Die World Elders Forum as die nuwe 'Verenigde Nasies'
Inleiding
Konflikte is deel van die lewe, sê hulle, maar in die wêreld vandag blyk dit te veel gewelddadige konflikte te wees. Die meeste daarvan het in volskaalse oorloë ontaard. Ek glo jy is bekend met Afghanistan, Irak, Demokratiese Republiek van die Kongo, Georgië, Libië, Venezuela, Myanmar, Nigerië, Sirië en Jemen. Dit is huidige teaters van oorlog. Soos jy dalk reg geraai het, is Rusland en die Verenigde State van Amerika met hul bondgenote ook by die meeste van hierdie teaters betrokke.
Die alomteenwoordigheid van terreurorganisasies en terreurdade is welbekend. Hulle beïnvloed tans private en openbare lewens van individue en groepe in baie lande van die wêreld.
Daar is ook talle godsdienstige, rasse- of etnies-gemotiveerde moorde aan die gang in baie dele van die wêreld. Sommige hiervan is van volksmoordskaal. In die lig van al hierdie, moet ons nie vra waarvoor die nasies van die wêreld elke jaar by die Verenigde Nasies hier in New York City vergader nie? Waarvoor presies?
Is enige land vrygestel van die huidige chaos?
Ek wonder! Terwyl die Amerikaanse troepe in meeste van die internasionale teaters besig is, wat gebeur hier in die Amerikaanse bodem? Laat ons herinner word aan die onlangse tendens. Die skietery! Die sporadiese skietvoorvalle in kroeë, rolprentteaters, kerke en skole wat kinders en volwassenes doodmaak en vermink. Ek dink hulle is haatmoorde. Die El Paso Texas Walmart-skietery in 2019 het baie beseer en 24 lewens geëis. Die vraag is: Wonder ons net hulpeloos waar die volgende skietery gaan wees? Ek wonder wie se kind, ouer of broer of suster die volgende slagoffer gaan wees! Wie se vrou of minnaar of man of vriend? Terwyl ons hulpeloos raai, glo ek daar kan 'n uitweg wees!
Was die wêreld al ooit so laag?
Soos die kante van 'n muntstuk, kan 'n mens maklik vir of teen argumenteer. Maar dit is 'n ander balspel vir 'n oorlewende van enige van die gruwels ter sprake. Die slagoffer voel 'n onverklaarbare pyn. Die slagoffer dra vir 'n baie lang tyd 'n swaar las van trauma. Ek dink dus nie dat enigiemand moet probeer om die diepgaande gevolge van enige van hierdie nou algemene verskriklike misdade te bagatelliseer nie.
Maar ek weet dat die mensdom beter daaraan toe sou gewees het as hierdie las gespaar word. Ons het dalk te laag gedaal om dit te voel.
Ons historici sê dat mense baie eeue gelede veilig was in hul veilige sosiale enklaves. Hulle was natuurlik bang om ander lande aan te durf uit vrees vir die dood. Waagtog het eintlik die meeste van die tyd tot gewisse dood gelei. Mettertyd het die mensdom egter verskillende sosiokulturele strukture ontwikkel wat hul lewenstyl en oorlewing verbeter het namate samelewings in wisselwerking was. Tradisionele bestuur van een of ander tipe het dienooreenkomstig ontwikkel.
Brutale oorloë van verowering is om baie redes gevoer, insluitend ego en om voordeel te verkry in handel en natuurlike hulpbronne. Langs die lyn het die westerse tipe regerings van die moderne staat in Europa ontwikkel. Dit het gekom met 'n onversadigbare aptyt vir alle soorte hulpbronne, wat daartoe gelei het dat mense allerhande gruweldade regoor die wêreld gepleeg het. Nietemin het sommige inheemse volke en kulture al hierdie eeue van bestendige aanslag op hul tradisionele maniere van bestuur en leef oorleef.
Die sogenaamde moderne staat, alhoewel magtig, waarborg nie deesdae iemand se veiligheid en vrede nie. Ons het byvoorbeeld die CIA, KGB en die MI6 of Mossad of soortgelyke agentskappe in byna al die moderne state in die wêreld. Interessant genoeg is die hoofdoelwit van hierdie liggame om die vooruitgang van ander lande en hul burgers te ondermyn. Hulle moet ander nasies saboteer, frustreer, armdraai en vernietig om die een of ander voordeel te hê. Ek dink dit word nou al duideliker dat die bestaansopset hoegenaamd geen ruimte vir empatie het nie. Sonder empatie, my broers en susters, sal wêreldvrede 'n vlietende illusie bly om na te streef en te bereik.
Glo jy dat die visie en missie van 'n regeringsagentskap uitsluitlik kan wees om by ander lande se sake in te meng tot die punt dat hulle die kwesbaarste tot die dood van honger ly of hul leiers vermoor? Daar was van die begin af geen ruimte vir wen-wen nie. Geen ruimte vir die alternatiewe argument nie!
Die tradisionele wen-wen wat sentraal staan in die meeste inheemse of tradisionele stelsels van regering met betrekking tot konflikte en interaksies, ontbreek heeltemal in die Westerse tipe regeringstruktuur. Dit is nog 'n manier om te sê dat die VN se Algemene Vergadering 'n byeenkoms van wêreldleiers is wat gesweer het om mekaar te ondermyn. Hulle los dus nie probleme op nie, maar vererger dit.
Kan die inheemse volke die wêreld genees?
Terwyl ek bevestigend argumenteer, weet ek dat kulture en tradisies dinamies is. Hulle verander.
As opregtheid van doel egter sentraal staan, en Leef en laat leef is nog 'n rede vir die verandering, dit sal die tradisionele bestuursmetode van die Ekpetiama-koninkryk van Bayelsa-staat behoorlik naboots en beslis 'n wen-wen-uitkoms lewer. Soos vroeër gesê, lewer konflikoplossing in die meeste inheemse omgewings altyd 'n wen-wen-uitkoms.
Byvoorbeeld, in die land van Izon oor die algemeen, en in die Ekpetiama-koninkryk in die besonder, waar ek die Ibenanaowei is, die tradisionele hoof, glo ons sterk in die heiligheid van die lewe. Histories kon 'n mens slegs tydens oorloë doodmaak in selfverdediging of ter verdediging van die mense. Aan die einde van so 'n oorlog word die vegters wat oorleef aan 'n tradisionele reinigingsritueel onderwerp wat hulle sielkundig en geestelik na normaal herstel. In vredestyd durf niemand egter 'n ander se lewe neem nie. Dit is 'n taboe!
As iemand 'n ander persoon tydens vredestyd vermoor, word daardie moordenaar en sy gesin gedwing om versoening te doen vir die verbode daad om 'n ander se lewe te neem om die eskalasie van vyandelikhede te voorkom. Twee vrugbare jong wyfies word aan die familie of gemeenskap van die oorledene gegee met die doel om mense voort te plant om die dooies te vervang. Hierdie wyfies moet uit die persoon se onmiddellike of uitgebreide familie kom. Hierdie metode van versoening plaas die las op alle familielede en die hele gemeenskap of koninkryk om te verseker dat elkeen goed optree in die samelewing.
Laat ek ook aankondig dat tronke en tronkstraf vreemd is aan Ekpetiama en die hele Izon etniese groep. Die idee van tronk het by die Europeërs gekom. Hulle het die slawepakhuis by Akassa gebou tydens die Trans-Atlantiese Slawehandel en die Port Harcourt-gevangenis in 1918. Daar was nooit 'n tronk voor hierdie in Izon-land nie. Nie nodig vir een nie. Dit is eers in die afgelope vyf jaar dat nog 'n daad van ontheiliging op Izonland uitgevoer is, aangesien die Federale Regering van Nigerië die Okaka-gevangenis gebou en in gebruik geneem het. Ironies gesproke het ek geleer dat terwyl die voormalige kolonies, wat die Verenigde State van Amerika insluit, meer tronke in gebruik neem, die voormalige koloniseerders nou hul tronke geleidelik ontmantel. Ek dink dit is 'n soort van 'n ontvouende drama van omruiling van rolle. Voor verwestersing was die inheemse volke in staat om al hul konflikte op te los sonder dat tronke nodig was.
Waar is ons
Dit is nou algemeen bekend dat daar 7.7 miljard mense op hierdie siek planeet is. Ons het met moeite allerhande tegnologiese uitvindings gemaak om die lewe op alle vastelande te verbeter, maar tog leef 'n yslike 770 miljoen mense van minder as twee dollar per dag, en 71 miljoen mense word volgens die VN ontheem. Met gewelddadige konflikte oral, kan 'n mens veilig redeneer dat die regerings- en tegnologiese verbeterings ons net meer en meer moreel bankrot gemaak het. Dit lyk asof hierdie verbeterings ons van iets beroof – empatie. Hulle steel ons menswees. Ons is vinnig besig om masjienmanne te word, met masjiengeeste. Dit is duidelike herinneringe dat die aktiwiteite van 'n paar, as gevolg van die gehoorsaamheid van so baie, die hele wêreld nader en nader aan die Bybelse Armageddon stuur. Daardie voorspelde apokaliptiese kloof waarin ons almal kan val as ons nie vroeër aktief raak nie. Kom ons onthou die kernbomontploffings van die Tweede Wêreldoorlog – Hiroshima en Nagasaki.
Is inheemse kulture en volke tot enigiets in staat?
Ja! Beskikbare argeologiese, historiese en mondelinge tradisionele bewyse dui op die regstellende. Daar is 'n paar interessante verslae van hoe verstom die Portugese ontdekkingsreisigers was oor die uitgestrektheid en gesofistikeerdheid van die Benin-koninkryk omstreeks 1485, toe hulle die eerste keer daar aangekom het. Trouens, 'n Portugese skeepskaptein met die naam Lourenco Pinto het in 1691 opgemerk dat Benin City (in vandag se Nigerië) ryk en ywerig was, en so goed bestuur word dat diefstal onbekend was en die mense in so 'n sekuriteit gewoon het dat daar geen deure was nie. na hul huise. In dieselfde tydperk het professor Bruce Holsinger egter Middeleeuse Londen beskryf as 'n stad van 'diefstal, prostitusie, moord, omkopery en 'n florerende swart mark het die Middeleeuse stad ryp gemaak vir uitbuiting deur diegene met 'n vaardigheid vir die vinnige lem of pluk sak'. . Dit spreek boekdele.
Die inheemse volke en kulture was oor die algemeen empaties. Die beoefening van een vir almal, en almal vir een, wat sommige noem Ubuntu was die norm. Die uiterste selfsug agter sommige van vandag se uitvindings en hul gebruike blyk die rede agter die tasbare onsekerheid oral te wees.
Die inheemse volke het in ewewig met die natuur geleef. Ons het in ewewig gelewe met die plante en diere en voëls van die lug. Ons het die weer en die seisoene bemeester. Ons het die riviere, spruite en die see vereer. Ons het verstaan dat ons omgewing ons lewe is.
Ons sal nooit willens en wetens die natuur op enige manier ongemaklik maak nie. Ons het dit aanbid. Ons sal gewoonlik nie vir sestig jaar ru-olie ontgin nie, en nie die aardgas vir dieselfde tyd afbrand nie, ongeag hoeveel hulpbronne ons mors en hoeveel ons ons wêreld beskadig.
In die suide van Nigerië is dit presies wat die transnasionale oliemaatskappye soos Shell gedoen het – die plaaslike omgewing besoedel en die hele wêreld sonder skrupels vernietig. Hierdie olie- en gasmaatskappye het sestig jaar lank geen gevolge gehad nie. Trouens, hulle word beloon met die maak van die hoogste verklaarde jaarlikse winste uit hul Nigeriese bedrywighede. Ek glo dat as die wêreld eendag wakker word, hierdie firmas in elk geval eties sal optree selfs buite Europa en Amerika.
Ek het gehoor van bloeddiamante en bloed Ivoor en bloedgoud uit ander dele van Afrika. Maar in Ekpetiama Koninkryk sien en leef ek in die onverklaarbare effek van die moedswillige omgewings- en maatskaplike vernietiging wat bloedolie en gas soos uitgebuit deur Shell in die Nigerdelta van Nigerië veroorsaak. Dit is soos een van ons wat by die een hoek van hierdie gebou 'n vuur aansteek en glo dat hy of sy veilig is. Maar uiteindelik sal die gebou afbrand en die brandstigter ook braai. Ek bedoel om te sê klimaatsverandering is werklik. En ons is almal daarin. Ons moet iets vinnig doen voordat die apokaliptiese effek daarvan onomkeerbare volle momentum kry.
Gevolgtrekking
Ten slotte wil ek herhaal dat die inheemse en tradisionele mense van die wêreld kan help met die genesing van ons siek planeet.
Kom ons stel ons 'n samekoms van persone voor wat soveel liefde het vir die omgewing, vir diere, vir voëls en vir hul medemens. Nie 'n byeenkoms van opgeleide bemoeiende indringers nie, maar 'n byeenkoms van persone wat vroue, mans, kulturele gebruike en oortuigings van ander respekteer, en die heiligheid van die lewe om openhartig te bespreek hoe om vrede in die wêreld te herstel. Ek stel nie 'n samekoms van klipharte, gewetenlose grillerige geldmakers voor nie, maar 'n samekoms van moedige leiers van tradisionele en inheemse volke van die wêreld, wat wen-wen maniere ondersoek om vrede in alle uithoeke van die wêreld te bewerkstellig. Dit glo ek moet die pad wees om te gaan.
Die inheemse volke kan help om ons planeet te genees en vrede daaroor te bring. Ek glo sterk dat vir die deurdringende vrees, armoede en euwels van ons wêreld om permanent agter ons gesit te word, die World Elders Forum die nuwe Verenigde Nasies moet wees.
Wat dink jy?
Dankie!
Uitstekende toespraak gelewer deur die tussentydse voorsitter van die World Elders Forum, Sy Koninklike Majesteit Koning Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei van Ekpetiama Koninkryk, Bayelsa State, Nigerië, by die 6th Jaarlikse internasionale konferensie oor etniese en godsdienstige konflikoplossing en vredebou gehou op 31 Oktober 2019 by Mercy College – Bronx-kampus, New York, VSA.
