Erməni soyqırımı ilə bağlı yeni tapılan sənədlər
Erməni Soyqırımı
Vera Sahakyanın Erməni Soyqırımı ilə bağlı Matenadaran Osmanlı Sənədlərinin Müstəsna Toplanmasına dair təqdimatı t.ü.f.d. Mesrop Maştots adına “Matenadaran” Qədim Əlyazmalar İnstitutunun tələbəsi, kiçik elmi işçisi, Ermənistan, Yerevan.
Vera Sahakyan ilə sual-cavab sessiyası, fəlsəfə doktoru. Tələbə, kiçik elmi işçi, “Matenadaran” Mesrop Mashtots Qədim Əlyazmalar İnstitutu, Ermənistan, Yerevan və Yustina Trihoni Nalesti Dewi, baş müəllim, Şəhər Araşdırmaları Mərkəzinin rəhbəri, Soegijapranata Katolik Universiteti, İndoneziya. Mövzular: Erməni Soyqırımı ilə bağlı Matenadaran Osmanlı Sənədlərinin Müstəsna Toplusu. Münaqişə qurbanları üçün təzminat hüququ proqramı: Münaqişədən Sonra Münaqişə Ambon çərçivəsində Sülh Quruculuğu Səylərinin Tədqiqatı.
31 oktyabr 2018-ci il tarixində Etnik və Dini Münaqişələrin Həlli və Sülh quruculuğu üzrə Beynəlxalq Etnik-Dini Vasitəçilik Mərkəzinin Nyu York Şəhər Universitetinin Kvins Kollecində Etnik Mərkəzin tərəfdaşlığı ilə keçirdiyi 5-ci İllik Beynəlxalq Konfransda çıxış edən hörmətli məruzə, İrqi və Dini Anlayış (CERRU).
mücərrəd
Osmanlı İmperiyası tərəfindən təşkil edilən 1915-16-cı illərdəki Erməni Soyqırımı Türkiyə Cümhuriyyəti tərəfindən hələ də tanınmamasından asılı olmayaraq uzun müddətdir müzakirə olunur. Soyqırımın inkarı digər dövlət və qeyri-dövlət subyektləri tərəfindən yeni cinayətlər törətməyə aparan yol olsa da, Erməni Soyqırımı ilə bağlı mövcud sübut və sübutlar sarsıdılır. Bu məqalə 1915-16-cı il hadisələrinin soyqırım aktı kimi tanınması iddiasını gücləndirmək üçün yeni sənədləri və sübutları araşdırmaq məqsədi daşıyır. Tədqiqatda Matenadaranın arxivində saxlanılan və daha əvvəl heç vaxt araşdırılmayan Osmanlı sənədləri araşdırılıb. Bunlardan biri ermənilərin sığınacaqlarından deportasiya edilməsi və türk qaçqınlarının erməni evlərinə yerləşdirilməsinə dair birbaşa göstərişin unikal sübutudur. Bununla əlaqədar olaraq, Osmanlı ermənilərinin mütəşəkkil surətdə köçürülməsinin məqsədyönlü və planlı bir soyqırım olduğunu sübut edən digər sənədlər də eyni vaxtda araşdırılmışdır.
giriş
1915-16-cı illərdə Osmanlı İmperiyasında yaşayan erməni xalqının soyqırıma məruz qalması danılmaz fakt və qeydə alınmış tarixdir. Türkiyənin indiki hökuməti bir əsrdən çox əvvəl törədilən cinayəti rədd edərsə, bu, cinayətin köməkçisinə çevrilir. Bir şəxs və ya dövlət törətdiyi cinayəti qəbul edə bilməyəndə daha inkişaf etmiş dövlətlərin işə qarışması lazımdır. Bunlar insan hüquqlarının pozulmasına böyük önəm verən dövlətlərdir və onların qarşısının alınması sülhün təminatına çevrilir. 1915-1916-cı illərdə Osmanlı Türkiyəsində baş verənlər Soyqırım Cinayətinin qarşısının alınması və cəzalandırılması haqqında Konvensiyanın bütün maddələrinə uyğun olduğundan cinayət məsuliyyətinə cəlb edilən soyqırım cinayəti kimi etiketlənməlidir. Əslində, Rafael Lemkin 1915-ci ildə Osmanlı Türkiyəsi tərəfindən törədilən cinayətləri və pozuntuları nəzərə alaraq “soyqırım” termininin tərifini hazırlamışdır (Auron, 2003, s. 9). Odur ki, insanlığa qarşı törədilmiş cinayətlərin qarşısının alınmasına və onların gələcəkdə baş verməsinə kömək edən mexanizmlər, eləcə də sülhməramlı proseslər keçmiş cinayətlərin pislənməsi yolu ilə əldə edilməlidir.
Bu tədqiqatın mövzusu üç səhifədən ibarət Osmanlı rəsmi sənədidir (f.3). Sənəd Türkiyə Xarici İşlər Nazirliyi tərəfindən yazılıb və üç aylıq deportasiya (25 may-12 avqust) haqqında məlumatı özündə əks etdirən hesabat kimi tərk edilmiş əmlaka cavabdeh olan ikinci şöbəyə göndərilib (f.3). Burada ümumi əmrlər, ermənilərin sürgününün təşkili, deportasiya prosesi, ermənilərin deportasiya olunduğu yollar haqqında məlumatlar öz əksini tapıb. Bundan başqa, orada bu hərəkətlərin məqsədi, deportasiyalar zamanı məmurların məsuliyyətləri, Osmanlı imperiyasının erməni mülkiyyətinin istismarını təşkil etdiyinə dair məlumatlar, o cümlədən erməni uşaqlarını paylamaqla ermənilərin türkləşdirilməsi prosesinin təfərrüatları öz əksini tapıb. türk ailələrinə və onların İslam dininə çevrilməsinə (f.3)
Əvvəllər heç vaxt digər sənədlərə daxil edilməmiş sifarişləri ehtiva etdiyi üçün unikal bir parçadır. Xüsusilə Balkan müharibəsi nəticəsində köçmüş türklərin erməni evlərində məskunlaşdırılması planı haqqında məlumatlara malikdir. Bu, Osmanlı İmperiyasından bir əsrdən artıq müddətdə bildiyimiz hər şeyi rəsmi şəkildə ifadə edən ilk rəsmi sənəddir. Bu unikal təlimatlardan biri:
12 may 331 (25 may 1915), Kriptoqramma: Erməni [kəndləri] əhalidən azad edildikdən dərhal sonra əhalinin sayı və kəndlərin adları tədricən bildirilməlidir. Əhalinin sıxışdırıldığı erməni yerləri, qrupları Ankara və Konyada yerləşən müsəlman miqrantlar tərəfindən köçürülməlidir. Konyadan Adana və Diyarbəkir (Tiqranakert), Ankaradan isə Sivas (Sebastia), Qeysəriyyə (Kayseri) və Mamuret-ul Azizə (Mezire, Harput) göndərilməlidir. Həmin xüsusi məqsədlə işə götürülən miqrantlar qeyd olunan yerlərə göndərilməlidir. Məhz bu əmri alan anda adıçəkilən rayonlardan olan köçkünlər qeyd olunan yol və vasitələrlə hərəkət etməlidirlər. Bununla da onun həyata keçirilməsini bildiririk. (f.3)
Soyqırımdan sağ çıxmış insanlardan və ya onların xatirələrini oxuyanlardan (Svazlian, 1995) soruşsaq, bizi itələmək, sürgün etmək, uşaqlarımızı zorla əlimizdən almaq, oğurluq etmək kimi eyni şəkildə yazılmış bir çox dəlillər qarşımıza çıxacaq. qızlarımız, sığınacaqlarımızı müsəlman miqrantlara verir. Bu, şahiddən gələn dəlildir, yaddaşa yazılan, həm danışıq, həm də genetik yaddaş vasitəsilə nəsildən-nəslə ötürülən reallıqdır. Bu sənədlər erməni soyqırımı ilə bağlı yeganə rəsmi sübutdur. Matenadarandan araşdırılan digər sənəd ermənilərin dəyişdirilməsi haqqında kriptoqramdır (qriqorian təqvimi ilə 12-ci il 1915 may və 25 may 1915-ci il tarixləri).
Beləliklə, iki mühüm faktı nəzərə almaq lazımdır. Ermənilər əvəzedici qanunu elan etdikdən cəmi iki saat sonra oranı tərk etməli oldular. Odur ki, uşaq yatıbsa, onu oyatmaq, qadın doğuransa yola çıxmalı, azyaşlı uşaq çayda çimirsə, ana uşağını gözləmədən getməli idi.
Bu sərəncama əsasən ermənilər deportasiya edilərkən konkret yer, düşərgə və ya istiqamət göstərilmirdi. Bəzi tədqiqatçılar Erməni Soyqırımı ilə bağlı sənədlərin araşdırılması zamanı konkret planın aşkar edilmədiyini vurğulayırlar. Bununla belə, ermənilərin bir yerdən başqa yerə köçürülməsi barədə məlumatların, habelə deportasiya zamanı onlara yemək, yaşayış yeri, dərman və digər ilkin tələbat malları ilə təmin edilməsi barədə göstərişləri özündə əks etdirən müəyyən plan mövcuddur. B yerinə keçmək üçün X vaxt lazımdır, bu ağlabatandır və insan orqanizmi sağ qala bilir. Belə bir bələdçi də yoxdur. İnsanlar birbaşa evlərindən çıxarılır, nizam-intizamsız qovulur, son mənzilləri olmadığından yolların istiqamətləri vaxtaşırı dəyişdirilirdi. Digər məqsəd isə xalqı təqib edib, əzab verməklə məhv etmək, öldürmək idi. Köçürülmə ilə paralel olaraq Türkiyə hökuməti təşkilati tədbir məqsədi ilə qeydiyyat aparmışdır ki, ermənilərin deportasiyasından dərhal sonra “İskan və Asayiş Müdüriyyəti” miqrantların məskunlaşdırma komitəsi türk mühacirlərini asanlıqla məskunlaşdıra bilsin.
Türkləşmək məcburiyyətində qalan azyaşlılara gəlincə, qeyd etmək lazımdır ki, onların valideynləri ilə yola çıxmasına icazə verilmirdi. Boş valideyn evlərində ağlayan və psixi gərginlik altında olan on minlərlə erməni yetim uşağı var idi (Svazlian, 1995).
Erməni uşaqları ilə bağlı Matenadaran kolleksiyasında Kriptoqram var (29 iyun, 331, 12 iyul 1915, Kriptoqram-teleqram (şifre)). “Ola bilsin ki, bəzi uşaqlar deportasiya və sürgün yolunda sağ qala bilər. Onları öyrətmək, maarifləndirmək üçün maddi cəhətdən təminatlı şəhər və kəndlərə, ermənilərin yaşamadığı tanınmış şəxslərin ailələri arasında paylanmalıdır...”. (f.3).
Osmanlı arxiv sənədindən (17 sentyabr 1915-ci il tarixli) Ankaranın mərkəzindən 733 (yeddi yüz otuz üç) erməni qadın və uşağın Əskişəhərə, Kalecikdən 257, Kəskindən isə 1,169 (DH.EUM) sürgün edildiyini öyrəndik. 2. Şb)․ Bu o deməkdir ki, həmin ailələrin uşaqları tamamilə yetim qalıb. Ərazisi çox kiçik olan Kalecik, Kəskin kimi yerlər üçün 1,426 uşaq çoxdur. Həmin sənədə əsasən, adıçəkilən uşaqların islami təşkilatlara paylandığını müəyyən etdik (DH.EUM. 2. Şb)․ Qeyd edək ki, erməni uşaqlarının türkləşdirilməsi planının beş yaşına çatmamış uşaqlar üçün tərtib edildiyini nəzərə alaraq, sözügedən sənəddə beş yaşınadək uşaqlarla bağlı məlumatlar yer alır (Raymond, 2011). Bu planın arxasında duran məntiq beş yaşdan yuxarı uşaqların gələcəkdə cinayətin təfərrüatlarını xatırlayacaqları narahatlığı idi. Beləliklə, ermənilər övladsız, evsiz-eşiksiz, ruhi və fiziki iztirablarla yaşayırdılar. Bu insanlığa qarşı cinayət kimi pislənməlidir. Bu son ifşaları sübut etmək üçün bu münasibətlə biz Daxili İşlər Nazirliyinin bir telindən, yenidən Matenadaran kolleksiyasından sitat gətiririk.
15 iyul 1915 (1915 28 iyul). Rəsmi məktub: “Osmanlı İmperiyasında əvvəldən müsəlmanların yaşadığı kəndlər sivilizasiyadan uzaq olduqları üçün kiçik və geri qalmışdılar. Bu, bizim müsəlmanların sayının çoxaldılması və artırılmasının vacib olduğu prinsipimizə ziddir. Tacirlərin bacarıqları, eləcə də sənətkarlıq inkişaf etdirilməlidir. Odur ki, məskunlaşmış erməni kəndlərini əvvəllər yüzdən yüz əlli evə qədər olan sakinləri ilə köçürmək lazımdır. Dərhal müraciət edin: Kəndlər məskunlaşdıqdan sonra qeydiyyatdan keçmək üçün hələ də boş qalacaqlar ki, sonradan onlar da müsəlman miqrantlar və qəbilələrlə birlikdə məskunlaşdırılsınlar (f.3).
Bəs yuxarıda qeyd olunan bəndin həyata keçirilməsi üçün hansı sistem mövcud idi? Vaxtilə Osmanlı İmperiyasında “Deportasiya və Köçürmə Müdirliyi” adlı xüsusi bir qurum var idi. Soyqırım zamanı təşkilat sahibsiz əmlak komissiyası ilə əməkdaşlıq etmişdi. Erməni evlərinin qeydiyyatını həyata keçirib, müvafiq siyahılar tərtib edib. Deməli, ermənilərin deportasiyasının, nəticədə bütöv bir xalqın səhralarda məhv edilməsinin əsas səbəbi budur. Beləliklə, deportasiyanın ilk nümunəsi 1915-ci il aprel, ən son sənəd isə 22 oktyabr 1915-ci il tarixlidir. Nəhayət, deportasiyanın başlanğıcı və ya sonu nə vaxt olub və ya son nöqtə nə olub?
Aydınlıq yoxdur. Yalnız bir fakt məlumdur ki, insanlar davamlı olaraq istiqamətlərini, qrupların sayını və hətta qrup üzvlərini dəyişdirərək sürüklənirdilər: gənc qızlar ayrı-ayrılıqda, böyüklər, uşaqlar, beş yaşa qədər uşaqlar, hər bir qrup ayrıca. Və yolda onlar daim dinini dəyişmək məcburiyyətində qaldılar.
Tələt Paşanın imzaladığı 22 oktyabr tarixli məxfi sərəncamda 26 əyalətə aşağıdakı məlumatlar göndərilmişdi: “Talyət əmri deportasiya edildikdən sonra dinə çevrilmə halları olarsa, qərargahdan ərizələri təsdiq edilərsə, yerdəyişmələri ləğv edilsin. və əgər onların mülkiyyəti artıq başqa miqrantlara verilmişdirsə, o, ilk sahibinə qaytarılmalıdır. Belə insanların iman gətirməsi məqbuldur” (DH. ŞFR, 1915).
Deməli, bu onu göstərir ki, Osmanlı İmperiyasında erməni vətəndaşlarının dövlət tərəfindən müsadirə mexanizmləri Türkiyənin müharibəyə cəlb olunacağından əvvəl işlənib. Ermənistan vətəndaşlarına qarşı bu cür hərəkətlər ölkənin Konstitusiyada təsbit olunmuş əsas qanununun tapdalanmasının sübutu idi. Bu halda Osmanlı İmperiyasının orijinal sənədləri erməni soyqırımı qurbanlarının tapdalanmış hüquqlarının reabilitasiyası prosesi üçün şübhəsiz və həqiqi sübut ola bilər.
Nəticə
Yeni tapılan sənədlər erməni soyqırımının təfərrüatları ilə bağlı etibarlı sübutdur. Bunlara Osmanlı İmperiyasının ən yüksək dövlət məmurlarının erməniləri sürgün etmək, əmlaklarını müsadirə etmək, erməni uşaqlarını islam dinini qəbul etdirmək və nəhayət məhv etmək barədə əmrləri də var. Bunlar soyqırım planının Osmanlı İmperiyasının Birinci Dünya Müharibəsindən çox əvvəl təşkil edildiyinin sübutudur. Bu, erməni xalqını məhv etmək, tarixi vətənlərini dağıtmaq, əmlakını müsadirə etmək üçün dövlət səviyyəsində hazırlanmış rəsmi plan idi. İnkişaf etmiş dövlətlər hər hansı soyqırım aktlarının inkarının pislənməsini dəstəkləməlidir. Odur ki, bu hesabatın dərci ilə mən istərdim ki, soyqırımı pisləmək və dünyada sülhü təşviq etmək üçün beynəlxalq hüquq sahəsində mütəxəssislərin diqqətini cəlb edəsiniz.
Soyqırımların qarşısının alınmasında ən təsirli vasitə soyqırımı törədən dövlətlərin cəzalandırılmasıdır. Soyqırımı qurbanlarının xatirəsini ehtiramla yad edərək, etnik, milli, dini və cinsi kimliyindən asılı olmayaraq insanlara qarşı ayrı-seçkiliyi pisləməyə çağırıram.
Soyqırımlar, müharibələr yoxdur.
References
Auron, Y. (2003). İnkarın bayağılığı. New York: Transaction Publishers.
DH.EUM. 2. Şb. (nd).
DH. ŞFR, 5. (1915). Başbakanlık Osmanlı arşivi, DH. ŞFR, 57/281.
f.3, d. 1. (nd). Ərəb qrafikalı sənədlər, f.3, sənəd 133.
Dövlət Arxivləri Baş İdarəsi. (nd). DH. EUM. 2. Şb.
Kevorkian R. (2011). Erməni soyqırımı: tam bir tarix. Nyu York: IB Tauris.
Matenadaran, Fars, Ərəb, Türk əlyazmalarının çap olunmamış kataloqu. (nd). 1-23.
Şb, D. 2. (1915). Dövlət Arxivləri Baş İdarəsi (TC Başbakanlık Devlet Arşivleri
Ümumi Müdürlük), DH.EUM. 2. Şb.
Svazlyan, V. (1995). Böyük soyqırım: Qərb ermənilərinin şifahi sübutları. İrəvan:
NAS RA-nın Gitutiun nəşriyyatı.
Takvi-i Vakayi. (1915, 06 01).
Təkvim-i vəkai. (1915, 06 01).