የኢትዮጵያን ጦርነት መረዳት፡ መንስኤዎች፣ ሂደቶች፣ ፓርቲዎች፣ ተለዋዋጭ ሁኔታዎች፣ መዘዞች እና የሚፈለጉ መፍትሄዎች

ፕሮፌሰር Jan Abbink Leiden ዩኒቨርሲቲ
ፕሮፌሰር Jan Abbink, የላይደን ዩኒቨርሲቲ

በድርጅትዎ ውስጥ እንድናገር በተደረገው ግብዣ አክብሮኛል። ስለ ብሄር-ሃይማኖት ሽምግልና (ICERM) አለማቀፍ ማዕከል አላውቅም ነበር። ሆኖም፣ ድህረ ገጹን ካጠናሁ በኋላ እና ተልዕኮዎን እና እንቅስቃሴዎችዎን ካገኘሁ በኋላ ተደንቄያለሁ። የመፍትሄ ሃሳቦችን ለማግኘት እና ለማገገም እና ለመፈወስ ተስፋን ለመስጠት የ'ብሄር-ሃይማኖታዊ ሽምግልና' ሚና ወሳኝ ሊሆን ይችላል፣ እናም እሱ በግጭት አፈታት ወይም በሰላማዊ መንገድ ላይ ብቻ 'ከፖለቲካዊ' ጥረቶች በተጨማሪ ያስፈልጋል። ሁል ጊዜ ሰፋ ያለ ማህበረሰብ እና ባህላዊ መሰረት አለ ወይም ለግጭቶች ተለዋዋጭ እና እንዴት እንደሚታገል ፣እንደሚቆም እና በመጨረሻም እንደሚፈታ ፣ እና ከማህበረሰብ መሠረት የሚደረግ ሽምግልና በግጭት ውስጥ ይረዳል ። ለውጥማለትም አለመግባባቶችን ቃል በቃል ከመዋጋት ይልቅ የመወያያ እና የማስተዳደር ዓይነቶችን ማዳበር።

ዛሬ በምናነሳው የኢትዮጵያ ጉዳይ ጥናት መፍትሄው ገና አልታየም ነገር ግን ማህበረ-ባህላዊ፣ ጎሳ እና ሀይማኖታዊ ገጽታዎች ወደ አንዱ ሲሰሩ ግምት ውስጥ ማስገባት ጠቃሚ ነው። የሃይማኖት ባለስልጣናት ወይም የማህበረሰብ መሪዎች ሽምግልና ገና እውነተኛ ዕድል አልተሰጠውም።

የዚህ ግጭት ምንነት ምን እንደሆነ አጠር ያለ መግቢያ አቀርባለሁ እና እንዴት ሊቆም እንደሚችል አንዳንድ ሃሳቦችን እሰጣለሁ። እርግጠኛ ነኝ ሁላችሁም ስለ ጉዳዩ ብዙ እንደምታውቁት እርግጠኛ ነኝ እና አንዳንድ ነገሮችን ከደጋገምኩ ይቅርታ ያድርጉልኝ።

ታዲያ፣ ከአፍሪካ አንጋፋ ነፃ የሆነችና በቅኝ ያልተገዛች አገር በሆነችው ኢትዮጵያ በትክክል ምን ሆነ? የሀይማኖቶችን ጨምሮ ብዙ ብዝሃነት ያላት ሀገር፣ ብዙ የጎሳ ወጎች እና የባህል ሀብት። በአፍሪካ ውስጥ (ከግብፅ በኋላ) ሁለተኛው ጥንታዊው የክርስትና ዓይነት፣ አገር በቀል የአይሁድ እምነት እና ከእስልምና ጋር በጣም ቀደምት የሆነ ግንኙነት አለው፣ ከክርስቶስ ልደት በፊትም ቢሆን። ሕጂ (622).

በአሁኑ ወቅት በኢትዮጵያ ያለው የትጥቅ ግጭት (ቶች) የተዛባ፣ ኢ-ዲሞክራሲያዊ ፖለቲካ፣ የጎሳ አስተሳሰብ፣ የህዝቡን ተጠያቂነት የማያከብር ልሂቃን ፍላጎት እና የውጭ ጣልቃ ገብነት ናቸው።

ሁለቱ ዋና ዋና ተፋላሚዎች የአማፂው ንቅናቄ ህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ (ህወሓት) እና የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ መንግስት ሲሆኑ፣ ሌሎችም በኤርትራ፣ በአካባቢው ራሳቸውን የሚከላከሉ ሚሊሻዎች እና ጥቂት የህወሓት አጋር የሆኑ ፅንፈኛ ሃይሎች እንደ ኦኤልኤ፣ “የኦሮሞ ነጻነት ሰራዊት” ከዚያም የሳይበር ጦርነት አለ።

የትጥቅ ትግል ወይም ጦርነት ውጤት ነው። የፖለቲካ ሥርዓት ውድቀት እና አስቸጋሪው ከአፋኝ አውቶክራሲ ወደ ዴሞክራሲያዊ የፖለቲካ ሥርዓት ሽግግር. ይህ ሽግግር የተጀመረው በኤፕሪል 2018 የጠቅላይ ሚኒስትር ለውጥ በነበረበት ወቅት ነው። ህወሓት ከቀደመው ጦር ጋር ከትጥቅ ትግል የወጣው ሰፊው የኢህአፓ 'ጥምረት' ቁልፍ ፓርቲ ነበር። ደርግ አገዛዝ፣ እና ከ1991 እስከ 2018 ድረስ ገዝቷል።ስለዚህ፣ ኢትዮጵያ በእውነት ክፍት፣ ዲሞክራሲያዊ የፖለቲካ ሥርዓት ኖሯት አታውቅም፤ ህወሓት-ኢህአዴግም ያንን አልለወጠም። የህወሓት ልሂቃን ከትግራይ ብሄረሰብ ክልል ወጥተው የትግራይ ህዝብ በተቀረው የኢትዮጵያ ክፍል ተበታትኗል (ከጠቅላላው ህዝብ 7% የሚሆነው)። በስልጣን ላይ በነበረበት ወቅት (በዚያ ቅንጅት ውስጥ ከሌሎች ‹የጎሳ› ፓርቲ ልሂቃን ጋር በመሆን) የኢኮኖሚ እድገትና ልማትን ከማስፋፋት ባለፈ ትልቅ ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ሃይል ሰፍኗል። በብሔረሰብ ፓለቲካ አንፃር የተቀየረ፣ የሕዝብ ዜግነታዊ ማንነት በይፋ የተሠየመው በብሔር ደረጃ እንጂ በሰፊው ኢትዮጵያዊ ዜግነት ላይ ያተኮረ አፋኝ የክትትል መንግሥትን ያዘ። በ 1990 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ብዙ ተንታኞች ይህንን አስጠንቅቀዋል እና በእርግጥ በከንቱ ፣ ምክንያቱም የፖለቲካ ህወሓት ለተለያዩ ዓላማዎች ሊጭንለት የፈለገው ሞዴል (‘የጎሣ ማጎልበት’፣ ‘የብሔር-ቋንቋ’ እኩልነት፣ ወዘተ...)። ዛሬ የምናጭደው ሞዴል መራራ ፍሬዎች - የጎሳ ጠላትነት ፣ አለመግባባቶች ፣ ከባድ የቡድን ፉክክር (አሁንም በጦርነቱ ምክንያት ፣ ጥላቻም ጭምር)። የፖለቲካ ሥርዓቱ በሬኔ ጊራርድ አባባል ለመናገር መዋቅራዊ አለመረጋጋትን እና ማይሜቲክ ፉክክርን ፈጠረ። ብዙ ጊዜ የሚነገረው የኢትዮጵያውያን አባባል፣ 'ከኤሌክትሪክ እና ከፖለቲካ ራቁ' (ማለትም ሊገደሉ ይችላሉ)፣ በድህረ 1991 ኢትዮጵያ ትክክለኛነቱን አስጠብቆ ቆይቷል… እናም የፖለቲካ ብሄርተኝነትን እንዴት መያዝ እንዳለበት አሁንም የኢትዮጵያን ለውጥ ለማምጣት ትልቅ ፈተና ነው። ፖለቲካ.

የብሄር ብሄረሰቦችና የቋንቋ ብዝሃነት በርግጥ ኢትዮጵያ ውስጥ እንደ አብዛኛው የአፍሪካ ሀገራት ሀቅ ነው ነገር ግን ያለፉት 30 አመታት ብሄርተኝነት ከፖለቲካ ጋር እንደማይዋሃድ ማለትም ለፖለቲካ አደረጃጀት ቀመር በተመቻቸ ሁኔታ አይሰራም። የብሄር ብሄረሰቦች እና የብሄር ብሄረሰቦችን ፖለቲካ ወደ እውነተኛ ጉዳይ ወደ ሚመራ ዴሞክራሲያዊ ፖለቲካ ብንለውጥ ይመረጣል። የብሔረሰብ ወጎች/ማንነቶች ሙሉ እውቅና መስጠት ጥሩ ነው፣ ነገር ግን በአንድ ለአንድ ወደ ፖለቲካ በመተርጎም አይደለም።

ጦርነቱ የተጀመረው እ.ኤ.አ ህዳር 3-4 ቀን 2020 ምሽት ላይ በትግራይ ክልል በኤርትራ ድንበር ላይ በሰፈረው የፌደራል የኢትዮጵያ ጦር ላይ የህወሓት ድንገተኛ ጥቃት በፈጸመበት ወቅት ነው። በቀድሞው ከኤርትራ ጋር በተደረገው ጦርነት ምክንያት ከፍተኛው የፌደራል ጦር የሰሜኑ እዝ ከፍተኛ መጠን ያለው ጦር ሃይል በዛ ክልል ነበር። ጥቃቱ በደንብ ተዘጋጅቷል. ህወሀት ቀደም ሲል በትግራይ የጦር መሳሪያዎች እና ነዳጅ ማጠራቀሚያዎች ገንብቶ ነበር፣ አብዛኛው በድብቅ የተቀበረ ነው። እና እ.ኤ.አ. ህዳር 3-4 ቀን 2020 ለሚካሄደው ሽምቅ ውጊያ ወደ የትግራይ መኮንኖች እና ወታደሮች ቀርበው ነበር። ውስጥ የፌደራሉ ሰራዊት ተባብረው እንዲሰሩ ባብዛኛው ያደረጉት። ያለገደብ ሁከት ለመጠቀም የህወሓትን ዝግጁነት አሳይቷል። እንደ ፖለቲካዊ ዘዴ አዳዲስ እውነታዎችን ለመፍጠር. ይህ በቀጣዮቹ የግጭቱ ደረጃዎች ላይም ታይቷል። በፌዴራል ጦር ካምፖች ላይ የተፈጸመው ዘግናኝ አካሄድ (ወደ 4,000 የሚጠጉ የፌደራል ወታደሮች በእንቅልፍ ላይ እያሉ የተገደሉ እና ሌሎችም በጦርነት የተገደሉበት) እና በተጨማሪም የማይ ካድራ ‘ብሔር’ እልቂት (በእርግጥ) መሆኑ ሊታወቅ ይገባል። 9-10 ህዳር 2020) በአብዛኛዎቹ ኢትዮጵያውያን አልተረሱም ወይም ይቅር አይባሉም፡ በሰፊው እንደ ክህደት እና ጨካኝ ተደርጎ ይታይ ነበር።

የኢትዮጵያ ፌደራላዊ መንግስት ለጥቃቱ በማግስቱ ምላሽ ሰጠ እና በመጨረሻም ከሶስት ሳምንታት ጦርነት በኋላ የበላይነቱን አገኘ። በትግራይ ዋና ከተማ መቀሌ ላይ ጊዜያዊ መንግስት በትግራይ ተወላጆች የሚመራ መንግስት መሰረተ። ነገር ግን ህዝባዊ አመጹ ቀጠለና የገጠሩ አካባቢ ተቃውሞ እና የህወሓት ማፈናቀልና ሽብር ተፈጠረ። የቴሌኮም ጥገናን እንደገና ማውደም፣ አርሶአደሮች መሬቱን እንዳያርሱ ማገድ፣ በጊዜያዊ ክልል አስተዳደር የትግራይ ባለስልጣናትን ኢላማ ማድረግ (መቶ የሚጠጉ ተገድለዋል) ይመልከቱ። የኢንጅነር እንብዛ ታደሰ አሳዛኝ ጉዳይ እና ከሚስቱ ጋር ቃለ መጠይቅ). ጦርነቱ ለወራት የቀጠለ ሲሆን ከፍተኛ ውድመት እና እንግልት ደርሶበታል።

እ.ኤ.አ. ሰኔ 28 ቀን 2021 የፌደራል ጦር ከትግራይ ውጭ አፈገፈገ መንግሥት በአንድ ወገን የተኩስ አቁም ስምምነት አቀረበ – መተንፈሻ ቦታን ለመፍጠር፣ ህወሓት እንደገና እንዲያስብበት፣ እንዲሁም የትግራይ ገበሬዎች የእርሻ ሥራቸውን እንዲጀምሩ ዕድል ሰጥቷቸዋል። ይህ መክፈቻ በህወሓት አመራር አልተወሰደም; ወደ ከባድ ጦርነት ተሸጋገሩ። የኢትዮጵያ ጦር መውጣቱ ለህወሓት አዲስ ጥቃት ቦታ የፈጠረ ሲሆን በእርግጥም ሰራዊታቸው ወደ ደቡብ በመዝለቁ ከትግራይ ውጭ ባሉ ሰላማዊ ዜጎች እና የህብረተሰብ መሰረተ ልማቶች ላይ ከፍተኛ ጥቃት በማድረስ ከዚህ ቀደም ታይቶ የማይታወቅ ጥቃትን በዘር 'ኢላማ'፣ በመሬት ማቃጠል፣ ሰላማዊ ዜጎችን በጭካኔ እያሸበረ ነው። ኃይል እና ግድያ, እና ማጥፋት እና መዝረፍ (ወታደራዊ ኢላማዎች የሉም).

ጥያቄው ለምን ይህ ከባድ ጦርነት፣ ይህ ወረራ? የትግራይ ተወላጆች አደጋ ላይ ወድቀው ነበር፣ ክልላቸውና ህዝባቸው በህልውና ስጋት ውስጥ ነበሩ? እንግዲህ ይህ ህወሓት ገንብቶ ለውጭው አለም ያቀረበው የፖለቲካ ትርክት ነው፣ በትግራይ ላይ ስልታዊ የሆነ የሰብአዊነት እገዳ እና በትግራይ ህዝብ ላይ የዘር ማጥፋት ወንጀል እስከማለት ደርሷል። ሁለቱም የይገባኛል ጥያቄ እውነት አልነበረም።

እዚያ ነበር እ.ኤ.አ. በ 2018 መጀመሪያ ላይ በትግራይ ክልል ገዥው የህወሓት አመራር እና በፌዴራል መንግስት መካከል በሊቃውንት ደረጃ ከፍተኛ ውጥረት ነግሷል። ነገር ግን ይህ በአብዛኛው የፖለቲካ አስተዳደራዊ ጉዳዮች እና የስልጣን መባለግ እና ኢኮኖሚያዊ ሀብቶች እንዲሁም የሕወሃት አመራር በኮቪድ-19 የአስቸኳይ ጊዜ ርምጃዎች እና አገራዊ ምርጫዎች መጓተትን በተመለከተ የፌደራል መንግስትን መቃወም ነበር። ሊፈቱ ይችሉ ነበር። ነገር ግን በግልጽ እንደሚታየው የህወሓት አመራር በመጋቢት 2018 ከፌዴራል አመራር መውረድን መቀበል ባለመቻሉ እና ኢ-ፍትሃዊ ኢኮኖሚያዊ ጥቅሞቻቸውን እና ባለፉት አመታት የነበራቸው የጭቆና ሪከርድ ሊጋለጥ እንደሚችል ፈርቷል። እነሱም እምቢ አሉ። ማንኛውም ከጦርነቱ በፊት በነበረው አመት ወደ ትግራይ ከሄዱ ከፌዴራል መንግስት፣ ከሴቶች ቡድኖች ወይም ከሃይማኖት ባለስልጣናት የተውጣጡ ልዑካን ጋር ውይይት/ድርድር እና ስምምነት እንዲያደርጉ ተማጽነዋል። ህወሀቶች በትጥቅ ትግል ስልጣናቸውን መልሰው ወደ አዲስ አበባ ሊዘምቱ እንደሚችሉ አስበው ነበር፤ አለዚያ በሀገሪቱ ላይ ይህን የመሰለ ጥፋት በመፍጠር የአሁኑ ጠ/ሚ አብይ አህመድ መንግስት ይወድቃል።

እቅዱ ከሽፏል እና አስቀያሚ ጦርነት አስከትሏል፣ ዛሬም (30 January 2022) ስንናገር አላለቀም።

ሰሜንን ጨምሮ በተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች የመስክ ስራዎችን በመስራት ስለ ኢትዮጵያ ተመራማሪ ሆኜ፣ ከዚህ ቀደም ታይቶ በማይታወቅ መልኩ የተፈጸመው የጥቃት መጠንና ጥንካሬ አስደንግጦኛል፣ በተለይም በህወሓት። በተለይም በጦርነቱ የመጀመሪያዎቹ ወራት የፌደራል መንግስት ወታደሮችም ከወንጀል ነፃ አልነበሩም። ከስር ተመልከት.

በኖቬምበር 2020 በጦርነቱ የመጀመሪያ ደረጃ ወደ ካ. እ.ኤ.አ. ሰኔ 2021፣ በሁሉም ወገኖች የተፈፀመ ግፍ እና ሰቆቃ፣ እንዲሁም በኤርትራ ወታደሮች የተሳተፉ ናቸው። በትግራይ ወታደሮች እና ታጣቂዎች የተፈፀመው ንዴት-ተኮር በደል ተቀባይነት የሌለው እና በኢትዮጵያ ጠቅላይ አቃቤ ህግ ክስ ለመመስረት በሂደት ላይ ነው። ነገር ግን አስቀድሞ የታሰበ ጦርነት አካል መሆናቸው የማይመስል ነገር ነው። መምሪያ የኢትዮጵያ ሰራዊት። በዚህ ጦርነት የመጀመሪያ ምዕራፍ ማለትም እስከ ሰኔ 3 ቀን 2021 ድረስ በዩኤንኤችአር ቡድን እና በገለልተኛ የኢሰመጉ የሰብአዊ መብት ረገጣ የተካሄደ ዘገባ (በህዳር 28 ቀን 2021 የታተመ) ሪፖርት ነበር ይህ ደግሞ ምንነቱን እና መጠኑን ያሳያል። የመጎሳቆል. እንደተባለው ከኤርትራና ከኢትዮጵያ ጦር ብዙ ወንጀለኞች ፍርድ ቤት ቀርበው ቅጣታቸውን ጨርሰዋል። በህወሀት በኩል ያሉ ተሳዳቢዎች በህወሓት አመራር በጭራሽ አልተከሰሱም።

ከአንድ አመት በላይ ወደ ግጭት ከገባ በኋላ፣ አሁን በመሬት ላይ ያለው ውጊያ የቀነሰ ቢሆንም እስካሁን ድረስ አላለቀም። ከታህሳስ 22 ቀን 2021 ጀምሮ በትግራይ ክልል በራሱ ወታደራዊ ጦርነት የለም - ህወሓትን ወደኋላ የመለሱት የፌደራል ወታደሮች በትግራይ ክልል ድንበር እንዲቆሙ በመታዘዙ። ምንም እንኳን በትግራይ ውስጥ ባሉ የአቅርቦት መስመሮች እና ማዘዣ ማዕከላት ላይ አልፎ አልፎ የአየር ድብደባ ይፈፀማል። ነገር ግን በአማራ ክልል አንዳንድ ክፍሎች (ለምሳሌ በአቨርጌሌ፣ በአዲ አርቃይ፣ በዋጃ፣ ጢሙጋ እና ቆቦ) እና በአፋር አካባቢ (ለምሳሌ አብአላ፣ ዞቢል እና ባርሀሌ) በትግራይ ክልል አዋሳኝ አካባቢዎች ውጊያው ቀጥሏል፣ በሚያስገርም ሁኔታ። ለራሱ ለትግራይ የሰብአዊ አቅርቦት መስመሮችንም ዘግቷል። በሲቪል አከባቢዎች ላይ የሚካሄደው ጥይት አሁንም ቀጥሏል፣ ግድያ እና የንብረት ውድመት፣ በተለይም የህክምና፣ የትምህርት እና የኤኮኖሚ መሰረተ ልማቶች አሁንም ቀጥለዋል። የአካባቢው የአፋር እና የአማራ ታጣቂዎች ተዋግተዋል ነገርግን የፌደራል ጦር እስካሁን በቁም ነገር አልገባም።

በንግግሮች/ድርድር ላይ አንዳንድ ጥንቃቄ የተሞላበት መግለጫዎች አሁን እየተሰሙ ነው (በቅርቡ በተባበሩት መንግስታት ድርጅት ዋና ፀሃፊ አንቶኒዮ ጉቴሬዝ እና በአፍሪካ ቀንድ የአፍሪካ ህብረት ልዩ ተወካይ በቀድሞው ፕሬዝዳንት ኦሊሴጎን ኦባሳንጆ በኩል)። ግን ብዙ መሰናክሎች አሉ። እና እንደ UN፣ EU ወይም US ያሉ ዓለም አቀፍ ፓርቲዎች ያደርጋሉ አይደለም ወያኔ ቆም ብሎ ተጠያቂ እንዲሆን ተማጽኗል። ይችላልን ከወያኔ ጋር 'ድርድር' አለ? ከባድ ጥርጣሬ አለ። በኢትዮጵያ ውስጥ ብዙዎች ወያኔን የማያስተማምን እና ምናልባትም ሁል ጊዜ መንግስትን ለማፍረስ ሌሎች እድሎችን መፈለግ የሚፈልግ አድርገው ይመለከቱታል።

የነበሩት የፖለቲካ ተግዳሮቶች ከዚህ በፊት ጦርነቱ አሁንም አለ እናም በጦርነቱ ወደ መፍትሄ የቀረበ ምንም እርምጃ አልመጣም።

በጦርነቱ ሁሉ ህወሓት ስለራሳቸው እና ስለ ክልላቸው 'underdog narrative' ሁልጊዜ ያቀርብ ነበር። ነገር ግን ይህ አጠራጣሪ ነው - እነሱ በእርግጥ ድሆች እና የተሰቃዩ ፓርቲ አልነበሩም. ብዙ የገንዘብ ድጋፍ ነበራቸው፣ ትልቅ የኢኮኖሚ ሀብት ነበራቸው፣ በ2020 አሁንም እስከ ጥርስ ድረስ የታጠቁ እና ለጦርነት ተዘጋጅተዋል። ለዓለም አመለካከት እና ለራሳቸው ሕዝብ (ትግራይ ላለፉት 30 ዓመታት በኢትዮጵያ ውስጥ ከዝቅተኛ ዴሞክራሲያዊ ክልሎች አንዷ ነበረች) ለዓለም አመለካከትና ለሕዝባቸው መገለል የሚባሉትን የመገለል ትረካ አዳብረዋል። ነገር ግን ያ ትረካ የብሄር ካርድ መጫወት አሳማኝ አልነበረም። ደግሞ ምክንያቱም በርካታ የትግራይ ተወላጆች በፌዴራል መንግሥትና በአገር አቀፍ ደረጃ በሌሎች ተቋማት ውስጥ ይሠራሉ፡- የመከላከያ ሚኒስትሩ፣ የጤና ጥበቃ ሚኒስትሩ፣ የGERD ቅስቀሳ ጽሕፈት ቤት ኃላፊ፣ የዴሞክራሲ ፖሊሲ ሚኒስትሩና በተለያዩ ከፍተኛ ጋዜጠኞች። ሰፊው የትግራይ ህዝብ ይህንን የህወሓት እንቅስቃሴ በሙሉ ልብ ቢደግፈውም በጣም አጠያያቂ ነው። እኛ በትክክል ማወቅ አንችልም፤ ምክንያቱም በዚያ እውነተኛ ነፃ የሲቪል ማህበረሰብ፣ ነፃ ፕሬስ፣ የሕዝብ ክርክር ወይም ተቃውሞ አልነበረም። ያም ሆነ ይህ ህዝቡ ብዙም ምርጫ አልነበረውም፣ በርካቶችም ከህወሓት አገዛዝ በኢኮኖሚ ተጠቃሚ ሆነዋል (ከኢትዮጵያ ውጭ ያሉ አብዛኞቹ የትግራይ ተወላጆች በእርግጠኝነት ያደርጉታል።)

በአንዳንዶች ዘንድ የሚጠራው ሳይበር ማፊያ ከህወሓት ጋር የተቆራኘ፣ የተደራጀ የሀሰት መረጃ ዘመቻ እና ማስፈራሪያ ላይ የተሰማራ፣ በአለም አቀፍ ሚዲያ እና በአለም አቀፍ ፖሊሲ አውጪዎች ላይ ሳይቀር ተፅዕኖ ያሳደረ ነበር። በህዳር 4 ቀን 2020 የህወሓት የፌደራል ሃይሎች ላይ ጥቃት ከሰነዘረ ከጥቂት ሰአታት በኋላ ‘የትግራይ ጭፍጨፋ’ እየተባለ ስለሚጠራው ትረካ እንደገና ጥቅም ላይ ውለው ነበር፡ በዚህ ላይ የመጀመሪያው ሃሽታግ ታየ። ይህ ቃል እንደ ፕሮፓጋንዳ ጥረት ታቅዶ ነበር። ሌላው በትግራይ 'ሰብአዊ እገዳ' ላይ ነበር። እዚያ is በትግራይ ከፍተኛ የምግብ ዋስትና እጦት አሁን ደግሞ በአጎራባች ጦርነቱ አካባቢ ነው እንጂ ትግራይ ውስጥ 'በማገድ' ምክንያት ረሃብ አልደረሰም። የፌደራል መንግስት የእርዳታ እህል ገና ከጅምሩ ሰጠ - በቂ ባይሆንም አልቻለም፡ መንገዶች ተዘግተዋል፣ የአየር ማረፊያ ማኮብኮቢያ መንገዶች ወድመዋል (ለምሳሌ በአክሱም)፣ ብዙ ጊዜ በህወሓት ሰራዊት የተሰረቀ ቁሳቁስ፣ ወደ ትግራይ የሚሄዱ የምግብ እርዳታ መኪናዎች ተወስደዋል።

ካለፉት ጥቂት ወራት ጀምሮ ወደ ትግራይ የሄዱ ከ1000 በላይ የምግብ እርዳታ መኪኖች (ብዙዎቹ ለመልስ ጉዞ በቂ ነዳጅ ያላቸው) እስከ ጥር 2022 ድረስ የገቡበት አልታወቀም፡ በህወሓት ለሰራዊት ማመላለሻ አገልግሎት ይውሉ ነበር። በጃንዋሪ 2022 በሁለተኛውና በሶስተኛው ሳምንት ሌሎች የእርዳታ መኪኖች መመለስ ነበረባቸው ምክንያቱም ወያኔ በአብአላ ዙሪያ ያለውን የአፋር አካባቢ በማጥቃት የመዳረሻ መንገዱን ስለዘጋው።

በቅርቡ ደግሞ ከአፋር አካባቢ የተነሱ የቪዲዮ ክሊፖችን አይተናል፤ ይህም ወያኔ በአፋር ህዝብ ላይ የሚፈጽመው ጭካኔ የተሞላበት ጥቃት ቢሆንም የአካባቢው አፋር አሁንም የሰብአዊ ኮንቮይዎች አካባቢያቸውን ወደ ትግራይ እንዲያልፉ ፈቅደዋል። በምላሹ ያገኙት በመንደር መጨፍጨፍና በሰላማዊ ሰዎች ላይ መገደል ነው።

አንድ ትልቅ ውስብስብ የሆነው የአለም አቀፍ ዲፕሎማሲያዊ ምላሽ በዋናነት የምዕራባውያን ለጋሽ ሀገራት (በተለይ ከዩኤስኤ እና ከአውሮፓ ህብረት)፡ በቂ ያልሆነ እና ላዩን እንጂ በእውቀት ላይ የተመሰረተ አይደለም፡ ተገቢ ያልሆነ፣ በፌዴራል መንግስት ላይ ያለው አድሏዊ ጫና፣ የፌደራል መንግስትን ፍላጎት አለመመልከት ነው። ኢትዮጵያዊው። ሕዝብ (በተለይ ተጎጂዎች)፣ በክልላዊ መረጋጋት ወይም በአጠቃላይ የኢትዮጵያ ኢኮኖሚ።

ለምሳሌ፣ ዩኤስ አንዳንድ እንግዳ የፖሊሲ ምላሾች አሳይታለች። ጦርነቱን እንዲያቆም ጠ/ሚ አብይ ላይ የማያቋርጥ ግፊት ሲደረግ - በህወሓት ላይ ግን አይደለም - በኢትዮጵያ 'የስርዓት ለውጥ' ለመስራት አስበዋል። በዋሽንግተን ላይ ጥላ የለሽ ተቃዋሚዎችን እና በአዲስ አበባ የሚገኘውን የአሜሪካ ኤምባሲ እስከ ባለፈው ወር ድረስ ጋብዘዋል ተይዟል በአጠቃላይ የራሳቸውን ዜጎች እና የውጭ አገር ዜጎች ጥሪ አቅርበዋል መተው ኢትዮጵያ በተለይም አዲስ አበባ ‘ጊዜ እያለው’።

የዩኤስ ፖሊሲ በንጥረ ነገሮች ጥምር ተጽእኖ ሊነካ ይችላል፡ የዩኤስ አፍጋኒስታን ውዝግብ; በስቴት ዲፓርትመንት እና በዩኤስኤአይዲ ተፅእኖ ፈጣሪ የወያኔ ደጋፊ ቡድን መኖር; የዩናይትድ ስቴትስ የግብፅ ደጋፊ ፖሊሲ እና ፀረ-ኤርትራ አቋም; ስለ ግጭቱ እና ስለ ኢትዮጵያ የእርዳታ ጥገኝነት ጉድለት የመረጃ/የመረጃ ሂደት።

የአውሮፓ ህብረት የውጭ ጉዳይ አስተባባሪ ጆሴፕ ቦረል እና በርካታ የአውሮፓ ህብረት የፓርላማ አባላትም ማዕቀብ እንዲጣልባቸው በመጠየቅ ጥሩ ጎናቸውን አላሳዩም።

የ አለም አቀፍ ሚዲያ ብዙ ጊዜ በደንብ ባልተመረመሩ ጽሑፎች እና ስርጭቶች (በተለይ CNN's ብዙ ጊዜ ተቀባይነት የሌላቸው ነበሩ) አስደናቂ ሚና ተጫውቷል። ብዙ ጊዜ ከህወሓት ጎን በመቆም በተለይ በኢትዮጵያ ፌዴራላዊ መንግስት እና በጠቅላይ ሚኒስትሩ ላይ ያተኮሩ ሲሆን፤ ‘የኖቤል የሰላም ሽልማት አሸናፊው ለምን ወደ ጦርነት ይገባል? (በግልጽ ቢሆንም፣ ሀገሪቱ በአማፂ ጦርነት ከተጠቃ የአንድ ሀገር መሪ ለዚያ ሽልማት 'ታግቶ' ሊሆን አይችልም)።

የአለም መገናኛ ብዙሀን በምዕራቡ አለም የሚዲያ ዘገባዎችን እና የአሜሪካ-አውሮፓ ህብረት-UN ክበቦችን የማያቋርጥ ጣልቃገብነት እና ዝንባሌ በመቃወም በኢትዮጵያውያን ዲያስፖራዎች እና በአከባቢ ኢትዮጵያውያን መካከል በፍጥነት እየተፈጠረ ያለውን '#NoMore' የሃሽታግ እንቅስቃሴን አዘውትረው ያቃለሉት ወይም ችላ ይሉት ነበር። የኢትዮጵያውያን ዲያስፖራዎች በአመዛኙ ከኢትዮጵያ መንግሥት አካሄድ ጀርባ ቢመስሉም በነቃ አይን ቢከተሉም።

በአለምአቀፍ ምላሽ ላይ አንድ ተጨማሪ፡ የዩኤስ የማዕቀብ ፖሊሲ ​​በኢትዮጵያ ላይ እና ኢትዮጵያን ከአጎዋ (የተመረቱ እቃዎች ወደ ዩኤስኤ የሚደርሰው አነስተኛ ገቢ ታሪፍ) በጃንዋሪ 1 2022፡ ፍሬያማ እና ትኩረት የለሽ እርምጃ። ይህ ደግሞ የኢትዮጵያን የማኑፋክቸሪንግ ኢኮኖሚ ከማበላሸት አልፎ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ፣ በተለይም ሴት፣ ሰራተኞች ስራ-አጥ ያደርጋቸዋል - በአጠቃላይ ጠ/ሚ አብይ በፖሊሲያቸው የሚደግፉ ሰራተኞች ናቸው።

ስለዚህ አሁን የት ነን?

ህወሓት ወደ ሰሜን ተመልሶ በፌደራል ጦር ተመትቷል። ጦርነቱ ግን ገና አላለቀም። ምንም እንኳን መንግስት ህወሓት ትግሉን እንዲያቆም እና በትግራይ ክልል ድንበሮች ላይ የሚያደርገውን ዘመቻ ሳይቀር ቢያቆምም እ.ኤ.አ. ህወሀት በአፋርና በሰሜን አማራ ሰላማዊ ዜጎችን ማጥቃት፣መግደል፣ መደፈር እና መንደሮችን እና ከተሞችን እያወደመ ነው።.

ለኢትዮጵያም ሆነ ለትግራይ የወደፊት ፖለቲካ ገንቢ ፕሮግራም የሌላቸው አይመስሉም። ወደፊት በሚደረገው ስምምነትም ሆነ መደበኛ ሁኔታ፣ የምግብ ዋስትና እጦትን መፍታትን ጨምሮ የትግራይ ህዝብ ጥቅም ሊታሰብበት ይገባል። እነሱን መውቀስ ተገቢ አይደለም እና ከፖለቲካ አንፃርም ፍሬያማ አይሆንም። ትግራይ የኢትዮጵያ ታሪካዊ፣ሀይማኖታዊ እና ባህላዊ መኳኳያ ነች፣መከበር እና መታደስ አለበት። ብዙ ተንታኞች እንደሚሉት አሁን በቀላሉ ጊዜው ያለፈበት በህወሓት አገዛዝ ይህን ማድረግ ቢቻል አጠራጣሪ ነው። ነገር ግን ህወሓት አምባገነናዊ ልሂቃን በመሆኑ፣ ፍላጎት በትግራይ ለሚገኘው የራሱ ሕዝብም ጭምር – አንዳንድ ታዛቢዎች ለፈጸሙት የንብረት ዝርፊያና ብዙ ወታደሮችን በማስገደድ ተጠያቂ የሚሆንበትን ጊዜ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ይፈልጉ ይሆናል ሲሉ አስተያየታቸውን ሰጥተዋል። ልጅ ከነሱ መካከል ወታደሮች - ወደ ውጊያ, ከምርታማ እንቅስቃሴዎች እና ትምህርት ርቀዋል.

ከመቶ ሺዎች መፈናቀል ቀጥሎ በርግጥም በሺዎች የሚቆጠሩ ህጻናትና ታዳጊዎች ከትምህርት ገበታቸው ለሁለት አመታት ያህል ተጎድተዋል - እንዲሁም በአፋር እና በአማራ ጦርነት አካባቢዎች ትግራይን ጨምሮ።

ከዓለም አቀፉ (አንብብ፡ ምዕራባዊ) ማህበረሰብ ግፊት ባብዛኛው በኢትዮጵያ መንግስት ላይ ሲደረግ የነበረው ድርድር እና እጁን እንዲሰጥ እንጂ በህወሓት ላይ አልነበረም። የፌደራል መንግስት እና ጠ/ሚ አብይ በጠባብ ገመድ እየተራመዱ ነው; የአገር ውስጥ ምርጫውን ማሰብ አለበት።  ለዓለም አቀፉ ማህበረሰብ 'ለመስማማት' ፈቃደኛነትን ያሳዩ። እንዲህ አድርጓል፡ መንግሥት በጥር 2022 መጀመሪያ ላይ ስድስት የታሰሩ የሕወሓት ከፍተኛ አመራሮችን ከሌሎች አወዛጋቢ እስረኞች ጋር አስፈትቷል። ጥሩ ምልክት ግን ምንም ውጤት አላመጣም - ከህወሓት ምንም አይነት ምላሽ የለም።

ማጠቃለያ፡ አንድ ሰው ወደ መፍትሄ እንዴት ሊሰራ ይችላል?

  1. በሰሜን ኢትዮጵያ ያለው ግጭት ከባድ ሆኖ ተጀመረ የፖለቲካ ውዝግብ፣ የትኛውም አካል ህወሓት፣ ውጤቱ ምንም ይሁን ምን አውዳሚ ጥቃትን ለመጠቀም የተዘጋጀ። አሁንም ፖለቲካዊ መፍትሄ ማግኘት የሚቻል እና የሚፈለግ ቢሆንም፣ የዚህ ጦርነት እውነታዎች በጣም ተፅዕኖ ፈጣሪዎች ስለነበሩ ክላሲክ የፖለቲካ ስምምነት ወይም ውይይት እንኳን አሁን በጣም አስቸጋሪ ነው… ጠቅላይ ሚኒስትሩ በድርድር ጠረጴዛ ላይ መቀመጡን የኢትዮጵያ ህዝብ በአብዛኛው ላይቀበለው ይችላል። ዘመዶቻቸው፣ ወንድ ልጆቻቸውና ሴት ልጆቻቸው ሰለባ የሆኑበትን ግድያና ጭካኔ ካቀነባበረው የሕወሃት መሪዎች ቡድን (እና አጋሮቻቸው ኦኤልኤ) ጋር። በእርግጥ በዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ውስጥ ያሉ እውነተኛ ፖለቲከኞች ነን የሚሉ ሰዎች ጫናዎች ይኖራሉ። ነገር ግን ውስብስብ የሆነ የሽምግልና እና የውይይት ሂደት መዘጋጀት አለበት, በዚህ ግጭት ውስጥ ከተመረጡ አካላት / ተዋናዮች ጋር, ምናልባትም ከ. ዝቅተኛ ደረጃ፡ የሲቪል ማህበረሰብ ድርጅቶች፣ የሃይማኖት መሪዎች እና የንግድ ሰዎች።
  2. በአጠቃላይ በኢትዮጵያ ያለው የፖለቲካና የህግ ማሻሻያ ሂደት ዴሞክራሲያዊ ፌዴሬሽኑን እና የህግ የበላይነትን በማጠናከር እና ያንን እምቢ ያለውን ህወሓትን በማግለል/ በማግለል መቀጠል ይኖርበታል።

የዲሞክራሲ ሂደቱ በብሄር ብሄረሰቦች እና በጥቅም ላይ ባሉ ፅንፈኞች ጫና እየደረሰበት ሲሆን የጠቅላይ ሚኒስትር አብይ መንግስትም አንዳንድ ጊዜ በአክቲቪስቶች እና በጋዜጠኞች ላይ አጠያያቂ ውሳኔዎችን ይሰጣል። በተጨማሪም የመገናኛ ብዙሃን ነፃነት እና ፖሊሲዎች መከበር በኢትዮጵያ ውስጥ ባሉ የተለያዩ ክልላዊ መንግስታት ይለያያል።

  1. በታህሳስ 2021 የተገለጸው በኢትዮጵያ ውስጥ ያለው 'ብሔራዊ ውይይት' ሂደት አንዱ ወደፊት ነው (ምናልባት ይህ ወደ እውነት እና እርቅ ሂደት ሊሰፋ ይችላል)። ይህ ውይይት ሁሉንም የሚመለከታቸው የፖለቲካ ባለድርሻ አካላትን በማሰባሰብ በወቅታዊ የፖለቲካ ተግዳሮቶች ላይ ለመወያየት ተቋማዊ መድረክ ሊሆን ነው።

‘ብሔራዊ ውይይቱ’ ከፌዴራል ፓርላማ ውይይት ሌላ አማራጭ ሳይሆን እነሱን ለማሳወቅ እና የፖለቲካ አመለካከቶችን፣ ቅሬታዎችን፣ ተዋናዮችን እና የጥቅሞቹን ስፋትና ግብአት በግልጽ ለማሳየት ይረዳል።

ስለዚህ ያ ደግሞ የሚከተለውን ሊያመለክት ይችላል፡ ከሰዎች ጋር መገናኘት ባሻገር ያለውን የፖለቲካ-ወታደራዊ ማዕቀፍ፣ ለሲቪል ማህበረሰብ ድርጅቶች፣ እና የሃይማኖት መሪዎችን እና ድርጅቶችን ጨምሮ። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ለማኅበረሰብ ፈውስ የሚሆን ሃይማኖታዊና ባህላዊ ንግግር የመጀመሪያው ግልጽ እርምጃ ሊሆን ይችላል። አብዛኞቹ ኢትዮጵያውያን በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የሚጋሯቸውን የጋራ መሠረታዊ እሴቶችን የሚስብ።

  1. ከህዳር 3 ቀን 2020 ጀምሮ የተፈጸሙትን የጦር ወንጀሎች ሙሉ ምርመራ የEHRC-UNCHR የጋራ ተልዕኮ ሪፖርት በኖቬምበር 3 2021 (ሊራዘም የሚችል) ቀመር እና አሰራርን በመከተል ያስፈልጋል።
  2. ለካሳ፣ ትጥቅ ማስፈታት፣ ፈውስ እና መልሶ ግንባታ መደራደር የግድ ነው። ለአመፅ መሪዎች ምህረት መስጠቱ የማይታሰብ ነው።
  3. የዓለም አቀፉ ማህበረሰብ (በተለይም ምዕራባውያን) በዚህ ጉዳይ ላይ ሚና አላቸው፡ በኢትዮጵያ ፌዴራላዊ መንግስት ላይ የሚጣለውን ማዕቀብ እና ቦይኮት ማቆም የተሻለ ነው; እና ለለውጥ ደግሞ ህወሓት እንዲጠየቅ ግፊት እና ጥሪ ማድረግ። በተጨማሪም ሰብዓዊ ዕርዳታውን መቀጠል አለባቸው፣ ይህንን ግጭት ለመዳኘት የተዛባ የሰብአዊ መብት ፖሊሲን እንደ ዋና ነገር ሳይጠቀሙ፣ እና የኢትዮጵያ መንግሥትን በቁም ነገር በማሳተፍ የረጅም ጊዜ ኢኮኖሚያዊና ሌሎች አጋርነቶችን በመደገፍና በማዳበር እንደገና መጀመር አለባቸው።
  4. አሁን ትልቁ ፈተና ሰላምን እንዴት ማምጣት እንደሚቻል ነው። ከፍትሕ ጋር … ይህንን ሊጀምር የሚችለው በጥንቃቄ የተደራጀ የሽምግልና ሂደት ብቻ ነው። ፍትህ ካልተገኘ፣ አለመረጋጋት እና የትጥቅ ግጭት እንደገና ይነሳል።

የተሰጠ ትምህርት የላይደን ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ጃን አቢንክ በጃንዋሪ 2022 የአለም አቀፍ የብሄር-ሃይማኖታዊ ሽምግልና ማእከል አባልነት ስብሰባ ፣ ኒው ዮርክ ፣ እ.ኤ.አ. ጥር 30, 2022. 

አጋራ

ተዛማጅ ርዕሶች

በማሌዥያ ወደ እስልምና እና የጎሳ ብሔርተኝነት መለወጥ

ይህ ወረቀት በማሌዥያ ውስጥ የጎሳ ማሌይ ብሔርተኝነት እና የበላይነት መጨመር ላይ የሚያተኩር ትልቅ የምርምር ፕሮጀክት አካል ነው። የማሌይ ብሔርተኝነት መነሳት በተለያዩ ምክንያቶች ሊገለጽ ቢችልም ይህ ጽሁፍ በተለይ በማሌዥያ የእስልምና እምነት ህግጋት ላይ ያተኩራል እና የማሌይ ብሄረሰብ የበላይነት ስሜትን ያጠናከረ ወይም ያላጠናከረ ነው። ማሌዢያ በ1957 ከእንግሊዝ ነፃነቷን ያገኘች የብዙ ብሄር ብሄረሰቦች እና ሃይማኖቶች ሀገር ነች። የማሌይ ብሄረሰብ ትልቁ ጎሳ በመሆናቸው የእስልምና ሀይማኖት የማንነታቸው አካል እና አካል አድርገው ይቆጥሩታል ይህም ከሌሎች ብሄረሰቦች በእንግሊዝ ቅኝ አገዛዝ ወቅት ወደ አገሩ ከገቡት ጎሳዎች የሚለይ ነው። እስልምና ኦፊሴላዊ ሃይማኖት ሆኖ ሳለ፣ ሕገ መንግሥቱ ሌሎች ሃይማኖቶች ማሌይ-ያልሆኑ ማሌዥያውያን ማለትም የቻይና እና ህንዶች ጎሳዎች በሰላም እንዲተገብሩ ይፈቅዳል። ነገር ግን በማሌዥያ የሙስሊም ጋብቻን የሚመራው የእስልምና ህግ ሙስሊም ያልሆኑ ሰዎች ሙስሊሞችን ማግባት ከፈለጉ ወደ እስልምና እንዲገቡ ይደነግጋል። በዚህ ጽሁፍ ውስጥ፣ የማሌዥያ የማሌይ ብሄረተኝነት ስሜትን ለማጠናከር የእስልምና እምነት ህግ እንደ መሳሪያ ተጠቅሞበታል ብዬ እከራከራለሁ። የመጀመሪያ ደረጃ መረጃ የተሰበሰበው ማሌይ-ያልሆኑ ካላቸው ሙስሊሞች ጋር በተደረገ ቃለ ምልልስ ነው። ውጤቶቹ እንደሚያሳዩት አብዛኞቹ የማሌይ ቃለ መጠይቅ የተደረገላቸው ወደ እስልምና መግባት በእስልምና ሀይማኖት እና በመንግስት ህግ በሚጠይቀው መሰረት አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል። በተጨማሪም፣ ማሌያውያን ያልሆኑት ወደ እስልምና መግባትን የሚቃወሙበት ምንም ምክንያት አይታያቸውም፣ ምክንያቱም በትዳር ወቅት ልጆቹ በሕገ መንግሥቱ መሠረት ማሌይ ተብለው ይወሰዳሉ፣ ይህ ደግሞ ማዕረግ እና ልዩ መብቶች አሉት። እስልምናን የተቀበሉ ማሌያውያን ያልሆኑት አመለካከቶች በሌሎች ሊቃውንት በተደረጉ ሁለተኛ ደረጃ ቃለመጠይቆች ላይ የተመሰረተ ነው። ሙስሊም መሆን ማላይ ከመሆን ጋር የተቆራኘ እንደመሆኑ፣ ብዙ ማሌያውያን ያልሆኑ ወደ ክርስትና የተመለሱት የሃይማኖታዊ እና የጎሳ ማንነት ስሜታቸው እንደተነጠቀ ይሰማቸዋል፣ እናም የማሌይ ብሄረሰብን ባህል እንዲቀበሉ ግፊት ይሰማቸዋል። የልወጣ ሕጉን መቀየር ከባድ ቢሆንም፣ ይህንን ችግር ለመቅረፍ ቀዳሚው እርምጃ በትምህርት ቤቶች እና በሕዝብ ሴክተሮች ውስጥ ክፍት የሃይማኖቶች ውይይቶች ሊሆኑ ይችላሉ።

አጋራ

በኢግቦላንድ ውስጥ ያሉ ሃይማኖቶች፡ ልዩነት፣ አግባብነት እና ንብረት

ሃይማኖት በዓለም ውስጥ በየትኛውም ቦታ በሰው ልጅ ላይ የማይካድ ተፅእኖ ካለው ማህበራዊ ኢኮኖሚያዊ ክስተቶች አንዱ ነው። የሚመስለው ቅዱስ ቢመስልም፣ ሃይማኖት የማንኛውንም ተወላጅ ሕዝብ ህልውና ለመረዳት ጠቃሚ ብቻ ሳይሆን፣ በዘር እና በልማት አውድ ውስጥ የፖሊሲ አግባብነት አለው። ስለ ሃይማኖታዊ ክስተት የተለያዩ መገለጫዎች እና ስያሜዎች ታሪካዊ እና ስነ-ምግባራዊ ማስረጃዎች ብዙ ናቸው። በደቡባዊ ናይጄሪያ የሚገኘው የኢግቦ ብሔር በኒጀር ወንዝ በሁለቱም በኩል በአፍሪካ ውስጥ ካሉት ጥቁር ሥራ ፈጣሪ የባህል ቡድኖች አንዱ ነው፣ የማይታወቅ ሃይማኖታዊ ግለት ያለው ዘላቂ ልማት እና በባህላዊ ድንበሮች ውስጥ የእርስ በርስ መስተጋብርን ያካትታል። የኢግቦላንድ ሃይማኖታዊ ገጽታ ግን በየጊዜው እየተቀየረ ነው። እስከ 1840 ድረስ የኢግቦ አውራ ሃይማኖት(ዎች) ተወላጅ ወይም ባህላዊ ነበር። ሁለት አስርት ዓመታት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ፣ በአካባቢው ክርስቲያናዊ ሚስዮናዊ እንቅስቃሴ ሲጀመር፣ ከጊዜ በኋላ የአካባቢውን ተወላጆች ሃይማኖታዊ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ የሚያስተካክል አዲስ ኃይል ተከፈተ። ክርስትና የኋለኛውን የበላይነት ለማዳከም አደገ። በኢግቦላንድ የክርስትና መቶኛ አመት ከመከበሩ በፊት እስልምና እና ሌሎች ብዙ ሀይማኖታዊ እምነቶች ከኢግቦ ሀይማኖቶች እና ከክርስትና እምነት ተከታዮች ጋር ለመወዳደር ተነሥተዋል። ይህ ወረቀት በኢግቦላንድ ውስጥ ያለውን የሃይማኖት ብዝሃነት እና የተግባራዊ ጠቀሜታውን ይከታተላል። ውሂቡን ከታተሙ ስራዎች፣ ቃለመጠይቆች እና ቅርሶች ላይ ያወጣል። አዳዲስ ሃይማኖቶች ብቅ ሲሉ፣ የኢግቦ ሃይማኖታዊ መልክዓ ምድር መከፋፈሉን እና/ወይም ማስማማቱን እንደሚቀጥል፣ በነባር እና በማደግ ላይ ባሉ ሃይማኖቶች መካከል ለማካተት ወይም ለማግለል፣ ለኢግቦ ህልውና ይቀጥላል።

አጋራ