የጡረታ ጥቅማ ጥቅሞች ለደቡብ ምስራቅ ሜኖናዊት ጉባኤ ፓስተሮች
ምን ሆነ? የግጭቱ ታሪካዊ ዳራ
ሜኖናይት ቸርች ዩኤስኤ (MCUSA) በ2002 ከ[አሮጌው] ሜኖናዊት ቤተክርስትያን እና ከጠቅላላ ጉባኤ ሜኖናዊት ቤተክርስትያን ውህደት የተወለደ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ያለ አናባፕቲስት የክርስትና እምነት ነው። ምንም እንኳን እነዚህ ሁለት አካላት በ1995 የጋራ የእምነት ቃል ኪዳን መግለጽ ቢችሉም የነዚህ ቡድኖች ውህደት ለተጨማሪ ሰባት አመታት ሙሉ በሙሉ ሳይጠናቀቅ በባህል እና በቤተክርስትያን ፖለቲካ ልዩነት ምክንያት ቆይቷል፡ [የድሮው] ሜኖናዊት ቤተክርስትያን በዋነኛነት ስዊዘርላንድ-ጀርመን ከጀርባ እና በሩሲያ ሜኖናይት ወግ ውስጥ የሚሠራው አጠቃላይ ጉባኤ ሜኖናዊት ቤተ ክርስቲያን; [የድሮው] ሜኖናዊት ቤተ ክርስቲያን በአጠቃላይ ከመንግስት ጋር የራቀ ግንኙነት እና ለእንቅስቃሴ ጥንቃቄ የተሞላበት አመለካከት እና አጠቃላይ ጉባኤው የበለጠ ንቁ አቋም ይይዛል። [የድሮው] ሜኖናዊት ቤተ ክርስቲያን በዋና ዋና ጳጳስነት የምትሠራበት፣ በተለያዩ ክልሎች ያሉ ኤጲስ ቆጶሳት በታሪክ የትምህርተ እና የተግባር አንድነት ያረጋገጡበት፣ ጠቅላላ ጉባኤውም ከማኅበረ ቅዱሳን ጋር የሚሠራው ጉባኤ ሲሆን ይህም ከአጥቢያው ማኅበረ ቅዱሳን ውጪ ያሉ የቤተ ክርስቲያን ባለሥልጣናትን አይመለከትም። .
እነዚህ ተግባራዊ ልዩነቶች ለአስቸጋሪ ውህደት ብቻ ሳይሆን እንደ MCUSA ላሉ አስቸጋሪ ግንኙነትም ተደርገዋል። ምንም እንኳን ሌሎች የሶሺዮሎጂ ሀይሎች አባልነትን በማምጣት ላይ ቢሆኑም፣ በ1998 ከመዋሃዱ በፊት የጠቅላላ ጉባኤ ሜኖናዊት ቤተክርስትያን እና [የድሮው] ሜኖናዊት ቤተክርስትያን አባላት አጠቃላይ አባላት 133,000 ገደማ እንደነበር ልብ ሊባል ይገባል። እ.ኤ.አ. በ 2018 ፣ በMCUSA ውስጥ በአባላት እና በቤተክርስቲያን ውስጥ በተፈጠረ ውዝግብ ፣ እና አጠቃላይ የምረቃ ጉባኤዎች በመነሳታቸው ምክንያት en massከ 65,000 ያነሱ አባላት ከMCUSA ጋር በኅብረት ይቀራሉ።[1] ይህ ፈጣን ማሽቆልቆል የቤተመቅደሱን የፋይናንስ ሀብቶች ያጨናንቃል።
በሩሲያ እና በስዊስ-ጀርመን ዳራ ሜኖኒትስ መካከል ካለው ግጭት አንጻር የMCUSAን ታሪክ መቅረጽ የተለመደ እና የሚገድብ ስህተት ነው። MCUSA በጣም የተለያየ ነው፣ እና ትልቅ የአባልነት ድርሻ በቀለም ሰዎች የተዋቀረ ነው። አብዛኛው የደቡብ ምስራቅ ሜኖናይት ኮንፈረንስ፣ በፍሎሪዳ ላይ የተመሰረተው የMCUSA አካል ኮንፈረንስ፣ የቀለም ሰዎች ነው። በሶስት አመት የማስተዋል ሂደት፣የደቡብ ምስራቅ ሜኖኒት ኮንፈረንስ ከMCUSA ለመለየት ወሰነ። ለዚህ መለያየት የቀረበው ጉዳይ የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻን የሚፈጽሙ እና የኤልጂቢቲ ሰዎችን የሚሾሙ አብያተ ክርስቲያናት ከቤተመቅደሱ ጋር በጥሩ ሁኔታ እንዲቆዩ የMCUSA ፈቃደኝነት ነው። MCUSA ይጠቁማል ጉባኤተኛ የጠቅላይ ጉባኤ ሜኖናዊት ቤተ ክርስቲያን ፖሊሲ ይህንን ፖሊሲ የሚደግፍ ሲሆን የደቡብ ምስራቅ ሜኖናይት ጉባኤ ግን የእምነት መናዘዝን እና የቤተ እምነት አባልነት መመሪያዎችን ይጠቁማል።
የደቡብ ምስራቅ ሜኖናይት ኮንፈረንስ ከMCUSA መውጣቱ አደጋ ላይ ያለው የደቡብ ምስራቅ ሜኖናይት ኮንፈረንስ በቆሮንቶስ እቅድ ውስጥ ተሳትፎ ነው። የቆሮንቶስ እቅድ ዝቅተኛ እና መካከለኛ ገቢ ላላቸው ፓስተሮች የጤና እንክብካቤን የሚደግፍ ቤተ እምነት የጤና እንክብካቤ እቅድ ነው። በደቡብ ምስራቅ ሜኖኒት ኮንፈረንስ ውስጥ ያሉ ብዙ መሪዎች - የቀለም ሰዎች ፣ ማገልገል በብስክሌት በፓስተር አመራር - ከቆሮንቶስ እቅድ ጥቅም። ከMCUSA የተነጠሉ ሌሎች አካላት (ለምሳሌ ላንካስተር ሜኖኒት ኮንፈረንስ) በቆሮንቶስ እቅድ ውስጥ ቀጣይ ተሳትፎአቸውን ድርድር አድርገዋል። በደቡብ ምስራቅ ሜኖኒት ኮንፈረንስ እና በMCUSA መካከል እንደዚህ ያለ ስምምነት አልተደረሰም። የMCUSA መሪዎች ሃሳቡን በግልጽ ይቃወማሉ፣ የMCUSA ቤተ እምነት ሚኒስትር ሚካኤል ዳነር፣ “በእኔ እይታ፣ ከMCUSA እራስዎን መለየት እና አሁንም ከMCUSA ሚኒስቴሮች እና ፕሮግራሞች የሚገኘውን ጥቅም ማቆየት፣ የፕሮግራም ኤጀንሲዎቻችንን ጨምሮ፣ ታማኝነት የጎደለው ነው ብለዋል። ” በማለት ተናግሯል።
የእያንዳንዳችን ታሪክ - እያንዳንዱ ሰው ሁኔታውን እንዴት እንደሚረዳ እና ለምን
የደቡብ ምስራቅ ሜኖናይት ኮንፈረንስ ታሪክ - ችግሩ እነሱ ናቸው; ይህ በጣም የተበላሸ ግንኙነት ነው.
አቀማመጥ
እኛ ጥሩ ክርስቲያኖች ነን። ስለ ጋብቻ ብቸኛነት ያለንን ስነ-መለኮታዊ እምነቶች በታማኝነት መኖር እንፈልጋለን፣ እምነታችንን ከሚጋሩት ክርስቲያኖች ጋር ብቻ ቤተ እምነታዊ ህብረትን እንጠብቃለን። MCUSA በውህደቱ ወቅት ያደረግናቸውን ስምምነቶች፣ ወይም በእምነት ኑዛዜ ውስጥ የተቀመጡትን ግንዛቤዎች እያከበረ አይደለም። አሁን የጤና አገልግሎታችንን ሊወስዱልን ይፈልጋሉ፣ ምክንያቱም በአብሮነታችን ውስጥ የተለያዩ ትምህርቶቻቸውን እና ተግባሮቻቸውን አንታገስም።
ፍላጎቶች
ግልጽነት: በትዳር እና በጾታ ጉዳይ ላይ የት እንደቆምን እንድታውቁ (እና ተመልካቹ አለም) እንፈልጋለን። ከ MCUSA ጋር ያለንን ግንኙነት ከቀጠልን የምሥክራችን ግልጽነት አደጋ ላይ ይጥላል ብለን እናምናለን። የአባልነትዎን ማሽቆልቆል ለመሞከር እና ከMCUSA ጋር ግንኙነት ለመፍጠር ሆን ብለው ግልፅ እንዳልሆኑ ይሰማናል።
ታማኝነት ስምምነት አድርገናል፣ አንተም አታከብረውም። ውህደቱ የተመሰረተው በእምነት ኑዛዜ እና ግልጽ የአባልነት መመሪያዎች ላይ ነው። እነዚያ እየተጠበቁ አይደሉም። ቃላቸውን ከሚጠብቁ ሰዎች ጋር ባለን ግንኙነት ኢንቨስት ማድረግ እንፈልጋለን። ከMCUSA ጋር ግንኙነት እንዳለን ከቀጠልን ቃላችንን እየጠበቅን እንዳልሆነ ይሰማናል። ንጹሕ አቋማችን ተበላሽቷል።
ንብረት፡ እኛ ስዊዘርላንድ-ጀርመን ወይም የሩሲያ ሜኖናይት አይደለንም. እኛ ነጭ አይደለንም. የጾታ ግንኙነት ከመጀመሩ በፊትም የመኖናውያን አባል መሆን እንዳለብን ለመሰማት እንቸገር ነበር። በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻ መፈጸሙም ሆነ መቻቻል ያሳስበናል; ይህ ደግሞ እኛ እንዳልሆንን እንዲሰማን ያደርጋል። የኤልጂቢቲ ልጆችዎን ጥቅም ለማራመድ የጋራ ግንዛቤዎቻችንን ስትጥሱ እና ምላሽ ለመስጠት የጤና አጠባበቅ እንወስዳለን ብለው ሲያስፈራሩ እኛ የእውነት አባል እንዳልነበርን ያሳያል። ስልጣን አለህ እኛ ግን የለንም። ከMCUSA የተነሱ ሌሎች ኮንፈረንሶች (ለምሳሌ ላንካስተር ሜኖናዊት ኮንፈረንስ) በቆሮንቶስ እቅድ ውስጥ ያለ ጠላትነት መሳተፍን መደራደር ችለዋል። በብዛት ነጭ በመሆናቸው ነበር? ይህ ደግሞ እኛ እንዳልሆንን እንዲሰማን ያደርጋል።
አክብሮት: በእኛ ላይ ያለዎት ግልጽ ስሜት እና የእኛ እምነት አክብሮት እንደሌለን እንዲሰማን ያደርጉናል። በመልቀቃችን አዝነሃል ትላለህ ነገር ግን በዚህ ሽግግር ውስጥ ያለህ አክብሮት አለመስጠትህ ሌላ ታሪክ ይነግረናል። አንድ የቤተ እምነት መሪ ቀጣይነት ያለው የጤና አጠባበቅ ሽፋን እንዲኖረን ፍላጎታችንን “የታማኝነት ማጣት” ይለዋል የሚለው ጥልቅ ግንዛቤ ወይም አክብሮት ማጣት፣ ሁለቱም የራሳችንን ሥነ-መለኮታዊ ንጹሕ አቋምን ለመጠበቅ እና ዝቅተኛ ገቢ ያላቸውን ተሞክሮዎች ያሳያል። የሁለትዮሽ የጤና መድህን ለማግኘት የሚታገሉ ፓስተሮች።
እውቅና፡ በMCUSA ከፍተኛ የውሳኔ አሰጣጥ ደረጃዎች ላይ በጥሩ ሁኔታ ያልተወከልን መሆናችንን እንድትገነዘብ እንፈልጋለን። የቀለም ሰዎችን በአመራር ቦታ ላይ ለማስቀመጥ በጣም ሆን ብለው ነበር ነገር ግን እነዚህን ግለሰቦች ከፖሊሲዎ ጋር አብሮ ለመጓዝ ፈቃደኛ መሆናቸውን በማረጋገጥ በጥንቃቄ መርምረዋቸዋል። ይህ tokenism ነው; ለሁሉም ቀለም ሰዎች አይናገሩም. በጠረጴዛው ላይ እኩል ቦታ እንዳልነበረን ይሰማናል. እንዲሁም ፓስተሮቻችን በመስዋዕትነት ያገለገሉበትን መንገድ እውቅና እንዲሰጡን እንፈልጋለን የሁለትዮሽ ሚናዎች. በእርግጥ፣ የቆሮንቶስ እቅድ የተነደፈው ለእንደዚህ አይነት ሰዎች ነው።
ራስን መግዛት; በMCUSA ውስጥ ያሉ የጥቁር እና የላቲን ጉባኤዎች ከኢግሌሲያ ሜኖኒታ ሂስፓና እና ከአፍሪካ አሜሪካውያን ሜኖናይት ማህበር በተገኘ እርዳታ ረድተዋል። ብዙ ቤተክርስቲያናችን በዚህ ድጋፍ ላይ ጥገኛ ሆነዋል። አንዳንድ ጊዜ ስለ MCUSA በግልጽ እና በትችት መናገር የማንችል ሆኖ ይሰማናል፣ ምክንያቱም ለእኛ ባላቸው ልግስና። የገንዘብ ጥገኝነታችን ምስክሮቻችንን አዳክሞታል; መለያየት እና ግልጽ መሆን አለብን።
የጤና እንክብካቤ/ደህንነት፡ ስንከፍልበት የነበረውን ስርዓት መቁጠር መቻል አለብን! የጤና እንክብካቤ እንፈልጋለን! የጤና እንክብካቤ መሰረታዊ የሰው ልጅ መብት ነው; ከአባልነት ስምምነታችሁ ጋር ባለዎት ልዩነት ስለማንስማማ ለምን ትክደኛለህ? ያለማቋረጥ ለፍትህ እና ለሰብአዊ መብቶች ትሟገታለህ ፣ ግን እነዚያን ነገሮች ከምትገናኝባቸው ተጋላጭ ሰዎች ትክዳለህ። በቆሮንቶስ እቅድ ውስጥ መሳተፍን መቀጠል እንፈልጋለን።
የMCUSA ታሪክ - ችግሩ እነሱ ናቸው; በእድገት መትረፍ አለብን።
አቀማመጥ
እኛ ጥሩ ክርስቲያኖች ነን። ዶክትሪንን በተከፈተ እጅ እንይዛለን። ክርስቲያን ነን የሚሉ ሰዎች በአብዛኛዎቹ፣ በማንኛውም የትምህርት ወይም የተግባር ጉዳይ አለመስማማት እና አሁንም ጥሩ የቤተ ክርስቲያን ኅብረት ሊጠብቁ እንደሚችሉ እናምናለን። ልዩነትን እና መደመርን እናከብራለን። ዋና ሰነዶቻችን ልቅ መመሪያዎች እንጂ ደንቦች አይደሉም። ከኛ ጋር ደፋር፣ ተራማጅ መንገድ ወደ ፊት ወስነናል። ጉዞ ወደፊት እቅድ. ቢሆንም፣ በአባልነት እና የገንዘብ ድጋፍ በማጣት እየተጎዳን ነው። ከአሁን በኋላ የMCUSA አካል ላልሆኑ ዝቅተኛ እና መካከለኛ ገቢ ላላቸው ፓስተሮች የጤና አጠባበቅ ድጎማ ማድረግ አንችልም። የMCUSA አካል ለሆኑ ፓስተሮች የጤና እንክብካቤን ለመደጎም አቅማችን አነስተኛ ነው። ከደቡብ ምስራቅ ሜኖኒት ኮንፈረንስ የመጡ ፓስተሮች የጤና መድን ዋስትናቸውን እንዲቀጥሉ ከፈለጉ፣ ወደ መርከቡ መግባት አለባቸው ጉዞ ወደፊት.
ፍላጎቶች
የፋይናንስ ደህንነት/መዳን፡ በገንዘብ እየተጎዳን ነው። የኮሌጆቻችን ምዝገባ ቀንሷል፣ የቤተ ክርስቲያናችን አባልነት ቀንሷል። በውጤቱም, የእኛ ቤተ እምነት ፕሮግራሚንግ እና አገልግሎቶች ላይ ጥልቅ ቅነሳ የማይቀር ነው. የMCUSA ተቋም ወደ ቀጣዩ ትውልድ እና ከዚያም በላይ እንዲተርፍ ከልብ እንመኛለን። ከአሁን በኋላ የMCUSA አካል ያልሆኑ ሰዎችን ለመደገፍ በገንዘብ ከቆረጥን ያ እንዴት ሊሆን እንደሚችል ለማየት አስቸጋሪ ነው። ሀብታችንን ኢንቨስት ማድረግ የምንፈልገው በሕይወት እንድንኖር በሚረዱን ሰዎች ላይ እንጂ እኛን በሚተቹ እና ከእኛ ጋር መቆራኘት በማይፈልጉ ሰዎች ላይ አይደለም። የደቡብ ምስራቅ ሜኖኒት ኮንፈረንስ ከMCUSA ከለቀቁ፣ በቆሮንቶስ እቅድ መሳተፍን እንደሚያቆሙ መጠበቅ አለባቸው።
መቻቻል/መታገስ; መቻቻልን ከፍ አድርገን እናከብራለን። በልዩነቶች መካከል፣ ከባድ ልዩነቶችም ቢሆኑ፣ ለቤተ ክርስቲያን ትክክለኛው አካሄድ ትዕግሥትን ማሳየት እንደሆነ አጥብቀን እናምናለን። እንዲያውም ብዙዎቻችን እንደ ክርስቲያናዊ እምነት የምንይዘው በጾታ ጉዳይ ላይ ቤተ ክርስቲያንን መከፋፈል ኃጢአት መሆኑን ነው። በአብዛኛዎቹ አጋጣሚዎች እንዲህ ከመናገር እንቆጠባለን፣ ነገር ግን የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻን ለመታገሥ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ከMCUSA የሚወጡ ሰዎች ኃጢአት እየሠሩ እንደሆነ እናምናለን። እግዚአብሔር ለቤተ ክርስቲያን ያለው እይታ የልዩ ልዩ ሰዎች መደመር እና አንድነት ነው። ከMCUSA የሚወጡ ቡድኖች ጽንፈኛ እና ትዕግስት የሌላቸው ናቸው። በመሄዳቸው አስፈላጊ የሆነውን የሰላም ምስክራችንን ያበላሹታል።
ሂደት: የድሮ ስምምነቶቻችን ከእንግዲህ አያገለግሉንም። ባህሉ ተቀይሯል; እኛ ደግሞ የመንፈስ ቅዱስን አዲስ እንቅስቃሴ አስተውለናል። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተገነዘብነውን አዲሱን የሞራል ራዕይ በመንፈስ መሪነት በታማኝነት ለመፈጸም እየሞከርን ነው። የኤልጂቢቲ ጉዳዮችን በተመለከተ ካለፈው ትምህርት እና ልምምዳችን ንስሃ መግባት እና አዲስ ራዕይ መቀበል አለብን። በዚህ አካባቢ መሻሻል አስፈላጊ መሆኑን በጽኑ የምናምን ቢሆንም፣ ይህ ዋጋ በዚህ አካባቢ ያለንን እምነት የማይጋሩትን እንደ ደቡብ ምስራቅ ሜኖናዊት ኮንፈረንስ ያሉ ብዙ ወገኖቻችንን እንዳያራርቅ እንመኛለን። አዲሱን አቅጣጫችንን እንዲባርኩ እንመኛለን።
ልዩ ልዩየእግዚአብሔር መልካም ፍጥረት ልዩነቱ ስጦታ እንደሆነ በማመን ልዩነትን እናከብራለን። LGBT ሰዎች ልክ እንደ ቀለም ሰዎች የእግዚአብሔር መልካም ፍጥረት አካል ናቸው። ሁሉም ሰው በMCUSA እንኳን ደህና መጣችሁ፣ እና እነሱ ያልሆኑ በሚመስሉበት ጊዜ ለኛ ችግር ነው። ከቀለም ሰዎች ጋር ቀጣይነት ያለው ግንኙነት; ለብዝሃነት፣ ለእድገት እና ለታጋሽነት የገባነው ቁርጠኝነት ከብዙ ቀለም ሰዎች ጋር በእጅጉ የሚያራርቅ እንደነበር እንገነዘባለን። ተወካዮቻችን (በአብዛኛው የተማሩ፣ ነጭ ተራማጅ የሆኑ) ከቀለም ሰዎች ጋር በግልጽ ሲጋጩ ከራሳችን አስተሳሰብ ጋር አይስማማም። የእርስዎ ይሁንታ ለአጀንዳችን የሚሰጠውን የሞራል ታማኝነት እናከብራለን። ከደቡብ ምሥራቅ ሜኖናይት ኮንፈረንስ ጋር ያለው ግንኙነት የተቋረጠ ያለ ተቃራኒ ድምፃቸው እድገትን እንድንከታተል እና እንደኛ ከሚመስሉ ሰዎች ጋር መቻቻልን እንድንለማመድ ያስችለናል። ነገር ግን፣ የደቡብ ምስራቅ ሜኖናይት ኮንፈረንስ መልቀቅ የእኛን ብዝሃነት አቁስሏል።
[1] ለግልጽነት ሲባል፣ ደራሲው MCUSAን ለቀው ከወጡ አካላት መካከል ትልቁ የሆነው የላንካስተር ሜኖኒት ኮንፈረንስ አባል መሆኑን መታወቅ አለበት። የላንካስተር ሜኖኒት ኮንፈረንስ ከMCUSA ሲነሳ የቀረበው ጉዳይ በMCUSA የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻን ማስተዋወቅ ነበር። በብዙ መልኩ ይህ ከደቡብ ምስራቅ ሜኖኒት ኮንፈረንስ ሁኔታ ጋር ይመሳሰላል።
የሽምግልና ፕሮጀክት፡ የሽምግልና ጉዳይ ጥናት የተዘጋጀው በ ማቲው ኮርዴላ-ቦንትራገር, 2018