Amerikanın kəndlərində sülhə doğru ot kökləri təşəbbüsləri

Bekki J. Benesin çıxışı

Becky J. Benes, Oneness of Life, Orijinal və Diqqətli Liderliyin İnkişafı üzrə Transformasiyalı Spiker və Qadınlar üçün Qlobal Biznes Məşqçisinin CEO-su

giriş

2007-ci ildən bəri mən Qərbi Texas Sülh Səfirləri ilə birlikdə Amerikanın kənd yerlərində nifrət, anlaşılmazlıq təbliğ edən və antisemitizm və islam fobiyasını davam etdirən dünya dinləri haqqında zərərli mifləri dağıtmaq məqsədilə icmamız daxilində təhsil proqramları təklif etmək üçün səylə çalışmışam. Strategiyamız yüksək səviyyəli təhsil proqramları təklif etmək və anlaşmanı gücləndirmək və əlaqələr qurmaq üçün digər inanc ənənələrinə malik insanları ümumi inanclarını, dəyərlərini və dini qaydaları müzakirə etmək üçün bir araya gətirməkdir. Ən uğurlu proqramlarımızı və strategiyalarımızı təqdim edəcəyəm; nüfuz sahibi insanlar və yerli media orqanları ilə necə əlaqələr və tərəfdaşlıq qurduğumuz; və gördüyümüz bəzi qalıcı təsirlər. 

Uğurlu Təhsil Proqramları

İnam klubu

Faith club həftəlik dinlərarası kitab klubudur və kitabdan ilhamlanaraq adını daşıyır. İman Klubu: Müsəlman, Xristian, Yəhudi - Üç Qadın Anlayış Axtarır, Ranya İdlibi, Suzanne Oliver və Priscilla Warner tərəfindən. Faith klubu 10 ildən artıqdır ki, görüşür və dünya dinləri, dinlərarası və sülh təşəbbüsləri haqqında 34-dən çox kitab oxuyub. Üzvlüyümüzə hər yaşdan, etnik mənsubiyyətdən, inancdan, məzhəbdən, böyümə və dəyişməyə həvəsli insanlar daxildir; özü və başqaları haqqında çətin suallar verməyə hazır; və mənalı, dürüst və ürəkaçan söhbətlərə açıq olanlar. Bizim diqqətimiz dünya dinlərinə aid qlobal və yerli problemlər haqqında kitablar oxumaq və müzakirə etmək və söhbətləri oyatmaq, müxtəlif dinlər arasında ümumi və fərqli cəhətləri müzakirə etmək və öyrənmək üçün forum təklif etməkdir. Seçdiyimiz kitabların çoxu bizi hərəkətə keçməyə və müxtəlif inanc ənənələrinə malik insanlarla anlaşma və davamlı dostluqlar qurmağa qapı açan bir çox ictimai xidmət layihələrində iştirak etməyə ruhlandırdı.

İnanıram ki, bu klubun uğuru bizim açıq söhbətlərə, başqalarının fikirlərinə hörmətlə yanaşmağa və hər hansı çarpaz söhbəti aradan qaldırmağa sadiqliyimiz olub, yəni mən ifadələrlə yalnız şəxsi fikirlərimizi, ideyalarımızı və təcrübələrimizi bölüşürük. Biz heç kəsi şəxsi düşüncə tərzimizə və ya inancımıza çevirməməyə diqqət yetiririk və məzhəblər, məzhəblər, etnik mənsubiyyətlər və siyasi partiyalar haqqında açıq bəyanatlar verməkdən çəkinirik. Zəruri hallarda mübahisəli məsələləri müzakirə edərkən qrupun bütövlüyünü qorumağa kömək etmək üçün ekspert vasitəçiləri cəlb edirik. 

Əvvəlcə hər bir kitab üçün həftə üçün təyin olunmuş oxumaq üçün müzakirə mövzuları ilə hazırlanacaq bir vasitəçimiz var idi. Bu davamlı deyildi və fasilitatorlar üçün çox tələbkar idi. Biz indi kitabı ucadan oxuyuruq və hər bir şəxs kitabın bir hissəsini oxuduqdan sonra müzakirəni açırıq. Bu, hər kitab üçün daha çox vaxt tələb edir; bununla belə, müzakirələr daha dərinə gedir və kitabın əhatə dairəsindən kənara çıxır. Müzakirələrə rəhbərlik etmək və bütün üzvlərin dinlənilməsini təmin etmək və söhbətləri yerində saxlamaq üçün hələ də hər həftə fasilitatorlarımız var. Fasilitatorlar qrupun daha sakit üzvlərinə diqqət yetirir və onları qəsdən söhbətə cəlb edirlər ki, daha coşqun üzvlər söhbətdə üstünlük təşkil etməsin. 

Faith Club Kitab Araşdırmaları Qrupu

İllik Sülh Mövsümü

İllik Sülh Mövsümü 11-ci ildə Birlik 2008 Günlük Qlobal Sülhdən ilhamlanıb. Bu mövsüm sentyabrın 11-də başlayıb.th və 21 sentyabr Beynəlxalq Namaz Gününə qədər davam etdist və bütün inanc ənənələrinə hörmətlə yanaşmağa diqqət yetirdi. Biz 11 günlük müddət ərzində müxtəlif inanc ənənələrinə malik yerli insanların iştirak etdiyi 11 Günlük Qlobal Sülh tədbiri yaratdıq: Hindu, Yəhudi, Buddist, Bəhai, Xristian, Doğma Amerika və qadınlardan ibarət panel. Hər kəs öz imanı haqqında təqdimat etdi və hamının paylaşdığı ümumi prinsiplərdən danışdı, onların çoxu mahnı və/yaxud dua da paylaşdı. Yerli qəzetimiz maraqla qarşılandı və bizə aparıcıların hər biri haqqında birinci səhifədə məqalələr təqdim etdi. Belə bir uğur idi ki, qəzet hər il bizim səylərimizi dəstəkləməyə davam edirdi. Qeyd etmək vacibdir ki, Qərbi Texas Sülh Səfirlərinin üzvləri qəzet üçün məqalələri pulsuz yazırdılar. Bu, hamı üçün qalibiyyət/qazanma/qazanma yaratdı. Kağız yerli auditoriyaya uyğun keyfiyyətli məqalələri pulsuz aldı, biz məruz qalma və etibarlılıq əldə etdik və cəmiyyət faktiki məlumat aldı. Onu da qeyd etmək lazımdır ki, əgər cəmiyyətinizdə müəyyən etnik/dini məzhəblə bağlı gərginlik dəyişkəndirsə, tədbirlərinizdə təhlükəsizliyin olması vacibdir. 

2008-ci ildən bəri biz 10, 11 Günlük Sülh Tədbirlərini təşkil etmişik və çatdırmışıq. Hər mövsüm cari qlobal, milli və ya yerli mövzu və hadisələrdən ilhamlanırdı. Və hər mövsümdə, lazım gəldikdə, ictimaiyyəti yerli sinaqoqda namaz xidmətləri açmağa dəvət edirdik və ilin iki tədbirində, İslam imamına çıxış əldə etdikdə, ictimai İslami dua seansları keçirdik və bayramı qeyd etdik. Bu xidmətlər çox populyardır və çox adam iştirak edir. 

Mövsümlər üçün mövzularımızdan yalnız bir neçəsi:

  • Uzanmaq üçün: Gəlin, hər bir iman ənənəsinin dua, meditasiya və təfəkkür vasitəsilə necə “İçərişini” və sonra xidmət və ədalət vasitəsilə cəmiyyətə “Uzandığını” öyrənin.
  • Sülh Məndən Başlayır: Bu mövsüm sorğu-sual edərək və yetkin bir inanca keçməklə daxili dincliyin yaradılmasında fərdi rolumuza diqqət yetirildi. Bu mövsüm üçün əsas məruzəçimiz Hyuston Universitetinin Dünya Dinləri Professoru Dr. Helen Rose Ebaugh idi və o təqdim etdi: Allahın çoxlu adları
  • Mərhəməti nəzərə alın: Bu mövsüm ərzində biz şəfqətin bütün inanc ənənələrinin mərkəzi olmasına diqqət etdik və iki film nümayiş etdirdik. Birincisi, “Gizlənmək və Axtarmaq: İnam və Dözümlülük” Holokostun Allaha imanla yanaşı, həmcinslərimizə olan imanımıza təsirini araşdırır. İkinci film, Amerika müsəlmanlarının yanında dayanmaq olan Çiyin-çiyinin istehsalı olan “Hawo's Dinner Party: The New Face of Southern Hospitality” idi; Müsəlman immiqrantlar və onların yeni Amerika qonşuları arasında münasibətlərin qurulmasına kömək etmək üçün Amerika Dəyərlərini dəstəkləmək. Bu tədbirdə biz müsəlmanların, hinduların və xristianların böyük izdihamı olan və böyük maraqla qarşılanan şorba və salat təqdim etdik. Amerikanın kənd yerlərində insanlar yemək üçün üz tuturlar.
  • Bağışlamaqla Sülh: Bu mövsümdə biz əfv etmənin gücünə diqqət yetirdik. Bizə üç güclü spiker və bağışlanma haqqında bir film göstərmək nəsib oldu.

1. “Bağışlayan Doktor Mengele” filmi, Holokostdan sağ çıxan Eva Korun hekayəsi və onun yəhudi kökləri ilə bağışlanma səyahəti. Biz əslində onu Skype vasitəsilə tamaşaçılarla danışmaq üçün ekrana çıxara bildik. Bu da çox yaxşı keçdi, çünki bir daha şorba və salat verdik.

2. Prezident Trumanın nəvəsi Klifton Truman Daniel, atom bombalarından sonra yaponlar ilə sülh münasibətləri qurmaq səyahətindən danışdı. O, Yaponiyada keçirilən Yaponların 50 illik anım mərasiminə dəvət olunmuş yeganə amerikalılardan biri idi.

3. Rais Bhuiyan, müəllif Əsl Amerika: Texasda Cinayət və Mərhəmət. Cənab Bhuiyan 9-11-dən sonra bütün müsəlmanlardan qorxan qəzəbli Teksaslı tərəfindən bir mağazada işləyərkən vuruldu. O, İslam inancının onu bağışlanmağa doğru səfərə necə apardığını bölüşdü. Bu, bütün iştirakçılar üçün güclü bir mesaj idi və bütün inanc ənənələrində bağışlanma təlimlərini əks etdirirdi.

  • Sülh ifadələri: Bu mövsüm ərzində biz insanların özlərini ifadə etmələrinin müxtəlif yollarına diqqət yetirdik və onları “Sülh ifadəsi” yaratmağa dəvət etdik. Sülh ifadələrini bölüşmək üçün tələbələr, sənətkarlar, musiqiçilər, şairlər və icma liderləri ilə əlaqə saxladıq. Biz yerli Downtown San Angelo Təşkilatımız, yerli Kitabxana, ASU Şairlər Cəmiyyəti və Orkestr şöbəsi, ərazi gənclər təşkilatları və San Angelo Təsviri İncəsənət Muzeyi ilə ictimaiyyətə sülhü ifadə etmək imkanları təklif etmək üçün əməkdaşlıq etdik. Təqdimat üçün Blinn Kollecinin ingilis dili professoru Dr.April Kinkedi də dəvət etdik “Dini ritorika insanları necə istismar edir və ya gücləndirir.” PBS sənədli filmini təqdim etmək üçün Hyuston Universitetindən Dr. Helen Rose Ebaugh, “Sevgi bir feldir: Gülən Hərəkatı: Sülhün Təşviqi üçün Mötədil Müsəlman Təşəbbüsü”. Bu mövsüm həqiqətən də uğurun zirvəsi oldu. Şəhər boyu yüzlərlə icma üzvümüz var idi ki, diqqətini sülhə yönəltdi və incəsənət, musiqi, şeirlər və qəzetdəki məqalələr və xidmət layihələri vasitəsilə sülhü ifadə etdi. 
  • Sizin sülh vacibdir!: Bu mövsüm hər birimizin Sülh Puzzlesındakı rolumuza görə cavabdeh olduğumuz mesajını aşılamağa yönəldi. Hər bir insanın sülhü vacibdir, əgər birinin sülh parçası əskikdirsə, biz yerli və ya qlobal sülhü yaşamayacağıq. Biz hər bir iman ənənəsini ictimai dua xidmətləri təklif etməyə təşviq etdik və meditativ geri çəkilmə təklif etdik. Yerli və qlobal miqyasda Dinlərarası Təşəbbüslər haqqında danışan Dünya Dinləri Parlamentinin 2018-ci il Sədri Dr. Robert P. Sellers də bizə xoş gəldi.   

Texası tərk etmədən dünya dinlərinə səyahət

Bu, Texas ştatının Hyuston şəhərinə üç günlük səfər idi və burada biz Hindu, Buddist, Yəhudi, Xristian, İslam və Bəhai inanc ənənələrini əhatə edən 10 müxtəlif məbədləri, məscidləri, sinaqoqları və mənəvi mərkəzləri gəzdik. Biz tur bələdçisi kimi xidmət edən Hyuston Universitetindən Dr. Helen Rose Ebaugh ilə əməkdaşlıq etdik. O, həmçinin ziyarət etdiyimiz inanc icmaları ilə əlaqəli mədəni müxtəlif yeməklər yeməyimizi təşkil etdi. Biz bir neçə dua xidmətində iştirak etdik və suallar vermək və fərqlərimiz və ümumi əsaslar haqqında öyrənmək üçün ruhani liderlərlə görüşdük. Yerli qəzet səyahət haqqında məqalələr və gündəlik bloqlar yazmaq üçün öz müxbirini göndərdi. 

Amerikanın kənd yerlərində dini və etnik müxtəlifliyin olmaması səbəbindən biz yerli icmamıza dünyamızda “başqasını” birinci əldən dadmaq, hiss etmək və yaşamaq imkanlarını təmin etməyi vacib hesab etdik. Mənim üçün ən dərin fikirlərdən biri yaşlı bir pambıqçının gözündə yaşla dedi: “İnana bilmirəm ki, bir müsəlmanla nahar edib namaz qıldım və o, çamaşın və ya çamaşın taxmadı. pulemyot daşıyır”.

Barış Kampı

7 il ərzində biz kurikulum hazırladıq və müxtəlifliyi qeyd edən uşaq yay “Sülh düşərgəsi”nə ev sahibliyi etdik. Bu düşərgələr mehriban olmağa, başqalarına xidmət etməyə və bütün inanc ənənələrində olan ümumi ruhani göstərişləri öyrənməyə yönəlmişdi. Nəhayət, yay düşərgəsi kurikulumumuz bir neçə ictimai sinif otağına və ərazimizdəki oğlan və qız klublarına keçdi.

Nüfuzlu İnsanlarla Münasibətlərin qurulması

Cəmiyyətimizdə artıq baş verənlərdən faydalanmaq

İşimizin əvvəlində bir çox başqa kilsələr öz məlumatlandırıcı “Dinlərarası” tədbirlərə ev sahibliyi etməyə başladılar, biz ümumi zəmin axtarmaq missiyamızın kök saldığını düşünərək həyəcanla iştirak edərdik. Bizi təəccübləndirən odur ki, bu tədbirlərdə insanların və aparıcıların niyyətləri anti-islam və ya antisemitizm təbliğatını təbliğ etmək və izləyicilərini getdikcə daha çox dezinformasiya ilə doldurmaq idi. Bu, bizi həqiqətə işıq salmaq və insanların müxtəlif dinlərdən olan “əsl” möminlərlə üz-üzə gəlməsi üçün müsbət niyyətlə bu təqdimatlarda mümkün qədər çox iştirak etməyə ruhlandırdı. Biz qabaqda oturardıq; bütün dinlərin ümumi cəhətləri haqqında güclü və savadlı suallar verin; və biz faktiki məlumat əlavə edərdik və təqdim olunan “saxta xəbərlərə” qarşı çıxan hər bir müqəddəs mətndən sitatlar gətirərdik. Bir çox hallarda aparıcı öz təqdimatını bizim alimlərimizdən birinə və ya müzakirə olunan din mənsublarına həvalə edirdi. Bu, bizim etibarlılığımızı artırdı və çox sevgi dolu və sülhsevər bir şəkildə iştirak edənlərin şüurunu və dünyagörüşünü genişləndirməyə kömək etdi. İllər keçdikcə bu hadisələr getdikcə azaldı. Bu həm də xristian, müsəlman və ya yəhudi olan üzvlərimizdən çox cəsarət və iman tələb edirdi. Milli və dünya xəbərlərindən asılı olaraq, bir çoxumuz nifrət məktubu, səs poçtu və evlərimizə bəzi kiçik vandalizmlər alacaqdıq.

Əməkdaşlıq

Diqqətimiz həmişə hamının yaxşılığı üçün qələbə/qazan/qazan nəticələri yaratmaq olduğundan, biz yerli Universitetimiz olan ADU ilə əməkdaşlıq edə bildik; yerli qəzetimiz olan Standard Times; və yerli hökumətimiz.

  • Angelo Dövlət Universitetinin Mədəniyyət İşləri İdarəsi: Çünki Universitetin imkanları, audio/vizual nou-hau və tələbə yardımları, eləcə də çap və marketinq sahəsində bizə lazım olan təcrübə var idi; və onların tələbələrinin və şöbələrinin ehtiyaclarına cavab verən mədəni və dini müxtəlifliyə yönəlmiş etibarlı və nüfuzlu mənbədən yüksək keyfiyyətli proqramlar cəlb etdiyimiz üçün biz mükəmməl uyğunlaşdıq. Universitetlə əməkdaşlıq həm də cəmiyyətdə bizə etibar qazandırdı və daha geniş və daha dünyəvi auditoriyaya çatdı. Kilsələr əvəzinə ictimai yerlərdə tədbirlər təklif edəndə daha geniş insan kütləsini cəlb edə biləcəyimizi gördük. Biz kilsələrdə tədbirlər keçirəndə, deyəsən, yalnız bu kilsələrin üzvləri gəlirdi və xristian olmayan ənənələrdən çox az adam iştirak edirdi.
  • San Angelo Standard Times: Rəqəmsal dünyada əksər kiçik regional qəzetlərdə olduğu kimi, Stand Times da aşağı büdcə ilə mübarizə aparırdı ki, bu da daha az işçi heyəti demək idi. Qəzet, Sülh Səfirləri və izləyicilərimiz üçün qalibiyyət/qalib/qalibiyyət yaratmaq üçün biz bütün tədbirlərimizə dair yüksək keyfiyyətli məqalələr, üstəlik dinlərarası məsələlərlə bağlı hər hansı xəbərlər haqqında məqalələr yazmağı təklif etdik. Bu, bizi cəmiyyətimizdəki ekspertlər və suallar üçün insanlara müraciət edən kimi yerləşdirdi. Qəzet həmçinin məni cari hadisələrə diqqət yetirmək və Sülh Səfirlərinə Qərbi Texas bölgəsində mütəmadi olaraq məruzə edən əsas dinlərin ümumi əsaslarını və perspektivlərini işıqlandırmaq üçün iki həftədə bir köşə yazmağa dəvət etdi.
  • Kahinlər, pastorlar, ruhanilər və şəhər, əyalət və federal məmurlar: Yerli Katolik Yepiskopu Qərbi Texasın Sülh Səfirlərini illik 9-11 Anma Proqramını ələ keçirməyə və həvalə etməyə dəvət etdi. Ənənəvi olaraq, yepiskop bölgə pastorlarını, nazirləri və kahinləri həmişə ilk müdaxilə edənləri, ABŞ Hərbi qüvvələrini, yerli və əyalət icma liderlərini əhatə edən proqramı təşkil etmək və çatdırmaq üçün dəvət edərdi. Bu fürsət qrupumuzu inkişaf etdirdi və bizə bütün sahələrdə təsir və liderlik qabiliyyətinə malik insanlarla yeni əlaqələr qurmaq üçün böyük imkan verdi. Biz 9-11 haqqında faktiki məlumatı özündə əks etdirən 9-11 Xatirə şablonunu təklif etməklə bu fürsəti maksimum dərəcədə artırdıq; bütün etnik, mədəni və dini mənşəli amerikalıların həmin gün öldüyünə işıq salmaq; və inklüziv/dinlərarası dualar haqqında fikir və məlumat təklif etdi. Bu məlumatla biz onu bütün xristian xidmətindən bütün dinləri və etnik mənsubiyyətləri özündə birləşdirən daha əhatəli xidmətə keçirə bildik. Bu, həm də Qərbi Texasın Sülh Səfirlərinin yerli şəhər şurası və mahal komissarlarının görüşlərində çox imanlı dualar oxumaq fürsətinə səbəb oldu.

Qalıcı Təsir

2008-ci ildən etibarən İnam Klubu həftəlik 50 və 25 arasında müntəzəm və müxtəlif üzvlərlə görüşür. Bir neçə kitabdan ilhamlanaraq üzvlər bir çox müxtəlif dinlərarası xidmət layihələri həyata keçirmişlər, bunların hamısı uzunmüddətli təsir bağışlamışdır. Biz həmçinin 2,000-dən çox bamper stikerini çap etdik və təqdim etdik: Allah bütün dünyanı qorusun, Qərbi Texasın Sülh Səfirləri.

İman Aktı: Amerikalı bir müsəlmanın hekayəsi, bir nəslin ruhu uğrunda mübarizə Eboo Patel tərəfindən, bizi illik dinlərarası xidmət layihəsi yaratmağa ruhlandırdı: yerli şorba mətbəximizdə Sevgililər Günü Naharı. 2008-ci ildən bəri müxtəlif inanclı ənənələrə, etniklərə və mədəniyyətlərə mənsub 70-dən çox könüllü icmamızdakı ən yoxsul yoxsullarımızla yemək bişirmək, xidmət etmək və yeməkdən həzz almaq üçün bir araya gəlir. Üzvlərin çoxu kasıblara yemək bişirməyə və onlara xidmət etməyə öyrəşmişdilər; lakin, çox az adam havadarları və bir-biri ilə oturub ünsiyyət qurmuşdu. Bu, müxtəlifliyi olan insanlar, təsir gücünə malik insanlar və yerli mediamız ilə davamlı əlaqələr qurmaq üçün ən effektiv xidmət layihələrindən birinə çevrildi.

Üç fincan çay: Sülhü təşviq etmək üçün bir adamın missiyası. . . Bir anda bir məktəb Greg Mortenson və David Oliver Relin tərəfindən 12,000-cu il Sülh Mövsümü zamanı Əfqanıstanda müsəlman məktəbi tikmək üçün 2009 dollar toplamaq üçün bizi ruhlandırdı. Bu, cəsarətli bir hərəkət idi, çünki bir qrup olaraq ərazimizdə bir çoxları tərəfindən Anti-Məsih hesab olunurduq. Bununla belə, 11 Gün Qlobal Sülh Proqramı çərçivəsində məktəb tikintisi üçün 17,000 dollar topladıq. Bu layihə ilə biz yerli ibtidai məktəblərə dəvət olunduq ki, Qreq Mortensonun Sülh naminə Penni Proqramı gənclərimizi maarifləndirmək və bütün dünyada dostlara kömək etmək üçün fəaliyyətə cəlb etmək üçün nəzərdə tutulmuş proqramdır. Bu, bizim ərazimizdə İslam haqqında düşüncə tərzini və inancları dəyişdirdiyimizin sübutu idi.

Sütun nəzərə alınmalı bir şey Becky J. Benes tərəfindən yazılmış iki həftəlik köşə kimi yerli qəzetimizdə yer alırdı. Onun diqqəti dünya dinləri daxilində ümumi zəminləri və bu mənəvi göstərişlərin icmalarımızı yerli, milli və qlobal miqyasda necə dəstəklədiyini və gücləndirdiyini işıqlandırmaq idi. 

Təəssüf ki, yerli kağızımız USA Today tərəfindən satın alındıqdan sonra onlarla tərəfdaşlığımız tamamilə azalmasa da, əhəmiyyətli dərəcədə azaldı.  

Nəticə

İcmalda, 10 il ərzində Qərbi Texasın Sülh Səfirləri təhsil, anlaşma və əlaqələr qurmaq yolu ilə sülhü təşviq etmək üçün hazırlanmış köklü sülh təşəbbüsləri təklif etmək üçün səylə çalışdılar. İki yəhudi, iki xristian və iki müsəlmandan ibarət kiçik qrupumuz Qərbi Texasın San-Ancelo qəsəbəsində, çoxlarının İncil Kəmərinin Kəmər Tokası kimi tanınan kənd şəhərində işləməyə sadiq olan 50 nəfərə yaxın bir cəmiyyətə çevrildi. cəmiyyətimizdə dəyişiklik etmək və cəmiyyətimizin şüurunu genişləndirmək bizim payımızdır.

Biz qarşılaşdığımız üç problemə diqqət yetirdik: dünya dinləri haqqında təhsil və anlayışın olmaması; müxtəlif dinlərə və mədəniyyətlərə malik insanlarla çox az əlaqə; və cəmiyyətimizdəki insanların fərqli mədəniyyətlərə və inanc ənənələrinə malik insanlarla şəxsi münasibətləri və ya qarşılaşmaları yoxdur. 

Bu üç problemi nəzərə alaraq, insanların digər dinlərdən olan insanlarla görüşə və onları cəlb edə bildiyi, həmçinin daha geniş icmaya xidmət edə biləcəyi interaktiv tədbirlərlə müşayiət olunan yüksək etibarlı təhsil proqramları təklif edən təhsil proqramları yaratdıq. Biz fikir ayrılıqlarımıza deyil, ümumi əsaslarımıza diqqət yetirdik.

Başlanğıcda biz müqavimətlə qarşılaşdıq və hətta əksəriyyət “Anti-Məsih” hesab edirdilər. Bununla belə, əzmkarlıq, yüksək keyfiyyətli təhsil, davamlılıq və interaktiv dinlərarası tədbirlərlə nəhayət, biz Şəhər Şurası və İlçe Komissarlarının iclaslarında dinlərarası dua etməyə dəvət olunduq; Biz Əfqanıstanda Müsəlman Məktəbi tikmək üçün 17,000 dollardan çox vəsait toplaya bildik və anlaşma yolu ilə sülhü təşviq etmək üçün mediaya müntəzəm işıqlandırma və iki həftəlik qəzet köşəsi təklif olundu.

Bugünkü siyasi şəraitdə, rəhbərlik və diplomatiyanın dəyişməsi və meqa-media konqlomeratlarının kiçik şəhər xəbər mənbəyini ələ keçirməsi, bizim işimiz getdikcə daha vacibdir; lakin daha çətin görünür. Biz səyahətə davam etməli və hər şeyi bilən, hər şeyə qadir, hər şeyə qadir olan Allahın bir planı olduğuna və planının yaxşı olduğuna inanmalıyıq.

Benes, Becky J. (2018). Amerikanın kəndlərində sülhə doğru ot kökləri təşəbbüsləri. 31 oktyabr 2018-ci il tarixində Etnik və Dini Münaqişələrin Həlli və Sülh quruculuğu üzrə Beynəlxalq Etnik-Dini Vasitəçilik Mərkəzinin Nyu York Şəhər Universitetinin Kvins Kollecində Etnik Mərkəzin tərəfdaşlığı ilə keçirdiyi 5-ci İllik Beynəlxalq Konfransda çıxış edən hörmətli məruzə, İrqi və Dini Anlayış (CERRU).

səhm

əlaqəli məqalələr

İqbolanddakı Dinlər: Diversifikasiya, Uyğunluq və Mənsubiyyət

Din dünyanın istənilən yerində bəşəriyyətə danılmaz təsirləri olan sosial-iqtisadi hadisələrdən biridir. Nə qədər müqəddəs görünsə də, din hər hansı bir yerli əhalinin mövcudluğunu anlamaq üçün təkcə vacib deyil, həm də etniklərarası və inkişaf kontekstlərində siyasi aktuallığa malikdir. Din fenomeninin müxtəlif təzahürləri və nomenklaturaları haqqında tarixi və etnoqrafik sübutlar çoxdur. Cənubi Nigeriyada, Niger çayının hər iki sahilində yerləşən İqbo milləti, ənənəvi sərhədləri daxilində davamlı inkişaf və etnik qarşılıqlı əlaqələri əhatə edən şübhəsiz dini şövqlə, Afrikanın ən böyük qaradərili sahibkarlıq mədəniyyət qruplarından biridir. Lakin İqbolandın dini mənzərəsi daim dəyişir. 1840-cı ilə qədər İqboların dominant din(lər)i yerli və ya ənənəvi idi. İyirmi ildən az bir müddət sonra, ərazidə xristian missioner fəaliyyəti başlayanda, nəticədə ərazinin yerli dini mənzərəsini yenidən konfiqurasiya edəcək yeni bir qüvvə ortaya çıxdı. Xristianlıq böyüdü və sonuncunun üstünlüyünü cırtdan etdi. İqbolandda xristianlığın yüzilliyindən əvvəl İslam və digər daha az hegemon inanclar yerli İqbo dinləri və Xristianlıqla rəqabət aparmaq üçün meydana çıxdı. Bu sənəd dini şaxələndirməni və onun İqbolandda ahəngdar inkişaf üçün funksional uyğunluğunu izləyir. Məlumatlarını nəşr olunmuş əsərlərdən, müsahibələrdən və artefaktlardan götürür. Bu iddia edir ki, yeni dinlər yarandıqca, İqbo dini mənzərəsi İqbonun sağ qalması üçün mövcud və inkişaf etməkdə olan dinlər arasında inklüzivlik və ya eksklüzivlik üçün şaxələnməyə və/yaxud uyğunlaşmağa davam edəcək.

səhm

Malayziyada İslam və Etnik Millətçiliyin qəbulu

Bu məqalə Malayziyada etnik malay millətçiliyinin və üstünlüyün yüksəlişinə yönəlmiş daha böyük tədqiqat layihəsinin bir hissəsidir. Etnik Malay milliyətçiliyinin yüksəlişi müxtəlif amillərlə əlaqələndirilə bilsə də, bu yazı xüsusi olaraq Malayziyada İslam dinini dəyişdirmə qanununa və onun etnik Malay üstünlüyü hissini gücləndirib-gücləndirməməsinə diqqət yetirir. Malayziya 1957-ci ildə ingilislərdən müstəqilliyini qazanmış çoxmillətli və çoxdinli ölkədir. Ən böyük etnik qrup olan malaylar hər zaman İslam dinini Britaniya müstəmləkəçiliyi dövründə ölkəyə gətirilən digər etnik qruplardan ayıran şəxsiyyətlərinin bir hissəsi kimi qəbul etmişlər. İslam rəsmi din olsa da, Konstitusiya digər dinlərin qeyri-Malayziyalılar, yəni etnik çinlilər və hindular tərəfindən dinc şəkildə həyata keçirilməsinə icazə verir. Bununla belə, Malayziyada müsəlman nikahlarını tənzimləyən İslam qanunu qeyri-müsəlmanların müsəlmanlarla evlənmək istədikləri təqdirdə İslamı qəbul etmələrini əmr etmişdir. Bu yazıda mən iddia edirəm ki, İslam dininə çevrilmə qanunu Malayziyada etnik Malay millətçiliyi hisslərini gücləndirmək üçün bir vasitə kimi istifadə olunub. İlkin məlumatlar qeyri-malaylılarla evli olan Malay müsəlmanları ilə müsahibələr əsasında toplanıb. Nəticələr göstərdi ki, Malayziyalı müsahibə verənlərin əksəriyyəti İslam dini və dövlət qanunlarının tələb etdiyi kimi İslamı qəbul etməyi vacib hesab edir. Bundan əlavə, onlar qeyri-malayzların İslamı qəbul etməyə etiraz etmələri üçün heç bir səbəb görmürlər, çünki evləndikdən sonra uşaqlar status və imtiyazlarla gələn Konstitusiyaya görə avtomatik olaraq Malayziyalılar hesab olunacaqlar. İslamı qəbul etmiş qeyri-Malaylıların fikirləri digər alimlərin apardığı ikinci dərəcəli müsahibələrə əsaslanır. Müsəlman olmaq malay olmaq ilə əlaqələndirildiyinə görə, dinini qəbul etmiş bir çox qeyri-malayiyalılar özlərini dini və etnik kimlik hissindən məhrum edilmiş hiss edir və etnik Malay mədəniyyətini mənimsəmək üçün təzyiq hiss edirlər. İbadət qanununun dəyişdirilməsi çətin olsa da, məktəblərdə və dövlət sektorlarında açıq dinlərarası dialoqlar bu problemi həll etmək üçün ilk addım ola bilər.

səhm