Geskille oor die openbare ruimte: heroorweging van godsdienstige en sekulêre stemme vir vrede en geregtigheid

Opsomming:

Terwyl godsdienstige en etniese konflikte gewoonlik voorkom oor kwessies soos onderwerping, magswanbalans, grondlitigasie, ens., is moderne konflikte – of dit nou polities of sosiaal is – geneig om stryd te wees oor erkenning, toeganklikheid tot die gemeenskaplike belang en menseregtekwessies. Teen hierdie agtergrond kan konflikoplossing en vredeboupogings in tradisionele samelewings met mense van gemeenskaplike godsdienstige, kulturele, etniese en linguistiese belange meer onderdruk word as in 'n staat waar daar 'n gebrek aan godsdienstige en etniese homogeniteit is. Die regerings van pluralistiese state speel 'n sleutelrol in die aanspreek van ekonomiese, politieke en sosiale ongelykhede. Moderne state moet dus 'n openbare ruimte konseptualiseer wat in staat is om die uitdagings van pluralisme en diversiteit die hoof te bied in hul konflikoplossing en vredeboupogings. Die tersaaklike vraag is: in 'n gevorderde postmoderne wêreld, wat behoort politieke leiers se besluitneming oor openbare kwessies wat pluralistiese kulture raak te beïnvloed? In antwoord op hierdie vraag, ondersoek hierdie artikel krities die bydraes van Joods-Christelike filosowe en sekulêre politieke liberale tot die debat oor die skeiding tussen kerk en staat, en beklemtoon die belangrike aspekte van hul argumente wat kan help om 'n openbare ruimte te skep wat nodig is om te bevorder. vrede en geregtigheid in hedendaagse pluralistiese state. Ek voer aan dat alhoewel hedendaagse samelewings gekenmerk word deur pluralisme, verskillende ideologieë, uiteenlopende oortuigings, waardes en verskillende godsdienstige oortuigings, burgers en politieke leiers lesse kan trek uit die vaardigheidstel en intervensiestrategieë wat gewortel is in beide sekulêre en Joods-Christelike godsdienstige denke, wat onderhandeling, empatie, erkenning, aanvaarding en respek vir die ander insluit.

Lees of laai volledige vraestel af:

Sem, Daniel Oduro (2019). Geskille oor die openbare ruimte: heroorweging van godsdienstige en sekulêre stemme vir vrede en geregtigheid

Journal of Living Together, 6 (1), pp. 17-32, 2019, ISSN: 2373-6615 (Druk); 2373-6631 (Aanlyn).

@Artikel{Sem2019
Titel = {Contentions about the Public Space: Reconsidering Religious and Secular Voices for Peace and Justice}
Skrywer = {Daniel Oduro Sem}
Url = {https://icermediation.org/religious-and-secular-voices-for-peace-and-justice/},
ISSN = {2373-6615 (Druk); 2373-6631 (aanlyn)}
Jaar = {2019}
Datum = {2019-12-18}
Joernaal = {Journal of Living Together}
Volume = {6}
Getal = {1}
Bladsye = { 17-32}
Uitgewer = {International Centre for Ethno-Religious Mediation}
Adres = {Mount Vernon, New York}
Uitgawe = {2019}.

Deel

verwante Artikels

Godsdienste in Igboland: diversifikasie, relevansie en behoort

Godsdiens is een van die sosio-ekonomiese verskynsels met onmiskenbare impak op die mensdom oral in die wêreld. So heilig as wat dit lyk, is godsdiens nie net belangrik vir die begrip van die bestaan ​​van enige inheemse bevolking nie, maar het dit ook beleidsrelevansie in die interetniese en ontwikkelingskontekste. Historiese en etnografiese bewyse oor verskillende manifestasies en nomenklature van die verskynsel van godsdiens is volop. Die Igbo-nasie in Suid-Nigerië, aan beide kante van die Nigerrivier, is een van die grootste swart entrepreneuriese kultuurgroepe in Afrika, met onmiskenbare godsdienstige ywer wat volhoubare ontwikkeling en interetniese interaksies binne sy tradisionele grense impliseer. Maar die godsdienstige landskap van Igboland verander voortdurend. Tot 1840 was die dominante godsdiens(te) van die Igbo inheems of tradisioneel. Minder as twee dekades later, toe Christelike sendingaktiwiteite in die gebied begin het, is 'n nuwe krag ontketen wat uiteindelik die inheemse godsdienstige landskap van die gebied sou herkonfigureer. Die Christendom het gegroei om die oorheersing van laasgenoemde te verdwerg. Voor die eeufees van die Christendom in Igboland het Islam en ander minder hegemoniese gelowe ontstaan ​​om teen inheemse Igbo-godsdienste en Christendom mee te ding. Hierdie artikel volg die godsdiensdiversifikasie en die funksionele relevansie daarvan vir harmonieuse ontwikkeling in Igboland. Dit trek sy data uit gepubliseerde werke, onderhoude en artefakte. Dit voer aan dat soos nuwe godsdienste na vore kom, die Igbo-godsdienstige landskap sal voortgaan om te diversifiseer en/of aan te pas, hetsy vir inklusiwiteit of eksklusiwiteit onder die bestaande en opkomende godsdienste, vir die oorlewing van die Igbo.

Deel

Ondersoek die komponente van egpare se interaksie-empatie in interpersoonlike verhoudings deur die gebruik van tematiese analise metode

Hierdie studie het gepoog om die temas en komponente van interaksie-empatie in die interpersoonlike verhoudings van Iraanse paartjies te identifiseer. Empatie tussen paartjies is betekenisvol in die sin dat die gebrek daaraan baie negatiewe gevolge kan hê op mikro- (egpaar se verhoudings), institusionele (familie) en makro- (samelewing) vlakke. Hierdie navorsing is uitgevoer met behulp van 'n kwalitatiewe benadering en 'n tematiese ontledingsmetode. Die navorsingsdeelnemers was 15 fakulteitslede van die kommunikasie- en beradingsdepartement werksaam in die staat en Azad Universiteit, sowel as mediakenners en gesinsberaders met meer as tien jaar werkservaring, wat deur doelgerigte steekproefneming gekies is. Die data-analise is uitgevoer met behulp van Attride-Stirling se tematiese netwerkbenadering. Data-analise is gedoen op grond van drie-stadium tematiese kodering. Die bevindinge het getoon dat interaksionele empatie, as 'n globale tema, vyf organiserende temas het: empatiese intra-aksie, empatiese interaksie, doelgerigte identifikasie, kommunikatiewe raamwerk en bewustelike aanvaarding. Hierdie temas vorm in geartikuleerde interaksie met mekaar die tematiese netwerk van interaktiewe empatie van paartjies in hul interpersoonlike verhoudings. Oor die algemeen het die navorsingsresultate getoon dat interaktiewe empatie paartjies se interpersoonlike verhoudings kan versterk.

Deel