የሰላም ግንባታ ጣልቃገብነቶች እና የአካባቢ ባለቤትነት

ጆሴፍ ሳንይ

የሰላም ግንባታ ጣልቃገብነቶች እና የአካባቢ ባለቤትነት በ ICERM ራዲዮ ቅዳሜ ጁላይ 23፣ 2016 @ 2 PM Eastern Time (ኒው ዮርክ) ተለቀቀ።

2016 የበጋ ንግግር ተከታታይ

ጭብጥ: "የሰላም ግንባታ ጣልቃገብነቶች እና የአካባቢ ባለቤትነት"

ጆሴፍ ሳንይ የእንግዳ አስተማሪ ጆሴፍ ኤን.ሳኒ፣ ፒኤችዲ፣ በሲቪል ማህበረሰብ እና የሰላም ግንባታ ክፍል (CSPD) የFHI 360 የቴክኒክ አማካሪ

ማጠቃለያ-

ይህ ንግግር ሁለት ጠቃሚ ሃሳቦችን በአንድ ላይ ያመጣል፡ የሰላም ግንባታ ጣልቃገብነት -በአለም አቀፍ የልማት ኤጀንሲዎች የገንዘብ ድጋፍ - እና የዚህ አይነት ጣልቃገብነት የአገር ውስጥ ባለቤትነት ጥያቄ።

ዶ/ር ጆሴፍ ሳንይ ይህን ሲያደርጉ የግጭት ጣልቃ ገብ አካላት፣ የልማት ኤጀንሲዎች እና የአካባቢው ነዋሪዎች የሚያጋጥሟቸውን አስፈላጊ ጉዳዮች፡ ግምቶች፣ ቀውሶች፣ የዓለም አመለካከቶች፣ እና በውጪ የሚመራ ጣልቃገብነት በጦርነት ውስጥ ባሉ ማህበረሰቦች እና እነዚህ ጣልቃ ገብነቶች ለሀገር ውስጥ ተዋናዮች ምን ማለት እንደሆነ ይመረምራል።

እነዚህን ጥያቄዎች ከተለማማጅ እና ከተመራማሪው መነፅር በመነሳት ለ15 ዓመታት ከአለም አቀፍ የልማት ኤጀንሲዎች ጋር በአማካሪነት ያካበተውን ልምድ እና አሁን በFHI 360 የቴክኒክ አማካሪነት ስራውን በመውሰድ ዶ/ር ሳንይ በተግባራዊ አንድምታዎች ላይ ተወያይተዋል፣ የተማሩትንም አካፍለዋል። እና ምርጥ ልምዶች.

ዶ/ር ጆሴፍ ሳንይ በFHI 360 የሲቪል ሶሳይቲ እና የሰላም ግንባታ ዲፓርትመንት (ሲኤስፒዲ) የቴክኒክ አማካሪ ናቸው። ከሰላም ግንባታ ጋር በተያያዙ ፕሮግራሞች ላይ በማሰልጠን፣ በመንደፍ እና በመገምገም ከአስራ አምስት አመታት በላይ በአለም ዙሪያ ከሃያ አምስት በላይ ሀገራት ሲመክሩ ቆይተዋል። አስተዳደር፣ የጥቃት ጽንፈኝነት እና ሰላም ማስከበርን መከላከል።

ከ2010 ጀምሮ ሳኒ በሶማሊያ፣ ዳርፉር፣ ደቡብ ሱዳን፣ መካከለኛው አፍሪካ ሪፐብሊክ፣ ዲሞክራቲክ ሪፐብሊክ ኮንጎ እና ኮትዲ ⁇ ር ከ1,500 በላይ ሰላም አስከባሪ ሃይሎችን በUS ስቴት ዲፓርትመንት/አኮታ ፕሮግራም አሰልጥኗል። በተጨማሪም በቻድ እና በኒጀር የሚገኘውን የዩኤስኤአይዲ የሰላም ልማት ልማት (P-DEV I) ፕሮጀክትን ጨምሮ በርካታ የሰላም ግንባታ እና የአመፅ ጽንፈኝነትን መከላከል ፕሮጀክቶችን ገምግሟል።

ሳንይ መጽሐፉን ጨምሮ ህትመቶችን አዘጋጅቷል፣  የቀድሞ ታጋዮችን መልሶ ማዋሃድ፡ ሚዛናዊ ህግ፣ እና በአሁኑ ጊዜ በብሎግ ውስጥ ያትማል፡- www.africanpraxis.comየአፍሪካን ፖለቲካ እና ግጭቶች ለመማር እና ለመወያየት ቦታ.

የፒ.ኤች.ዲ. በሕዝብ ፖሊሲ ​​ከፖሊሲ ፣ ከመንግስት እና ከአለም አቀፍ ጉዳዮች ትምህርት ቤት እና በግጭት ትንተና እና አፈታት ትምህርት ቤት የግጭት ትንተና እና አፈታት ትምህርት ቤት ፣ ሁለቱም ከጆርጅ ሜሰን ዩኒቨርሲቲ።

ከዚህ በታች የትምህርቱን ግልባጭ ያገኛሉ። 

የዝግጅት አቀራረብን ያውርዱ ወይም ይመልከቱ

Sany, Joseph N. (2016, ጁላይ 23). የሰላም ግንባታ ጣልቃገብነቶች እና የአካባቢ ባለቤትነት፡ ተግዳሮቶች እና ችግሮች። የ2016 የበጋ ትምህርት ተከታታይ በICERM ራዲዮ።
አጋራ

ተዛማጅ ርዕሶች

በብሔር-ሃይማኖታዊ ግጭት እና የኢኮኖሚ እድገት መካከል ያለው ግንኙነት፡ የምሁራን ሥነ-ጽሑፍ ትንታኔ

አብስትራክት፡- ይህ ጥናት በጎሳና በሃይማኖት ግጭት እና በኢኮኖሚ ዕድገት መካከል ያለውን ግንኙነት ላይ ያተኮረ ምሁራዊ ምርምርን ያብራራል። ጋዜጣው ለጉባኤው ያሳውቃል…

አጋራ

በኢግቦላንድ ውስጥ ያሉ ሃይማኖቶች፡ ልዩነት፣ አግባብነት እና ንብረት

ሃይማኖት በዓለም ውስጥ በየትኛውም ቦታ በሰው ልጅ ላይ የማይካድ ተፅእኖ ካለው ማህበራዊ ኢኮኖሚያዊ ክስተቶች አንዱ ነው። የሚመስለው ቅዱስ ቢመስልም፣ ሃይማኖት የማንኛውንም ተወላጅ ሕዝብ ህልውና ለመረዳት ጠቃሚ ብቻ ሳይሆን፣ በዘር እና በልማት አውድ ውስጥ የፖሊሲ አግባብነት አለው። ስለ ሃይማኖታዊ ክስተት የተለያዩ መገለጫዎች እና ስያሜዎች ታሪካዊ እና ስነ-ምግባራዊ ማስረጃዎች ብዙ ናቸው። በደቡባዊ ናይጄሪያ የሚገኘው የኢግቦ ብሔር በኒጀር ወንዝ በሁለቱም በኩል በአፍሪካ ውስጥ ካሉት ጥቁር ሥራ ፈጣሪ የባህል ቡድኖች አንዱ ነው፣ የማይታወቅ ሃይማኖታዊ ግለት ያለው ዘላቂ ልማት እና በባህላዊ ድንበሮች ውስጥ የእርስ በርስ መስተጋብርን ያካትታል። የኢግቦላንድ ሃይማኖታዊ ገጽታ ግን በየጊዜው እየተቀየረ ነው። እስከ 1840 ድረስ የኢግቦ አውራ ሃይማኖት(ዎች) ተወላጅ ወይም ባህላዊ ነበር። ሁለት አስርት ዓመታት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ፣ በአካባቢው ክርስቲያናዊ ሚስዮናዊ እንቅስቃሴ ሲጀመር፣ ከጊዜ በኋላ የአካባቢውን ተወላጆች ሃይማኖታዊ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ የሚያስተካክል አዲስ ኃይል ተከፈተ። ክርስትና የኋለኛውን የበላይነት ለማዳከም አደገ። በኢግቦላንድ የክርስትና መቶኛ አመት ከመከበሩ በፊት እስልምና እና ሌሎች ብዙ ሀይማኖታዊ እምነቶች ከኢግቦ ሀይማኖቶች እና ከክርስትና እምነት ተከታዮች ጋር ለመወዳደር ተነሥተዋል። ይህ ወረቀት በኢግቦላንድ ውስጥ ያለውን የሃይማኖት ብዝሃነት እና የተግባራዊ ጠቀሜታውን ይከታተላል። ውሂቡን ከታተሙ ስራዎች፣ ቃለመጠይቆች እና ቅርሶች ላይ ያወጣል። አዳዲስ ሃይማኖቶች ብቅ ሲሉ፣ የኢግቦ ሃይማኖታዊ መልክዓ ምድር መከፋፈሉን እና/ወይም ማስማማቱን እንደሚቀጥል፣ በነባር እና በማደግ ላይ ባሉ ሃይማኖቶች መካከል ለማካተት ወይም ለማግለል፣ ለኢግቦ ህልውና ይቀጥላል።

አጋራ