ራዲካልላይዜሽንን ለማጥፋት የሃይማኖቶች ውይይት፡ ታሪክን መተረክ እንደ ሰላም ግንባታ በኢንዶኔዥያ

ማጠቃለል-

በኢንዶኔዥያ የብሔር-ሃይማኖታዊ ግጭት ታሪክ ምላሽ ለመስጠት፣ ለሃይማኖታዊ ብዝሃነት ድጋፍን ለመጠበቅ እና ጠንከር ያለ አቋም ለመያዝ እንዲህ ያለውን ግጭት ገንቢ በሆነ እና በፈጠራ ለመፍታት ከመንግስታዊ እና መንግስታዊ ካልሆኑ ድርጅቶች ጠንካራ ቁርጠኝነት አለ። አክራሪነት. ለዚህ ዓላማ ለመስራት ከሚጠቀሙት በጣም ውጤታማ መሳሪያዎች አንዱ የሃይማኖቶች ውይይት ነው። ይህ ጽሁፍ በኢንዶኔዥያ የሃይማኖቶች ውይይትን እንደ የሰላም ማጠናከሪያ መሳሪያ አድርጎ መጠቀምን ይዳስሳል፣ ይህም የብሄረሰብ-ሃይማኖታዊ ማንነትን ተቃራኒ ትረካዎችን ለመገንባት በብቃት ጥቅም ላይ ውሏል። ተረት ተረት በውይይት አውድ ውስጥ፣ እንደ የሰላም ግንባታ ሂደት የሚንቀሳቀሰው፣ የጋራ መሠረቶችን የሚፈጥር፣ እና በመጨረሻም ድንገተኛ የትብብር እና የመልሶ ግንባታ ትረካዎችን ይፈጥራል። በመሆኑም ተረት መተረክ ክብርን ወደ ቀድሞ ሁኔታው ​​ለመመለስ፣ በግጭት ወቅት በቀላሉ የሚጠፋውን እና መፍትሄው ስር እንዲሰድ መልሶ ማግኘት ያለበትን ነገር ይፈጥራል። መደምደሚያዎቹ የሃይማኖቶች መሃከል ውይይት ከብሔር-ሃይማኖት ግጭት በኋላ እንደ ለውጥ የሚያመጣ መሳሪያ ሲሆን ወደፊት የሚፈጸሙ ግፍዎችን ለመከላከል የሚቻል ዘዴ ነው።

ሙሉ ወረቀት ያንብቡ ወይም ያውርዱ፡-

ባይሮን፣ አማንዳ ስሚዝ (2016) ራዲካልላይዜሽንን ለማስወገድ የሃይማኖቶች ውይይት፡ ታሪክን መተረክ እንደ ሰላም ግንባታ በኢንዶኔዥያ

አብሮ የመኖር ጆርናል፣ 2-3 (1)፣ ገጽ 92-102፣ 2016፣ ISSN: 2373-6615 (አትም); 2373-6631 (መስመር ላይ).

@አንቀጽ{Byron2016
ርዕስ = {የሃይማኖቶች ውይይት ራዲካላይዜሽን፡ ታሪክን መተረክ እንደ ሰላም ግንባታ ኢንዶኔዥያ}
ደራሲ = {አማንዳ ስሚዝ ባይሮን}
ዩአርኤል = {https://icermediation.org/interfaith-dialogue-to-de-radicalize-radicalization/}
ISSN = {2373-6615 (አትም); 2373-6631 (መስመር ላይ)}
ዓመት = {2016}
ቀን = {2016-12-18}
እትም ርዕስ = {በእምነት ላይ የተመሰረተ የግጭት አፈታት፡ በአብርሃም ሃይማኖታዊ ወጎች ውስጥ ያሉትን የጋራ እሴቶች ማሰስ}
ጆርናል = {የመኖር ጆርናል}
መጠን = {2-3}
ቁጥር = {1}
ገፆች = {92-102}
አሳታሚ = {የብሄር-ሃይማኖታዊ ሽምግልና ማዕከል}
አድራሻ = {Mount Vernon, New York}
እትም = {2016}

አጋራ

ተዛማጅ ርዕሶች

በማሌዥያ ወደ እስልምና እና የጎሳ ብሔርተኝነት መለወጥ

ይህ ወረቀት በማሌዥያ ውስጥ የጎሳ ማሌይ ብሔርተኝነት እና የበላይነት መጨመር ላይ የሚያተኩር ትልቅ የምርምር ፕሮጀክት አካል ነው። የማሌይ ብሔርተኝነት መነሳት በተለያዩ ምክንያቶች ሊገለጽ ቢችልም ይህ ጽሁፍ በተለይ በማሌዥያ የእስልምና እምነት ህግጋት ላይ ያተኩራል እና የማሌይ ብሄረሰብ የበላይነት ስሜትን ያጠናከረ ወይም ያላጠናከረ ነው። ማሌዢያ በ1957 ከእንግሊዝ ነፃነቷን ያገኘች የብዙ ብሄር ብሄረሰቦች እና ሃይማኖቶች ሀገር ነች። የማሌይ ብሄረሰብ ትልቁ ጎሳ በመሆናቸው የእስልምና ሀይማኖት የማንነታቸው አካል እና አካል አድርገው ይቆጥሩታል ይህም ከሌሎች ብሄረሰቦች በእንግሊዝ ቅኝ አገዛዝ ወቅት ወደ አገሩ ከገቡት ጎሳዎች የሚለይ ነው። እስልምና ኦፊሴላዊ ሃይማኖት ሆኖ ሳለ፣ ሕገ መንግሥቱ ሌሎች ሃይማኖቶች ማሌይ-ያልሆኑ ማሌዥያውያን ማለትም የቻይና እና ህንዶች ጎሳዎች በሰላም እንዲተገብሩ ይፈቅዳል። ነገር ግን በማሌዥያ የሙስሊም ጋብቻን የሚመራው የእስልምና ህግ ሙስሊም ያልሆኑ ሰዎች ሙስሊሞችን ማግባት ከፈለጉ ወደ እስልምና እንዲገቡ ይደነግጋል። በዚህ ጽሁፍ ውስጥ፣ የማሌዥያ የማሌይ ብሄረተኝነት ስሜትን ለማጠናከር የእስልምና እምነት ህግ እንደ መሳሪያ ተጠቅሞበታል ብዬ እከራከራለሁ። የመጀመሪያ ደረጃ መረጃ የተሰበሰበው ማሌይ-ያልሆኑ ካላቸው ሙስሊሞች ጋር በተደረገ ቃለ ምልልስ ነው። ውጤቶቹ እንደሚያሳዩት አብዛኞቹ የማሌይ ቃለ መጠይቅ የተደረገላቸው ወደ እስልምና መግባት በእስልምና ሀይማኖት እና በመንግስት ህግ በሚጠይቀው መሰረት አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል። በተጨማሪም፣ ማሌያውያን ያልሆኑት ወደ እስልምና መግባትን የሚቃወሙበት ምንም ምክንያት አይታያቸውም፣ ምክንያቱም በትዳር ወቅት ልጆቹ በሕገ መንግሥቱ መሠረት ማሌይ ተብለው ይወሰዳሉ፣ ይህ ደግሞ ማዕረግ እና ልዩ መብቶች አሉት። እስልምናን የተቀበሉ ማሌያውያን ያልሆኑት አመለካከቶች በሌሎች ሊቃውንት በተደረጉ ሁለተኛ ደረጃ ቃለመጠይቆች ላይ የተመሰረተ ነው። ሙስሊም መሆን ማላይ ከመሆን ጋር የተቆራኘ እንደመሆኑ፣ ብዙ ማሌያውያን ያልሆኑ ወደ ክርስትና የተመለሱት የሃይማኖታዊ እና የጎሳ ማንነት ስሜታቸው እንደተነጠቀ ይሰማቸዋል፣ እናም የማሌይ ብሄረሰብን ባህል እንዲቀበሉ ግፊት ይሰማቸዋል። የልወጣ ሕጉን መቀየር ከባድ ቢሆንም፣ ይህንን ችግር ለመቅረፍ ቀዳሚው እርምጃ በትምህርት ቤቶች እና በሕዝብ ሴክተሮች ውስጥ ክፍት የሃይማኖቶች ውይይቶች ሊሆኑ ይችላሉ።

አጋራ

መቋቋም የሚችሉ ማህበረሰቦችን መገንባት፡ ህጻናት ላይ ያተኮረ የተጠያቂነት ዘዴዎች ለያዚዲ ማህበረሰብ ድህረ-ዘር ማጥፋት (2014)

ይህ ጥናት የሚያተኩረው በያዚዲ ማህበረሰብ ከዘር ማጥፋት በኋላ ባለው ዘመን የተጠያቂነት ዘዴዎችን መከተል በሚቻልባቸው ሁለት መንገዶች ላይ ነው። የሽግግር ፍትህ የአንድን ማህበረሰብ ሽግግር ለመደገፍ እና ስልታዊ በሆነ ሁለገብ ድጋፍ አማካኝነት የመቻል እና የተስፋ ስሜት ለማጎልበት ከችግር በኋላ የሚሰጥ ልዩ እድል ነው። በእነዚህ የሂደት ዓይነቶች ውስጥ 'አንድ መጠን ለሁሉም የሚስማማ' አካሄድ የለም፣ እና ይህ ወረቀት የኢራቅ እና ሌቫን እስላማዊ መንግስት (ISIL) አባላትን ለመያዝ ብቻ ሳይሆን ውጤታማ አቀራረብ መሰረትን ለመፍጠር የተለያዩ አስፈላጊ ነገሮችን ግምት ውስጥ ያስገባል በሰብአዊነት ላይ ለፈጸሙት ወንጀሎች ተጠያቂ፣ ነገር ግን የያዚዲ አባላት፣ በተለይም ህጻናት፣ በራስ የመመራት እና የደህንነት ስሜት እንዲመለሱ ለማስቻል። ይህን ሲያደርጉ ተመራማሪዎች የህጻናትን የሰብአዊ መብት ግዴታዎች አለም አቀፍ ደረጃዎችን ያስቀምጣሉ, የትኞቹ በኢራቅ እና በኩርድ አውድ ውስጥ አግባብነት አላቸው. ከዚያም፣ በሴራሊዮን እና ላይቤሪያ ተመሳሳይ ሁኔታዎች ከተከሰቱት የጉዳይ ጥናቶች የተማሩትን ትምህርቶች በመተንተን፣ ጥናቱ በያዚዲ አውድ ውስጥ የህጻናትን ተሳትፎ እና ጥበቃን በማበረታታት ላይ ያተኮሩ ሁለንተናዊ ተጠያቂነት ዘዴዎችን ይመክራል። ልጆች መሳተፍ የሚችሉበት እና የሚሳተፉባቸው ልዩ መንገዶች ተዘጋጅተዋል። በኢራቅ ኩርዲስታን ውስጥ ከ ISIL ግዞት የተረፉ ሰባት ልጆች ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ ከምርኮ በኋላ ፍላጎቶቻቸውን ለማሟላት አሁን ያለውን ክፍተት ለማሳወቅ በሂሳብ አካውንቶች የተፈቀደላቸው ሲሆን የ ISIL ተዋጊ መገለጫዎች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል ይህም ወንጀለኞችን ከተወሰኑ የአለም አቀፍ ህግ ጥሰቶች ጋር በማያያዝ ነው። እነዚህ ምስክርነቶች ለወጣቱ ያዚዲ የተረፉት ልምድ ልዩ ግንዛቤን ይሰጣሉ፣ እና ከሰፊው ሃይማኖታዊ፣ ማህበረሰብ እና ክልላዊ አውዶች ሲተነተኑ፣ በሚቀጥሉት እርምጃዎች ግልጽነት ይሰጣሉ። ተመራማሪዎች ለያዚዲ ማህበረሰብ ውጤታማ የሽግግር የፍትህ ዘዴዎችን በማቋቋም ረገድ አስቸኳይ ስሜትን ለማስተላለፍ ተስፋ ያደርጋሉ፣ እናም ልዩ ተዋናዮች እንዲሁም የአለም አቀፍ ማህበረሰብ ሁለንተናዊ የዳኝነት ስልጣንን እንዲጠቀሙ እና የእውነት እና የእርቅ ኮሚሽን (TRC) እንደ እ.ኤ.አ. የያዚዲስን ልምዶች የሚያከብርበት ቅጣት የሌለበት መንገድ፣ ሁሉም የልጁን ልምድ በማክበር ላይ።

አጋራ