Wat het gebeur? Historiese agtergrond tot die konflik

Die Kongo is toegerus met die wêreld se grootste bewaarplekke van minerale, na raming $24 triljoen (Kors, 2012), wat gelyk is aan die BBP van Europa en die Verenigde State saam (Noury, 2010). Ná die eerste Kongo-oorlog wat Mobutu Sese Seko in 1997 verdryf het, het mynmaatskappye wat die Kongo se minerale wou ontgin, sakekontrakte met Laurent Desire Kabila onderteken nog voordat hy die amp beklee het. Die Banro Mynkorporasie het die mynboutitels gekoop wat aan Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI) in Suid-Kivu (Kamituga, Luhwindja, Luguswa en Namoya) behoort het. In 2005 het Banro die eksplorasieproses in Luhwindja chefferie, Mwenga-gebied begin, gevolg deur die ontginning in 2011.

Die maatskappy se mynbouprojek is in gebiede wat voorheen aan die plaaslike bevolking behoort het, waar hulle 'n bestaan ​​verdien het deur kunsmatige mynbou en landbou. Ses dorpies (Bigaya, Luciga, Buhamba, Lwaramba, Nyora en Cibanda) is verplaas en word na 'n bergagtige plek genaamd Cinjira verskuif. Die maatskappy se basis (figuur 1, bl. 3) is geleë in 'n gebied van ongeveer 183 km2 wat voorheen deur sowat 93,147 17,907 mense beset is. Die dorpie Luciga alleen het na raming 'n bevolking van XNUMX XNUMX mense gehad.^[1] Voordat hulle na Cinjira hervestig is, het grondeienaars titelaktes gehad wat deur plaaslike kapteins uitgereik is nadat hulle 'n koei, 'n bok of 'n ander teken van waardering gegee het wat plaaslik verwys word as Kalinzi [waardering]. In die Kongolese tradisie word grond as 'n gemeenskaplike eiendom beskou wat in die gemeenskap gedeel moet word en nie individueel besit word nie. Banro het gemeenskappe ontheem na aanleiding van die koloniale titelaktes wat verkry is van die Kinshasa-regering wat diegene wat grond besit het in ooreenstemming met gewoontereg ontneem het.

Tydens die eksplorasiefase, toe die maatskappy geboor en monsters geneem het, is gemeenskappe versteur deur die boorwerk, geraas, vallende rotse, oop grotte en grotte. Mense en diere het in grotte en putte geval, en ander is beseer deur vallende klippe. Sommige diere is nooit uit die grotte en putte gehaal nie, terwyl ander deur ineenstortende rotse doodgemaak is. Toe mense in Luhwindja betoog en vergoeding geëis het, het die maatskappy geweier en eerder die Kinshasa-regering gekontak wat soldate gestuur het om die betogings te onderdruk. Die soldate het op mense geskiet, sommige gewond en ander is dood of is later dood weens die wonde wat hulle opgedoen het in 'n omgewing sonder mediese sorg. Die putte en grotte bly oop, is gevul met stilstaande water en wanneer dit reën, word dit broeiplekke vir muskiete, wat malaria na 'n bevolking sonder doeltreffende mediese fasiliteite bring.

In 2015 het die maatskappy 'n toename van 59 persent in Twangiza-reservaat alleen aangekondig, sonder om Namoya-, Lugushwa- en Kamituga-afsettings in te reken. In 2016 het die maatskappy 107,691 XNUMX onse goud geproduseer. Die wins wat opgeloop is, word nie weerspieël in verbeterde lewensbestaan ​​van die plaaslike gemeenskappe nie, wat verarm, werkloos bly en gekonfronteer word met mense- en omgewingsregteskendings wat die Kongo in verergerde oorloë kan dompel. Dit volg dat die lyding van die mense toeneem saam met die wêreldwye vraag na minerale.

Mekaar se stories – hoe elke party die situasie verstaan ​​en hoekom

Kongolese gemeenskapsverteenwoordiger se storie – Banro bedreig ons lewensbestaan

posisie: Banro moet ons vergoed en net voortgaan met mynbou nadat hy met die gemeenskappe gesels het. Ons is die eienaars van die minerale en nie die buitelanders nie. 

Belange:

Veiligheid/Sekuriteit: Die dwangverskuiwing van gemeenskappe uit ons voorvaderlike land waar ons ’n bestaan ​​verdien het en die ongunstige vergoedings is ’n totale skending van ons waardigheid en regte. Ons het grond nodig om goed en gelukkig te lewe. Ons kan nie vrede hê wanneer ons grond ingeneem word nie. Hoe kan ons uit hierdie armoede kom as ons nie kan bewerk of myn nie? As ons aanhou om grondloos te bly, word ons met geen keuse gelaat nie, behalwe dié om aan te sluit en/of gewapende groepe te vorm.

Ekonomiese Behoeftes: Baie mense is werkloos en ons het armer geword as voor die koms van Banro. Sonder grond het ons geen inkomste nie. Ons het byvoorbeeld vroeër vrugtebome besit en gekweek waaruit ons gedurende verskillende seisoene van die jaar 'n bestaan ​​kon verdien. Kinders het ook vroeër op vrugte, boontjies en avokado gevreet. Ons kan dit nie meer bekostig nie. Baie kinders ly aan wanvoeding. Ambags mynwerkers kan nie meer myn nie. Waar hulle goud kry, beweer Banro dat dit onder sy toegewing is. Sommige mynwerkers het byvoorbeeld 'n plek gevind wat hulle 'Makimbilio' (Swahili, toevlugsoord) gedoop het in Cinjira. Banro beweer dat dit onder sy konsessiegrond is. Ons het gedink dat Cinjira aan ons behoort alhoewel die lewensomstandighede soortgelyk is aan 'n vlugtelingkamp. Banro versterk ook korrupsie. Hulle koop staatsamptenare om om ons te terroriseer, om belasting te ontduik en om goedkoop transaksies te bekom. As dit nie vir korrupsie was nie, dui die 2002 Mynboukode aan dat Banro 'n area vir die ambagsmynwerkers moet reserveer en omgewingsbeleide moet nakom. Nadat plaaslike amptenare omgekoop is, werk die maatskappy straffeloos. Hulle maak soos hulle wil en beweer dat hulle elke mineraalterrein besit wat deur die ambagsmynwerkers beset word, wat konflikte en onrus in gemeenskappe toeneem. As Banro beweer dat hy al die mineraalafsettings besit, waar sal die meer as 'n miljoen ambagsmynwerkers en hul gesinne 'n bestaan ​​verdien? Die enigste alternatief wat vir ons oorbly, is om wapens op te neem om ons regte te verdedig. Tyd kom wanneer gewapende groepe mynmaatskappye sal aanval. 

Fisiologiese behoeftes: Die huise wat Banro vir gesinne in Cinjira gebou het, is baie klein. Ouers woon in dieselfde huis met hul adolessente, terwyl seuns en meisies tradisioneel afsonderlike huise in die gemeenskap van hul ouers moet hê en waar dit nie moontlik is nie, sal seuns en meisies aparte kamers hê. Dit is nie moontlik in klein huise en die klein samestellings waar jy nie ander huise kan bou nie. Selfs die kombuise is so klein dat ons nie plek het om die kaggel waar ons as gesin gesit en mielies of maniok gesit en stories vertel het nie. Vir elke gesin is die toilet en kombuis naby mekaar wat ongesond is. Ons kinders het nie 'n plek om buite te speel nie, aangesien die huise op 'n klipperige heuwel is. Cinjira is geleë op 'n steil heuwel, op hoë hoogte, met lae temperature wat dit oor die algemeen baie koud maak met konstante mis wat soms huise bedek, en selfs in die middel van die dag sigbaarheid moeilik maak. Dit is ook baie steil en sonder bome. Wanneer die wind waai kan dit 'n swak persoon neergooi. Tog kan ons nie eens bome plant nie weens die rotsagtige ligging.

Omgewingsoortredings/misdade: Tydens die verkenningsfase het Banro ons omgewing vernietig met putte en grotte wat tot vandag toe oop bly. Die mynboufase het ook rampspoedige gevolge met groter wye en diep kuile. Die uitskot van die goudmyne word langs die paaie gegooi en ons vermoed dat dit sianiedsure bevat. Soos figuur 1 hieronder illustreer, word die grond waar Banro se hoofkwartier geleë is kaal gelaat, blootgestel aan sterk wind en gronderosie.

Figuur 1: Banro Corporation-mynterrein[2]

Banro gebruik sianiedsuur en die dampe van die fabriek het almal gekombineer om grond, lug en water te besoedel. Die water wat gifstowwe uit die fabriek bevat, word in riviere en mere gedreineer wat ons bronne van voedsel is. Dieselfde gifstowwe beïnvloed die watertafel. Ons ervaar chroniese obstruktiewe pulmonale versteuring, longkanker, en akute laer respiratoriese siektes, hartsiektes en vele meer komplikasies. Koeie, varke en bokke is deur drinkwater van die fabriek vergiftig, wat tot die dood gelei het. Die vrystelling van metale in die lug veroorsaak ook suurreën wat ons gesondheid, plante, geboue, waterlewe en ander organe wat voordeel trek uit reënwater benadeel. Voortgesette besoedeling, besoedeling van grond, lug en watertafels kan voedselonsekerheid, grond- en waterskaarste skep en moontlik die Kongo in omgewingsoorloë lei.

Behoortheid/eienaarskap en maatskaplike dienste: Cinjira is geïsoleer van die ander gemeenskappe. Ons is op ons eie, terwyl ons dorpe voorheen naby mekaar was. Hoe kan ons hierdie plek die tuiste noem as ons nie eers titelaktes het nie? Ons word ontneem van alle basiese sosiale fasiliteite insluitend hospitale en skole. Ons is bekommerd dat wanneer ons siek word, veral ons kinders en swanger moeders, ons kan sterf voordat ons toegang tot 'n mediese fasiliteit kon kry. Cinjira het geen sekondêre skole nie, wat ons kinders se opvoeding tot elementêre vlakke beperk. Selfs op baie koue dae wat gereeld op 'n berg voorkom, stap ons lang afstande om toegang te verkry tot die basiese dienste, insluitend mediese sorg, skole en die mark. Die enigste pad na Cinjira is teen 'n baie steil helling gebou, wat meestal deur vierwielvoertuie (wat geen gewone persoon kan bekostig nie) bereik word nie. Banro se voertuie is die wat die pad gebruik en hulle word roekeloos bestuur, wat die lewens van ons kinders bedreig wat soms langs die pad speel asook mense wat uit verskillende rigtings kruis. Ons het gevalle gehad waar mense platgeslaan word en selfs wanneer hulle sterf, word niemand tot verantwoording geroep nie.

Selfagting/waardigheid/Menseregte: Ons waardigheid en regte word in ons eie land geskend. Is dit omdat ons Afrikane is? Ons voel verneder en ons het nêrens om ons saak aan te meld nie. Toe die hoofmanne met daardie wit mans probeer praat het, luister hulle nie. Daar is 'n groot ongelykheid in mag tussen ons en die maatskappy wat, omdat hy geld het, beheer uitoefen oor die regering wat hulle tot verantwoording moet roep. Ons is die benadeelde slagoffers. Nie die regering of die maatskappy respekteer ons nie. Hulle almal gedra en behandel ons soos koning Leopold II of die Belgiese koloniseerders en dink dat hulle beter as ons is. As hulle meerderwaardig, edel en eties was, hoekom kom hulle hierheen om ons hulpbronne te steel? ’n Waardige mens steel nie. Daar is ook iets wat ons sukkel om te verstaan. Mense wat beswaar maak teen Banro se projekte eindig dood. Byvoorbeeld, die voormalige Mwami (plaaslike hoof) van Luhindja Filemon … was teen die verplasing van gemeenskappe. Toe hy na Frankryk gereis het, is sy motor aan die brand gesteek en hy is dood. Ander verdwyn of ontvang briewe van Kinshasa om nie met Banro in te meng nie. As ons waardigheid en regte nie hier in die Kongo gerespekteer word nie, waar anders kan ons gerespekteer word? Watter land kan ons ons tuiste noem? Kan ons Kanada toe gaan en optree soos Banro hier optree?

geregtigheid: Ons wil geregtigheid hê. Vir meer as veertien jaar ly ons en vertel ons ons stories herhaaldelik, maar niks is nog ooit gedoen nie. Dit is sonder om die plundering van hierdie land te tel wat begin het met die 1885-skarrel en verdeling van Afrika. Die gruweldade wat in hierdie land gepleeg is, die lewens wat verloor is en die hulpbronne wat so lank geplunder is, moet vergoed word. 

Banro se Verteenwoordiger se storie – Die mense is die probleem.

posisie:  Ons sal NIE STOP mynbou nie.

Belange:

Ekonomiese: Die goud wat ons ontgin is nie gratis nie. Ons het belê en ons het wins nodig. Soos ons visie en missie lui: Ons wil "'n Premier Sentraal-Afrika-goudmynmaatskappy" wees op "die regte plekke, wat die regte dinge doen, heeltyd." Ons waardes sluit in om 'n volhoubare toekoms vir gasheergemeenskappe te skep, in mense te belê en met integriteit te lei. Ons wou van die plaaslike mense in diens neem, maar hulle het nie die vaardighede wat ons benodig nie. Ons verstaan ​​dat die gemeenskap van ons verwag het om hul lewensomstandighede te verbeter. Ons kan nie. Ons het 'n mark gebou, 'n paar skole herstel, ons onderhou die pad en het 'n ambulans na die nabygeleë hospitaal verskaf. Ons is nie die regering nie. Ons s'n is 'n besigheid. Die gemeenskappe wat verplaas is, is vergoed. Vir elke piesang- of vrugteboom het hulle $20.00 ontvang. Hulle kla dat ons nie ander plante soos bamboes, nie-vrugtebome, polikultuur, tabak, ensovoorts vergoed het nie. Hoeveel geld verdien 'n mens uit daardie plante? In Cinjira het hulle 'n plek waar hulle groente kan kweek. Hulle kan hulle net sowel in blikkies of op die stoepe kweek. 

Veiligheid/Sekuriteit: Ons word deur geweld bedreig. Daarom maak ons ​​staat op die regering om ons teen die burgermag te beskerm. Ons werkers is verskeie kere aangeval.[3]

Omgewingsregte: Ons volg die riglyne in die mynboukode en tree verantwoordelik op teenoor gasheergemeenskappe. Ons volg die wette van die land en tree op as sterk en betroubare ekonomiese bydraers tot die land en gemeenskap, en bestuur risiko's wat ons reputasie kan benadeel. Maar ons kan nie meer doen as wat die wette van die land vereis nie. Ons streef altyd daarna om ons omgewingsvoetspore in oorleg met gemeenskappe te minimaliseer. Ons wou 'n paar plaaslike mense oplei en kontrakteer wat bome kan plant waar ons ook al die mynprojek afgehandel het. Ons beoog om dit te doen.

Selfagting/Waardheid/Menseregte: Ons volg ons kernwaardes, dit is respek vir mense, deursigtigheid, integriteit, nakoming, en ons werk met uitnemendheid. Ons kan nie met almal in die gasheergemeenskappe praat nie. Ons doen dit deur hul hoofmanne.

Besigheidsgroei/wins: Ons is bly dat ons selfs meer wins maak as wat ons verwag het. Dit is ook omdat ons opreg en professioneel ons werk doen. Ons doelwit is om by te dra tot die groei van die maatskappy, die welstand van ons werkers, en ook 'n volhoubare toekoms vir die gemeenskappe te skep.

Verwysings

Kors, J. (2012). Bloedmineraal. Huidige Wetenskap, 9(95), 10-12. Onttrek van https://joshuakors.com/bloodmineral.htm

Noury, V. (2010). Die vloek van coltan. Nuwe Afrikaan, (494), 34-35. Onttrek van https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-particularly

[1] Chefferie de Luhwindja (2013). Rapport du recensement de la chefferie de Luhwindja. Die aantal ontheemdes word geskat sedert die laaste amptelike sensus in die Kongo in 1984.

[2] Banro se basis is geleë in die sub-dorpie Mbwega, die groepering van Luciga, in die kapteinskap van Luhwundja bestaande uit nege groeperings.

[3] Vir voorbeelde van aanvalle sien: Mining.com (2018) Militie vermoor vyf in aanval op Banro corp se oostelike Kongo-goudmyn. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/; Reuters (2018) Banro-goudmynvragmotors aangeval in Oos-Kongo, twee dood: Armyhttps://www.reuters.com/article/us-banro-congo-violence/banro-gold-mine-trucks-attacked-in-eastern- kongo-twee-dooie-weermag-idUSKBN1KW0IY

Bemiddelingsprojek: Bemiddelingsgevallestudie ontwikkel deur Evelyn Namakula Mayanja, 2019