Winkelwagen

Geen produkte in die wa.

Winkelwagen

Geen produkte in die wa.

'n Wêreld van terreur: 'n Intra-geloofsdialoogkrisis

Badru Hasan Segujja Desember 18, 2017

Opsomming:

Hierdie studie oor 'n wêreld van terreur en intra-geloof dialoogkrisis ondersoek die impak van moderne godsdienstige terrorisme en stel vas hoe intra-geloof dialoog aangewend kan word om hierdie krisis te bestuur voordat 'n politieke oplossing ondersoek kan word. Die studie identifiseer baie terreurgroepe wat gevorm is onder die sambreel van vryheidsvegters wat geweld eskaleer, wat veroorsaak dat onskuldige godsdienstige volgelinge slagoffers van omstandighede word. Die studie ontdek ook dat daar in 'n aantal geloofsgebaseerde organisasies min of geen pogings aangewend is om dialoog te voer oor omstrede kwessies wat sekere godsdiensgroepe dryf om terrorisme-gedrewe aktiwiteite te omhels nie. In baie gevalle is die godsdienstige rol om gapings tussen mense te oorbrug onderstebo omgekeer aangesien sommige geloofsgebaseerde leiers aan die voorpunt is om geweld in die naam van godsdiens aan te blaas. Die studie kom tot die gevolgtrekking dat die vlak waarop terrorisme in die naam van godsdiens geregverdig word, kommerwekkend is. Boko Haram in die noorde van Nigerië en Joseph Kony se Lord's Resistance Army van Noord-Uganda tot die Groot Mere-gebied van Afrika is bekende voorbeelde. Geloofsgebaseerde organisasies word dus aangemoedig om op te staan ​​ten gunste van vrede deur intra-geloofsdialoog te fasiliteer. Die studie beveel aan dat, aangesien terreurdade deur 'n paar individue met selfsugtige belange gepleeg word, die hele gemeenskapslede nie gekriminaliseer moet word nie. Die wêreld van terreur kan deur dialoog in 'n wêreld van vrede omskep word. Intra-geloofstransformasie verskaf 'n onontbeerlike fondament waarop intergeloofsdialoog en transformasie bereik kan word.

Lees of laai volledige vraestel af:

Segujja, Badru Hasan (2017). 'n Wêreld van terreur: 'n Intra-geloofsdialoogkrisis
AFLAAI

Journal of Living Together, 4-5 (1), pp. 204-220, 2017, ISSN: 2373-6615 (Druk); 2373-6631 (Aanlyn).

@Artikel{Segujja2017
Titel = {A World of Terror: An Intra-Faith Dialogue Crisis}
Skrywer = {Badru Hasan Segujja}
Url = {https://icermediation.org/an-intra-faith-dialogue-crisis/}
ISSN = {2373-6615 (Druk); 2373-6631 (aanlyn)}
Jaar = {2017}
Datum = {2017-12-18}
IssueTitle = {Living Together in Peace and Harmony}
Joernaal = {Journal of Living Together}
Volume = {4-5}
Getal = {1}
Bladsye = { 204-220}
Uitgewer = {International Centre for Ethno-Religious Mediation}
Adres = {Mount Vernon, New York}
Uitgawe = {2017}.

Bekyk of laai volledige vraestel af
Deel
kategorieë: Journal of Living Together
Tags: , , , , , ,
Badru Hasan Segujja

verwante Artikels

Igboland

Godsdienste in Igboland: diversifikasie, relevansie en behoort

Godsdiens is een van die sosio-ekonomiese verskynsels met onmiskenbare impak op die mensdom oral in die wêreld. So heilig as wat dit lyk, is godsdiens nie net belangrik vir die begrip van die bestaan ​​van enige inheemse bevolking nie, maar het dit ook beleidsrelevansie in die interetniese en ontwikkelingskontekste. Historiese en etnografiese bewyse oor verskillende manifestasies en nomenklature van die verskynsel van godsdiens is volop. Die Igbo-nasie in Suid-Nigerië, aan beide kante van die Nigerrivier, is een van die grootste swart entrepreneuriese kultuurgroepe in Afrika, met onmiskenbare godsdienstige ywer wat volhoubare ontwikkeling en interetniese interaksies binne sy tradisionele grense impliseer. Maar die godsdienstige landskap van Igboland verander voortdurend. Tot 1840 was die dominante godsdiens(te) van die Igbo inheems of tradisioneel. Minder as twee dekades later, toe Christelike sendingaktiwiteite in die gebied begin het, is 'n nuwe krag ontketen wat uiteindelik die inheemse godsdienstige landskap van die gebied sou herkonfigureer. Die Christendom het gegroei om die oorheersing van laasgenoemde te verdwerg. Voor die eeufees van die Christendom in Igboland het Islam en ander minder hegemoniese gelowe ontstaan ​​om teen inheemse Igbo-godsdienste en Christendom mee te ding. Hierdie artikel volg die godsdiensdiversifikasie en die funksionele relevansie daarvan vir harmonieuse ontwikkeling in Igboland. Dit trek sy data uit gepubliseerde werke, onderhoude en artefakte. Dit voer aan dat soos nuwe godsdienste na vore kom, die Igbo-godsdienstige landskap sal voortgaan om te diversifiseer en/of aan te pas, hetsy vir inklusiwiteit of eksklusiwiteit onder die bestaande en opkomende godsdienste, vir die oorlewing van die Igbo.

Deel
Egodi Uchendu November 17, 2023
Gesprek

Omskakeling na Islam en etniese nasionalisme in Maleisië

Hierdie referaat is 'n segment van 'n groter navorsingsprojek wat fokus op die opkoms van etniese Maleise nasionalisme en oppergesag in Maleisië. Terwyl die opkoms van etniese Maleise nasionalisme aan verskeie faktore toegeskryf kan word, fokus hierdie artikel spesifiek op die Islamitiese bekeringswet in Maleisië en of dit die sentiment van etniese Maleise oppergesag versterk het of nie. Maleisië is 'n multi-etniese en multi-godsdienstige land wat sy onafhanklikheid in 1957 van die Britte verkry het. Die Maleiers, wat die grootste etniese groep is, het nog altyd die godsdiens van Islam beskou as deel van hul identiteit wat hulle skei van ander etniese groepe wat die land ingebring is tydens Britse koloniale bewind. Terwyl Islam die amptelike godsdiens is, laat die Grondwet toe dat ander godsdienste vreedsaam deur nie-Maleisiese Maleisiërs beoefen word, naamlik die etniese Chinese en Indiërs. Die Islamitiese wet wat Moslem-huwelike in Maleisië beheer, het egter beveel dat nie-Moslems hulle tot Islam moet bekeer indien hulle met Moslems wil trou. In hierdie referaat argumenteer ek dat die Islamitiese bekeringswet gebruik is as 'n instrument om die sentiment van etniese Maleise nasionalisme in Maleisië te versterk. Voorlopige data is ingesamel op grond van onderhoude met Maleise Moslems wat met nie-Maleisers getroud is. Die resultate het getoon dat die meerderheid van die Maleise ondervraers bekering tot Islam as noodsaaklik beskou soos vereis deur die Islamitiese godsdiens en die staatswet. Boonop sien hulle ook geen rede waarom nie-Maleisers beswaar sou maak teen hulle tot Islam te bekeer nie, aangesien die kinders by die huwelik outomaties as Maleiers beskou sal word volgens die Grondwet, wat ook met status en voorregte gepaard gaan. Sienings van nie-Maleisers wat hulle tot Islam bekeer het, was gebaseer op sekondêre onderhoude wat deur ander geleerdes gevoer is. Aangesien 'n Moslem-wees met 'n Maleier-wees geassosieer word, voel baie nie-Maleiers wat tot bekering gekom het van hul sin van godsdienstige en etniese identiteit, en voel hulle onder druk om die etniese Maleise kultuur te omhels. Alhoewel dit moeilik kan wees om die omskakelingswet te verander, kan oop intergeloofsgesprekke in skole en in openbare sektore die eerste stap wees om hierdie probleem aan te pak.

Deel
Nur Daut November 18, 2023

verslag

Teistering of afknouery
Bevat volwasse of sensitiewe inhoud
Bevat misleidende of vals inligting
Bevat beledigende of neerhalende inhoud
Bevat strooipos, vals inhoud of potensiële wanware

Lid blokkeer?

Bevestig asseblief dat u hierdie lid wil blokkeer.

U sal nie meer in staat wees om:

  • Sien geblokkeerde lid se plasings
  • Noem hierdie lid in plasings
  • Nooi hierdie lid vir groepe
  • Stuur 'n boodskap aan hierdie lid
  • Voeg hierdie lid as 'n verbinding by

Neem asseblief kennis: Hierdie aksie sal hierdie lid ook van u verbindings verwyder en 'n verslag aan die werfadministrateur stuur. Gee 'n paar minute om hierdie proses te voltooi.

verslag

U het dit reeds gerapporteer .