2016 Internasionale Konferensie oor Etniese en Godsdienstige Konflikoplossing en Vredesbou

3de konferensie oor etniese en godsdienstige konflikoplossing en vredebou

Konferensie-opsomming

ICERM glo dat konflikte wat godsdiens behels, uitsonderlike omgewings skep waar beide unieke hindernisse (beperkings) en oplossingstrategieë (geleenthede) na vore kom. Ongeag of godsdiens as die bron van konflik bestaan, het ingeburgerde kulturele etos, gedeelde waardes en wedersydse godsdiensoortuigings die vermoë om beide die proses en uitkoms van konflikoplossing wesenlik te beïnvloed.

Die 2016 Jaarlikse Internasionale Konferensie oor Etniese en Godsdienstige Konflikbeslegting en Vredesbou is daarop gemik om die gedeelde waardes in die Abrahamitiese godsdienstradisies te ondersoek en te bevorder, gebaseer op verskeie gevallestudies, navorsingsbevindinge en praktiese lesse wat geleer is. Judaïsme, Christendom en Islam. Die konferensie is bedoel om te dien as 'n proaktiewe platform vir 'n voortgesette gesprek oor en verspreiding van inligting oor die positiewe, prososiale rolle wat godsdienstige leiers en akteurs met gedeelde Abrahamitiese tradisies en waardes in die verlede gespeel het en steeds speel in die versterking van sosiale kohesie, vreedsame beslegting van geskille, intergeloofsdialoog en -begrip, en die bemiddelingsproses. Die konferensie sal beklemtoon hoe die gedeelde waardes in Judaïsme, Christendom en Islam kan gebruik word om 'n kultuur van vrede te bevorder, die bemiddelings- en dialoogprosesse en -uitkomste te verbeter, en die bemiddelaars van godsdienstige en etno-politieke konflikte op te voed, sowel as beleidmakers en ander staats- en nie-staatsakteurs wat werk om geweld te verminder en konflik op te los.

Die behoeftes, probleme en geleenthede

Die tema en aktiwiteite van die 2016-konferensie is hoogs nodig deur die konflikoplossingsgemeenskap, geloofsgroepe, beleidmakers en die algemene publiek, veral in hierdie tyd wanneer die mediaopskrifte versadig is deur die negatiewe sienings oor godsdiens en die impak van godsdienstige ekstremisme en terrorisme oor nasionale veiligheid en vreedsame naasbestaan. Hierdie konferensie sal dien as 'n tydige platform om die mate waarin die godsdienstige leiers en geloofsgebaseerde akteurs uit die Abrahamitiese godsdienstige tradisies ten toon te stel -Judaïsme, Christendom en Islam – saam te werk om 'n kultuur van vrede in die wêreld te bevorder. Aangesien die rol van godsdiens in beide binne- en interstaatkonflik voortduur, en in sommige gevalle selfs groter word, is bemiddelaars en fasiliteerders belas met die herevaluering van hoe godsdiens gebruik kan word om hierdie tendens teë te werk ten einde konflik aan te spreek en 'n positiewe impak op die algehele konflikoplossingsproses. Omdat die onderliggende aanname van hierdie konferensie is dat die Abrahamitiese godsdienstige tradisies - Judaïsme, Christendom en Islam – oor 'n unieke krag en gedeelde waardes beskik wat aangewend kan word om vrede te bevorder, is dit nodig dat die konflikoplossingsgemeenskap aansienlike navorsingshulpbronne toewy om te verstaan ​​in watter mate hierdie godsdienste en geloofsgebaseerde akteurs konflikoplossingstrategieë, -prosesse en -uitkomste positief kan beïnvloed . Die konferensie hoop om 'n gebalanseerde model van konflikoplossing te skep wat vir etno-godsdienstige konflikte wêreldwyd herhaal kan word.

Hoofdoelstellings

  • Bestudeer en openbaar die ingeburgerde kulturele etos, gedeelde waardes en wedersydse godsdienstige oortuigings in Judaïsme, Christendom en Islam.
  • Bied 'n geleentheid vir deelnemers uit die Abrahamitiese godsdienstige tradisies om die vredegedrewe waardes in hul godsdienste te openbaar en te verduidelik hoe hulle die heilige ervaar.
  • Ondersoek, bevorder en versprei inligting oor die gedeelde waardes in die Abrahamitiese godsdienstige tradisies.
  • Skep 'n proaktiewe platform vir 'n voortgesette gesprek oor en verspreiding van inligting oor die positiewe, prososiale rolle wat godsdienstige leiers en geloofsgebaseerde akteurs met gedeelde Abrahamitiese tradisie en waardes in die verlede gespeel het en steeds speel in die versterking van sosiale kohesie, vreedsame beslegting van geskille , intergeloofsdialoog en -begrip, en die bemiddelingsproses.
  • Beklemtoon hoe die gedeelde waardes in Judaïsme, Christendom en Islam kan gebruik word om 'n kultuur van vrede te bevorder, die bemiddelings- en dialoogprosesse en -uitkomste te verbeter, en die bemiddelaars van godsdienstige en etno-politieke konflikte op te voed, sowel as beleidmakers en ander staats- en nie-staatsakteurs wat werk om geweld te verminder en konflik op te los.
  • Identifiseer geleenthede vir die insluiting en benutting van gedeelde godsdienstige waardes in die bemiddelingsprosesse van konflikte met godsdienstige komponente.
  • Verken en artikuleer die unieke kenmerke en hulpbronne wat Judaïsme, Christendom en Islam tot die vredemaakproses bring.
  • Voorsien 'n proaktiewe platform van waar voortgesette navorsing oor die diverse rolle wat godsdiens- en geloofsgebaseerde akteurs kan speel in konflikoplossing kan ontwikkel en floreer.
  • Help deelnemers en die algemene publiek om onvoorsiene raakpunte in Judaïsme, Christendom en Islam te vind.
  • Ontwikkel kommunikasielyne tussen en tussen vyandige partye.
  • Bevorder vreedsame naasbestaan, intergeloofsdialoog en gesamentlike samewerking.

Tematiese Gebiede

Referate vir aanbieding en aktiwiteite by die 2016 jaarlikse konferensie sal op die volgende vier (4) tematiese areas fokus.

  • Intergeloofsdialoog: Die deelname aan godsdienstige en intergeloofsdialoog kan begrip verhoog en sensitiwiteit teenoor ander verhoog.
  • Gedeelde godsdienstige waardes: Godsdienstige waardes kan ingestel word om partye te help om onvoorsiene raakpunte te vind.
  • Godsdienstige Tekste: Godsdienstige tekste kan aangewend word om gedeelde waardes en tradisies te verken.
  • Godsdienstige leiers en geloofsgebaseerde akteurs: Godsdienstige leiers en geloofsgebaseerde akteurs is uniek geposisioneer om verhoudings te bou wat vertroue tussen en tussen partye kan ontwikkel. Deur dialoog aan te moedig en gesamentlike samewerking moontlik te maak, het geloofsgebaseerde akteurs 'n kragtige potensiaal om die vredebouproses te beïnvloed (Maregere, 2011 aangehaal in Hurst, 2014).

Aktiwiteite en struktuur

  • Aanbiedings – Hooftoesprake, uitnemende toesprake (insigte van die kenners), en paneelbesprekings – deur genooide sprekers en skrywers van aanvaarde referate.
  • Teater- en dramatiese aanbiedings – Opvoerings van musiekblyspele/konsert, toneelstukke en choreografiese aanbieding.
  • Poësie en Debat – Studente se gedigvoorlesingswedstryd en debatkompetisie.
  • “Bid vir vrede” – “Pray for Peace” is 'n multi-geloof, multi-etniese en globale vredesgebed wat onlangs deur ICERM geïnisieer is as 'n integrale deel van sy missie en werk, en as 'n manier om te help om vrede op aarde te herstel. “Bid vir Vrede” sal gebruik word om die 2016 jaarlikse internasionale konferensie af te sluit en sal saamgedien word deur die godsdienstige leiers van Judaïsme, Christendom en Islam teenwoordig by die konferensie.
  • Toekenningsdinee – As 'n gereelde praktykkursus gee ICERM elke jaar eretoekennings aan genomineerde en geselekteerde individue, groepe en/of organisasies ter erkenning vir hul buitengewone prestasies op gebiede wat verband hou met die missie van die organisasie en die tema van die jaarlikse konferensie.

Verwagte uitkomste en maatstawwe vir sukses

Uitkomste/impak:

  • 'n Gebalanseerde model van konflikoplossing sal geskep word, en dit sal die rolle van godsdienstige leiers en geloofsgebaseerde akteurs in ag neem, asook die gedeelde waardes in die Abrahamitiese godsdienstige tradisies insluit en benut in die vreedsame oplossing van etno-godsdienstige konflikte.
  • Wedersydse begrip het toegeneem; sensitiwiteit vir ander verhoog; gesamentlike aktiwiteite & samewerking bevordered; en die tipe en kwaliteit verhouding wat deelnemers en die geteikende gehoor geniet, getransformeer.
  • Publikasie van die konferensieverrigtinge in die Journal of Living Together om hulpbronne te verskaf aan en die werk van navorsers, beleidmakers en konflikoplossingspraktisyns te ondersteun.
  • Digitale videodokumentasie van geselekteerde aspekte van die konferensie vir toekomstige vervaardiging van 'n dokumentêr.
  • Skep van post-konferensie werkgroepe onder die sambreel van die ICERM Living Together Movement.

Ons sal houdingsveranderinge en verhoogde kennis meet deur middel van voor- en nasessietoetse en konferensie-evaluasies. Ons sal prosesdoelwitte meet deur insameling van data oor: nrs. deelneem; groepe verteenwoordig – aantal en tipe –, voltooiing van post-konferensie aktiwiteite en deur die bereiking van die maatstawwe hieronder wat tot sukses lei.

maatstawwe:

  • Bevestig aanbieders
  • Registreer 400 persone
  • Bevestig befondsers en borge
  • Hou Konferensie
  • Publiseer bevindings

Voorgestelde tydraamwerk vir aktiwiteite

  • Beplanning begin na die 2015 Jaarlikse Konferensie teen 19 Oktober 2015.
  • 2016 Konferensiekomitee aangestel teen 18 November 2015.
  • Komitee belê maandeliks vergaderings vanaf Desember 2015.
  • Program en aktiwiteite ontwikkel teen 18 Februarie 2016.
  • Bevordering en Bemarking begin teen 18 Februarie 2016.
  • Call for Papers vrygestel teen 1 Oktober 2015.
  • Sperdatum vir abstrakte indiening is verleng tot 31 Augustus 2016.
  • Geselekteerde referate vir aanbieding in kennis gestel teen 9 September 2016.
  • Aanbieders van navorsing, werkswinkels en plenêre sessies bevestig teen 15 September 2016.
  • Volledige vraestel indieningsperdatum: 30 September 2016.
  • Registrasie – voorafkonferensie gesluit teen 30 September 2016.
  • Hou 2016-konferensie: "Een God in drie gelowe:..." 2 en 3 November 2016.
  • Wysig konferensievideo's en stel dit teen 18 Desember 2016 vry.
  • Konferensieverrigtinge geredigeer en Na-konferensiepublikasie – Spesiale uitgawe van die Journal of Living Together gepubliseer teen 18 Januarie 2017.

Laai Konferensieprogram af

2016 Internasionale Konferensie oor Etniese en Godsdienstige Konflikoplossing en Vredesbou gehou in New York Stad, VSA, op 2-3 November 2016. Tema: Een God in Drie Gelowe: Ondersoek die Gedeelde Waardes in die Abrahamitiese godsdienstige tradisies — Judaïsme, Christendom en Islam .
Van die deelnemers aan die 2016 ICERM-konferensie
Van die deelnemers aan die 2016 ICERM-konferensie

Konferensiedeelnemers

Op 2-3 November 2016 het meer as honderd konflikoplossingsgeleerdes, praktisyns, beleidmakers, godsdiensleiers en studente van uiteenlopende studierigtings en beroepe, en van meer as 15 lande in New York Stad bymekaargekom vir die 3rd Jaarlikse internasionale konferensie oor etniese en godsdienstige konflikoplossing en vredebou, en die Bid vir Vrede-geleentheid – 'n multi-geloof, multi-etniese en multi-nasionale gebed vir globale vrede. By hierdie konferensie het kundiges op die gebied van konflikanalise en -oplossing en deelnemers die gedeelde waardes binne die Abrahamitiese geloofstradisies - Judaïsme, Christendom en Islam - noukeurig en krities ondersoek. Die konferensie het gedien as 'n proaktiewe platform vir 'n deurlopende bespreking oor en verspreiding van inligting oor die positiewe, prososiale rolle wat hierdie gedeelde waardes in die verlede gespeel het en steeds speel in die versterking van sosiale kohesie, vreedsame beslegting van geskille, intergeloofsdialoog en -begrip, en die bemiddelingsproses. By die konferensie het sprekers en paneellede uitgelig hoe die gedeelde waardes in Judaïsme, Christendom en Islam gebruik kan word om 'n kultuur van vrede te bevorder, die bemiddelings- en dialoogprosesse en -uitkomste te verbeter, en ook die bemiddelaars van godsdienstige en etno-politieke konflikte op te voed as beleidmakers en ander staats- en nie-staatsakteurs wat werk om geweld te verminder en konflik op te los. Ons is bevoorreg om die foto-album van die 3 met julle te deelrd jaarlikse internasionale konferensie. Hierdie foto's openbaar belangrike hoogtepunte van die konferensie en die gebed vir vrede-geleentheid.

Deel

verwante Artikels

Omskakeling na Islam en etniese nasionalisme in Maleisië

Hierdie referaat is 'n segment van 'n groter navorsingsprojek wat fokus op die opkoms van etniese Maleise nasionalisme en oppergesag in Maleisië. Terwyl die opkoms van etniese Maleise nasionalisme aan verskeie faktore toegeskryf kan word, fokus hierdie artikel spesifiek op die Islamitiese bekeringswet in Maleisië en of dit die sentiment van etniese Maleise oppergesag versterk het of nie. Maleisië is 'n multi-etniese en multi-godsdienstige land wat sy onafhanklikheid in 1957 van die Britte verkry het. Die Maleiers, wat die grootste etniese groep is, het nog altyd die godsdiens van Islam beskou as deel van hul identiteit wat hulle skei van ander etniese groepe wat die land ingebring is tydens Britse koloniale bewind. Terwyl Islam die amptelike godsdiens is, laat die Grondwet toe dat ander godsdienste vreedsaam deur nie-Maleisiese Maleisiërs beoefen word, naamlik die etniese Chinese en Indiërs. Die Islamitiese wet wat Moslem-huwelike in Maleisië beheer, het egter beveel dat nie-Moslems hulle tot Islam moet bekeer indien hulle met Moslems wil trou. In hierdie referaat argumenteer ek dat die Islamitiese bekeringswet gebruik is as 'n instrument om die sentiment van etniese Maleise nasionalisme in Maleisië te versterk. Voorlopige data is ingesamel op grond van onderhoude met Maleise Moslems wat met nie-Maleisers getroud is. Die resultate het getoon dat die meerderheid van die Maleise ondervraers bekering tot Islam as noodsaaklik beskou soos vereis deur die Islamitiese godsdiens en die staatswet. Boonop sien hulle ook geen rede waarom nie-Maleisers beswaar sou maak teen hulle tot Islam te bekeer nie, aangesien die kinders by die huwelik outomaties as Maleiers beskou sal word volgens die Grondwet, wat ook met status en voorregte gepaard gaan. Sienings van nie-Maleisers wat hulle tot Islam bekeer het, was gebaseer op sekondêre onderhoude wat deur ander geleerdes gevoer is. Aangesien 'n Moslem-wees met 'n Maleier-wees geassosieer word, voel baie nie-Maleiers wat tot bekering gekom het van hul sin van godsdienstige en etniese identiteit, en voel hulle onder druk om die etniese Maleise kultuur te omhels. Alhoewel dit moeilik kan wees om die omskakelingswet te verander, kan oop intergeloofsgesprekke in skole en in openbare sektore die eerste stap wees om hierdie probleem aan te pak.

Deel