የጦርነት እና የሰላም ዲያሌክቲክስ፡ የፖኮት ተለዋጭ የጦርነት እና የሰላም ሥርዓቶች

ማጠቃለል-

በሰሜናዊ ኬንያ እና በኡጋንዳ ምሥራቃዊ አካባቢ በሚገኙ ማህበረሰቦች መካከል እና በመካከላቸው የሚነሱ ግጭቶችን ለመፍታት ያለመ በውጭ የሚመራ የግጭት ጣልቃገብነት ጊዜያዊ የተኩስ ማቆም እና የአጭር ጊዜ አንፃራዊ ሰላምን ለማስፈን የቻሉት ብዙ አጥጋቢ አይደሉም። የእነዚህ ጥረቶች ቀጣይነት ያለው ውድቀት ከታየ፣ ይህ ጥናት የፖኮት ህዝብ (እና ጎረቤቶቿ) የባህል ስርዓት ጥረቶቹ ውጤታማ እንዳይሆኑ ተጠያቂ መሆኑን ለማረጋገጥ ሞክሯል። ጥናቱ ጥራት ያለው አቀራረብን በቃለ መጠይቆች እና የቡድን ውይይቶች እንደ መረጃ የመሰብሰቢያ ዘዴዎች ወስዷል. ጥናቱ የፖኮት ህዝብ (እና የአቴከር ክላስተር ጎረቤቶቿ) የትውልድ አደረጃጀት ስርዓት ለዘመናት የፈጀ የተፈራረቁባት የጦርነት እና የሰላም አገዛዞችን የሚያመርት የዘር ከብቶች መስፋፋት ተጠያቂ መሆኑን አረጋግጧል። በሁለተኛ ደረጃ፣ ባለፉት አስርት ዓመታት በውጪ የሚመሩ የግጭት ጣልቃገብነቶች ሊሳኩ አልቻሉም ፣ምክንያቱም የዐውደ-ጽሑፉን (የትውልድ-አቀማመጥ ስርዓት እና ግጭት) በቂ ግንዛቤ ባለማግኘቱ፣ ግጭቱ ከአርብቶ አደሩ አውድ ውጭ በሆኑ ሁኔታዎች ተጽእኖ በመታየቱ እና የግጭት ጣልቃገብነቶችን ከውስጡ መፈለግ ባለመቻሉ ነው። የአርብቶ አደር ባህላዊ ሥርዓቶች. በነዚህ ማህበረሰቦች መካከል በሚደረገው የሰላም ጥረት ውስጥ የስኬት እድሎችን ለመጨመር፣የሰላም ተዋናዮች ከባህል ጋር ተያያዥነት ያላቸው እና የሚሰሩ የግጭት ጣልቃገብነቶችን ለመፍጠር በተለይ ብሄር ብሄረሰቦችና ህዝቦች ግጭትን የሚደግፉ መሰረታዊ መሰረቶችን በባህላዊ ስርአቶች ላይ በጥልቀት መመልከት አለባቸው። እነዚህ ማህበረሰቦች ለሰላም ገዥ አካል የስልጣን ማስረከብ ሂደቶችን የሚያፋጥኑበት ዘዴ ይኑሩ ወይ የሚለውን ለማረጋገጥ ተጨማሪ ጥናት ያስፈልጋል።

ሙሉ ወረቀት ያንብቡ ወይም ያውርዱ፡-

Kochomay, ሳሙኤል; አኮቲር፣ ጃክሰን (2019) የጦርነት እና የሰላም ዲያሌክቲክስ፡ የፖኮት ተለዋጭ የጦርነት እና የሰላም ሥርዓቶች

አብሮ የመኖር ጆርናል, 6 (1), ገጽ. 188-200, 2019, ISSN: 2373-6615 (አትም); 2373-6631 (መስመር ላይ).

@አንቀጽ{Kochomay2019
ርዕስ = {የጦርነት እና የሰላም ዲያሌክቲክስ፡ የፖኮት ተለዋጭ የጦርነት እና የሰላም አገዛዞች}
ደራሲ = {ሳሙኤል ኮቾማይ እና ጃክሰን አኮቲር}
ዩአርኤል = {https://icermediation.org/regimes-of-war-and-peace/}
ISSN = {2373-6615 (አትም); 2373-6631 (መስመር ላይ)}
ዓመት = {2019}
ቀን = {2019-12-18}
ጆርናል = {የመኖር ጆርናል}
መጠን = {6}
ቁጥር = {1}
ገፆች = {188-200}
አሳታሚ = {የብሄር-ሃይማኖታዊ ሽምግልና ማዕከል}
አድራሻ = {Mount Vernon, New York}
እትም = {2019}

አጋራ

ተዛማጅ ርዕሶች

በኢግቦላንድ ውስጥ ያሉ ሃይማኖቶች፡ ልዩነት፣ አግባብነት እና ንብረት

ሃይማኖት በዓለም ውስጥ በየትኛውም ቦታ በሰው ልጅ ላይ የማይካድ ተፅእኖ ካለው ማህበራዊ ኢኮኖሚያዊ ክስተቶች አንዱ ነው። የሚመስለው ቅዱስ ቢመስልም፣ ሃይማኖት የማንኛውንም ተወላጅ ሕዝብ ህልውና ለመረዳት ጠቃሚ ብቻ ሳይሆን፣ በዘር እና በልማት አውድ ውስጥ የፖሊሲ አግባብነት አለው። ስለ ሃይማኖታዊ ክስተት የተለያዩ መገለጫዎች እና ስያሜዎች ታሪካዊ እና ስነ-ምግባራዊ ማስረጃዎች ብዙ ናቸው። በደቡባዊ ናይጄሪያ የሚገኘው የኢግቦ ብሔር በኒጀር ወንዝ በሁለቱም በኩል በአፍሪካ ውስጥ ካሉት ጥቁር ሥራ ፈጣሪ የባህል ቡድኖች አንዱ ነው፣ የማይታወቅ ሃይማኖታዊ ግለት ያለው ዘላቂ ልማት እና በባህላዊ ድንበሮች ውስጥ የእርስ በርስ መስተጋብርን ያካትታል። የኢግቦላንድ ሃይማኖታዊ ገጽታ ግን በየጊዜው እየተቀየረ ነው። እስከ 1840 ድረስ የኢግቦ አውራ ሃይማኖት(ዎች) ተወላጅ ወይም ባህላዊ ነበር። ሁለት አስርት ዓመታት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ፣ በአካባቢው ክርስቲያናዊ ሚስዮናዊ እንቅስቃሴ ሲጀመር፣ ከጊዜ በኋላ የአካባቢውን ተወላጆች ሃይማኖታዊ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ የሚያስተካክል አዲስ ኃይል ተከፈተ። ክርስትና የኋለኛውን የበላይነት ለማዳከም አደገ። በኢግቦላንድ የክርስትና መቶኛ አመት ከመከበሩ በፊት እስልምና እና ሌሎች ብዙ ሀይማኖታዊ እምነቶች ከኢግቦ ሀይማኖቶች እና ከክርስትና እምነት ተከታዮች ጋር ለመወዳደር ተነሥተዋል። ይህ ወረቀት በኢግቦላንድ ውስጥ ያለውን የሃይማኖት ብዝሃነት እና የተግባራዊ ጠቀሜታውን ይከታተላል። ውሂቡን ከታተሙ ስራዎች፣ ቃለመጠይቆች እና ቅርሶች ላይ ያወጣል። አዳዲስ ሃይማኖቶች ብቅ ሲሉ፣ የኢግቦ ሃይማኖታዊ መልክዓ ምድር መከፋፈሉን እና/ወይም ማስማማቱን እንደሚቀጥል፣ በነባር እና በማደግ ላይ ባሉ ሃይማኖቶች መካከል ለማካተት ወይም ለማግለል፣ ለኢግቦ ህልውና ይቀጥላል።

አጋራ

በማሌዥያ ወደ እስልምና እና የጎሳ ብሔርተኝነት መለወጥ

ይህ ወረቀት በማሌዥያ ውስጥ የጎሳ ማሌይ ብሔርተኝነት እና የበላይነት መጨመር ላይ የሚያተኩር ትልቅ የምርምር ፕሮጀክት አካል ነው። የማሌይ ብሔርተኝነት መነሳት በተለያዩ ምክንያቶች ሊገለጽ ቢችልም ይህ ጽሁፍ በተለይ በማሌዥያ የእስልምና እምነት ህግጋት ላይ ያተኩራል እና የማሌይ ብሄረሰብ የበላይነት ስሜትን ያጠናከረ ወይም ያላጠናከረ ነው። ማሌዢያ በ1957 ከእንግሊዝ ነፃነቷን ያገኘች የብዙ ብሄር ብሄረሰቦች እና ሃይማኖቶች ሀገር ነች። የማሌይ ብሄረሰብ ትልቁ ጎሳ በመሆናቸው የእስልምና ሀይማኖት የማንነታቸው አካል እና አካል አድርገው ይቆጥሩታል ይህም ከሌሎች ብሄረሰቦች በእንግሊዝ ቅኝ አገዛዝ ወቅት ወደ አገሩ ከገቡት ጎሳዎች የሚለይ ነው። እስልምና ኦፊሴላዊ ሃይማኖት ሆኖ ሳለ፣ ሕገ መንግሥቱ ሌሎች ሃይማኖቶች ማሌይ-ያልሆኑ ማሌዥያውያን ማለትም የቻይና እና ህንዶች ጎሳዎች በሰላም እንዲተገብሩ ይፈቅዳል። ነገር ግን በማሌዥያ የሙስሊም ጋብቻን የሚመራው የእስልምና ህግ ሙስሊም ያልሆኑ ሰዎች ሙስሊሞችን ማግባት ከፈለጉ ወደ እስልምና እንዲገቡ ይደነግጋል። በዚህ ጽሁፍ ውስጥ፣ የማሌዥያ የማሌይ ብሄረተኝነት ስሜትን ለማጠናከር የእስልምና እምነት ህግ እንደ መሳሪያ ተጠቅሞበታል ብዬ እከራከራለሁ። የመጀመሪያ ደረጃ መረጃ የተሰበሰበው ማሌይ-ያልሆኑ ካላቸው ሙስሊሞች ጋር በተደረገ ቃለ ምልልስ ነው። ውጤቶቹ እንደሚያሳዩት አብዛኞቹ የማሌይ ቃለ መጠይቅ የተደረገላቸው ወደ እስልምና መግባት በእስልምና ሀይማኖት እና በመንግስት ህግ በሚጠይቀው መሰረት አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል። በተጨማሪም፣ ማሌያውያን ያልሆኑት ወደ እስልምና መግባትን የሚቃወሙበት ምንም ምክንያት አይታያቸውም፣ ምክንያቱም በትዳር ወቅት ልጆቹ በሕገ መንግሥቱ መሠረት ማሌይ ተብለው ይወሰዳሉ፣ ይህ ደግሞ ማዕረግ እና ልዩ መብቶች አሉት። እስልምናን የተቀበሉ ማሌያውያን ያልሆኑት አመለካከቶች በሌሎች ሊቃውንት በተደረጉ ሁለተኛ ደረጃ ቃለመጠይቆች ላይ የተመሰረተ ነው። ሙስሊም መሆን ማላይ ከመሆን ጋር የተቆራኘ እንደመሆኑ፣ ብዙ ማሌያውያን ያልሆኑ ወደ ክርስትና የተመለሱት የሃይማኖታዊ እና የጎሳ ማንነት ስሜታቸው እንደተነጠቀ ይሰማቸዋል፣ እናም የማሌይ ብሄረሰብን ባህል እንዲቀበሉ ግፊት ይሰማቸዋል። የልወጣ ሕጉን መቀየር ከባድ ቢሆንም፣ ይህንን ችግር ለመቅረፍ ቀዳሚው እርምጃ በትምህርት ቤቶች እና በሕዝብ ሴክተሮች ውስጥ ክፍት የሃይማኖቶች ውይይቶች ሊሆኑ ይችላሉ።

አጋራ