በግጭት አፈታት ታሪክ እና የጋራ ማህደረ ትውስታን ማስተናገድ

Cheryl Duckworth

ከታሪክ እና የጋራ ማህደረ ትውስታ በግጭት አፈታት ላይ በ ICERM ራዲዮ ቅዳሜ ሰኔ 25 ቀን 2016 @ 2 PM Eastern Time (ኒው ዮርክ) ተለቀቀ።

Cheryl Duckworth በኖቫ የግጭት አፈታት ፕሮፌሰር የሆኑት ቼሪል ሊን ዱክዎርዝ ፒኤችዲ ጋር “ታሪክን እና የጋራ ትውስታን በግጭት አፈታት ውስጥ እንዴት ማስተናገድ እንደሚቻል” ለሚለው አበረታች ውይይት “ስለእሱ እንነጋገር” የሚለውን የICERM ሬዲዮ ንግግር ያዳምጡ። ደቡብ ምስራቅ ዩኒቨርሲቲ, ፎርት ላውደርዴል, ፍሎሪዳ, አሜሪካ.

ቃለ መጠይቁ/ውይይቱ የሚያተኩረው “በግጭት አፈታት ታሪክን እና የጋራ ትውስታን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል” ላይ ነው።  

እንደ “ሴፕቴምበር 11 ቀን 2001 በዩናይትድ ስቴትስ ኦፍ አሜሪካ ውስጥ ከ3,000 አገራት የተውጣጡ ወደ 93 የሚጠጉ ሰዎችን የገደለ እና በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን የቆሰሉበት አራት የተቀናጁ የሽብር ጥቃቶች” የመሰለ አሰቃቂ ወይም አሰቃቂ ክስተት ካጋጠመ በኋላ የ 9/11 መታሰቢያ ድርጣቢያ; ወይም እ.ኤ.አ. በ1994 የሩዋንዳ ጭፍጨፋ ከስምንት መቶ ሺህ እስከ አንድ ሚሊዮን የሚገመቱ ቱትሲዎች እና ለዘብተኛ ሁቱዎች በአንድ መቶ ቀናት ውስጥ በአክራሪ ሁቱዎች የተገደሉበት ሲሆን በተጨማሪም ከመቶ ሺህ እስከ ሁለት መቶ ሃምሳ ሺህ የሚገመቱ ሴቶች የተደፈሩበት ወቅት ነው። እነዚህ የሶስት ወራት የዘር ማጥፋት እልቂት፣ እንዲሁም በሺዎች የሚቆጠሩ ቆስለዋል፣ እና በሚሊዮን የሚቆጠሩ ስደተኞች ለመሰደድ ተገደዱ፣ በተጨማሪም በቁጥር ሊገለጽ የማይችል የንብረት ውድመት እና የስነ-ልቦና ጉዳት እና የጤና ቀውሶች የተባበሩት መንግስታት የህዝብ መረጃ ዲፓርትመንት ኦን ዘ ሪች ፕሮግራም የሩዋንዳ የዘር ማጥፋት እና የተባበሩት መንግስታት; ወይም እ.ኤ.አ. ከ1966-1970 በናይጄሪያ የቢያፍራ ተወላጆች ላይ በናይጄሪያ-ቢያፍራ ጦርነት በፊትም ሆነ በነበረበት ወቅት በናይጄሪያ የተካሄደው የቢያፍራ ዜጎች ጭፍጨፋ፣ ከሶስት አመታት በላይ የፈጀ ደም አፋሳሽ ጦርነት ከአንድ ሚሊዮን በላይ ሰዎችን ወደ መቃብራቸው የላከ፣ ህጻናትና ሴቶችን ጨምሮ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰላማዊ ዜጎች በተጨማሪ ሕይወታቸው አልፏል። በጦርነቱ ወቅት ከረሃብ; እንደዚህ አይነት አሰቃቂ ክስተቶች ከተከሰቱ በኋላ ፖሊሲ አውጪዎች ስለተፈጠረው ነገር ታሪኩን ለመናገር እና ለማስተላለፍ ይወስናሉ።

በ9/11 ጉዳይ፣ 9/11 በአሜሪካ የመማሪያ ክፍሎች እንዲሰጥ ስምምነት አለ። ነገር ግን ወደ አእምሯችን የሚመጣው ጥያቄ፡ ስለተከሰተው ነገር የትኛው ትረካ ወይም ታሪክ ለተማሪዎች እየተላለፈ ነው? እና ይህ ትረካ በዩኤስ ትምህርት ቤቶች እንዴት ይማራል?

የሩዋንዳ የዘር ጭፍጨፋን በተመለከተ በፖል ካጋሜ የሚመራው የሩዋንዳ መንግስት ከዘር ማጥፋት በኋላ ያለው የትምህርት ፖሊሲ “በሁቱ፣ ቱትሲ ወይም በትዋ ቁርኝት የተማሪዎችን እና አስተማሪዎች ምደባን ለማጥፋት” ይፈልጋል። በጭራሽ፡ በሩዋንዳ የትምህርት ተሃድሶ በአና ኦቡራ። በተጨማሪም የፖል ካጋሜ መንግስት የሩዋንዳ የዘር ማጥፋት ታሪክ በትምህርት ቤቶች እንዲሰጥ ከመፍቀዱ ወደኋላ ብሏል። 

በተመሳሳይ ከናይጄሪያ-ቢያፍራ ጦርነት በኋላ የተወለዱ ብዙ ናይጄሪያውያን በተለይም ከደቡብ ምስራቅ ናይጄሪያ የቢያፍራ ምድር የተወለዱት ለምን የናይጄሪያ-ቢያፍራ ጦርነትን ታሪክ በትምህርት ቤት አልተማሩም? የናይጄሪያ-ቢያፍራ ጦርነት ታሪክ ለምን ከህዝብ መድረክ፣ ከትምህርት ቤት ሥርዓተ ትምህርት ተደበቀ?

ይህን ርዕሰ ጉዳይ ከሰላም ትምህርት አንፃር ሲቃረብ፣ ቃለ መጠይቁ የሚያተኩረው በዶ/ር ዳክዎርዝ መጽሐፍ ውስጥ በጣም አስፈላጊ በሆኑ መሪ ሃሳቦች ላይ ነው። ስለ ሽብር ማስተማር፡ 9/11 እና የጋራ ማህደረ ትውስታ በአሜሪካ ክፍሎችእና የተማሩትን ትምህርቶች ለአለምአቀፍ አውድ - በተለይም ከ 1994 በኋላ ለሩዋንዳ የዘር ማጥፋት ትምህርታዊ መልሶ ግንባታ እና የናይጄሪያ የእርስ በርስ ጦርነትን (የናይጄሪያ-ቢያፍራ ጦርነት በመባልም ይታወቃል) የናይጄሪያን የመርሳት ፖለቲካ ተግባራዊ ያደርጋል።

የዶ/ር ዳክዎርዝ ትምህርት እና ምርምር የሚያተኩረው የጦርነት እና የአመጽ ማህበራዊ፣ ባህላዊ፣ ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ መንስኤዎችን በመቀየር ላይ ነው። በታሪካዊ ትውስታ፣ በሰላም ትምህርት፣ በግጭት አፈታት እና በጥራት የምርምር ዘዴዎች ላይ በመደበኛነት ንግግሮችን እና አውደ ጥናቶችን ታቀርባለች።

ከቅርብ ጊዜ ህትመቶቿ መካከል ይገኙበታል የግጭት አፈታት እና የተሳትፎ ስኮላርሺፕ, እና ስለ ሽብር ማስተማር፡ 9/11 እና የጋራ ማህደረ ትውስታ በአሜሪካ ክፍሎችየዛሬዎቹ ተማሪዎች በ9/11 አካባቢ እየተቀበሉ ያለውን ትረካ የሚተነትን እና ይህ ለአለም አቀፍ ሰላም እና ግጭት ያለውን አንድምታ የሚተነትን ነው።

ዶ/ር ዳክዎርዝ በአሁኑ ጊዜ ዋና አዘጋጅ ነው። የሰላም እና የግጭት ጥናቶች ጆርናል.

አጋራ

ተዛማጅ ርዕሶች

በኢግቦላንድ ውስጥ ያሉ ሃይማኖቶች፡ ልዩነት፣ አግባብነት እና ንብረት

ሃይማኖት በዓለም ውስጥ በየትኛውም ቦታ በሰው ልጅ ላይ የማይካድ ተፅእኖ ካለው ማህበራዊ ኢኮኖሚያዊ ክስተቶች አንዱ ነው። የሚመስለው ቅዱስ ቢመስልም፣ ሃይማኖት የማንኛውንም ተወላጅ ሕዝብ ህልውና ለመረዳት ጠቃሚ ብቻ ሳይሆን፣ በዘር እና በልማት አውድ ውስጥ የፖሊሲ አግባብነት አለው። ስለ ሃይማኖታዊ ክስተት የተለያዩ መገለጫዎች እና ስያሜዎች ታሪካዊ እና ስነ-ምግባራዊ ማስረጃዎች ብዙ ናቸው። በደቡባዊ ናይጄሪያ የሚገኘው የኢግቦ ብሔር በኒጀር ወንዝ በሁለቱም በኩል በአፍሪካ ውስጥ ካሉት ጥቁር ሥራ ፈጣሪ የባህል ቡድኖች አንዱ ነው፣ የማይታወቅ ሃይማኖታዊ ግለት ያለው ዘላቂ ልማት እና በባህላዊ ድንበሮች ውስጥ የእርስ በርስ መስተጋብርን ያካትታል። የኢግቦላንድ ሃይማኖታዊ ገጽታ ግን በየጊዜው እየተቀየረ ነው። እስከ 1840 ድረስ የኢግቦ አውራ ሃይማኖት(ዎች) ተወላጅ ወይም ባህላዊ ነበር። ሁለት አስርት ዓመታት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ፣ በአካባቢው ክርስቲያናዊ ሚስዮናዊ እንቅስቃሴ ሲጀመር፣ ከጊዜ በኋላ የአካባቢውን ተወላጆች ሃይማኖታዊ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ የሚያስተካክል አዲስ ኃይል ተከፈተ። ክርስትና የኋለኛውን የበላይነት ለማዳከም አደገ። በኢግቦላንድ የክርስትና መቶኛ አመት ከመከበሩ በፊት እስልምና እና ሌሎች ብዙ ሀይማኖታዊ እምነቶች ከኢግቦ ሀይማኖቶች እና ከክርስትና እምነት ተከታዮች ጋር ለመወዳደር ተነሥተዋል። ይህ ወረቀት በኢግቦላንድ ውስጥ ያለውን የሃይማኖት ብዝሃነት እና የተግባራዊ ጠቀሜታውን ይከታተላል። ውሂቡን ከታተሙ ስራዎች፣ ቃለመጠይቆች እና ቅርሶች ላይ ያወጣል። አዳዲስ ሃይማኖቶች ብቅ ሲሉ፣ የኢግቦ ሃይማኖታዊ መልክዓ ምድር መከፋፈሉን እና/ወይም ማስማማቱን እንደሚቀጥል፣ በነባር እና በማደግ ላይ ባሉ ሃይማኖቶች መካከል ለማካተት ወይም ለማግለል፣ ለኢግቦ ህልውና ይቀጥላል።

አጋራ

መቋቋም የሚችሉ ማህበረሰቦችን መገንባት፡ ህጻናት ላይ ያተኮረ የተጠያቂነት ዘዴዎች ለያዚዲ ማህበረሰብ ድህረ-ዘር ማጥፋት (2014)

ይህ ጥናት የሚያተኩረው በያዚዲ ማህበረሰብ ከዘር ማጥፋት በኋላ ባለው ዘመን የተጠያቂነት ዘዴዎችን መከተል በሚቻልባቸው ሁለት መንገዶች ላይ ነው። የሽግግር ፍትህ የአንድን ማህበረሰብ ሽግግር ለመደገፍ እና ስልታዊ በሆነ ሁለገብ ድጋፍ አማካኝነት የመቻል እና የተስፋ ስሜት ለማጎልበት ከችግር በኋላ የሚሰጥ ልዩ እድል ነው። በእነዚህ የሂደት ዓይነቶች ውስጥ 'አንድ መጠን ለሁሉም የሚስማማ' አካሄድ የለም፣ እና ይህ ወረቀት የኢራቅ እና ሌቫን እስላማዊ መንግስት (ISIL) አባላትን ለመያዝ ብቻ ሳይሆን ውጤታማ አቀራረብ መሰረትን ለመፍጠር የተለያዩ አስፈላጊ ነገሮችን ግምት ውስጥ ያስገባል በሰብአዊነት ላይ ለፈጸሙት ወንጀሎች ተጠያቂ፣ ነገር ግን የያዚዲ አባላት፣ በተለይም ህጻናት፣ በራስ የመመራት እና የደህንነት ስሜት እንዲመለሱ ለማስቻል። ይህን ሲያደርጉ ተመራማሪዎች የህጻናትን የሰብአዊ መብት ግዴታዎች አለም አቀፍ ደረጃዎችን ያስቀምጣሉ, የትኞቹ በኢራቅ እና በኩርድ አውድ ውስጥ አግባብነት አላቸው. ከዚያም፣ በሴራሊዮን እና ላይቤሪያ ተመሳሳይ ሁኔታዎች ከተከሰቱት የጉዳይ ጥናቶች የተማሩትን ትምህርቶች በመተንተን፣ ጥናቱ በያዚዲ አውድ ውስጥ የህጻናትን ተሳትፎ እና ጥበቃን በማበረታታት ላይ ያተኮሩ ሁለንተናዊ ተጠያቂነት ዘዴዎችን ይመክራል። ልጆች መሳተፍ የሚችሉበት እና የሚሳተፉባቸው ልዩ መንገዶች ተዘጋጅተዋል። በኢራቅ ኩርዲስታን ውስጥ ከ ISIL ግዞት የተረፉ ሰባት ልጆች ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ ከምርኮ በኋላ ፍላጎቶቻቸውን ለማሟላት አሁን ያለውን ክፍተት ለማሳወቅ በሂሳብ አካውንቶች የተፈቀደላቸው ሲሆን የ ISIL ተዋጊ መገለጫዎች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል ይህም ወንጀለኞችን ከተወሰኑ የአለም አቀፍ ህግ ጥሰቶች ጋር በማያያዝ ነው። እነዚህ ምስክርነቶች ለወጣቱ ያዚዲ የተረፉት ልምድ ልዩ ግንዛቤን ይሰጣሉ፣ እና ከሰፊው ሃይማኖታዊ፣ ማህበረሰብ እና ክልላዊ አውዶች ሲተነተኑ፣ በሚቀጥሉት እርምጃዎች ግልጽነት ይሰጣሉ። ተመራማሪዎች ለያዚዲ ማህበረሰብ ውጤታማ የሽግግር የፍትህ ዘዴዎችን በማቋቋም ረገድ አስቸኳይ ስሜትን ለማስተላለፍ ተስፋ ያደርጋሉ፣ እናም ልዩ ተዋናዮች እንዲሁም የአለም አቀፍ ማህበረሰብ ሁለንተናዊ የዳኝነት ስልጣንን እንዲጠቀሙ እና የእውነት እና የእርቅ ኮሚሽን (TRC) እንደ እ.ኤ.አ. የያዚዲስን ልምዶች የሚያከብርበት ቅጣት የሌለበት መንገድ፣ ሁሉም የልጁን ልምድ በማክበር ላይ።

አጋራ