የሃይማኖቶች ትብብር፡ የሁሉም እምነት ግብዣ

የሃይማኖቶች ትብብር፡ የሁሉም እምነት ግብዣ በICERM ሬድዮ ቅዳሜ፣ ኦገስት 13፣ 2016 @ 2 PM Eastern Time (ኒው ዮርክ) ተለቀቀ።

2016 የበጋ ንግግር ተከታታይ

ጭብጥ: "የሃይማኖቶች ትብብር፡ የሁሉም እምነት ግብዣ"

የእንግዳ አስተማሪ ኤልዛቤት ሲንክ፣ የኮሎራዶ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የግንኙነት ጥናቶች ክፍል

ማጠቃለያ-

ይህ ትምህርት የሚያተኩረው በጨዋ ንግግር መቼም እንዳንናገር ከተነገረንባቸው ትልልቅ ነገሮች በአንዱ ላይ ነው። አይደለም፣ ምንም እንኳን ወቅቱ የምርጫ ዓመት ቢሆንም፣ ትምህርቱ ስለ ፖለቲካ፣ ወይም ስለ ገንዘብ አይደለም። ኤልዛቤት ሲንክ ስለ ሀይማኖት በተለይም ስለ ሀይማኖቶች ትብብር ትናገራለች። ታሪኳን እና በዚህ ስራ ያላትን የግል ድርሻ በማካፈል ትጀምራለች። ከዚያም፣ በኮሎራዶ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ግቢ ውስጥ ያሉ ተማሪዎች የእምነት እና የእምነት መስመሮችን በድፍረት እያቋረጡ እና በአሜሪካ አሜሪካ በብዛት ስለ ሃይማኖት የምንሰማቸውን ታሪኮች እንዴት እንደሚቀይሩ ታካፍላለች።

የትምህርቱ ግልባጭ

የዛሬው ርዕሰ ጉዳዬ በጨዋነት ንግግር እንዳንናገር ከተነገረንባቸው ትልልቅ ነገሮች አንዱ ነው። አይደለም፣ ምንም እንኳን ወቅቱ የምርጫ ዓመት ቢሆንም፣ በፖለቲካ ወይም በገንዘብ ላይ አላተኩርም። እና ምንም እንኳን የበለጠ አስደሳች ሊሆን ቢችልም ወሲብም አይሆንም። ዛሬ ስለ ሀይማኖት በተለይም ስለ ሀይማኖቶች ትብብር እናገራለሁ። ታሪኬን እና በዚህ ስራ ላይ ያለኝን የግል ድርሻ በማካፈል እጀምራለሁ። ከዚያም፣ በኮሎራዶ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ግቢዬ ያሉ ተማሪዎች የእምነት እና የእምነት መስመሮችን በጀግንነት እያቋረጡ እና በአሜሪካ አሜሪካ ስለ ሃይማኖት በብዛት የምንሰማቸውን ታሪኮች እንዴት እንደሚቀይሩ እካፈላለሁ።

በሕይወቴ ውስጥ፣ ብዙ፣ እርስ በርሱ የሚቃረኑ የሚመስሉ፣ ሃይማኖታዊ መለያዎችን ተያዝኩ። በተቻለ መጠን በጣም አጭር ማጠቃለያ: እስከ 8 ዓመቴ ድረስ ምንም ግንኙነት አልነበረኝም, በጓደኛዬ ቤተክርስትያን ውስጥ ባሉ አንዳንድ ምርጥ ዶናት ተማርኬ ነበር. ቤተ ክርስቲያን የእኔ ነገር እንደሆነ በፍጥነት ወሰንኩ። አብረው በሚዘፍኑ፣ የጋራ የአምልኮ ሥርዓቶች እና ዓለምን የተሻለች ቦታ ለማድረግ በእውነተኛነት በሚጥሩ የሰዎች ቡድኖች ተሳበኝ። አጥባቂ ክርስቲያን፣ ከዚያም በተለይ ካቶሊክ ሆንኩ። ማህበረሰባዊ ማንነቴ በሙሉ በክርስትናዬ ላይ የተመሰረተ ነበር። በሳምንት ብዙ ጊዜ ወደ ቤተ ክርስቲያን እሄድ ነበር፣ ከእኩዮቼ ጋር የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የወጣቶች ቡድን ለመመስረት እረዳ ነበር፣ እና ማህበረሰባችንን በተለያዩ የአገልግሎት ፕሮጀክቶች እረዳ ነበር። ምርጥ ነገሮች። ነገር ግን መንፈሳዊ ጉዞዬ በጣም አስቀያሚ የሆነ አቅጣጫ መያዝ የጀመረው እዚህ ነው።

ለብዙ አመታት, በጣም መሠረታዊ የሆነ አሰራርን ለማክበር መርጫለሁ. ብዙም ሳይቆይ ክርስቲያን ያልሆኑትን ማዘን ጀመርኩ፡ እምነታቸውን መቃወም እና በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች በትክክል እነሱን ለመለወጥ መሞከር - ከራሳቸው ለማዳን። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ለእንደዚህ አይነት ባህሪ ምስጋና እና ሽልማት አግኝቻለሁ፣ (እና የመጀመሪያ ልጅ ነኝ)፣ ስለዚህ ይህ ውሳኔዬን ያጠናክርልኛል። ከጥቂት አመታት በኋላ፣ በወጣቶች አገልግሎት የስልጠና ጉዞ ወቅት፣ ጠባብ እና ጠባብ ልብ የሆንኩበትን ሰው ስለማውቅ፣ በጣም ጥልቅ የሆነ የመለወጥ ልምድ አደረግሁ። ቆስዬ እና ግራ መጋባት ተሰማኝ፣ እናም ታላቁን የህይወት ፔንዱለምን ተከትዬ፣ ለጉዳቴ እና በአለም ላይ ላለው እያንዳንዱ ክፋት ሃይማኖትን መኮነን ቀጠልኩ።

ከሀይማኖት ከወጣሁ ከ8 አመታት በኋላ እየሮጥኩና እየጮሁ ራሴን እንደገና “ቤተክርስትያን” ፈልጌ አገኘሁ። ይህ ለእኔ በተለይ አምላክ የለሽ መሆኔን ስላወቅኩ ልዋጥበት የሚገባ ትንሽ ክኒን ነበር። ስለ አንዳንድ የግንዛቤ መዛባት ይናገሩ! በ XNUMX ዓመቴ በመጀመሪያ የሳበኝን ነገር እየፈለግኩ እንደሆነ ተገነዘብኩ - ዓለምን የተሻለች ቦታ ለማድረግ የሚፈልጉ ብሩህ ተስፋ ያላቸው የሰዎች ስብስብ።

የመጀመሪያውን የቤተክርስትያን ዶናት ከበላሁ ከሰላሳ አመታት በኋላ እና በጣም ውስብስብ በሆነ መንፈሳዊ ጉዞ ውስጥ እስካሁን ከተጓዝኩ በኋላ - በአሁኑ ጊዜ እንደ ሰብአዊነት ለይቻለሁ። ያለ አምላክ ግምት ለታላቅ የሰው ልጅ ጥቅም መጨመር የሚችል ትርጉም ያለው እና ሥነ ምግባራዊ ሕይወት የመምራት የሰውን ኃላፊነት አረጋግጣለሁ። በመሰረቱ፣ ይህ ከኤቲስት ጋር ተመሳሳይ ነው፣ ነገር ግን የሞራል ግዴታ ከተጣለ ጋር።

እና፣ ብታምኑም ባታምኑም፣ እኔ እንደገና የቤተክርስቲያን ተጓዥ ነኝ፣ ግን “ቤተክርስቲያን” አሁን ትንሽ ለየት ያለ ይመስላል። በዩኒታሪያን ዩኒቨርሳል ሊስት ቤተክርስቲያን ውስጥ አዲስ መንፈሳዊ ቤት አግኝቻለሁ፣ “ሃይማኖታዊ መልሶ ማግኛ”፣ ቡድሂስቶች፣ አምላክ የለሽ፣ ዳግም የተወለዱ ክርስቲያኖች፣ ጣዖት አምላኪዎች፣ አይሁዳውያን፣ አግኖስቲክስ፣ ወዘተ. በእምነት ሳይሆን በእሴቶች እና በተግባር።

ታሪኬን ላካፍላችሁ የፈለኩበት ምክንያት በእነዚህ ሁሉ የተለያዩ ማንነቶች ውስጥ ጊዜ ማሳለፌ በዩኒቨርሲቲዬ የሃይማኖቶች ትብብር ፕሮግራም እንድጀምር ስላነሳሳኝ ነው።

ስለዚህ የኔ ታሪክ ነው። ትምህርቱ አለ – ሃይማኖት የሰው ልጆችን ምርጥ እና መጥፎ እምቅ ችሎታዎችን ያጠቃልላል - እና የእኛ ግንኙነቶቻችን እና በተለይም በእምነት መስመሮች ላይ ያለን ግንኙነት ነው ሚዛኑን ወደ አወንታዊው የሚያጋድለው። ከሌሎች በኢንዱስትሪ የበለጸጉ አገሮች ጋር ሲወዳደር ዩናይትድ ስቴትስ በጣም ሃይማኖተኛ ከሆኑት መካከል አንዷ ነች - 60% አሜሪካውያን ሃይማኖታቸው ለእነሱ በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ይናገራሉ. ብዙ ሃይማኖተኛ ሰዎች ዓለምን የተሻለች ቦታ ለማድረግ በእውነት መዋዕለ ንዋያቸውን ሰጥተዋል። በእርግጥ የአሜሪካ የበጎ ፈቃደኝነት እና የበጎ አድራጎት ስራ ግማሹ በሃይማኖት ላይ የተመሰረተ ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ ብዙዎቻችን ሀይማኖትን ጨቋኝ እና ተሳዳቢ አድርገን አጋጥሞናል። ከታሪክ አንጻር ሃይማኖት የሰው ልጆችን በሁሉም ባሕሎች ለመገዛት በሚያስደነግጥ መንገድ ጥቅም ላይ ውሏል።

አሁን በአሜሪካ እየሆነ ያለው እያየነው ያለው ለውጥ እና ልዩነት እየሰፋ ነው (በተለይ በፖለቲካው ውስጥ) እራሳቸውን ሀይማኖተኛ አድርገው በሚቆጥሩ እና በማይቀበሉት መካከል። በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ንእሽቶ ውግእ ምውሳድ፡ ንዘለኣለም ንጥፈታት ንዘለኣለም ንእሽቶ ኽንከውን ንኽእል ኢና። ይህ የዘመናችን ቅጽበታዊ ገጽ እይታ እንጂ ወደ ጤናማ የወደፊት ሕይወት የሚመራ ሥርዓት አይደለም።

አሁን ትኩረታችንን ለአፍታ፣ በዚያ ክፍፍል “ሌሎች” ጎን ላይ ላተኩር እና በአሜሪካ ውስጥ በፍጥነት እያደገ ያለውን ሃይማኖታዊ ስነ-ሕዝብ ላስተዋውቅዎ እፈልጋለሁ። ይህ ምድብ ብዙውን ጊዜ “መንፈሳዊ-ነገር ግን-ሃይማኖታዊ ያልሆነ”፣ “ያልተዛመደ” ወይም “ምንም” ተብሎ የሚጠራው፣ አግኖስቲክስ፣ አምላክ የለሽ፣ ሰዋውያን፣ መንፈሳውያን፣ ጣዖት አምላኪዎች፣ እና “ምንም የሚሉ ሰዎችን የሚያጠቃልል ቃል ነው። በተለይ" "ከአሜሪካውያን 1/5ኛ እና ከ1 አመት በታች ከሆኑ ጎልማሶች 3/30ኛ በሃይማኖታዊ ግንኙነት የለሽ ናቸው፣በፔው የምርምር ታሪክ ውስጥ እስካሁን የተጠቀሰው ከፍተኛው መቶኛ።

በአሁኑ ጊዜ፣ 70% ያህሉ አሜሪካውያን ክርስቲያን እንደሆኑ ይለያሉ፣ እና እኔ አሁን 20% ያህሉ “ግንኙነት የሌላቸው” እንደሆኑ ገልጫለሁ። ቀሪው 10% ደግሞ አይሁዶች፣ ሙስሊም፣ ቡዲስት፣ ሂንዱ እና ሌሎች የሚባሉትን ያጠቃልላል። በእነዚህ ምድቦች መካከል ማግለያዎች አሉ፣ እና ብዙ ጊዜ አንዳችን ከሌላው ጋር የሚያመሳስለን ነገር እንዳለ እንዳያምኑ ያደርጉናል። እኔ በግሌ ይህንን ማናገር እችላለሁ። እኔ ክርስቲያን እንዳልሆንኩ ራሴን “በሃይማኖታዊነት” የምወጣበት ለዚህ ንግግር እየተዘጋጀሁ ሳለሁ እነዚህን መገለሎች ፊት ለፊት ተገናኘሁ። ታማኝነቴን በመቀየር አፍሬ ተሰማኝ፣ እና አሁን በአንድ ወቅት ከተቃወምኳቸው፣ ካዘነንኩላቸው እና ከተሳደቡት ጋር ተቆጠርኩ። ያደግኩበት ቤተሰቤ እና ማህበረሰቤ በእኔ ቅር እንዳይሉ እና በሃይማኖተኛ ጓደኞቼ ዘንድ ታማኝነቴን እንዳጣ ፈራሁ። እናም እነዚህን ስሜቶች በመጋፈጥ፣ ስለ ማንነቴ ካወቃችሁት በደግነት እንድታዩት በሃይማኖቶች መካከል ጥረቴን ሁሉ እንዴት እንደምጥል አሁን አይቻለሁ። መ ስ ራ ት. (እኔ 1 ነኝ^st ተወለደ ፣ መናገር ትችላለህ)?

ይህ ንግግር ራሴን “በሃይማኖት መውጣት” ወደ እኔ እንዲቀየር ፈልጌ አልነበረም። ይህ ተጋላጭነት አስፈሪ ነው። የሚገርመው፣ ላለፉት 12 ዓመታት የአደባባይ ንግግር አስተማሪ ሆኛለሁ - ጭንቀትን ስለመቀነስ አስተምራለሁ፣ እና አሁን ግን በጥሬው በውጊያ ወይም በበረራ ደረጃ ላይ ነኝ። ነገር ግን፣ እነዚህ ስሜቶች ይህ መልእክት ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ያጎላሉ።

በመንፈሳዊ ስፔክትረም ውስጥ እራስህን ባገኘህበት ቦታ፣ የራስህ እምነት እንድታከብር እና የራስህ አድሏዊነት እንድትገነዘብ እፈትንሃለሁ፣ እና ከሁሉም በላይ - እምነትህ እና አድሏዊነትህ የእምነት መስመሮችን እንዳትያልፍ እና እንዳይሳተፍ አታድርገው። በዚህ ወቀሳ እና መገለል ውስጥ መቆየታችን ለእኛ (በግልም ሆነ በጋራ) የሚጠቅመን አይደለም። የተለያየ እምነት ካላቸው ሰዎች ጋር ግንኙነት መፍጠር፣ በስታቲስቲክስ፣ በፈውስ ግጭት ውስጥ ከፍተኛውን አወንታዊ ተጽእኖ ያሳድራል።

ስለዚህ እንዴት በአክብሮት መሳተፍ እንደምንጀምር እንመልከት።

በመሠረቱ፣ የሃይማኖቶች / ወይም የሃይማኖቶች መካከል ትብብር በሃይማኖታዊ ብዝሃነት መርህ ላይ የተመሠረተ ነው። የኢንተር ሃይማኖት ወጣቶች ኮር የተባለ ብሄራዊ ድርጅት ሃይማኖታዊ ብዝሃነትን እንደሚከተለው ይገልፃል።

• ለተለያዩ ሃይማኖታዊ እና ሃይማኖታዊ ያልሆኑ ማንነቶች አክብሮት ፣
• የተለያየ አስተዳደግ ባላቸው ሰዎች መካከል እርስ በርስ የሚበረታታ ግንኙነት፣
• እና የጋራ ጥቅም ለጋራ ጥቅም.

የሃይማኖቶች ትብብር የሃይማኖቶች ብዙነት ልምምድ ነው። የብዝሃነት አስተሳሰብን መቀበል አመለካከቶችን ከማጠንከር ይልቅ ለስላሳነት ያስችላል። ይህ ሥራ ከመቻቻል በላይ እንድንሄድ ችሎታን ያስተምረናል፣ አዲስ ቋንቋ ያስተምረናል፣ በእርሱም በመገናኛ ብዙኃን የምንሰማቸውን ተደጋጋሚ ታሪኮች ከግጭት ወደ ትብብር መለወጥ እንችላለን። በግቢዬ ውስጥ እየተከሰተ ያለውን የሚከተለውን የሃይማኖቶች መካከል የስኬት ታሪክ በማካፈል ደስ ብሎኛል።

እኔ በኮሙኒኬሽን ጥናት ዘርፍ የኮሌጅ አስተማሪ ነኝ፣ስለዚህ ወደ ፐብሊክ ዩኒቨርሲቲዬ ወደ ብዙ ዲፓርትመንቶች ሄድኩኝ፣ ስለ ሀይማኖቶች ትብብር የአካዳሚክ ኮርስ ድጋፍ እንዲሰጠኝ ጠየቅሁ፣ በመጨረሻም፣ በ2015 የጸደይ ወቅት፣ የዩንቨርስቲያችን ህይወት-ትምህርት ማህበረሰብ ሃሳቤን ተቀበሉ። . ባለፈው ሴሚስተር 25 ተማሪዎችን ያስመዘገቡ ሁለት የሃይማኖቶች መሀከል በሙከራ ደረጃ መካሄዱን ስገልጽ በጣም ደስ ብሎኛል። በተለይም፣ በእነዚህ ክፍሎች ውስጥ ያሉ ተማሪዎች፣ ወንጌላዊ ክርስቲያን፣ የባህል ካቶሊክ፣ “እንደ” ሞርሞን፣ ኤቲስት፣ አግኖስቲክ፣ ሙስሊም፣ እና ሌሎች ጥቂት። እነዚህ የምድር ጨው በጎ አድራጊዎች ናቸው።

አብረን ወደ ኢስላሚክ እና የአይሁድ የአምልኮ ቤቶች የመስክ ጉብኝት አድርገናል። ተጋድሎአቸውን እና ደስታቸውን ከሚካፈሉ እንግዶች ተምረናል። ስለ ወጎች በጣም የሚፈለጉትን የመረዳት ጊዜዎችን አሳድገናል። ለምሳሌ፣ በአንድ የክፍል ጊዜ፣ የኋለኛው ቀን ቅዱሳን የኢየሱስ ክርስቶስ ቤተክርስቲያን ሁለት ታላላቅ ጓደኞቼ ወደ ውስጥ ገብተው የ19 አመት ታዳጊ ቡድኖቼ ያቀረባቸውን እያንዳንዱን ጥያቄ መለሱ። ያ ማለት ሁሉም ሰው በስምምነት ክፍሉን ለቅቆ ወጣ ማለት አይደለም፣ ከክፍሉ የወጣነው በእውነተኛ ግንዛቤ ነው። እና ዓለም ከዚህ የበለጠ ያስፈልገዋል.

ተማሪዎች እንደ “ሁሉም ሃይማኖቶች ወደ አንድ ነገር ይወድቃሉ?” የሚሉ ከባድ ጥያቄዎችን አጤኑ። (አይ!) እና “እንደማንችል ስናውቅ እንዴት ወደ ፊት እንጓዛለን። ሁለቱም ትክክል ነው?”

እንደ ክፍል ደግሞ አገልግለናል። ከበርካታ የተማሪ እምነት-ተኮር ቡድኖች ጋር በመተባበር በጣም የተሳካ "የሃይማኖቶች ምስጋና" አገልግሎት አቆምን። በአካባቢያችን ባለው የፎርት ኮሊንስ የሃይማኖቶች ምክር ቤት እና ሌሎች ድርጅቶች የገንዘብ ድጋፍ ተማሪዎች ከ160 በላይ ለሆኑ ሰዎች ከቪጋን አማራጮች ጋር የኮሸር፣ ከግሉተን-ነጻ የምስጋና ምግብ አብስለዋል።

በሴሚስተር መጨረሻ ላይ ተማሪዎች አስተያየት ሰጥተዋል፡-

“… ብዙ አምላክ የለሽ ሰዎች እንዳሉ አላውቅም፣ ምክንያቱም አምላክ የለሽ ሰዎች እኔን እንደሚመስሉኝ ስላልገባኝ ነው። በሆነ ባልሆነ ምክንያት አምላክ የለሽ ሰው እንደ እብድ ሳይንቲስት ይመስላል ብዬ አስብ ነበር።

“በክፍል ጓደኞቼ ባመኑባቸው አንዳንድ ነገሮች መቆጣቴ አስገርሞኝ ነበር… ይህ ያናገረኝ ነገር ነው ምክንያቱም እኔ ካሰብኩት በላይ አድሏዊ እንደሆንኩ ስለተገነዘብኩ ነው።

“ሃይማኖቶች በተለያዩ ሃይማኖቶች መካከል ባለው ድልድይ ላይ እንዴት መኖር እንዳለብኝ አስተምሮኛል እንጂ ከአንዱ የራቀ ነው።

በመጨረሻም, ፕሮግራሙ ከተማሪዎች እና ከአስተዳደር እይታ አንጻር ስኬታማ ነው; እና በሚቀጥሉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ የመስፋፋት ተስፋ በማድረግ ይቀጥላል።

ከሕዝብ እምነት በተቃራኒ ሃይማኖት ልንነጋገርበት የሚገባ ጉዳይ መሆኑን ለዛሬ አጽንዖት ሰጥቻለሁ ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ። የሁሉም እምነት ሰዎች ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ሕይወትን ለመኖር የተቻላቸውን ሁሉ እንደሚያደርጉ ማስተዋል ስንጀምር፣ ታሪኩ የሚለወጠው እዚያ ነው። አብረን የተሻልን ነን።

ካንተ የተለየ መንፈሳዊ እምነት ካለው ሰው ጋር አዲስ ጓደኛ እንድትፈጥር እና በአንድነት ታሪኩን እንድትቀይር እጠይቃለሁ። እና ዶናት አትርሳ!

ኤልዛቤት ሲንክ ከ ሚድዌስት የመጣች ሲሆን በ 1999 ግራንድ ራፒድስ ሚቺጋን ውስጥ ከአኩዊናስ ኮሌጅ በኢንተርዲሲፕሊነሪ ኮሙኒኬሽን ጥናቶች በባችለር ዲግሪ ተመረቀች። በ2006 በኮሎራዶ ስቴት ዩኒቨርሲቲ በኮሙኒኬሽን ጥናት የማስተርስ ዲግሪዋን አጠናቃ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በማስተማር ላይ ትገኛለች።

አሁን ያላት የስኮላርሺፕ፣ የማስተማር፣ የፕሮግራም እና የስርዓተ-ትምህርት እድገቷ አሁን ያለንበትን ባህላዊ/ማህበራዊ/ፖለቲካዊ ገጽታ ይመለከታል እና በተለያዩ ሃይማኖታዊ/ሃይማኖታዊ ባልሆኑ ሰዎች መካከል ተራማጅ የግንኙነት መንገዶችን ያሳድጋል። በሲቪክ ላይ የተመሰረተ የከፍተኛ ትምህርት ተማሪዎች በማህበረሰባቸው ውስጥ ለመሳተፍ ያላቸውን ተነሳሽነት፣ የራሳቸውን የተዛባ እና/ወይም የፖላራይዝድ አመለካከቶች፣ እራስን መቻልን መረዳት እና ሂሳዊ የአስተሳሰብ ሂደቶች ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩባቸውን መንገዶች ትፈልጋለች።