2014 Internasionale Konferensie oor Etniese en Godsdienstige Konflikoplossing en Vredesbou

1ste internasionale konferensie oor etniese en godsdienstige konflikoplossing en vredebou

Konferensie-opsomming

Ons erken dat dit 'n deurslaggewende oomblik in die geskiedenis is, 'n tyd om op te tree en te verseker dat ons kinders en kleinkinders nie deur die gruwels van oorlog of volksmoord in al hul gedaantes hoef te ly nie. Dit val op ons almal om die deure oop te maak vir dialoog, om mekaar werklik te leer ken, en om te aanvaar dat ons sodoende die eerste voorlopige stappe kan neem na 'n wêreld wat vir almal kan werk.

En so begin ons deur te werk van waar ons is deur die bates wat aan ons beskikbaar is, te openbaar. Die godsdienstige en etniese verskille wat lank vir haat en onverdraagsaamheid geblameer word, word in die lig geneem waar die voordele wat dit bied, die verbande tussen ons wat hulle duidelik maak en die geleenthede vir gesonde verhoudings wat hulle ondersteun, bevestig word. Ons krag en belofte is op hierdie fondament gebaseer.

Ons waardeer die las van die skedule wat jou verantwoordelikhede handhaaf, maar hoop dat jy by ons sal kan aansluit en jou onskatbare insigte na hierdie geleentheid sal kan bring.

Beskrywing

Die 21st eeu ervaar steeds golwe van etniese en godsdienstige geweld wat dit een van die mees verwoestende bedreigings vir vrede, politieke stabilisering, ekonomiese groei en veiligheid in ons wêreld maak. Hierdie konflikte het tienduisende gedood en vermink en honderde duisende verplaas, wat die saad geplant het vir nog groter geweld in die toekoms.

Vir ons eerste jaarlikse internasionale konferensie het ons die tema gekies: Die Voordele van etniese en godsdienstige identiteit in konflikbemiddeling en vredebou. Te dikwels word verskille in etnisiteit en geloofstradisies as 'n nadeel van die vredesproses beskou. Dit is tyd om hierdie aannames om te draai en die voordele wat hierdie verskille bied, te herontdek. Dit is ons bewering dat samelewings wat bestaan ​​uit 'n samesmelting van etnisiteite en geloofstradisies grootliks onontginde bates bied aan die beleidmakers, skenkers en humanitêre agentskappe, en bemiddelingspraktisyns wat werk om hulle by te staan.

Doel

Beleidmakers en skenkeragentskappe het veral gedurende die afgelope paar dekades in die gewoonte verval om na etnies en godsdienstig diverse bevolkings te kyk, veral wanneer hulle in mislukte state of nasies in oorgang voorkom, as benadeel. Te dikwels word aanvaar dat sosiale konflik natuurlik voorkom, of vererger word deur hierdie verskille, sonder om dieper na hierdie verhoudings te kyk.

Hierdie konferensie is dus daarop gemik om 'n positiewe blik op etniese en godsdienstige groepe en hul rolle in konflikoplossing en vredebou bekend te stel. Referate vir aanbieding by hierdie konferensie en die publikasie daarna sal 'n verskuiwing van die fokus op etnies en godsdienstig ondersteun verskille en hulle nadele, om die te vind en te gebruik gemeenskaplikhede en voordele van kultureel diverse bevolkings. Die doel is om mekaar te help om te ontdek en die beste te maak van wat hierdie bevolkings te bied het in terme van die versagting van konflik, die bevordering van vrede en die versterking van ekonomieë vir die verbetering van almal.

Spesifieke doelwit

Dit is die doel van hierdie konferensie om ons te help om mekaar te leer ken en ons verbintenisse en gemeenskaplikhede te sien op 'n manier wat nie in die verlede beskikbaar gestel is nie; om nuwe denke te inspireer, idees, ondersoeke en dialoog te stimuleer en anekdotiese en empiriese verhale te deel, wat bewyse sal bekendstel en ondersteun van die talle voordele wat multi-etniese en multi-geloof bevolkings bied om vrede te fasiliteer en sosiale/ekonomiese welstand te bevorder .

Laai Konferensieprogram af

2014 Internasionale Konferensie oor Etniese en Godsdienstige Konflikoplossing en Vredesbou gehou in New York Stad, VSA, op 1 Oktober 2014. Tema: Die voordele van etniese en godsdienstige identiteit in konflikbemiddeling en vredebou.
Sommige deelnemers aan die 2014 ICERM-konferensie
Van die deelnemers aan die 2014 ICERM-konferensie

Konferensiedeelnemers

Die 2014-konferensie is bygewoon deur afgevaardigdes van baie organisasies, opvoedkundige instellings, regeringsagentskappe, godsdiensgroepe en verenigings, etniese verenigings, beleidmakers en openbare leiers, die diasporas en belangstellende individue. Onder hierdie afgevaardigdes was vredesaktiviste, geleerdes en praktisyns van 'n verskeidenheid dissiplines en organisasies, insluitend die Verenigde Nasies.

Die konferensie het fassinerende en goed ingeligte besprekings aangebied oor onderwerpe soos etniese en godsdienstige konflik, fundamentalisme en ekstremisme, die rol van politiek in etno-godsdienstige konflikte, impak van godsdiens op die gebruik van geweld deur nie-staatlike akteurs, vergifnis en traumagenesing, etno-godsdienstige konflikoplossing en -voorkomingstrategieë, konflikbeoordeling rakende die heilige esplanade van Jerusalem, bemiddeling van konflikte met etniese komponent: waarom Rusland dit nodig het, intergeloofskonflikbemiddelingsmeganismes en vredebou in Nigerië, die virus van ontmensliking en die voorkoming van vooroordeel en konflik, kultureel gepaste alternatiewe geskilbeslegting, intergeloofsreaksie op die staatloosheid van die Rohingia in Mianmar, vrede en veiligheid in multi-etniese en godsdienstige samelewings: 'n gevallestudie van die ou Oyo-ryk van Nigerië, etno-godsdienstige konflikte en die dilemma van demokratiese volhoubaarheid in Nigerië, etniese en godsdienstige identiteite wat aanvegting vir grondgebaseerde hulpbronne vorm: die Tiv-boere en pastorale konflikte in sentraal-Nigerië, en etno-godsdienstige vreedsame naasbestaan ​​in Nigerië.

Dit was 'n geleentheid vir studente, skoliere, praktisyns, openbare en burgerlike amptenare en leiers in verskillende dissiplines en organisasies om bymekaar te kom, by die gesprek aan te sluit en idees uit te ruil oor proaktiewe maniere om etniese en godsdienstige konflik plaaslik en wêreldwyd te voorkom, te bestuur en op te los.

erkenning

Met baie dankbaarheid wil ons erkenning gee aan die ondersteuning wat ons van die volgende mense ontvang het tydens die 2014 Jaarlikse Internasionale Konferensie oor Etniese en Godsdienstige Konflikoplossing en Vredesbou.

  • Ambassadeur Suzan Johnson Cook (hoofspreker en ontvanger van eretoekenning)
  • Basil Ugorji
  • Diomaris Gonzalez
  • Dianna Wuagneux, Ph.D.
  • Ronny Williams
  • Ambassadeur Shola Omoregie
  • Bnai Zion Foundation, Inc.C/o Cheryl Bier
  • Zakat en Sadaqat-stigting (ZSF)
  • Elayne E. Greenberg, Ph.D.
  • Jillian Post
  • Maria R. Volpe, Ph.D.
  • Sarah Stevens
  • Uzair Fazl-e-Umer
  • Marcelle Mauvais
  • Kumi Milliken
  • Opher Segev
  • Jesus Esperanza
  • Silvana Lakeman
  • Francisco Pucciarello
  • Zaklina Milovanovic
  • Kyung Sik (Thomas) het gewen
  • Irene Marangoni
Deel

verwante Artikels

Godsdienste in Igboland: diversifikasie, relevansie en behoort

Godsdiens is een van die sosio-ekonomiese verskynsels met onmiskenbare impak op die mensdom oral in die wêreld. So heilig as wat dit lyk, is godsdiens nie net belangrik vir die begrip van die bestaan ​​van enige inheemse bevolking nie, maar het dit ook beleidsrelevansie in die interetniese en ontwikkelingskontekste. Historiese en etnografiese bewyse oor verskillende manifestasies en nomenklature van die verskynsel van godsdiens is volop. Die Igbo-nasie in Suid-Nigerië, aan beide kante van die Nigerrivier, is een van die grootste swart entrepreneuriese kultuurgroepe in Afrika, met onmiskenbare godsdienstige ywer wat volhoubare ontwikkeling en interetniese interaksies binne sy tradisionele grense impliseer. Maar die godsdienstige landskap van Igboland verander voortdurend. Tot 1840 was die dominante godsdiens(te) van die Igbo inheems of tradisioneel. Minder as twee dekades later, toe Christelike sendingaktiwiteite in die gebied begin het, is 'n nuwe krag ontketen wat uiteindelik die inheemse godsdienstige landskap van die gebied sou herkonfigureer. Die Christendom het gegroei om die oorheersing van laasgenoemde te verdwerg. Voor die eeufees van die Christendom in Igboland het Islam en ander minder hegemoniese gelowe ontstaan ​​om teen inheemse Igbo-godsdienste en Christendom mee te ding. Hierdie artikel volg die godsdiensdiversifikasie en die funksionele relevansie daarvan vir harmonieuse ontwikkeling in Igboland. Dit trek sy data uit gepubliseerde werke, onderhoude en artefakte. Dit voer aan dat soos nuwe godsdienste na vore kom, die Igbo-godsdienstige landskap sal voortgaan om te diversifiseer en/of aan te pas, hetsy vir inklusiwiteit of eksklusiwiteit onder die bestaande en opkomende godsdienste, vir die oorlewing van die Igbo.

Deel