Міжнародная канферэнцыя 2016 г. па вырашэнні этнічных і рэлігійных канфліктаў і мірабудаўніцтве

3-я канферэнцыя па вырашэнні этнічных і рэлігійных канфліктаў і мірабудаўніцтве

Сінопсіс канферэнцыі

ICERM лічыць, што канфлікты з удзелам рэлігіі ствараюць выключнае асяроддзе, дзе ўзнікаюць як унікальныя бар'еры (абмежаванні), так і стратэгіі вырашэння (магчымасці). Незалежна ад таго, ці існуе рэлігія як крыніца канфлікту, укаранёны культурны этас, агульныя каштоўнасці і ўзаемныя рэлігійныя перакананні могуць істотна паўплываць як на працэс, так і на вынік вырашэння канфлікту.

Абапіраючыся на розныя тэматычныя даследаванні, вынікі даследаванняў і атрыманыя практычныя ўрокі, штогадовая міжнародная канферэнцыя 2016 г. па вырашэнні этнічных і рэлігійных канфліктаў і мірабудаўніцтву накіравана на вывучэнне і прасоўванне агульных каштоўнасцей у рэлігійных традыцыях Аўраама — Іудаізм, хрысціянства і іслам. Канферэнцыя павінна служыць актыўнай платформай для далейшага абмеркавання і распаўсюджвання інфармацыі аб пазітыўных, прасацыяльных ролях, якія рэлігійныя лідэры і дзеячы з агульнымі Аўраамавымі традыцыямі і каштоўнасцямі адыгрывалі і працягваюць адыгрываць ва ўмацаванні сацыяльнай згуртаванасці, мірнае ўрэгуляванне спрэчак, міжрэлігійны дыялог і паразуменне, а таксама працэс пасярэдніцтва. На канферэнцыі будзе асветлена, як агульныя каштоўнасці ў Іудаізм, хрысціянства і іслам могуць быць выкарыстаны для выхавання культуры міру, паляпшэння працэсаў і вынікаў пасярэдніцтва і дыялогу, а таксама навучання пасярэднікаў рэлігійных і этнапалітычных канфліктаў, а таксама палітыкаў і іншых дзяржаўных і недзяржаўных суб'ектаў, якія працуюць над зніжэннем гвалту і ўрэгуляваннем канфліктаў.

Патрэбы, праблемы і магчымасці

Тэма і мерапрыемствы канферэнцыі 2016 г. вельмі патрэбныя супольнасці ўрэгулявання канфліктаў, рэлігійным групам, палітыкам і шырокай грамадскасці, асабліва ў гэты час, калі загалоўкі СМІ перапоўнены негатыўнымі поглядамі на рэлігію і ўплыў рэлігійнага экстрэмізму і тэрарызм на нацыянальную бяспеку і мірнае суіснаванне. Гэтая канферэнцыя паслужыць своечасовай платформай, каб прадэманстраваць, у якой ступені рэлігійныя лідэры і рэлігійныя дзеячы з аўраамічных рэлігійных традыцый -Іудаізм, хрысціянства і іслам – працаваць разам для выхавання культуры міру ва ўсім свеце. Паколькі роля рэлігіі як унутрыдзяржаўных, так і міждзяржаўных канфліктаў працягвае захоўвацца, а ў некаторых выпадках нават узрастае, пасярэднікам і фасілітатарам даручана пераацаніць, як рэлігію можна выкарыстоўваць для супрацьдзеяння гэтай тэндэнцыі, каб як вырашыць канфлікт, так і станоўча паўплываць на агульны працэс вырашэння канфліктаў. Таму што асноўная здагадка гэтай канферэнцыі заключаецца ў тым, што аўраамічныя рэлігійныя традыцыі - Іудаізм, хрысціянства і іслам – валодаюць унікальнай сілай і агульнымі каштоўнасцямі, якія могуць быць выкарыстаны для садзейнічання міру, неабходна, каб супольнасць па вырашэнні канфліктаў прысвяціла значныя даследчыя рэсурсы для разумення ступені, у якой гэтыя рэлігіі і рэлігійныя ўдзельнікі могуць станоўча ўплываць на стратэгіі, працэсы і вынікі вырашэння канфліктаў. . Канферэнцыя спадзяецца стварыць збалансаваную мадэль вырашэння канфліктаў, якую можна будзе паўтарыць для этна-рэлігійных канфліктаў ва ўсім свеце.

Асноўныя мэты

  • Вывучыце і выявіце ўкаранёны культурны этас, агульныя каштоўнасці і ўзаемныя рэлігійныя перакананні ў юдаізме, хрысціянстве і ісламе.
  • Даць магчымасць удзельнікам з аўраамічных рэлігійных традыцый раскрыць каштоўнасці міру ў сваіх рэлігіях і растлумачыць, як яны адчуваюць сакральнае.
  • Даследаваць, прасоўваць і распаўсюджваць інфармацыю аб агульных каштоўнасцях у рэлігійных традыцыях Аўраама.
  • Стварыце актыўную платформу для працяглага абмеркавання і распаўсюджвання інфармацыі аб пазітыўных, прасацыяльных ролях, якія рэлігійныя лідэры і рэлігійныя суб'екты з агульнымі Аўраамавымі традыцыямі і каштоўнасцямі адыгрывалі і працягваюць адыгрываць ва ўмацаванні сацыяльнай згуртаванасці, мірным вырашэнні спрэчак. , міжрэлігійны дыялог і паразуменне, а таксама працэс пасярэдніцтва.
  • Вылучыце, як агульныя каштоўнасці ў Іудаізм, хрысціянства і іслам могуць быць выкарыстаны для выхавання культуры міру, паляпшэння працэсаў і вынікаў пасярэдніцтва і дыялогу, а таксама навучання пасярэднікаў рэлігійных і этнапалітычных канфліктаў, а таксама палітыкаў і іншых дзяржаўных і недзяржаўных суб'ектаў, якія працуюць над зніжэннем гвалту і ўрэгуляваннем канфліктаў.
  • Вызначыць магчымасці для ўключэння і выкарыстання агульных рэлігійных каштоўнасцей у пасрэдніцкіх працэсах канфліктаў з рэлігійнымі кампанентамі.
  • Даследуйце і сфармулюйце унікальныя характарыстыкі і рэсурсы, якія юдаізм, хрысціянства і іслам прыўносяць у міратворчы працэс.
  • Забяспечыць праактыўную платформу, з якой маглі б развівацца і развівацца працяглыя даследаванні розных роляў, якія рэлігія і рэлігійныя суб'екты могуць гуляць у вырашэнні канфліктаў.
  • Дапамажыце ўдзельнікам і шырокай грамадскасці знайсці непрадбачаныя агульныя рысы ў юдаізме, хрысціянстве і ісламе.
  • Развівайце лініі сувязі паміж варожымі бакамі.
  • Садзейнічанне мірнаму суіснаванню, міжканфесійнаму дыялогу і сумеснаму супрацоўніцтву.

Тэматычныя напрамкі

Даклады для прэзентацыі і мерапрыемствы на штогадовай канферэнцыі 2016 г. будуць сканцэнтраваны на наступных чатырох (4) тэматычных галінах.

  • Міжканфесійны дыялог: Удзел у рэлігійным і міжканфесійным дыялогу можа павялічыць разуменне і адчувальнасць да іншых.
  • Агульныя рэлігійныя каштоўнасці: Рэлігійныя каштоўнасці могуць быць уведзены, каб дапамагчы бакам знайсці непрадбачаныя агульныя рысы.
  • Рэлігійныя тэксты: Рэлігійныя тэксты могуць быць выкарыстаны для вывучэння агульных каштоўнасцяў і традыцый.
  • Рэлігійныя лідэры і рэлігійныя дзеячы: Рэлігійныя лідэры і рэлігійныя суб'екты маюць унікальныя магчымасці будаваць адносіны, якія могуць развіць давер паміж бакамі. Заахвочваючы дыялог і даючы магчымасць сумеснаму супрацоўніцтву, рэлігійныя ўдзельнікі валодаюць магутным патэнцыялам уплыву на працэс мірабудаўніцтва (Maregere, 2011, цыт. па Hurst, 2014).

Дзейнасць і структура

  • Прэзентацыі – Асноўныя даклады, выдатныя прамовы (ідэі экспертаў) і панэльныя дыскусіі – запрошаных дакладчыкаў і аўтараў прынятых дакладаў.
  • Тэатральна-драматычныя прэзентацыі – Пастаноўкі мюзіклаў/канцэртаў, спектакляў і харэаграфічных пастановак.
  • Паэзія і дэбаты – Конкурс дэкламацыі вершаў і дыспут сярод студэнтаў.
  • «Маліцеся за мір» – «Малітва за мір» — гэта шматканфесійная, шматэтнічная і глабальная малітва за мір, якую нядаўна ініцыяваў ICERM як неад’емную частку сваёй місіі і працы, а таксама як спосаб дапамагчы аднавіць мір на зямлі. «Маліцеся за мір» будзе выкарыстоўвацца для завяршэння штогадовай міжнароднай канферэнцыі 2016 г. і будзе ўдзельнічаць у ёй рэлігійнымі лідэрамі юдаізму, хрысціянства і ісламу, якія прысутнічаюць на канферэнцыі.
  • Узнагароджанне – У рамках звычайнай практыкі ICERM штогод уручае ганаровыя ўзнагароды намінаваным і абраным асобам, групам і/або арганізацыям у знак прызнання іх надзвычайных дасягненняў у сферах, звязаных з місіяй арганізацыі і тэмай штогадовай канферэнцыі.

Чаканыя вынікі і арыенціры поспеху

Вынікі/Уплыў:

  • Збалансаваная мадэль вырашэння канфліктаў будзе створаны, і ён будзе ўлічваць ролі рэлігійных лідэраў і рэлігійных суб'ектаў, а таксама ўключае і выкарыстоўвае агульныя каштоўнасці аўраамічных рэлігійных традыцый у мірным вырашэнні этна-рэлігійных канфліктаў.
  • Павысілася ўзаемаразуменне; падвышаная адчувальнасць да навакольных; сумесная дзейнасць і супрацоўніцтва спрыяцьвыд.; і змянілася тып і якасць адносін паміж удзельнікамі і мэтавай аўдыторыяй.
  • Выданне матэрыялаў канферэнцыі у Journal of Living Together, каб забяспечыць рэсурсы і падтрымаць працу даследчыкаў, палітыкаў і спецыялістаў па вырашэнні канфліктаў.
  • Лічбавая відэадакументацыя асобных аспектаў канферэнцыі для будучай вытворчасці дакументальнага фільма.
  • Стварэнне пасляканферэнцыйных рабочых груп пад эгідай ICERM Living Together Movement.

Мы будзем вымяраць змены стаўлення і павышэнне ведаў з дапамогай тэстаў да і пасля сесіі і ацэнак канферэнцыі. Мы будзем вымяраць мэты працэсу шляхам збору даных re: no. якія ўдзельнічаюць; прадстаўленыя групы – колькасць і тып -, завяршэнне пасляканферэнцыйных мерапрыемстваў і дасягненне прыведзеных ніжэй паказчыкаў, што вядзе да поспеху.

Арыенціры:

  • Пацвердзіце дакладчыкаў
  • Зарэгістраваць 400 чалавек
  • Пацвердзіце фундатараў і спонсараў
  • Правядзенне канферэнцыі
  • Апублікаваць вынікі

Прапанаваныя тэрміны правядзення мерапрыемстваў

  • Планаванне пачынаецца пасля штогадовай канферэнцыі 2015 г. да 19 кастрычніка 2015 г.
  • Камітэт канферэнцыі 2016 прызначаны да 18 лістапада 2015 г.
  • Камітэт склікае пасяджэнні штомесяц са снежня 2015 года.
  • Праграма і мерапрыемствы, распрацаваныя да 18 лютага 2016 г.
  • Прасоўванне і маркетынг пачнецца 18 лютага 2016 г.
  • Прыём дакументаў апублікаваны да 1 кастрычніка 2015 г.
  • Тэрмін падачы тэзісаў падоўжаны да 31 жніўня 2016 г.
  • Выбраныя дакументы для прэзентацыі будуць паведамлены да 9 верасня 2016 г.
  • Дакладчыкі даследаванняў, семінараў і пленарных сесій пацверджаны да 15 верасня 2016 г.
  • Апошні тэрмін падачы дакументаў: 30 верасня 2016 г.
  • Рэгістрацыя – да 30 верасня 2016 г.
  • Правесці канферэнцыю 2016: «Адзін Бог у трох верах:…» 2 і 3 лістапада 2016 г.
  • Рэдагуйце відэа канферэнцыі і выпусціце іх да 18 снежня 2016 г.
  • Рэдакцыя матэрыялаў канферэнцыі і публікацыя пасля канферэнцыі – спецыяльны выпуск часопіса Living Together, апублікаваны да 18 студзеня 2017 г.

Спампаваць праграму канферэнцыі

Міжнародная канферэнцыя 2016 г. па вырашэнні этнічных і рэлігійных канфліктаў і пабудове міру адбылася ў Нью-Ёрку, ЗША, 2-3 лістапада 2016 г. Тэма: Адзін Бог у трох верах: вывучэнне агульных каштоўнасцяў у рэлігійных традыцыях Аўраама — юдаізме, хрысціянстве і ісламе .
Некаторыя з удзельнікаў канферэнцыі ICERM 2016
Некаторыя з удзельнікаў канферэнцыі ICERM 2016

Удзельнікі канферэнцыі

2-3 лістапада 2016 г. больш за сто навукоўцаў па вырашэнню канфліктаў, практыкаў, палітыкаў, рэлігійных лідэраў і студэнтаў з розных абласцей навучання і прафесій з больш чым 15 краін сабраліся ў Нью-Ёрку на 3rd Штогадовая міжнародная канферэнцыя па вырашэнні этнічных і рэлігійных канфліктаў і мірабудаўніцтву, а таксама мерапрыемства «Малітва за мір» - шматканфесійная, шматэтнічная і шматнацыянальная малітва за глабальны мір. На гэтай канферэнцыі эксперты ў галіне аналізу і вырашэння канфліктаў і ўдзельнікі ўважліва і крытычна разгледзелі агульныя каштоўнасці ў рамках аўраамічных рэлігійных традыцый — юдаізму, хрысціянства і ісламу. Канферэнцыя паслужыла актыўнай платформай для бесперапыннага абмеркавання і распаўсюджвання інфармацыі аб пазітыўных, прасацыяльных ролях, якія гэтыя агульныя каштоўнасці адыгрывалі ў мінулым і працягваюць адыгрываць ва ўмацаванні сацыяльнай згуртаванасці, мірным вырашэнні спрэчак, міжрэлігійным дыялогу і паразуменні, і працэс пасярэдніцтва. На канферэнцыі дакладчыкі і ўдзельнікі дыскусіі падкрэслілі, як агульныя каштоўнасці ў юдаізме, хрысціянстве і ісламе могуць быць выкарыстаны для развіцця культуры міру, паляпшэння працэсаў і вынікаў пасярэдніцтва і дыялогу, а таксама навучання пасярэднікаў у рэлігійных і этнапалітычных канфліктах. у якасці палітыкаў і іншых дзяржаўных і недзяржаўных суб'ектаў, якія працуюць над зніжэннем гвалту і ўрэгуляваннем канфліктаў. Маем гонар падзяліцца з вамі фотаальбомам 3rd штогадовая міжнародная канферэнцыя. Гэтыя фатаграфіі паказваюць важныя моманты канферэнцыі і мерапрыемства малітвы за мір.

доля

Артыкулы па Тэме

Складанасць у дзеянні: міжрэлігійны дыялог і міратворчасць у Бірме і Нью-Ёрку

Уводзіны Для супольнасці, якая займаецца вырашэннем канфліктаў, вельмі важна разумець узаемадзеянне шматлікіх фактараў, якія збліжаюцца, каб выклікаць канфлікт паміж верай і ўнутры яе...

доля

Камунікацыя, культура, арганізацыйная мадэль і стыль: тэматычнае даследаванне Walmart

Анатацыя Мэта гэтага дакумента - даследаваць і растлумачыць арганізацыйную культуру - асноватворныя дапушчэнні, агульныя каштоўнасці і сістэму перакананняў -...

доля

Пераход у іслам і этнічны нацыяналізм у Малайзіі

Гэты дакумент з'яўляецца часткай больш шырокага даследчага праекта, які прысвечаны росту этнічнага малайскага нацыяналізму і вяршэнства ў Малайзіі. Нягледзячы на ​​тое, што рост этнічнага малайскага нацыяналізму можна звязаць з рознымі фактарамі, у гэтым артыкуле асаблівая ўвага прысвечана ісламскаму закону ў Малайзіі і таму, ці ўзмацніў ён пачуццё перавагі этнічных малайцаў. Малайзія - гэта шматэтнічная і шматканфесійная краіна, якая атрымала незалежнасць у 1957 годзе ад брытанцаў. Малайцы, якія з'яўляюцца самай вялікай этнічнай групай, заўсёды разглядалі рэлігію ісламу як неад'емную частку сваёй ідэнтычнасці, што аддзяляе іх ад іншых этнічных груп, якія былі прывезены ў краіну падчас брытанскага каланіяльнага панавання. Нягледзячы на ​​тое, што іслам з'яўляецца афіцыйнай рэлігіяй, Канстытуцыя дазваляе мірна вызнаваць іншыя рэлігіі немалайскімі малазійцамі, а менавіта этнічным кітайцам і індыйцам. Аднак ісламскі закон, які рэгулюе мусульманскія шлюбы ў Малайзіі, прадугледжвае, што немусульмане павінны прыняць іслам, калі яны жадаюць выйсці замуж за мусульман. У гэтым дакуменце я сцвярджаю, што ісламскі закон выкарыстоўваўся як інструмент для ўзмацнення настрояў этнічнага малайскага нацыяналізму ў Малайзіі. Папярэднія дадзеныя былі сабраныя на аснове інтэрв'ю з малайскімі мусульманамі, якія жанатыя з немалайцамі. Вынікі паказалі, што большасць малайскіх апытаных лічаць пераход у іслам абавязковым, як гэтага патрабуе ісламская рэлігія і дзяржаўны закон. Акрамя таго, яны таксама не бачаць прычын, па якіх немалайцы будуць пярэчыць супраць пераходу ў іслам, бо пасля шлюбу дзеці аўтаматычна будуць лічыцца малайцамі ў адпаведнасці з Канстытуцыяй, якая таксама прадугледжвае статус і прывілеі. Погляды немалайцаў, якія прынялі іслам, грунтаваліся на другасных інтэрв'ю, праведзеных іншымі навукоўцамі. Паколькі быць мусульманінам асацыюецца з малайцам, многія немалайцы, якія навярнуліся, адчуваюць сябе пазбаўленымі пачуцця рэлігійнай і этнічнай ідэнтычнасці і адчуваюць ціск, каб прыняць этнічную малайскую культуру. Нягледзячы на ​​тое, што змяніць закон аб навяртанні можа быць складана, адкрыты міжрэлігійны дыялог у школах і дзяржаўных сектарах можа стаць першым крокам для вырашэння гэтай праблемы.

доля

Механізмы пасярэдніцтва міжрэлігійных канфліктаў і мірабудаўніцтва ў Нігерыі

Анатацыя Рэлігійныя канфлікты былі распаўсюджаны ў Нігерыі ў апошнія некалькі дзесяцігоддзяў. У цяперашні час краіна перажывае бедства гвалтоўнага ісламскага фундаменталізму ...

доля