Zorakı ekstremizm: insanlar necə, niyə, nə vaxt və harada radikallaşır?

Manal Taha

Zorakı ekstremizm: insanlar necə, niyə, nə vaxt və harada radikallaşır? ICERM Radio-da 9 iyul 2016-cı il, şənbə günü, Şərq vaxtı ilə saat 2:XNUMX-da (Nyu-York) yayımlandı.

“Zorakı ekstremizm: insanlar necə, niyə, nə vaxt və harada radikallaşırlar?" Zorakılıq Ekstremizmlə Mübarizə (CVE) və Terrorizmlə Mübarizə (CT) üzrə təcrübəyə malik üç görkəmli panelistin iştirakı ilə.

Hörmətli Panelistlər:

Maryhope Schwoebel Mary Hope Schwoebel, Ph.D., Assistant professor, Münaqişələrin Həlli Tədqiqatları Departamenti, Nova Southeastern University, Florida, 

Maryhope Schwoebel Ph.D. Corc Meyson Universitetində Münaqişələrin Təhlili və Həlli Məktəbindən və beynəlxalq inkişaf üzrə ixtisaslaşma ilə Kaliforniya Universitetinin böyüklər və qeyri-formal təhsil üzrə magistr dərəcəsi. Onun dissertasiyası “Somali torpaqlarında millət quruculuğu” adlanırdı.

Dr. Schwoebel sülh quruculuğu, idarəetmə, humanitar yardım və inkişaf sahələrində 30 illik təcrübə gətirir və BMT agentlikləri, ikitərəfli və çoxtərəfli və qeyri-hökumət təşkilatlarında çalışıb.

O, beş il keçirdiyi Paraqvayda Sülh Korpusu könüllüsü kimi xidmət edib. Daha sonra o, altı il Afrika Buynuzunda, Somali və Keniyada UNICEF və QHT-lər üçün proqramları idarə etdi.

Ailəsini böyütməklə və doktorluq dərəcəsini davam etdirərkən, o, 15 il USAID və onun tərəfdaşları, digər ikitərəfli, çoxtərəfli və qeyri-hökumət təşkilatları üçün məsləhətləşmələr aparmışdır.

Bu yaxınlarda o, ABŞ Sülh İnstitutunda Beynəlxalq Münaqişələrin İdarə Edilməsi və Sülh Quruculuğu Akademiyasında beş il işləmiş, burada xaricdə ondan çox ölkədə və Vaşinqtonda təlim kursları hazırlamış və keçirmişdir. , və Əfqanıstan, Pakistan, Yəmən, Nigeriya və Kolumbiya da daxil olmaqla müharibədən əziyyət çəkən ölkələrdə dialoq təşəbbüslərini asanlaşdırdı. O, həmçinin beynəlxalq sülh quruculuğu ilə bağlı müxtəlif mövzularda siyasət yönümlü nəşrləri araşdırdı və yazdı.

Dr. Schwoebel Kosta Rikada Corctaun Universitetində, Amerika Universitetində, Corc Meyson Universitetində və Sülh Universitetində köməkçi fakültə kimi dərs demişdir. O, beynəlxalq məsələlərə dair geniş çaplı nəşrlərin, ən son iki kitab fəslinin müəllifidir – Cənubi Asiyada Gender, Siyasi Mübarizələr və Gender Bərabərliyi, “Siyasətdə Paştun Qadınları üçün İctimai və Özəl Sferaların kəsişməsi” və “Təkamül” Dəyişən təhlükəsizlik kontekstləri zamanı Somali qadın modası” mövzusunda Beynəlxalq Moda Siyasəti: Təhlükəli Dünyada Fab olmaq.

Onun maraq dairələrinə sülh quruculuğu və dövlət quruculuğu, sülh quruculuğu və inkişaf, gender və münaqişə, mədəniyyət və münaqişə, yerli idarəetmə sistemləri və münaqişələrin həlli və beynəlxalq müdaxilələr arasında qarşılıqlı əlaqələr daxildir.

Manal Taha

Manal Taha, Jennings Randolph, Şimali Afrika üzrə baş elmi işçi, ABŞ Sülh İnstitutu (USIP), Vaşinqton, DC

Manal Taha Şimali Afrika üzrə Jennings Randolph baş elmi işçisidir. Manal Liviyada gənclərin zorakı ekstremizm birliklərinə cəlb edilməsini və ya radikallaşmasını asanlaşdıran və ya məhdudlaşdıran yerli amilləri araşdırmaq üçün araşdırma aparacaq.

Manal Liviya, Cənubi Sudan və Sudanda müharibədən sonrakı barışıq və münaqişələrin həlli sahələrində geniş tədqiqat və sahə təcrübəsi olan antropoloq və münaqişə analitiki ekspertidir.

O, Liviyada OTI/USAID-in Keçid Dövrü Təşəbbüsü Ofisində iş təcrübəsi var. O, proqramın hazırlanması, həyata keçirilməsi və proqram strategiyalarının hazırlanmasına diqqət yetirən OTI/USAID proqramında Şərqi Liviya üçün regional proqram meneceri (RPM) kimi Chemonics-də çalışmışdır.

Manal Sudanda münaqişənin səbəbləri ilə bağlı bir neçə tədqiqat layihəsi həyata keçirmişdir, o cümlədən: Almaniyanın Martin Lüter Universiteti üçün Sudandakı Nuba dağlarında torpaq mülkiyyəti sistemləri və su hüquqları üzrə keyfiyyətli tədqiqat.

Tədqiqat layihələrinə əlavə olaraq, Manal Sudanın Xartum şəhərindəki Milli Tədqiqat Mərkəzinin aparıcı tədqiqatçısı kimi mədəni antropologiya üzrə müxtəlif proqramlar üzərində işləyirdi.

O, Xartum Universitetində Antropologiya üzrə magistr dərəcəsi və Vermontdakı Beynəlxalq Təlim Məktəbində Münaqişələrin Transformasiyası üzrə magistr dərəcəsinə malikdir.

Manal ərəb və ingilis dillərini mükəmməl bilir.

Peter Bauman Peter Bauman, Bauman Global MMC-nin təsisçisi və baş direktoru.

Peter Bauman münaqişələrin həlli, idarəetmə, torpaq və təbii resursların idarə edilməsi, ətraf mühitin mühafizəsi, sabitləşdirmə, ekstremizmə qarşı mübarizə, yardım və bərpa və gənclərə yönəlmiş təcrübə təhsil proqramlarının layihələndirilməsi, idarə edilməsi və qiymətləndirilməsi üzrə 15 ildən artıq təcrübəyə malik dinamik peşəkardır; şəxsiyyətlərarası və qruplararası proseslərin asanlaşdırılması; sahə əsaslı tədqiqatların aparılması; və bütün dünyada dövlət və özəl qurumlara məsləhətlər verir.

Onun ölkə təcrübəsinə Somali, Yəmən, Keniya, Efiopiya, Sudan, Cənubi Sudan, Burkina Faso, Nigeriya, Niger, Mali, Kamerun, Çad, Liberiya, Beliz, Haiti, İndoneziya, Liberiya, Marşal adaları, Mikroneziya, Nepal, Pakistan, Fələstin daxildir. /İsrail, Papua-Yeni Qvineya (Bougainville), Seyşel adaları, Şri Lanka və Tayvan.

səhm

əlaqəli məqalələr

İqbolanddakı Dinlər: Diversifikasiya, Uyğunluq və Mənsubiyyət

Din dünyanın istənilən yerində bəşəriyyətə danılmaz təsirləri olan sosial-iqtisadi hadisələrdən biridir. Nə qədər müqəddəs görünsə də, din hər hansı bir yerli əhalinin mövcudluğunu anlamaq üçün təkcə vacib deyil, həm də etniklərarası və inkişaf kontekstlərində siyasi aktuallığa malikdir. Din fenomeninin müxtəlif təzahürləri və nomenklaturaları haqqında tarixi və etnoqrafik sübutlar çoxdur. Cənubi Nigeriyada, Niger çayının hər iki sahilində yerləşən İqbo milləti, ənənəvi sərhədləri daxilində davamlı inkişaf və etnik qarşılıqlı əlaqələri əhatə edən şübhəsiz dini şövqlə, Afrikanın ən böyük qaradərili sahibkarlıq mədəniyyət qruplarından biridir. Lakin İqbolandın dini mənzərəsi daim dəyişir. 1840-cı ilə qədər İqboların dominant din(lər)i yerli və ya ənənəvi idi. İyirmi ildən az bir müddət sonra, ərazidə xristian missioner fəaliyyəti başlayanda, nəticədə ərazinin yerli dini mənzərəsini yenidən konfiqurasiya edəcək yeni bir qüvvə ortaya çıxdı. Xristianlıq böyüdü və sonuncunun üstünlüyünü cırtdan etdi. İqbolandda xristianlığın yüzilliyindən əvvəl İslam və digər daha az hegemon inanclar yerli İqbo dinləri və Xristianlıqla rəqabət aparmaq üçün meydana çıxdı. Bu sənəd dini şaxələndirməni və onun İqbolandda ahəngdar inkişaf üçün funksional uyğunluğunu izləyir. Məlumatlarını nəşr olunmuş əsərlərdən, müsahibələrdən və artefaktlardan götürür. Bu iddia edir ki, yeni dinlər yarandıqca, İqbo dini mənzərəsi İqbonun sağ qalması üçün mövcud və inkişaf etməkdə olan dinlər arasında inklüzivlik və ya eksklüzivlik üçün şaxələnməyə və/yaxud uyğunlaşmağa davam edəcək.

səhm