Honderde konflikresolusie-geleerdes en vredespraktisyns van meer as 15 lande in New York byeengekom

ICERMediasiekonferensiedeelnemers in 2016

Op 2-3 November 2016 het meer as honderd konflikoplossingsgeleerdes, praktisyns, beleidmakers, godsdienstige leiers en studente van uiteenlopende studierigtings en beroepe, en van meer as 15 lande in New York Stad vergader vir die 3rd Jaarlikse internasionale konferensie oor etniese en godsdienstige konflikoplossing en vredebou, En die Bid vir Vrede geleentheid – 'n multi-geloof, multi-etniese en multi-nasionale gebed vir globale vrede. By hierdie konferensie het kundiges op die gebied van konflikanalise en -oplossing en deelnemers die gedeelde waardes binne die Abrahamitiese geloofstradisies - Judaïsme, Christendom en Islam - noukeurig en krities ondersoek. Die konferensie het gedien as 'n proaktiewe platform vir 'n deurlopende bespreking oor en verspreiding van inligting oor die positiewe, prososiale rolle wat hierdie gedeelde waardes in die verlede gespeel het en steeds speel in die versterking van sosiale kohesie, vreedsame beslegting van geskille, intergeloofsdialoog en -begrip, en die bemiddelingsproses. By die konferensie het sprekers en paneellede uitgelig hoe die gedeelde waardes in Judaïsme, Christendom en Islam gebruik kan word om 'n kultuur van vrede te bevorder, die bemiddelings- en dialoogprosesse en -uitkomste te verbeter, en ook die bemiddelaars van godsdienstige en etno-politieke konflikte op te voed as beleidmakers en ander staats- en nie-staatsakteurs wat werk om geweld te verminder en konflik op te los. Ons is bevoorreg om die met jou te deel foto-album van die 3rd jaarlikse internasionale konferensie. Hierdie foto's openbaar belangrike hoogtepunte van die konferensie en die gebed vir vrede-geleentheid.

Namens van die Internasionale Sentrum vir Etno-Religieuse Bemiddeling (ICERM), wil ons u hartlik bedank vir die bywoning en deelname aan die 3rd Jaarlikse internasionale konferensie oor etniese en godsdienstige konflikoplossing en vredebou. Ons hoop jy het veilig en vinnig by die huis gekom. Ons is so dankbaar teenoor God dat Hy ons gehelp het om so 'n perfekte konferensie / vergaderruimte te koördineer en aan jou vir jou deelname. Hierdie jaar se konferensie, gehou op 2-3 November 2016 by The Interchurch Centre, 475 Riverside Drive, New York, NY 10115, was 'n groot sukses waarvoor ons die hoofsprekers, aanbieders, moderators, vennote baie dankbaar is. , borge, bid vir vredesaanbieders, organiseerders, vrywilligers en al die deelnemers sowel as die lede van ICERM.

Intergeloof Amigos Pastoor Rabbi en Imam

The Interfaith Amigos (RL): Rabbi Ted Falcon, Ph.D., Pastoor Don Mackenzie, Ph.D., en Imam Jamal Rahman bied hul gesamentlike hoofrede aan

Ons is nederig deur die geleentheid om soveel wonderlike mense bymekaar te bring, met soveel diversiteit in opleiding, oortuigings en ervarings, en om 'n inspirerende en opvoedkundige gesprek oor intergeloofsdialoog, vriendskap, vergifnis, diversiteit, eenheid, konflik, oorlog en vrede te fasiliteer. Dit was nie net verkwikkend op vakkundige vlak nie; dit was ook inspirerend op geestelike vlak. Dit is ons hoop dat u gevind het dat die 2016-konferensie net so voordelig soos ons was en dat u aangemoedig voel om te neem wat u geleer het en dit op u werk, gemeenskap en land toe te pas om paaie vir vrede in ons wêreld te skep.

As kenners, akademici, beleidmakers, godsdienstige leiers, studente en vredespraktisyns, deel ons 'n roeping om die verloop van die menslike geskiedenis na verdraagsaamheid, vrede, geregtigheid en gelykheid te buig. Die tema van vanjaar se konferensie, “Een God in Drie Gelowe: Ondersoek die Gedeelde Waardes in die Abrahamitiese godsdienstige tradisies — Judaïsme, Christendom en Islam” en die uitkomste van ons aanbiedings en besprekings, asook ons ​​gebed vir vrede waarmee ons afgesluit het. die konferensie het ons gehelp om ons gemeenskaplikhede en gedeelde waardes te sien en hoe hierdie gedeelde waardes ingespan kan word om 'n vreedsame en regverdige wêreld te skep.

Interkerklike Sentrum ICERMediasie-konferensiepaneel 2016

Insigte van die kundiges (LR): Aisha HL al-Adawiya, Stigter, Vroue in Islam, Inc.; Lawrence H. Schiffman, Ph.D., Regter Abraham Lieberman Professor in Hebreeuse en Judaïese Studies en Direkteur van die Globale netwerk vir Gevorderde Navorsing in Joodse Studies aan die Universiteit van New York; Thomas Walsh, Ph.D., President van die Universal Peace Federation International en sekretaris-generaal van die Sunhak-vredesprysstigting; en Matthew Hodes, Direkteur van die Verenigde Nasies se Alliansie van Beskawings

Deur die Jaarlikse internasionale konferensie oor etniese en godsdienstige konflikoplossing en vredesbou, ICERM is daartoe verbind om 'n wêreldwye kultuur van vrede te bou, en ons glo dat almal van julle reeds bydra om dit 'n werklikheid te maak. Ons moet dus nou meer as ooit saamwerk om ons missie te verwesenlik en volhoubaar te maak. Deur deel te word van ons internasionale netwerk van kundiges – akademici en professionele mense – wat die wydste moontlike sienings en kundigheid verteenwoordig uit die veld van etniese en godsdienstige konflikte, konflikoplossing, vredestudies, intergeloofs- en interetniese dialoog en bemiddeling, en die mees omvattende reeks van kundigheid oor nasies, dissiplines en sektore heen, sal ons samewerking en samewerking aanhou groei, en ons sal saamwerk om 'n meer vreedsame wêreld te bou. Ons nooi jou dus uit om teken aan vir die ICERM-lidmaatskap as jy nog nie 'n lid is nie. As 'n ICERM-lid help jy nie net om etniese en godsdienstige konflikte in lande regoor die wêreld te voorkom en op te los nie, jy help ook om volhoubare vrede te skep en lewens te red. Jou lidmaatskap in ICERM sal verskeie meebring Voordele aan jou en jou organisasie.

ICERMediasie Gebed vir Vrede in 2016

Bid vir Vredesgeleentheid by die ICERM-konferensie

In die komende weke, sal ons e-pos aan al ons konferensie-aanbieders stuur met 'n opdatering oor die hersieningsproses van hul referate. Aanbieders wat nog nie hul volledige vraestelle ingedien het nie, moet dit per e-pos aan die ICERM-kantoor stuur, icem(at)icermediation.org, voor of op 30 November 2016. Aanbieders wat hul vraestelle wil wysig of bywerk, word aangemoedig om dit te doen en dien die finale weergawe weer by die ICERM-kantoor in na aanleiding van die riglyne vir die indiening van vraestelle. Voltooide/volle referate moet per e-pos aan die ICERM-kantoor gestuur word, icem(at)icermediation.org, voor of op 30 November 2016. Referate wat nie teen hierdie datum ontvang is nie, sal nie by die konferensieverrigtinge ingesluit word nie. As deel van die konferensie-uitkomste sal die konferensieverrigtinge gepubliseer word om hulpbronne en ondersteuning aan die werk van navorsers, beleidmakers en konflikoplossingspraktisyns te verskaf. Soos die hooftoesprake, aanbiedings, panele, werkswinkels en gebed vir vrede gebeurtenis hoogtepunt, sal ons 2016 konferensie verrigtinge 'n gebalanseerde model van konflik oplossing - en / of intergeloof dialoog - bevat en dit sal die rolle van godsdienstige leiers en geloof gebaseer akteurs, sowel as die gedeelde waardes binne die Abrahamitiese godsdienstige tradisies in die vreedsame oplossing van etno-godsdienstige konflikte. Deur hierdie publikasie sal wedersydse begrip tussen en onder mense van alle gelowe verhoog word; sensitiwiteit vir ander sal verbeter word; gesamentlike aktiwiteite en samewerking sal bevorder word; en die gesonde, vreedsame en harmonieuse verhoudings wat deur deelnemers en aanbieders gedeel word, sal aan 'n wyer, internasionale gehoor oorgedra word.

Soos jy opgemerk het tydens die konferensie en die bid vir vrede-geleentheid was ons mediaspan besig om die aanbiedings op video te neem. Die skakel na die digitale video's van die konferensie en die bid vir vrede-aanbiedings sal onmiddellik na die redigeringsproses aan jou gestuur word. Benewens dit, hoop ons om geselekteerde aspekte van die konferensie te gebruik en vir vrede te bid om 'n dokumentêre film in die toekoms te vervaardig.

2016 ICERMediasie-konferensie by die Interchurch Centre NYC

Deelnemers aan die ICERM Bid vir Vrede-geleentheid

Om u te help waardeer en behou die herinneringe en hoogtepunte van die konferensie, ons stuur graag vir jou die skakel na die 3de Jaarlikse Internasionale Konferensie Foto's. Onthou asseblief om jou terugvoer en vrae na die ICERM-kantoor by icem(at)icermediation.org te stuur. Jou terugvoer, idees en voorstelle oor hoe om ons konferensie beter te maak, sal hoog op prys gestel word.

Die 4th Jaarlikse Internasionale konferensie oor etniese en godsdienstige konflikoplossing en vredebou sal in November 2017 in New York City gehou word. Dit is ons hoop dat jy volgende jaar in November 2017 by ons sal aansluit vir ons 4de Jaarlikse Internasionale Konferensie wat sal fokus op die tema: “Living Together in Peace and Harmony”. Die 2017 konferensie opsomming, gedetailleerde beskrywing, oproep vir referate, en registrasie inligting sal gepubliseer word op die ICERM webwerf in Desember 2016. Indien jy belangstel om by ons beplanningskomitee vir die 4de Jaarlikse Internasionale Konferensie aan te sluit, stuur asseblief e-pos na: icem(at)icermediation.org.

Ons wens jou almal 'n wonderlike feestyd en sien uit daarna om jou volgende jaar weer te ontmoet.

Met vrede en seëninge,

Basil Ugorji
President en uitvoerende hoof

Internasionale Sentrum vir Etno-Religieuse Bemiddeling (ICERM)

Deel

verwante Artikels

Godsdienste in Igboland: diversifikasie, relevansie en behoort

Godsdiens is een van die sosio-ekonomiese verskynsels met onmiskenbare impak op die mensdom oral in die wêreld. So heilig as wat dit lyk, is godsdiens nie net belangrik vir die begrip van die bestaan ​​van enige inheemse bevolking nie, maar het dit ook beleidsrelevansie in die interetniese en ontwikkelingskontekste. Historiese en etnografiese bewyse oor verskillende manifestasies en nomenklature van die verskynsel van godsdiens is volop. Die Igbo-nasie in Suid-Nigerië, aan beide kante van die Nigerrivier, is een van die grootste swart entrepreneuriese kultuurgroepe in Afrika, met onmiskenbare godsdienstige ywer wat volhoubare ontwikkeling en interetniese interaksies binne sy tradisionele grense impliseer. Maar die godsdienstige landskap van Igboland verander voortdurend. Tot 1840 was die dominante godsdiens(te) van die Igbo inheems of tradisioneel. Minder as twee dekades later, toe Christelike sendingaktiwiteite in die gebied begin het, is 'n nuwe krag ontketen wat uiteindelik die inheemse godsdienstige landskap van die gebied sou herkonfigureer. Die Christendom het gegroei om die oorheersing van laasgenoemde te verdwerg. Voor die eeufees van die Christendom in Igboland het Islam en ander minder hegemoniese gelowe ontstaan ​​om teen inheemse Igbo-godsdienste en Christendom mee te ding. Hierdie artikel volg die godsdiensdiversifikasie en die funksionele relevansie daarvan vir harmonieuse ontwikkeling in Igboland. Dit trek sy data uit gepubliseerde werke, onderhoude en artefakte. Dit voer aan dat soos nuwe godsdienste na vore kom, die Igbo-godsdienstige landskap sal voortgaan om te diversifiseer en/of aan te pas, hetsy vir inklusiwiteit of eksklusiwiteit onder die bestaande en opkomende godsdienste, vir die oorlewing van die Igbo.

Deel

Omskakeling na Islam en etniese nasionalisme in Maleisië

Hierdie referaat is 'n segment van 'n groter navorsingsprojek wat fokus op die opkoms van etniese Maleise nasionalisme en oppergesag in Maleisië. Terwyl die opkoms van etniese Maleise nasionalisme aan verskeie faktore toegeskryf kan word, fokus hierdie artikel spesifiek op die Islamitiese bekeringswet in Maleisië en of dit die sentiment van etniese Maleise oppergesag versterk het of nie. Maleisië is 'n multi-etniese en multi-godsdienstige land wat sy onafhanklikheid in 1957 van die Britte verkry het. Die Maleiers, wat die grootste etniese groep is, het nog altyd die godsdiens van Islam beskou as deel van hul identiteit wat hulle skei van ander etniese groepe wat die land ingebring is tydens Britse koloniale bewind. Terwyl Islam die amptelike godsdiens is, laat die Grondwet toe dat ander godsdienste vreedsaam deur nie-Maleisiese Maleisiërs beoefen word, naamlik die etniese Chinese en Indiërs. Die Islamitiese wet wat Moslem-huwelike in Maleisië beheer, het egter beveel dat nie-Moslems hulle tot Islam moet bekeer indien hulle met Moslems wil trou. In hierdie referaat argumenteer ek dat die Islamitiese bekeringswet gebruik is as 'n instrument om die sentiment van etniese Maleise nasionalisme in Maleisië te versterk. Voorlopige data is ingesamel op grond van onderhoude met Maleise Moslems wat met nie-Maleisers getroud is. Die resultate het getoon dat die meerderheid van die Maleise ondervraers bekering tot Islam as noodsaaklik beskou soos vereis deur die Islamitiese godsdiens en die staatswet. Boonop sien hulle ook geen rede waarom nie-Maleisers beswaar sou maak teen hulle tot Islam te bekeer nie, aangesien die kinders by die huwelik outomaties as Maleiers beskou sal word volgens die Grondwet, wat ook met status en voorregte gepaard gaan. Sienings van nie-Maleisers wat hulle tot Islam bekeer het, was gebaseer op sekondêre onderhoude wat deur ander geleerdes gevoer is. Aangesien 'n Moslem-wees met 'n Maleier-wees geassosieer word, voel baie nie-Maleiers wat tot bekering gekom het van hul sin van godsdienstige en etniese identiteit, en voel hulle onder druk om die etniese Maleise kultuur te omhels. Alhoewel dit moeilik kan wees om die omskakelingswet te verander, kan oop intergeloofsgesprekke in skole en in openbare sektore die eerste stap wees om hierdie probleem aan te pak.

Deel