በሕዝብ ቦታ ላይ የሚነሱ ክርክሮች፡ ለሰላምና ለፍትህ የሃይማኖት እና የአለማዊ ድምጾች እንደገና ማጤን

ማጠቃለል-

የሀይማኖት እና የጎሳ ግጭቶች በአብዛኛው የሚከሰቱት እንደ ተገዥነት፣ የስልጣን አለመመጣጠን፣ የመሬት ሙግት ወዘተ ባሉ ጉዳዮች ላይ ቢሆንም፣ የዘመኑ ግጭቶች - ፖለቲካዊም ይሁን ማህበራዊ - እውቅና፣ የጋራ ተጠቃሚነት ተደራሽነት እና የሰብአዊ መብት ጉዳዮች ላይ የሚነሱ ትግሎች ናቸው። ከዚህ አንፃር የሃይማኖት፣ የባህል፣ የብሔርና የቋንቋ ጥቅም ካላቸው ሰዎች ጋር በባሕላዊ ማኅበረሰቦች ውስጥ የግጭት አፈታትና የሰላም ግንባታ ጥረቶች የሃይማኖትና የብሔር ተዋጽኦ ከሌለበት አገር በበለጠ ማፈን ይቻላል። የብዙሀን መንግስታት መንግስታት ኢኮኖሚያዊ፣ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ እኩልነቶችን ለመፍታት ቁልፍ ሚና ይጫወታሉ። ስለዚህ ዘመናዊ መንግስታት የግጭት አፈታት እና የሰላም ግንባታ ጥረቶችን የብዝሃነት እና የብዝሃነት ተግዳሮቶችን መጋፈጥ የሚችል ህዝባዊ ቦታን በፅንሰ-ሀሳብ ማሳደግ አለባቸው። አግባብነት ያለው ጥያቄ፡- በድህረ ዘመናዊው ዓለም፣ የብዝሃነት ባህሎችን በሚነኩ የህዝብ ጉዳዮች ላይ የፖለቲካ መሪዎች ውሳኔ ላይ ምን ተጽእኖ ሊኖረው ይገባል? ለዚህ ጥያቄ ምላሽ ሲሰጥ፣ ይህ ጽሑፍ የይሁዲ-ክርስቲያን ፈላስፎች እና ዓለማዊ የፖለቲካ ሊበራሎች በቤተ ክርስቲያን እና በመንግሥት መካከል ስላለው መለያየት ያደረጉትን ክርክር በትችት የሚፈትሽ ሲሆን የመከራከሪያ ነጥቦቻቸውን ጠቃሚ ገፅታዎች በማጉላት ህዝባዊ ቦታ እንዲፈጠር ይረዳል። ሰላም እና ፍትህ በዘመናዊ የብዙሃዊ ግዛቶች ውስጥ። እኔ የምከራከረው በዚህ ዘመን ያሉ ማህበረሰቦች በብዝሃነት፣ በተለያዩ አስተሳሰቦች፣ የተለያዩ እምነቶች፣ እሴቶች እና የተለያዩ ሃይማኖታዊ እምነቶች ቢገለጡም ዜጎች እና የፖለቲካ መሪዎች በዓለማዊም ሆነ በአይሁድ-ክርስቲያን ሃይማኖታዊ አስተሳሰብ ላይ ከተመሠረቱ የክህሎት ስብስቦች እና የጣልቃ ገብ ስልቶች ትምህርት ሊወስዱ እንደሚችሉ እከራከራለሁ። ይህም ድርድርን, ርህራሄን, እውቅናን, መቀበልን እና ሌላውን ማክበርን ያካትታል.

ሙሉ ወረቀት ያንብቡ ወይም ያውርዱ፡-

ሴም ፣ ዳንኤል ኦዱሮ (2019) በህዝባዊ ቦታ ላይ ያሉ ክርክሮች፡ ለሰላምና ለፍትህ የሃይማኖት እና የአለማዊ ድምጾች እንደገና ማጤን

አብሮ የመኖር ጆርናል, 6 (1), ገጽ. 17-32, 2019, ISSN: 2373-6615 (አትም); 2373-6631 (መስመር ላይ).

@አንቀጽ{ሴም2019
ርዕስ = {በህዝባዊ ቦታ ላይ ያሉ ውዝግቦች፡ የሀይማኖትና ዓለማዊ ድምጽ ለሰላምና ፍትህ እንደገና ማጤን}
ደራሲ = {ዳንኤል ኦዱሮ ሴም}
ዩአርኤል = {https://icermediation.org/religious-and-secular-voices-for-peace-and-justice/}፣
ISSN = {2373-6615 (አትም); 2373-6631 (መስመር ላይ)}
ዓመት = {2019}
ቀን = {2019-12-18}
ጆርናል = {የመኖር ጆርናል}
መጠን = {6}
ቁጥር = {1}
ገፆች = {17-32}
አሳታሚ = {የብሄር-ሃይማኖታዊ ሽምግልና ማዕከል}
አድራሻ = {Mount Vernon, New York}
እትም = {2019}

አጋራ

ተዛማጅ ርዕሶች

በኢግቦላንድ ውስጥ ያሉ ሃይማኖቶች፡ ልዩነት፣ አግባብነት እና ንብረት

ሃይማኖት በዓለም ውስጥ በየትኛውም ቦታ በሰው ልጅ ላይ የማይካድ ተፅእኖ ካለው ማህበራዊ ኢኮኖሚያዊ ክስተቶች አንዱ ነው። የሚመስለው ቅዱስ ቢመስልም፣ ሃይማኖት የማንኛውንም ተወላጅ ሕዝብ ህልውና ለመረዳት ጠቃሚ ብቻ ሳይሆን፣ በዘር እና በልማት አውድ ውስጥ የፖሊሲ አግባብነት አለው። ስለ ሃይማኖታዊ ክስተት የተለያዩ መገለጫዎች እና ስያሜዎች ታሪካዊ እና ስነ-ምግባራዊ ማስረጃዎች ብዙ ናቸው። በደቡባዊ ናይጄሪያ የሚገኘው የኢግቦ ብሔር በኒጀር ወንዝ በሁለቱም በኩል በአፍሪካ ውስጥ ካሉት ጥቁር ሥራ ፈጣሪ የባህል ቡድኖች አንዱ ነው፣ የማይታወቅ ሃይማኖታዊ ግለት ያለው ዘላቂ ልማት እና በባህላዊ ድንበሮች ውስጥ የእርስ በርስ መስተጋብርን ያካትታል። የኢግቦላንድ ሃይማኖታዊ ገጽታ ግን በየጊዜው እየተቀየረ ነው። እስከ 1840 ድረስ የኢግቦ አውራ ሃይማኖት(ዎች) ተወላጅ ወይም ባህላዊ ነበር። ሁለት አስርት ዓመታት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ፣ በአካባቢው ክርስቲያናዊ ሚስዮናዊ እንቅስቃሴ ሲጀመር፣ ከጊዜ በኋላ የአካባቢውን ተወላጆች ሃይማኖታዊ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ የሚያስተካክል አዲስ ኃይል ተከፈተ። ክርስትና የኋለኛውን የበላይነት ለማዳከም አደገ። በኢግቦላንድ የክርስትና መቶኛ አመት ከመከበሩ በፊት እስልምና እና ሌሎች ብዙ ሀይማኖታዊ እምነቶች ከኢግቦ ሀይማኖቶች እና ከክርስትና እምነት ተከታዮች ጋር ለመወዳደር ተነሥተዋል። ይህ ወረቀት በኢግቦላንድ ውስጥ ያለውን የሃይማኖት ብዝሃነት እና የተግባራዊ ጠቀሜታውን ይከታተላል። ውሂቡን ከታተሙ ስራዎች፣ ቃለመጠይቆች እና ቅርሶች ላይ ያወጣል። አዳዲስ ሃይማኖቶች ብቅ ሲሉ፣ የኢግቦ ሃይማኖታዊ መልክዓ ምድር መከፋፈሉን እና/ወይም ማስማማቱን እንደሚቀጥል፣ በነባር እና በማደግ ላይ ባሉ ሃይማኖቶች መካከል ለማካተት ወይም ለማግለል፣ ለኢግቦ ህልውና ይቀጥላል።

አጋራ

የቲማቲክ ትንተና ዘዴን በመጠቀም የጥንዶች መስተጋብራዊ ርህራሄን በግለሰባዊ ግንኙነቶች ውስጥ አካላት መመርመር

ይህ ጥናት በኢራን ጥንዶች መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ ያለውን መስተጋብር የመተሳሰብ ጭብጦችን እና አካላትን ለመለየት ሞክሯል። በጥቃቅን (የጥንዶች ግንኙነት)፣ በተቋም (ቤተሰብ) እና በማክሮ (ማህበረሰቡ) ደረጃዎች ላይ ብዙ አሉታዊ ውጤቶችን ሊያስከትል ስለሚችል በጥንዶች መካከል ያለው ርኅራኄ የጎላ ነው። ይህ ጥናት የተካሄደው በጥራት አቀራረብ እና በቲማቲክ ትንተና ዘዴ ነው. የምርምር ተሳታፊዎቹ በግዛት እና በአዛድ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ የሚሰሩ 15 የኮሙዩኒኬሽን እና የምክር አገልግሎት ክፍል መምህራን እንዲሁም የሚዲያ ባለሙያዎች እና ከአስር አመት በላይ የስራ ልምድ ያላቸው የቤተሰብ አማካሪዎች በዓላማ ናሙና ተመርጠዋል። የመረጃው ትንተና የተካሄደው የአትሪድ-ስተርሊንግ ቲማቲክ አውታረ መረብ አቀራረብን በመጠቀም ነው። የመረጃ ትንተና የተካሄደው በሶስት-ደረጃ ቲማቲክ ኮድ ላይ በመመርኮዝ ነው። ግኝቶቹ እንደሚያሳዩት መስተጋብር መተሳሰብ፣ እንደ ዓለም አቀፋዊ ጭብጥ፣ አምስት አደረጃጀት ጭብጦች አሉት፡ ስሜታዊ ውስጠ-ድርጊት፣ ስሜታዊ መስተጋብር፣ ዓላማ ያለው መለያ፣ የመግባቢያ ፍሬም እና በንቃተ ህሊና መቀበል። እነዚህ ጭብጦች፣ እርስ በእርሳቸው ግልጽ በሆነ መስተጋብር፣ በግለሰባዊ ግንኙነታቸው ውስጥ ጥንዶች በይነተገናኝ የመተሳሰብ ጭብጥ መረብ ይመሰርታሉ። በአጠቃላይ፣ የጥናት ውጤቶቹ እንደሚያሳዩት በይነተገናኝ መተሳሰብ የጥንዶችን የእርስ በርስ ግንኙነት ያጠናክራል።

አጋራ