Tiqraydakı müharibə: Beynəlxalq Etno-Dini Vasitəçilik Mərkəzinin bəyanatı

Tigray Meclis Ağacında sülhməramlı miqyaslı

Beynəlxalq Etno-Dini Vasitəçilik Mərkəzi Tiqrayda davam edən müharibəni qətiyyətlə pisləyir və davamlı sülhün inkişafına çağırır.

Milyonlarla insan didərgin düşüb, yüz minlərlə insan zorakılığa məruz qalıb, minlərlə insan öldürülüb. Hökumətin elan etdiyi humanitar atəşkəsə baxmayaraq, bölgə tamamilə işıqsız qalır, az miqdarda ərzaq və ya dərman daxil olur, eləcə də mediaya çox az məlumat çıxır. 

Dünya haqlı olaraq Rusiyanın Ukraynaya qarşı davam edən təcavüzünə qarşı olduğu üçün Efiopiya xalqının yaşadığı dözülməz şəraiti də unutmamalıdır.

Beynəlxalq Etno-Dini Vasitəçilik Mərkəzi bütün tərəfləri hərbi əməliyyatların dayandırılmasına hörmətlə yanaşmağa və sülh danışıqlarını uğurla aparmağa çağırır. Biz həmçinin Tigray xalqına ərzaq, su, dərman və digər ehtiyacların çatdırılmasına imkan yaratmaq üçün humanitar dəhlizlərin dərhal açılmasına çağırırıq. 

Efiopiyanın çoxmillətli irsinə adekvat cavab verən idarəçilik çərçivəsinin yaradılmasının mürəkkəbliyini dərk etsək də, Tiqray münaqişəsinin ən yaxşı həllinin efiopiyalıların özlərindən gələcəyinə inanırıq və A3+1 Vasitəçilik qrupunun tərtib etdiyi çərçivəni dəstəkləyirik. davam edən böhrana son qoymaq. “Milli Dialoq” prosesi bu böhranın potensial diplomatik həllinə ümid verir və təşviq edilməlidir, baxmayaraq ki, qanunvericiliyə alternativ ola bilməz.

Biz Abiy Əhməd və Debretsion Gebremichael-i bir-biri ilə üzbəüz danışıqlara başlamağa çağırırıq ki, münaqişə mümkün qədər tez həll olunsun və mülki şəxslər daim təkrarlanan zorakılıq dövrlərindən xilas olsunlar.

Biz həmçinin liderləri beynəlxalq təşkilatlara hökumət, Eritreya qoşunları və TPLF tərəfindən törədilmiş potensial müharibə cinayətlərini araşdırmaq imkanı verməyə çağırırıq.

Bütün tərəflər mədəni irsin qorunub saxlanması üçün əllərindən gələni etməlidirlər, çünki bunlar bəşəriyyətin mədəni quruluşuna böyük dəyər verir. Monastırlar kimi yerlər böyük tarixi, mədəni və dini dəyər təklif edir və buna görə də qorunmalıdır. Bu saytların rahibləri, keşişləri və digər din xadimləri də əsl etnik mənsubiyyətindən asılı olmayaraq narahat edilməməlidir.

Mülki şəxslərin ədalətli məhkəmə araşdırması hüququ təmin edilməli, məhkəmədənkənar qətllər törədənlər və qeyri-insani cinsi zorakılıq hərəkətləri edənlər məsuliyyətə cəlb edilməlidir.

Hər iki tərəfin liderləri öz keçmiş problemlərini həll etməyə, davam edən kütləvi humanitar böhranı həll etməyə, güc alverini dayandırmağa və bir-birlərinə xoş niyyətlə müraciət etməyənə qədər bu amansız müharibə bitməyəcək.

Bu yaxınlarda hərbi əməliyyatların dayandırılması irəliyə doğru müsbət addımdır, lakin gələcək nəsillər üçün davamlı sabit vətəndaş cəmiyyətini təmin edə biləcək uzunmüddətli sülh sazişi olmalıdır. Bunun necə baş verə biləcəyini Efiopiyalılara və onların rəhbərliyinə buraxmaq daha yaxşıdır, baxmayaraq ki, beynəlxalq vasitəçilik əsas rol oynamalıdır.

Uğurlu, azad Efiopiyanın bu dəhşətli müharibənin küllərindən qalxması üçün hər iki tərəfin rəhbərliyi müharibə cinayətlərinə görə məsuliyyət daşıyanları məsuliyyətə cəlb etməklə kompromislərə getməyə hazır olmalıdır. Tiqrayı Efiopiyanın qalan hissəsi ilə qarşı-qarşıya qoyan status-kvo mahiyyət etibarilə dayanıqlı deyil və gələcəkdə yalnız başqa bir müharibəyə səbəb olacaq.

ICERM diqqətlə qurulmuş vasitəçilik prosesinə çağırır ki, bu proses regionda uğurlu diplomatik həllə və sülhə nail olmaq üçün ən təsirli vasitədir.

Sülhə ədalətlə nail olmaq lazımdır, əks halda münaqişə yenidən təzahür edənə və mülki vətəndaşlar bunun yüksək qiymətini ödəməyə davam edənə qədər bu an məsələsidir.

Efiopiyada münaqişə sistemləri: Panel müzakirəsi

Panelistlər Efiopiyadakı Tigray-Münaqişəsini müzakirə edərək, tarixi povestlərin Efiopiyada sosial birləşmə və parçalanma üçün əsas qüvvə kimi roluna diqqət yetirdilər. İrsdən analitik çərçivə kimi istifadə edərək panel Efiopiyanın sosial-siyasi reallıqları və cari müharibəni idarə edən ideologiyaları haqqında anlayışı təmin etdi.

Tarix: 12 mart 2022 @ 10:00.

Panelistlər:

Dr. Hagos Abrha Abay, Hamburq Universiteti, Almaniya; Əlyazma Mədəniyyətlərinin Tədqiqi Mərkəzinin doktoranturadan sonrakı əməkdaşı.

Dr. Wolbert GC Smidt, The Friedrich-Schiller-University Jena, Almaniya; Əsasən Şimal-Şərqi Afrikaya yönəlmiş tarixi və antropoloji mövzularda 200-dən çox tədqiqat məqaləsi ilə etnotarixçi.

Xanım Weyni Tesfai, Köln Universitetinin məzunu, Almaniya; Afrika Tədqiqatları sahəsində mədəni antropoloq və tarixçi.

Şuranın sədri:

Dr. Awet T. Weldemichael, Professor və Kraliçanın Milli Alimi, Kingston, Ontario, Kanada. Kanada Kral Cəmiyyətinin, Yeni Alimlər Kollecinin üzvüdür. O, haqqında geniş danışdığı, yazdığı və nəşr etdirdiyi Afrika Buynuzunun müasir tarixi və siyasəti üzrə mütəxəssisdir.

səhm

əlaqəli məqalələr

Dayanıqlı İcmaların Yaradılması: Yezidi İcmasının Soyqırımı Sonrası üçün Uşaq Mərkəzli Hesabatlılıq Mexanizmləri (2014)

Bu araşdırma, soyqırımdan sonrakı Yezidi icmasında hesabatlılıq mexanizmlərinin tətbiq oluna biləcəyi iki yola diqqət yetirir: məhkəmə və qeyri-məhkəmə. Keçid ədaləti, strateji, çoxölçülü dəstək vasitəsilə icmanın keçidini dəstəkləmək və möhkəmlik və ümid hissini inkişaf etdirmək üçün böhrandan sonrakı unikal fürsətdir. Bu tip proseslərdə “hamıya uyğun bir ölçü” yanaşması mövcud deyil və bu sənəd təkcə İraq və Şam İslam Dövləti (İŞİD) üzvlərini saxlamaq üçün deyil, effektiv yanaşma üçün zəmin yaratmaqda müxtəlif vacib amilləri nəzərə alır. bəşəriyyətə qarşı törətdikləri cinayətlərə görə məsuliyyət daşıyırlar, lakin yezidi üzvlərinə, xüsusən də uşaqlara muxtariyyət və təhlükəsizlik hissini bərpa etmək üçün səlahiyyət vermək. Bununla da, tədqiqatçılar uşaqların insan hüquqları öhdəliklərinin beynəlxalq standartlarını ortaya qoyur, hansının İraq və kürd kontekstində aktual olduğunu dəqiqləşdirir. Daha sonra, Sierra Leone və Liberiyadakı oxşar ssenarilərin nümunə araşdırmalarından öyrənilmiş dərsləri təhlil edərək, tədqiqat Yezidi kontekstində uşaqların iştirakını və qorunmasını təşviq etmək ətrafında mərkəzləşmiş fənlərarası hesabatlılıq mexanizmlərini tövsiyə edir. Uşaqların iştirak edə biləcəyi və iştirak etməli olduğu xüsusi vasitələr nəzərdə tutulmuşdur. İraq Kürdüstanında İŞİD-in əsirliyindən sağ qalan yeddi uşaqla aparılan müsahibələr onların əsirlikdən sonrakı ehtiyaclarını ödəməkdə mövcud boşluqlar barədə məlumat verməyə imkan verdi və iddia edilən günahkarları beynəlxalq hüququn konkret pozuntuları ilə əlaqələndirərək İŞİD yaraqlılarının profillərinin yaradılmasına səbəb oldu. Bu ifadələr gənc yezidilərin sağ qalan təcrübəsi haqqında unikal fikir verir və daha geniş dini, icma və regional kontekstlərdə təhlil edildikdə, hərtərəfli növbəti addımlara aydınlıq gətirir. Tədqiqatçılar yezidi icması üçün effektiv keçid ədaləti mexanizmlərinin yaradılmasında təcililik hissini çatdırmağa ümid edirlər və konkret aktyorları, eləcə də beynəlxalq ictimaiyyəti universal yurisdiksiyadan istifadə etməyə və həqiqət və uzlaşma komissiyasının (TRC) yaradılmasını təşviq etməyə çağırırlar. Yezidlərin təcrübələrinə hörmətlə yanaşmaq üçün cəzasız üsul, eyni zamanda uşağın təcrübəsinə hörmətlə yanaşır.

səhm

İqbolanddakı Dinlər: Diversifikasiya, Uyğunluq və Mənsubiyyət

Din dünyanın istənilən yerində bəşəriyyətə danılmaz təsirləri olan sosial-iqtisadi hadisələrdən biridir. Nə qədər müqəddəs görünsə də, din hər hansı bir yerli əhalinin mövcudluğunu anlamaq üçün təkcə vacib deyil, həm də etniklərarası və inkişaf kontekstlərində siyasi aktuallığa malikdir. Din fenomeninin müxtəlif təzahürləri və nomenklaturaları haqqında tarixi və etnoqrafik sübutlar çoxdur. Cənubi Nigeriyada, Niger çayının hər iki sahilində yerləşən İqbo milləti, ənənəvi sərhədləri daxilində davamlı inkişaf və etnik qarşılıqlı əlaqələri əhatə edən şübhəsiz dini şövqlə, Afrikanın ən böyük qaradərili sahibkarlıq mədəniyyət qruplarından biridir. Lakin İqbolandın dini mənzərəsi daim dəyişir. 1840-cı ilə qədər İqboların dominant din(lər)i yerli və ya ənənəvi idi. İyirmi ildən az bir müddət sonra, ərazidə xristian missioner fəaliyyəti başlayanda, nəticədə ərazinin yerli dini mənzərəsini yenidən konfiqurasiya edəcək yeni bir qüvvə ortaya çıxdı. Xristianlıq böyüdü və sonuncunun üstünlüyünü cırtdan etdi. İqbolandda xristianlığın yüzilliyindən əvvəl İslam və digər daha az hegemon inanclar yerli İqbo dinləri və Xristianlıqla rəqabət aparmaq üçün meydana çıxdı. Bu sənəd dini şaxələndirməni və onun İqbolandda ahəngdar inkişaf üçün funksional uyğunluğunu izləyir. Məlumatlarını nəşr olunmuş əsərlərdən, müsahibələrdən və artefaktlardan götürür. Bu iddia edir ki, yeni dinlər yarandıqca, İqbo dini mənzərəsi İqbonun sağ qalması üçün mövcud və inkişaf etməkdə olan dinlər arasında inklüzivlik və ya eksklüzivlik üçün şaxələnməyə və/yaxud uyğunlaşmağa davam edəcək.

səhm