Çox etnik və dini dövlətlərdə sülh və təhlükəsizliyin təmin edilməsində diplomatiya, inkişaf və müdafiənin rolu: Nigeriya nümunəsi

mücərrəd

Bu, çox araşdırılmış və yaxşı sənədləşdirilmiş faktdır ki, güc və hakimiyyətin ictimai sahədə və hökumətlərdə öz sahələri var. Qruplar və nüfuzlu şəxslər hakimiyyətə və səlahiyyətlərə çatmaq üçün ictimai sahəyə nəzarət etmək üçün mübarizə aparırlar. Nigeriyada idarəetməyə dair bir fikir ortaya qoyur ki, güc və səlahiyyət uğrunda mübarizə hökumət səlahiyyətlərinin və dövlətin iqtisadi resurslarının bölmə, etnik və şəxsi üstünlüklər üçün manipulyasiyasını təmin etməkdir. Bunun nəticəsi odur ki, dövlətin siyasi və iqtisadi inkişafı durğunlaşdığı halda, yalnız bir neçə nəfər çiçəklənir. Ancaq bu, Nigeriya dövlətinə xas deyil. Dünyada böhranın əsas səbəbi fərdlərin və qrupların ya hökmranlıq etmək, ya da başqalarının onlara hakim olmaq cəhdlərinə müqavimət göstərmək axtarışlarıdır. Bu, müxtəlif etnik və dini qrupların siyasi və iqtisadi üstünlük uğrunda mübarizə apardığı çoxmillətli və dini cəmiyyətlərdə daha aydın görünür. Hakimiyyətdə olan qruplar öz hökmranlıqlarını davam etdirmək üçün məcburiyyət gücündən istifadə edir, marjinal qruplar isə müstəqilliklərini təsdiq etmək və həmçinin siyasi gücə və iqtisadi resurslara daha yaxşı çıxış əldə etmək üçün zorakılıqdan istifadə edirlər. Böyük və kiçik qrupların dominantlıq axtarışı beləliklə, heç bir xilas yolu olmadığı görünən bir zorakılıq dövrü yaradır. Hökumətlərin “qamış” (güc) və ya “kök” (diplomatiya) yanaşmalarından istifadə edərək davamlı sülh və təhlükəsizliyi təmin etmək üçün müxtəlif cəhdləri çox vaxt az möhlət verir. Münaqişələrin həlli üçün "3D" yanaşmasının təbliği, lakin son dövrlərdə, münaqişələrin dondurulmadan həll oluna biləcəyi və münaqişələrin həllinin davamlı sülhə gətirib çıxara biləcəyi ümidverici nəticələr verdi. Nigeriya dövlətindən çoxlu nümunələrlə bu araşdırma təsdiq edir ki, bu, həqiqətən də çoxmillətli dövlətlərdə davamlı sülh və təhlükəsizliyin təmin edilməsinə zəmanət verə bilən “3D” yanaşmasında paketlənmiş diplomatiya, inkişaf və müdafiənin yalnız ağıllı bir qarışığıdır.

giriş

Ənənəvi olaraq, müharibə və münaqişələr tez-tez o zaman dayandırılır ki, bir tərəf və ya münaqişədə olan bəzi tərəflər üstünlük qazanıb digər tərəfləri adətən onları alçaltmaq və onları hərbi cəhətdən aciz və iqtisadi cəhətdən qaliblərdən asılı vəziyyətə salmaq üçün paketlənmiş təslim olma şərtlərini qəbul etməyə məcbur edir. Bununla belə, tarixə səyahət göstərəcək ki, alçaldılmış düşmənlər tez-tez daha şiddətli hücumlar etmək üçün yenidən qruplaşırlar və qalib gəlsələr və ya uduzsalar, müharibə və münaqişənin pis dairəsi davam edəcək. Beləliklə, müharibədə qalib gəlmək və ya münaqişəni sona çatdırmaq üçün zorakılıqdan istifadə etmək sülh və ya münaqişənin həlli üçün kifayət qədər şərt deyil. 1914-1919-cu illər arasındakı Birinci Dünya Müharibəsi buna mühüm nümunədir. Almaniya müharibədə hərtərəfli məğlubiyyətə uğradı və digər Avropa dövlətləri onu alçaltmaq və hər hansı bir təcavüz aktında iştirak etməkdən aciz etmək üçün ona şərtlər qoydular. Bununla belə, iyirmi il ərzində Almaniya Birinci Dünya Müharibəsindən daha əhatəli və insan və maddi itki baxımından daha sıx olan başqa bir müharibənin əsas təcavüzkarı oldu.

11-ci il sentyabrın 2001-də ABŞ-da törədilən terror aktından sonra Amerika hökuməti terrorizmə qarşı qlobal müharibə elan etdi və bundan sonra öz qoşunlarını Əl-Qaidə qruplaşmasına ev sahibliyi edən Əfqanıstanın Taliban hökuməti ilə döyüşmək üçün göndərdi. ABŞ-a qarşı terror hücumuna görə məsuliyyət daşıyan Taliban və Əl-Qaidə məğlub oldu və daha sonra Əl-Qaidə lideri Usamə bin Laden Əfqanıstanın qonşusu olan Pakistanda ABŞ Xüsusi Qüvvələri tərəfindən tutularaq öldürüldü. Bununla belə, bu qələbələrə baxmayaraq, İraq və Suriya İslam Dövləti (İŞİD), Əl-Qaidə İslami Məğribdə (AQİM) kimi tanınan ölümcül Əlcəzair sələfi qruplaşması da daxil olmaqla, digər ölümcül terror qruplarının meydana çıxması ilə terrorizm böyük yer qazanmağa davam edir. Əsas bazası Nigeriyanın şimalında olan Boko Haram qruplaşması. Maraqlıdır ki, terrorçu qruplar çox vaxt inkişaf etməkdə olan ölkələrdə yerləşir, lakin onların fəaliyyətləri dünyanın hər yerinə təsir edir (Adenuga, 2003). Bu yerlərdə endemik yoxsulluq, hökumətin həssaslığı, üstünlük təşkil edən mədəni və dini inanclar, yüksək savadsızlıq və digər iqtisadi, sosial və dini amillər terrorizmi, üsyanı və zorakılığın digər formalarını inkişaf etdirməyə kömək edir, həmçinin müharibəni daha bahalı və yorucu edir. tez-tez hərbi qələbələrin qazanclarını geri qaytarır.

Yuxarıda qeyd olunan problemi həll etmək üçün Birləşmiş Millətlər Təşkilatı və digər fövqəlmilli təşkilatlar və millətlər, o cümlədən ABŞ, Böyük Britaniya, Hollandiya və Kanada bütün dünyada münaqişələrin həllinə öz yanaşması kimi “3D-ləri” qəbul etmişlər. . “3D” yanaşması münaqişələrin nəinki sona çatmasını, həm də münaqişənin(lər) növbəti mərhələsinə səbəb ola biləcək əsas amilləri həll edəcək şəkildə həll edilməsini təmin etmək üçün diplomatiya, inkişaf və müdafiədən istifadəni nəzərdə tutur. Beləliklə, münaqişədə iştirak edən tərəflər arasında danışıqlar və əməkdaşlıq arasında qarşılıqlı əlaqə (diplomatiya), münaqişəyə (inkişafına) töhfə verən iqtisadi, sosial və hətta dini amillərin həlli və adekvat təhlükəsizliyin (müdafiə) təmin edilməsi ABŞ-ın iş rejiminə çevrilmişdir. münaqişənin həlli üçün operandi. Tarixin öyrənilməsi də münaqişənin həllinə “3D” yanaşmasını təsdiq edəcək. Almaniya və ABŞ buna misaldır. Almaniya İkinci Dünya Müharibəsində məğlub olsa da, ölkə alçaldılmadı, daha doğrusu ABŞ Marşal Planı və digər dövlətlər vasitəsilə Almaniyanın diplomatik və maliyyə rıçaqları ilə təmin edilməsinə yardım edərək, təkcə dünyada iqtisadi və sənaye nəhənginə çevrilmədi. həm də beynəlxalq sülh və təhlükəsizliyin əsas müdafiəçisidir. ABŞ-ın şimal və cənub hissələri də 1861-1865-ci illər arasında şiddətli vətəndaş müharibəsi ilə mübarizə aparıb, lakin ardıcıl Amerika hökumətlərinin diplomatik təklifləri, müharibədən zərər çəkmiş ərazilərin yenidən qurulması və bölücü silahlı qrupların fəaliyyətini yoxlamaq üçün həlledici gücdən istifadə edilib. ABŞ-ın birliyini və hərtərəfli inkişafını təmin etdi. Həmçinin qeyd etmək ibrətamizdir ki, ABŞ İkinci Dünya Müharibəsindən sonra Avropada Sovet İttifaqı təhlükəsini tənzimləmək üçün “3D” yanaşmasının bir formasından da istifadə etdi. Kommunizmin sərhədlərini, Sovet İttifaqının siyasi və iqtisadi ideologiyasını məhdudlaşdırmaq və geri qaytarmaq üçün həm diplomatik, həm də hərbi strategiyanı təmsil edən Şimal Alyansı Müqaviləsi Təşkilatının (NATO) Müharibənin zərərli nəticələri ilə xaraba qalmış ərazilər (Kapstein, 2010).

Bu tədqiqat Nigeriya dövlətini tədqiqatın mərkəzinə salmaqla münaqişənin həlli üçün ən yaxşı variant kimi “3D” yanaşmasına daha çox əsas vermək niyyətindədir. Nigeriya çoxmillətli və çoxkonfessiyalı bir dövlətdir və müxtəlif etnik və dini əhalisi olan bir çox oxşar dövlətləri diz çökdürəcək bir çox münaqişələrin şahidi olmuş və onlara qarşı mübarizə aparmışdır. Bu münaqişələrə 1967-70-ci illərin Nigeriya vətəndaş müharibəsi, Niger Deltasındakı militantlıq və Boko Haram üsyanı daxildir. Bununla belə, diplomatiya, inkişaf və müdafiənin birləşməsi çox vaxt bu münaqişələrin sülh yolu ilə həlli üçün vasitələr təmin etmişdir.

Nəzəri Çərçivə

Bu tədqiqat öz nəzəri müddəaları kimi konflikt nəzəriyyəsini və məyusluq-aqressiya nəzəriyyəsini qəbul edir. Münaqişə nəzəriyyəsi cəmiyyətdəki siyasi və iqtisadi resurslara nəzarət etmək üçün qrupların rəqabətinin həmişə münaqişələrə səbəb olacağını düşünür (Myrdal, 1944; Oyeneye & Adenuga, 2014). Frustrasiya-aqressiya nəzəriyyəsi iddia edir ki, gözləntilər və təcrübələr arasında uyğunsuzluq olduqda, fərdlər, insanlar və qruplar məyus olur və aqressivləşərək məyusluqlarını ortaya qoyurlar (Adenuga, 2003; Ilo & Adenuga, 2013). Bu nəzəriyyələr təsdiq edir ki, münaqişələrin siyasi, iqtisadi və sosial əsasları var və bu məsələlər qənaətbəxş şəkildə həll olunmayana qədər münaqişələr effektiv şəkildə həll edilə bilməz.

“3D”lərə konseptual baxış

Daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, diplomatiya, müdafiə və inkişafın birləşməsindən ibarət “3D” yanaşması münaqişənin həlli üçün nisbətən yeni üsul deyil. Grandia (2009) qeyd etdiyi kimi, digər müstəqil dövlətlər və təşkilatlar tərəfindən münaqişədən sonrakı dövlətlərin sabitləşdirilməsi və yenidən qurulması üçün sülhməramlı və sülhməramlı əməliyyatlara ən inteqrasiya olunmuş yanaşma müxtəlif terminologiyalar altında da olsa, həmişə “3D” yanaşmasından istifadə etmişdir. Van der Lljn (2011) həmçinin qeyd edir ki, hərbi yanaşmanın ənənəvi istifadəsindən “3D” yanaşmasının müxtəlif formalarının mənimsənilməsinə keçid, münaqişəyə cavabdeh olan əsas amillər olmadan diplomatiya yolu ilə adekvat şəkildə həll edilməməsinin dərk edilməsi ilə vacib olmuşdur. və inkişafla bağlı sülhməramlı əməliyyatlar çox vaxt faydasız təlimlərə çevriləcək. Schnaubelt (2011) həmçinin qeyd edir ki, NATO (və əlavə olaraq, bütün digər beynəlxalq təşkilatlar) müasir missiyaların uğur qazanması üçün ənənəvi hərbi yanaşmadan diplomatiya, inkişaf və müdafiə elementlərini əhatə edən çoxölçülü yanaşmaya keçidin vacib olduğunu qəbul edib. həyata keçirilsin.

11-ci il sentyabrın 2001-də Əl-Qaidə qruplaşmasının ABŞ-a qarşı törətdiyi terror aktı və bunun nəticəsində ABŞ-ın qlobal terrorizmə qarşı müharibə elan etməsindən sonra Amerika hökuməti aşağıdakı məqsədlərlə terrorizmlə mübarizə üçün milli strategiya hazırladı:

  • Terrorçuları və onların təşkilatlarını məğlub etmək;
  • Terrorçulara sponsorluq, dəstək və sığınacaqdan imtina etmək;
  • Terrorçuların istifadə etməyə çalışdıqları əsas şərtləri azaltmaq; və
  • ABŞ vətəndaşlarını və maraqlarını evdə və xaricdə müdafiə edin

(ABŞ Dövlət Departamenti, 2008)

Strategiyanın yuxarıda qeyd olunan məqsədlərinin tənqidi təhlili onun “3D” yanaşmasının törəməsi olduğunu aşkar edəcək. Birinci məqsəd hərbi gücdən (müdafiə) istifadə etməklə qlobal terrorizmin aradan qaldırılmasını vurğulayır. İkinci məqsəd, terrorçuların və onların təşkilatlarının dünyanın heç bir yerində təhlükəsiz sığınacaq olmamasını təmin etmək üçün diplomatiyadan istifadə etmək ətrafında fırlanır. Bu, terror qruplarına maliyyə və mənəvi dəstəyi kəsərək qlobal terrorizmi boğmaq üçün digər dövlətlər və təşkilatlarla şəbəkə qurmağı nəzərdə tutur. Üçüncü məqsəd terrorizmi təşviq edən siyasi və sosial-iqtisadi amilləri adekvat şəkildə həll etmədən terrorizmə qarşı müharibədə heç vaxt qalib gələ bilməyəcəyinin (inkişafın) qəbul edilməsidir. Dördüncü məqsəd yalnız digər üç məqsədə nail olduqdan sonra mümkün ola bilər. Məqsədlərin hər birinin digərlərindən tamamilə müstəqil olmaması da diqqətəlayiqdir. Dörd məqsəddən hər hansı birinə nail olmaq üçün diplomatiya, müdafiə və inkişafın qarşılıqlı əlaqəsi tələb olunduğu üçün onların hamısı qarşılıqlı surətdə qüvvədədir. Beləliklə, Amerika Diplomatiya Akademiyası 2015-ci il hesabatında belə qənaətə gəlib ki, ABŞ və amerikalılar diplomatlar, hərbi personal, inkişaf üzrə ekspertlər və QHT-lər və digər özəl sektordakı insanlar arasında sinerji sayəsində indi daha təhlükəsizdirlər.

Grandia (2009) və Van der Lljn (2011) sülh quruculuğu prosesində diplomatiyanı münaqişəni sülh yolu ilə həll etmək üçün hökumətin bacarığına, imkanlarına və potensialına xalqın inamının möhkəmləndirilməsi kimi baxırlar. Müdafiə ehtiyacı olan hökumətin öz yurisdiksiyasında adekvat təhlükəsizliyi təmin etmək qabiliyyətinin gücləndirilməsini nəzərdə tutur. İnkişaf bu cür hökumətə vətəndaşların sosial, iqtisadi və siyasi ehtiyaclarını həll etməyə kömək etmək üçün iqtisadi yardımın göstərilməsini nəzərdə tutur ki, bu da tez-tez münaqişələrin əsas amillərini təşkil edir.

Daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, diplomatiya, müdafiə və inkişaf bir-birindən müstəqil anlayışlar deyil, əksinə, bir-birindən asılı dəyişənlərdir. Diplomatiyanın dayaq nöqtəsi kimi xidmət edən yaxşı idarəçilik o zaman əldə edilə bilər ki, vətəndaşların təhlükəsizliyi təmin olunsun və insanların inkişaf ehtiyacları təmin olunsun. Adekvat təhlükəsizlik həmçinin yaxşı idarəetməyə əsaslanır və hər bir inkişaf planı insanların təhlükəsizliyini və ümumi rifahını təmin etməyə yönəldilməlidir (İnsan İnkişafı Hesabatı, 1996).

Nigeriya təcrübəsi

Nigeriya dünyanın etnik cəhətdən ən müxtəlif ölkələrindən biridir. Otite (1990) və Salawu & Hassan (2011) Nigeriyada təxminən 374 etnik qrupun olduğunu təsdiqləyir. Nigeriya dövlətinin plüralist təbiəti onun sərhədləri daxilində tapıla bilən dinlərin sayında da özünü göstərir. Əsasən üç əsas din var, Xristianlıq, İslam və Afrika Ənənəvi Dini, özlüyündə bütün millətdə ibadət edilən yüzlərlə və yüzlərlə tanrıdan ibarətdir. Hinduizm, Bahia və Grail Mesajı da daxil olmaqla digər dinlərin də Nigeriya əyalətində tərəfdarları var (Kitause & Achunike, 2013).

Nigeriyanın plüralist təbiəti tez-tez siyasi güc əldə etmək və dövlətin iqtisadi resurslarına nəzarət etmək üçün etnik və dini yarışlara çevrilir və bu yarışlar tez-tez güclü qütbləşmə və münaqişələrlə nəticələnir (Mustapha, 2004). Bu mövqe Nigeriyanın siyasi tarixindəki münaqişələrin əksəriyyətinin etnik və dini rənglərə malik olduğunu irəli sürən İlo və Adenuqa (2013) tərəfindən daha da gücləndirilir. Bununla belə, bu münaqişələr “3D” yanaşmasının fəlsəfələrini əhatə edən siyasət və strategiyaların qəbulu ilə həll olunurdu və ya həll olunur. Beləliklə, bu araşdırma bu münaqişələrin bəzilərini və onların həll olunma və ya həll edilmə yollarını araşdıracaq.

Nigeriya vətəndaş müharibəsi

Vətəndaş müharibəsinin əsas səbəblərini öyrənmək üçün Nigeriya dövlətinin özünün yaradılmasına səyahət etmək lazımdır. Lakin bu araşdırmanın əsas mövzusu olmadığı üçün onu qeyd etmək kifayətdir ki, 30 may 1967-ci ildə polkovnik Odumegwu Ojukvu tərəfindən Biafra əyalətinin elan edilməsi ilə şərq bölgəsinin Nigeriya dövlətindən ayrılmasına səbəb olan amillər və Nigeriya Federal Hökumətinin Nigeriya dövlətinin ərazi bütövlüyünü qorumaq üçün müharibə elan etməsinə Nigeriya federasiyasının struktur disbalansı, 1964-cü ildə çox mübahisəli federal seçkilər, Nigeriyanın qərbində eyni dərəcədə mübahisəli seçkilər daxildir. regionda böyük böhran, 15 yanvar və 29 iyul 1966-cı il dövlət çevrilişləri, Ojukwunun Qovonu hərbi hökumətin yeni başçısı kimi tanımaqdan imtinası, şərq bölgəsində Oloibiridə ixrac edilə bilən miqdarda neftin aşkar edilməsi, Nigeriyanın şimalındakı İqbo xalqının qırğınları və Federal Hökumətin Aburi Sazişini həyata keçirməkdən imtina etməsi (Kirk-Greene, 1975; Thomas, 2010; Falode, 2011).

30 ay ərzində davam edən müharibə hər iki tərəf tərəfindən şiddətlə mühakimə olundu və bu, Nigeriya dövlətinə və onun xalqına, xüsusən də əsasən münaqişə meydanı olan şərq bölgəsinə çox mənfi təsir göstərdi. Müharibə, əksər müharibələrdə olduğu kimi, tez-tez silahsız mülki əhalinin topdan öldürülməsi, əsir düşən düşmən əsgərlərinin işgəncə və öldürülməsi, qızların və qadınların zorlanması və həm əsir düşən düşmən əsgərlərinə, həm də digər qeyri-insani rəftarda ifadə olunan acılıqla səciyyələnirdi. mülki əhali (Udenwa, 2011). Vətəndaş müharibələrini səciyyələndirən acılıq səbəbindən, onlar Birləşmiş Millətlər Təşkilatının və/və ya digər regional və beynəlxalq təşkilatların müdaxiləsi ilə aparılır və çox vaxt başa çatır.

Bu məqamda vətəndaş müharibələri ilə xalq inqilabları arasında fərq qoymaq yerinə düşər. Vətəndaş müharibələri tez-tez eyni əyalətdəki bölgələr və qruplar arasında, inqilablar isə bu cür cəmiyyətlərdə yeni sosial və iqtisadi nizam yaratmaq üçün eyni cəmiyyətdə sosial siniflər arasında aparılan müharibələrdir. Beləliklə, silahlı qarşıdurma olmayan Sənaye İnqilabı dövrün sosial və iqtisadi nizamını dəyişdirdiyi üçün inqilab sayılır. Əksər inqilablar 1887-ci il Fransa İnqilabından sonra Fransada və 1914-cü il İnqilabından sonra Rusiya təcrübəsində şahid olduğu kimi cəmiyyətlərdə milli inteqrasiya və birlik proseslərini sürətləndirir. Bununla belə, əksər vətəndaş müharibələri bölücü xarakter daşıyır və çox vaxt parçalanma ilə nəticələnir. dövlətin keçmiş Yuqoslaviya, Efiopiya/Eritreya və Sudanda şahidi olduğu kimi. Müharibənin sonunda dövlətin parçalanmadığı yerdə, ehtimal ki, digər müstəqil dövlət və təşkilatların sülhməramlı, sülhməramlı və sülhməramlı fəaliyyəti nəticəsində, tez-tez ara-sıra qarşıdurmalarla pozulan narahat sakitlik hökm sürür. Konqo Respublikası maraqlı bir araşdırma təqdim edir. Bununla belə, Nigeriya vətəndaş müharibəsi qayda üçün nadir bir istisna idi, çünki o, xarici dövlətlərin və təşkilatların birbaşa müdaxiləsi olmadan sona çatdı və həmçinin 15 yanvar 1970-ci ildə müharibə bitdikdən sonra heyrətamiz dərəcədə milli inteqrasiya və birlik əldə edildi. Thomas (2010) bu nailiyyəti müharibənin sonunda Nigeriya Federal Hökumətinin “qalib yox, məğlub yox, sağlam düşüncə üçün qələbə və Nigeriyanın birliyi” bəyannaməsi və həmçinin Barışıq, Reabilitasiya siyasətinin qəbulu ilə əlaqələndirir. , və Yenidənqurma inteqrasiya və birliyi sürətləndirmək üçün. Nigeriya dövlətində vətəndaş müharibəsindən əvvəl, zamanı və ondan sonra hökm sürən şərtlərlə bağlı şübhələrinə baxmayaraq, Effiong (2012) müharibənin sonundakı sülh sazişinin “təqdirəlayiq bir həll dərəcəsinə nail olduğunu və sosial normallığın dərin ölçüsünü bərpa etdiyini təsdiqlədi. .” Bu yaxınlarda, vətəndaş müharibəsi zamanı federal hərbi hökumətin başçısı Yakubu Qovon, şərq bölgəsinin Nigeriya dövlətinə tam şəkildə yenidən inteqrasiyasına kömək edən Barışma, Reabilitasiya və Yenidənqurma siyasətinin şüurlu və düşünülmüş şəkildə qəbul edilməsi olduğunu söylədi. . Gowon (2015) öz sözləri ilə belə nəql edir:

Qələbənin eyforiyasına qapılmaqdansa, biz dünyanın müharibələr tarixində heç bir xalqın getmədiyi yolda səyahət etməyi seçdik. Qərara gəldik ki, qənimət toplamaqda heç bir qazanc yoxdur. Bunun əvəzinə, biz mümkün olan ən qısa müddətdə barışığa, milli reinteqrasiyaya nail olmaq kimi ən çətin vəzifəmizlə üzləşməyi seçdik. Bu dünyagörüşü bizə yaraları və yaraları müalicə etmək üçün şəfalı balzamı tez və qəsdən tətbiq etməyə imkan verdi. Bu, Nigeriyanı yenidən qurmaq üçün əllərimizi şumun üstünə qoyarkən silahları susdurduqdan və qollarımızı çırmadan sonra millətə etdiyim nitqdə söylədiyim “Qələbə yoxdur, məğlub olmaz” fəlsəfəmizi vurğuladı. Müharibə və dağıntıdan sonrakı problemlərin həlli yollarını axtarmağımız, qətiyyətli irəliləyişimiz üçün lövbər kimi bir sıra rəhbər prinsiplər yaratmağımızı vacib etdi. Bu, bizim 3R-ni təqdim etməyimizin əsasını təşkil etdi... Razılaşma, (Reinteqrasiya) Reabilitasiya və Yenidənqurma, biz başa düşməliyik ki, bu, nəinki dərhal sosial-iqtisadi və infrastruktur problemlərini sürətlə həll etməyə çalışmaq deyil, həm də mənim gələcəyə baxışımı parlaq şəkildə dəstəkləmişdir. ; Şərqdən, Qərbdən, Şimaldan və Cənubdan olan hər kəsin insan fəaliyyətinin istənilən sahəsində uğur qazana biləcəyi daha böyük, birləşmiş Nigeriya vizyonu.

Barışıq, Reabilitasiya və Yenidənqurma (3R) siyasətinin tədqiqi onun “3D” yanaşmasının bir forması olduğunu aşkar edəcək. Əvvəlki düşmənlər arasında daha yaxşı və daha faydalı münasibətlərin qurulmasına istinad edən barışıq əsasən diplomatiyaya əsaslanır. Bərpa prosesini ifadə edən reabilitasiya hökumətin xalqın təhlükəsizliyini və rifahını (müdafiəsini) təmin etmək qabiliyyətinin reabilitasiyasına inamı aşılamaq qabiliyyətinin funksiyasıdır. Yenidənqurma isə əsasən münaqişənin kökündə duran müxtəlif siyasi, sosial və iqtisadi məsələlərin həlli üçün inkişaf proqramlarına aiddir. Milli Gənclik Xidməti Korpusunun (NYSC) yaradılması, Birlik Məktəblərinin yaradılması və Nigeriyanın hər yerində sürətli tikinti, struktur və infrastruktur obyektlərinin təmin edilməsi Gowon rejiminin başlatdığı bu proqramlardan bəziləri idi.

Niger Deltası Böhranı

Okoli (2013) görə, Niger Deltası Bayelsa, Delta və Rivers əyalətləri və altı periferik ştatlar, yəni Abia, Akwa Ibom, Cross River, Edo, Imo və Ondo əyalətləri daxil olmaqla üç əsas əyalətdən ibarətdir. Niger Deltasının əhalisi müstəmləkə dövründən bəri istismardan əziyyət çəkir. Bölgə əsas palma yağı istehsalçısı idi və müstəmləkə dövründən əvvəl Avropa dövlətləri ilə ticarət fəaliyyəti ilə məşğul olurdu. İngiltərə müstəmləkəçiliyin meydana çıxması ilə bölgədəki ticarət fəaliyyətlərini nəzarətdə saxlamağa və istismar etməyə çalışdı və bu, xalqın sərt etirazı ilə qarşılandı. İngilislər hərbi ekspedisiyalar və müqavimətin avanqardında olan bəzi görkəmli ənənəvi hökmdarların sürgün edilməsi yolu ilə bölgəni zorla tabe etməli oldular, o cümlədən Opobo Baş Jaja və Nembe Koko.

Nigeriya 1960-cı ildə müstəqillik əldə etdikdən sonra ixrac edilə bilən miqdarda neftin kəşfi də regionun heç bir paralel inkişafı olmadan bölgənin istismarını gücləndirdi. Bu qəbul edilən ədalətsizlik 1960-cı illərin ortalarında bölgəni müstəqil elan edən İsaak Adaka Boronun başçılıq etdiyi açıq üsyanla nəticələndi. Üsyan on iki gündən sonra Boronun həbsi, mühakimə olunması və nəticədə edam edilməsi ilə yatırıldı. Bununla belə, bölgənin istismarı və marginallaşması dayanmadan davam etdi. Bölgənin Nigeriya iqtisadiyyatı üçün qızıl yumurta qoyan qaz olmasına baxmayaraq, təkcə Nigeriyada deyil, həm də bütün Afrikada ən çox deqradasiyaya uğramış və sui-istifadəyə məruz qalan bölgədir (Okoli, 2013). Afinotan və Ojakorotu (2009) bildirir ki, region Nigeriyanın ümumi daxili məhsulunun (ÜDM) 80 faizindən çoxunu təşkil edir, lakin bölgə əhalisi yoxsulluq içində yaşayır. Vəziyyət o faktla çətinləşdi ki, regiondan əldə edilən gəlirlər ölkənin digər regionlarının inkişafı üçün istifadə olunur, lakin bölgədə güclü hərbi mövcudluq var və onun davamlı istismarını təmin etmək üçün (Aghalino, 2004).

Niger Deltası əhalisinin öz bölgələrinin davamlı istismarı və marginallaşması ilə bağlı məyusluğu tez-tez ədalət üçün şiddətli təşviqatlarla ifadə edilirdi, lakin bu ajiotajlar tez-tez dövlət tərəfindən hərbi əməliyyatlarla qarşılanırdı. 1990-cı illərin əvvəllərində lider kimi tanınmış ədəbi dahi Ken Saro-Viva olan Oqoni Xalqının Yaşaması Hərəkatı (MOSSOB) xalqın tələbləri yerinə yetirilərsə, regionda neft kəşfiyyatı və istismarını dayandıracağı ilə hədələdi. qarşılanmadılar. Tipik olaraq, hökumət Ken Saro-Wiwa və MOSSOB-un digər əsas liderlərini həbs etməklə cavab verdi və onlar qısa müddətdə edam edildi. Oqoni 9-un asılması regionda misli görünməmiş silahlı üsyandan xəbər verdi ki, bu da neft obyektlərinin təxribatı və dağıdılması, neft oğurluğu, regionda neftçilərin oğurlanması, çaylarda və dəniz quldurluğunun yüksək səviyyəsi ilə ifadə olunurdu. açıq dənizlər. Bu fəaliyyətlər hökumətin regionda neft kəşfiyyatı imkanlarına ciddi təsir göstərdi və iqtisadiyyata da ciddi təsir göstərdi. Üsyanı yatırmaq üçün görülən bütün məcburi tədbirlər uğursuzluğa düçar oldu və Niger Deltasında hərbi əməliyyatlar 2009-cu ilin iyun ayına qədər davam etdi, mərhum prezident Umaru Yar'Adua bir müddət ərzində silahlarını könüllü olaraq təslim edən hər hansı Niger Deltası yaraqlısına mühakimə olunmaqdan immunitet verəcək amnistiya planını elan etdi. 60 günlük müddət. Prezident həmçinin regionda inkişafı sürətləndirmək üçün Niger Deltası Nazirliyi yaratdı. Bölgə gəncləri üçün iş imkanlarının yaradılması və bölgədəki dövlətlərə daxil olan gəlirlərin əhəmiyyətli dərəcədə artırılması da Yar'Adua hökuməti tərəfindən bölgədə sülhün bərpası və həqiqətən də bunların həyata keçirilməsi üçün paketlənmiş müqavilənin bir hissəsi idi. planlar bölgədə lazımi sülhü təmin etdi (Okedele, Adenuga və Aborisade, 2014).

Vurğulamaq üçün qeyd etmək lazımdır ki, sülhü təmin etmək üçün hərbi əməliyyatlardan istifadənin ənənəvi vasitələri Niger Deltasında diplomatiyanın (amnistiya planı), inkişaf və müdafiənin möhkəm qarışığı həyata keçirilənə qədər uğursuz oldu (baxmayaraq ki, Nigeriya donanması və ordusu davam edir. bölgədə ədalət üçün səlibçilərin etiketi altında artıq gizlənə bilməyən bəzi cinayətkar dəstələri məhv etmək üçün Niger Deltasını patrul etmək).

Boko Haram böhranı

"Qərb təhsili şərdir" mənasını verən "Boko Haram" Nigeriyanın şimalında 2002-ci ildə Ustaz Məhəmməd Yusifin rəhbərliyi ilə gündəmə gələn və əsas məqsədi ölkədə İslam dövləti yaratmaq olan terror qruplaşmasıdır. . Qrup Nigeriyanın şimalında yüksək savadsızlıq, geniş yayılmış yoxsulluq və regionda iqtisadi imkanların olmaması səbəbindən inkişaf edə bildi (Abubakar, 2004; Okedele, Adenuga və Aborisade, 2014). Ikerionwu (2014) bildirir ki, qrup terror fəaliyyəti ilə on minlərlə nigeriyalının ölümünə və milyardlarla naira dəyərində əmlakın məhvinə görə məsuliyyət daşıyır.

2009-cu ildə Nigeriya hökuməti Boko Haram qruplaşmasının sıravi qrupları ilə qəti şəkildə mübarizə aparmaq üçün hərbi əməliyyatlardan istifadə etdi. Yusif və qrupun digər liderləri öldürüldü və bir çoxu ya həbs olundu, ya da həbs olunmamaq üçün Çad, Niger və Kameruna qaçmalı oldu. Bununla belə, qrup 2014-cü ilə qədər Nigeriyanın şimalındakı geniş əraziləri ələ keçirmiş və Nigeriya dövlətindən müstəqil xilafət elan etmiş, hökuməti fövqəladə vəziyyət elan etməyə məcbur edən bir addım olaraq, daha yaxşı əlaqələndirilmiş və yenidən güclənmişdir. Adamawa, Borno və Yobe üç şimal əyalətində (Olafioye, 2014).

2015-ci ilin ortalarında qrupun nəzarəti altında olan ərazi Nigeriyanın şimalındakı Sambisa meşəsi və digər meşələrlə məhdudlaşdı. Hökumət bu uğura necə nail ola bildi? Birincisi, Boko Haram qruplaşmasını bütün bu dörd ölkədəki sığınacaqlarından təmizləmək üçün Nigeriya, Çad, Kamerun və Nigeriya əsgərlərindən ibarət Çoxmillətli Birgə İşçi Qrupun konstitusiyası vasitəsilə qonşuları ilə müdafiə paktı quraraq diplomatiya və müdafiədən istifadə etdi. İkincisi, savadsızlıq səviyyəsini azaltmaq üçün məktəblərin sürətli qurulması və yoxsulluq səviyyəsini azaltmaq üçün bir çox səlahiyyət proqramlarının yaradılması vasitəsilə şimal Nigeriyanın inkişafını təmin etdi.

Nəticə

Nigeriyada plüralist cəmiyyətləri parçalamağa qadir olan böyük münaqişələrin necə idarə olunduğu və hələ də idarə olunma üsulu göstərir ki, diplomatiya, inkişaf və müdafiənin ardıcıl qarışığı (3D) münaqişələri sülh yolu ilə həll etməyə kömək edə bilər.

Tövsiyələr

“3D” yanaşması sülhməramlı və sülhməramlı təlimlər üçün üstünlük verilən yanaşmaya çevrilməli və münaqişəyə meyilli olan dövlətlərin, xüsusən də çoxmillətli və çoxkonfessiyalı dövlətlərin hökumətləri bu yanaşmanı mənimsəməyə təşviq edilməlidir, çünki o, həm də fəal rol oynayır. tam partlamadan əvvəl qönçədəki münaqişələrin həllində rolu.

References

Abubakar, A. (2004). Nigeriyada təhlükəsizliyin problemləri. NIPPSS-də təqdim olunan məqalə, Kuru.

Adenuga, GA (2003). Yeni dünya düzənində qlobal münasibətlər: beynəlxalq təhlükəsizlik sisteminə təsiri. İbadan Universitetinin sosial elmlər fakültəsində Elmlər Magistri dərəcəsinin verilməsi tələbinin qismən yerinə yetirilməsi üçün Siyasi Elmlər Bölməsinə təqdim edilmiş dissertasiya.

Afinotan, LA və Ojakorotu, V. (2009). Niger Delta böhranı: problemlər, problemlər və perspektivlər. Afrika Siyasi Elmlər və Beynəlxalq Münasibətlər Jurnalı, 3 (5). səh.191-198.

Aghalino, SO (2004). Niger-Delta böhranı ilə mübarizə: 1958-2002-ci illərdə Niger-Deltada neft əleyhinə etirazlara federal hökumətin reaksiyasının qiymətləndirilməsi. Maiduguri Tarix Araşdırmaları Jurnalı, 2 (1). səh. 111-127.

Effiong, İB (2012). 40+ il sonra...müharibə bitmədi. Koriehdə, CJ (red.). Nigeriya-Biafra vətəndaş müharibəsi. Nyu York: Cambra Press.

Falode, AJ (2011). Nigeriya vətəndaş müharibəsi, 1967-1970: İnqilab? Afrika Siyasi Elmlər və Beynəlxalq Münasibətlər Jurnalı, 5 (3). səh. 120-124.

Gowon, Y. (2015). Nə qalib, nə məğlub: Nigeriya millətini sağaltmaq. Çukuemeka Odumegwu Ojukwu Universitetində (keçmiş Anambra Dövlət Universiteti), İqbariam şəhərciyində keçirilən çağırış mühazirəsi.

Grandia, M. (2009). 3D yanaşma və üsyanla mübarizə; Müdafiə, diplomatiya və inkişafın qarışığı: Uruzqanın öyrənilməsi. Magistrlik dissertasiyası, Leiden Universiteti.

Ilo, MIO və Adenuga, GA (2013). Nigeriyada idarəetmə və təhlükəsizlik problemləri: Dördüncü respublikanın tədqiqi. Elm, Humanitar və Təhsil Araşdırmaları üzrə Milli Assosiasiyanın jurnalı, 11 (2). səh. 31-35.

Kapstein, EB (2010). Üç D bir F edir? Müdafiə, diplomatiya və inkişafın sərhədləri. Prizma, 1 (3). səh. 21-26.

Kirk-Greene, AHM (1975). Nigeriya vətəndaş müharibəsinin genezisi və qorxu nəzəriyyəsi. Uppsala: Skandinaviya Afrika Tədqiqatları İnstitutu.

Kitause, RH və Achunike HC (2013). 1900-2013-cü illərdə Nigeriyada din. Humanitar və Sosial Elmlər üzrə Tədqiqatlar3 (18). səh. 45-56.

Myrdal, G. (1944). Amerika dilemması: zənci problemi və müasir demokratiya. Nyu York: Harper & Bros.

Mustafa, AR (2004). Nigeriyada etnik quruluş, bərabərsizlik və dövlət sektorunun idarə edilməsi. BMT-nin Sosial İnkişaf üzrə Tədqiqat İnstitutu.

Okedele, AO, Adenuga, GA və Aborisade, DA (2014). Terrorizmin mühasirəsində olan Nigeriya dövləti: Milli inkişaf üçün təsirlər. Alimlərin Bağlantısı2 (1). səh. 125-134.

Okoli, AC (2013). Niger Delta böhranının siyasi ekologiyası və amnistiyadan sonrakı dövrdə davamlı sülhün perspektivləri. İnsan Sosial Elmlərinin Qlobal Jurnalı13 (3). səh. 37-46.

Olafioye, O. (2014). İŞİD kimi, Boko Haram kimi. Bazar günü Günəş. 31 avqust.

Otite, O. (1990). Nigeriyada etnik plüralizm. İbadan: Shareson.

Oyeneye, IO və Adenuga GA (2014). Çoxmillətli və dini cəmiyyətlərdə sülh və təhlükəsizlik perspektivləri: Köhnə Oyo İmperiyasının nümunə araşdırması. Etnik və dini münaqişələrin həlli və sülhün qurulması üzrə ilk illik beynəlxalq konfransda təqdim olunan məruzə. Nyu York: Beynəlxalq Etno-Dini Vasitəçilik Mərkəzi.

Salawu, B. və Hassan, AO (2011). Etnik siyasət və onun Nigeriyada demokratiyanın sağ qalması üçün təsiri. Dövlət İdarəçiliyi və Siyasət Araşdırmaları Jurnalı3 (2). səh. 28-33.

Schnaubelt, CM (2011). Strategiyaya mülki və hərbi yanaşmanın inteqrasiyası. Schnaubeltdə, CM (red.). Hərtərəfli yanaşmaya doğru: Mülki və hərbi strategiya konsepsiyalarının inteqrasiyası. Roma: NATO Müdafiə Kolleci.

Amerika Diplomatiya Akademiyası. (2015). Amerika diplomatiyası risk altındadır. www.academyofdiplomacy.org saytından alınıb.

ABŞ Dövlət Departamenti. (2008). Diplomatiya: ABŞ Dövlət Departamenti işləyir. www.state.gov saytından götürülüb.

Tomas, AN (2010). Nigeriyadakı reabilitasiya, yenidənqurma və barışıqdan başqa: Niger Deltasında inqilabi təzyiqlər. Afrikada Davamlı İnkişaf Jurnalı20 (1). səh. 54-71.

Udenwa, A. (2011). Nigeriya/Biafra vətəndaş müharibəsi: Mənim təcrübəm. Spectrum Books Ltd., İbadan.

Van Der Lljn, J. (2011). 3D 'Gələcək nəsil': Uruzqandan gələcək əməliyyatlar üçün öyrənilmiş dərslər. Haaqa: Hollandiya Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutu.

2015 oktyabr 10-ci il tarixində Etno-Dini Vasitəçilik üzrə Beynəlxalq Mərkəz tərəfindən Nyu-Yorkda keçirilən Etnik və Dini Münaqişələrin Həlli və Sülh Quruluşuna dair 2015-ci il İllik Beynəlxalq Konfransında təqdim olunmuş akademik məqalə.

Konuşmacı:

Ven. (Dr.) Isaac Olukayode Oyeneye və cənab Gbeke Adebowale Adenuga, İncəsənət və Sosial Elmlər Məktəbi, Tai Solarin Təhsil Kolleci, Omu-İjebu, Ogun Ştat, Nigeriya

səhm

əlaqəli məqalələr

İqbolanddakı Dinlər: Diversifikasiya, Uyğunluq və Mənsubiyyət

Din dünyanın istənilən yerində bəşəriyyətə danılmaz təsirləri olan sosial-iqtisadi hadisələrdən biridir. Nə qədər müqəddəs görünsə də, din hər hansı bir yerli əhalinin mövcudluğunu anlamaq üçün təkcə vacib deyil, həm də etniklərarası və inkişaf kontekstlərində siyasi aktuallığa malikdir. Din fenomeninin müxtəlif təzahürləri və nomenklaturaları haqqında tarixi və etnoqrafik sübutlar çoxdur. Cənubi Nigeriyada, Niger çayının hər iki sahilində yerləşən İqbo milləti, ənənəvi sərhədləri daxilində davamlı inkişaf və etnik qarşılıqlı əlaqələri əhatə edən şübhəsiz dini şövqlə, Afrikanın ən böyük qaradərili sahibkarlıq mədəniyyət qruplarından biridir. Lakin İqbolandın dini mənzərəsi daim dəyişir. 1840-cı ilə qədər İqboların dominant din(lər)i yerli və ya ənənəvi idi. İyirmi ildən az bir müddət sonra, ərazidə xristian missioner fəaliyyəti başlayanda, nəticədə ərazinin yerli dini mənzərəsini yenidən konfiqurasiya edəcək yeni bir qüvvə ortaya çıxdı. Xristianlıq böyüdü və sonuncunun üstünlüyünü cırtdan etdi. İqbolandda xristianlığın yüzilliyindən əvvəl İslam və digər daha az hegemon inanclar yerli İqbo dinləri və Xristianlıqla rəqabət aparmaq üçün meydana çıxdı. Bu sənəd dini şaxələndirməni və onun İqbolandda ahəngdar inkişaf üçün funksional uyğunluğunu izləyir. Məlumatlarını nəşr olunmuş əsərlərdən, müsahibələrdən və artefaktlardan götürür. Bu iddia edir ki, yeni dinlər yarandıqca, İqbo dini mənzərəsi İqbonun sağ qalması üçün mövcud və inkişaf etməkdə olan dinlər arasında inklüzivlik və ya eksklüzivlik üçün şaxələnməyə və/yaxud uyğunlaşmağa davam edəcək.

səhm

Malayziyada İslam və Etnik Millətçiliyin qəbulu

Bu məqalə Malayziyada etnik malay millətçiliyinin və üstünlüyün yüksəlişinə yönəlmiş daha böyük tədqiqat layihəsinin bir hissəsidir. Etnik Malay milliyətçiliyinin yüksəlişi müxtəlif amillərlə əlaqələndirilə bilsə də, bu yazı xüsusi olaraq Malayziyada İslam dinini dəyişdirmə qanununa və onun etnik Malay üstünlüyü hissini gücləndirib-gücləndirməməsinə diqqət yetirir. Malayziya 1957-ci ildə ingilislərdən müstəqilliyini qazanmış çoxmillətli və çoxdinli ölkədir. Ən böyük etnik qrup olan malaylar hər zaman İslam dinini Britaniya müstəmləkəçiliyi dövründə ölkəyə gətirilən digər etnik qruplardan ayıran şəxsiyyətlərinin bir hissəsi kimi qəbul etmişlər. İslam rəsmi din olsa da, Konstitusiya digər dinlərin qeyri-Malayziyalılar, yəni etnik çinlilər və hindular tərəfindən dinc şəkildə həyata keçirilməsinə icazə verir. Bununla belə, Malayziyada müsəlman nikahlarını tənzimləyən İslam qanunu qeyri-müsəlmanların müsəlmanlarla evlənmək istədikləri təqdirdə İslamı qəbul etmələrini əmr etmişdir. Bu yazıda mən iddia edirəm ki, İslam dininə çevrilmə qanunu Malayziyada etnik Malay millətçiliyi hisslərini gücləndirmək üçün bir vasitə kimi istifadə olunub. İlkin məlumatlar qeyri-malaylılarla evli olan Malay müsəlmanları ilə müsahibələr əsasında toplanıb. Nəticələr göstərdi ki, Malayziyalı müsahibə verənlərin əksəriyyəti İslam dini və dövlət qanunlarının tələb etdiyi kimi İslamı qəbul etməyi vacib hesab edir. Bundan əlavə, onlar qeyri-malayzların İslamı qəbul etməyə etiraz etmələri üçün heç bir səbəb görmürlər, çünki evləndikdən sonra uşaqlar status və imtiyazlarla gələn Konstitusiyaya görə avtomatik olaraq Malayziyalılar hesab olunacaqlar. İslamı qəbul etmiş qeyri-Malaylıların fikirləri digər alimlərin apardığı ikinci dərəcəli müsahibələrə əsaslanır. Müsəlman olmaq malay olmaq ilə əlaqələndirildiyinə görə, dinini qəbul etmiş bir çox qeyri-malayiyalılar özlərini dini və etnik kimlik hissindən məhrum edilmiş hiss edir və etnik Malay mədəniyyətini mənimsəmək üçün təzyiq hiss edirlər. İbadət qanununun dəyişdirilməsi çətin olsa da, məktəblərdə və dövlət sektorlarında açıq dinlərarası dialoqlar bu problemi həll etmək üçün ilk addım ola bilər.

səhm