Сотні навукоўцаў па вырашэнні канфліктаў і практыкаў міру з больш чым 15 краін сабраліся ў Нью-Ёрку

Удзельнікі канферэнцыі ICERMediation у 2016 г

2-3 лістапада 2016 г. больш за сто навукоўцаў па вырашэнні канфліктаў, спецыялістаў-практыкаў, палітыкаў, рэлігійных лідэраў і студэнтаў з розных сфер навучання і прафесій з больш чым 15 краін сабраліся ў Нью-Ёрку на 3rd Штогадовая міжнародная канферэнцыя па вырашэнні этнічных і рэлігійных канфліктаў і пабудове міру, А Маліцеся за мір мерапрыемства – шматканфесійная, шматэтнічная і шматнацыянальная малітва за глабальны мір. На гэтай канферэнцыі эксперты ў галіне аналізу і вырашэння канфліктаў і ўдзельнікі ўважліва і крытычна разгледзелі агульныя каштоўнасці ў рамках аўраамічных рэлігійных традыцый — юдаізму, хрысціянства і ісламу. Канферэнцыя паслужыла актыўнай платформай для бесперапыннага абмеркавання і распаўсюджвання інфармацыі аб пазітыўных, прасацыяльных ролях, якія гэтыя агульныя каштоўнасці адыгрывалі ў мінулым і працягваюць адыгрываць ва ўмацаванні сацыяльнай згуртаванасці, мірным вырашэнні спрэчак, міжрэлігійным дыялогу і паразуменні, і працэс пасярэдніцтва. На канферэнцыі дакладчыкі і ўдзельнікі дыскусіі падкрэслілі, як агульныя каштоўнасці ў юдаізме, хрысціянстве і ісламе могуць быць выкарыстаны для развіцця культуры міру, паляпшэння працэсаў і вынікаў пасярэдніцтва і дыялогу, а таксама навучання пасярэднікаў у рэлігійных і этнапалітычных канфліктах. у якасці палітыкаў і іншых дзяржаўных і недзяржаўных суб'ектаў, якія працуюць над зніжэннем гвалту і ўрэгуляваннем канфліктаў. Мы маем гонар падзяліцца з вамі фотаальбом 3rd штогадовая міжнародная канферэнцыя. Гэтыя фатаграфіі паказваюць важныя моманты канферэнцыі і мерапрыемства малітвы за мір.

Ад імя Міжнароднага цэнтра этна-рэлігійнай медыяцыі (ICERM), мы хацелі б выказаць вам сардэчную падзяку за наведванне і ўдзел у 3rd Штогадовая міжнародная канферэнцыя па вырашэнні этнічных і рэлігійных канфліктаў і пабудове міру. Мы спадзяемся, што вы дабраліся дадому бяспечна і хутка. Мы вельмі ўдзячныя Богу за дапамогу ў каардынацыі такой ідэальнай канферэнцыі / сустрэчы, а таксама вам за ваш удзел. Сёлетняя канферэнцыя, якая адбылася 2-3 лістапада 2016 г. у The Interchurch Center, 475 Riverside Drive, New York, NY 10115, мела вялікі поспех, за што мы абавязаны вялікай удзячнасцю асноўным дакладчыкам, дакладчыкам, мадэратарам, партнёрам , спонсары, маліцеся за міратворцаў, арганізатараў, валанцёраў і ўсіх удзельнікаў, а таксама членаў ICERM.

Міжканфесійны Амігас Пастар рабін і імам

Міжканфесійныя сябры (RL): рабін Тэд Фалькон, доктар філасофіі, пастар Дон Макензі, доктар філасофіі, і імам Джамаль Рахман выступаюць з сумесным праграмным выступам

Мы прыніжаны магчымасцю сабраць так шмат дзіўных людзей, з такой разнастайнасцю ў падрыхтоўцы, перакананнях і вопыце, і спрыяць натхняльнай і адукацыйнай размове аб міжрэлігійным дыялогу, сяброўстве, прабачэнні, разнастайнасці, адзінстве, канфліктах, вайне і міры. Гэта было не толькі бадзёрым на навуковым узроўні; гэта таксама натхняла на духоўным узроўні. Мы спадзяемся, што вы палічылі канферэнцыю 2016 г. такой жа карыснай, як і мы, і што вы адчуваеце бадзёрасць узяць тое, што вы даведаліся, і прымяніць гэта ў сваёй працы, супольнасці і краіне, каб стварыць шляхі для міру ў нашым свеце.

Як эксперты, навукоўцы, палітыкі, рэлігійныя лідэры, студэнты і прыхільнікі міру, мы падзяляем пакліканне накіраваць ход гісторыі чалавецтва ў бок талерантнасці, міру, справядлівасці і роўнасці. Тэма сёлетняй канферэнцыі «Адзін Бог у трох верах: вывучэнне агульных каштоўнасцей у рэлігійных традыцыях Абрагама — юдаізме, хрысціянстве і ісламе» і вынікі нашых дакладаў і дыскусій, а таксама наша малітва аб міры, якой мы скончылі канферэнцыя дапамагла нам убачыць нашы агульныя рысы і агульныя каштоўнасці, а таксама тое, як гэтыя агульныя каштоўнасці могуць быць выкарыстаны для стварэння мірнага і справядлівага свету.

Міжцаркоўны цэнтр ICERMediation Conference Panel 2016

Меркаванні экспертаў (LR): Айша Х. Л. аль-Адавія, заснавальнік, Women in Islam, Inc.; Лоўрэнс Х. Шыфман, доктар філасофіі., суддзя Абрахам Ліберман, прафесар іўрыту і юдаікі і дырэктар Глабальнай сеткі перспектыўных даследаванняў у галіне яўрэйскіх даследаванняў у Нью-Йоркскім універсітэце; Томас Уолш, доктар філасофіі, прэзідэнт Міжнароднай федэрацыі сусветнага міру і генеральны сакратар Фонду прэміі міру Сунхак; і Мэцью Ходэс, дырэктар Альянсу цывілізацый ААН

Праз Штогадовая міжнародная канферэнцыя па вырашэнні этнічных і рэлігійных канфліктаў і пабудове міру, ICERM імкнецца да стварэння глабальнай культуры міру, і мы верым, што ўсе вы ўжо ўносіце свой уклад у тое, каб гэта стала рэальнасцю. Таму нам трэба працаваць разам больш, чым калі-небудзь, каб рэалізаваць нашу місію і зрабіць яе ўстойлівай. Стаўшы часткай нашай міжнароднай сеткі экспертаў - навукоўцаў і прафесіяналаў - якія прадстаўляюць самыя шырокія магчымыя погляды і вопыт у галіне этнічных і рэлігійных канфліктаў, вырашэння канфліктаў, мірных даследаванняў, міжрэлігійнага і міжэтнічнага дыялогу і пасярэдніцтва, а таксама найбольш поўнага дыяпазону вопыту ў розных краінах, дысцыплінах і сектарах, наша супрацоўніцтва будзе працягваць расці, і мы будзем працаваць разам, каб пабудаваць больш мірны свет. Таму запрашаем вас зарэгістравацца для сяброўства ў ICERM, калі вы яшчэ не з'яўляецеся членам. Як член ICERM, вы не толькі дапамагаеце ў прадухіленні і вырашэнні этнічных і рэлігійных канфліктаў у краінах па ўсім свеце, вы таксама дапамагаеце ў стварэнні ўстойлівага міру і выратаванні жыццяў. Ваша сяброўства ў ICERM прынясе розныя Перавагі для вас і вашай арганізацыі.

ICERMediation Малітва аб міры ў 2016

Мерапрыемства «Малітва за мір» на канферэнцыі ICERM

У бліжэйшыя тыдні, мы адправім электронную пошту ўсім нашым дакладчыкам канферэнцыі з абноўленай інфармацыяй аб працэсе разгляду іх дакументаў. Дакладчыкі, якія яшчэ не падалі поўныя даклады, павінны адправіць іх у офіс ICERM па электроннай пошце icerm(at)icermediation.org не пазней за 30 лістапада 2016 г. Дакладчыкам, якія жадаюць змяніць або абнавіць свае даклады, рэкамендуецца зрабіць гэта і паўторна адправіць канчатковы варыянт у офіс ICERM пасля інструкцыі па падачы дакументаў. Запоўненыя/поўныя матэрыялы павінны быць адпраўлены ў офіс ICERM па электроннай пошце icerm(at)icermediation.org не пазней за 30 лістапада 2016 г. Даклады, не атрыманыя да гэтай даты, не будуць уключаны ў матэрыялы канферэнцыі. У рамках вынікаў канферэнцыі будуць апублікаваны матэрыялы канферэнцыі, каб забяспечыць рэсурсы і падтрымку працы даследчыкаў, палітыкаў і спецыялістаў па вырашэнні канфліктаў. Як падкрэсліваецца ў асноўных прамовах, прэзентацыях, панэлях, семінарах і мерапрыемстве "Малітва за мір", матэрыялы нашай канферэнцыі 2016 г. будуць утрымліваць збалансаваную мадэль вырашэння канфліктаў - і/або міжрэлігійнага дыялогу - і ўлічваць ролю рэлігійных лідэраў і рэлігійных лідараў. акцёраў, а таксама агульныя каштоўнасці ў рамках аўраамічных рэлігійных традыцый у мірным вырашэнні этна-рэлігійных канфліктаў. Дзякуючы гэтай публікацыі будзе пашырацца ўзаемаразуменне паміж людзьмі ўсіх веравызнанняў; адчувальнасць да навакольных будзе ўзмоцнена; будуць спрыяць сумеснай дзейнасці і супрацоўніцтву; і здаровыя, мірныя і гарманічныя адносіны паміж удзельнікамі і вядучымі будуць перададзены больш шырокай міжнароднай аўдыторыі.

Як вы заўважылі падчас канферэнцыі і мерапрыемства «Малітва за мір» наша каманда СМІ была занятая відэазапісам прэзентацый. Спасылка на лічбавыя відэа канферэнцыі і прэзентацыі малітвы за мір будзе адпраўлена вам адразу пасля працэсу рэдагавання. У дадатак да гэтага мы спадзяемся выкарыстаць асобныя аспекты канферэнцыі і маліцца за мір для стварэння дакументальнага фільма ў будучыні.

Канферэнцыя ICERMediation у 2016 г. у Міжцаркоўным цэнтры Нью-Ёрка

Удзельнікі мерапрыемства ICERM Pray for Peace

Каб дапамагчы вам шанаваць і захоўваць успаміны і асноўныя моманты канферэнцыі, мы рады адправіць вам спасылку на Фота 3-й штогадовай міжнароднай канферэнцыі. Калі ласка, не забывайце дасылаць свае водгукі і пытанні ў офіс ICERM на icerm(at)icermediation.org. Вашы водгукі, ідэі і прапановы аб тым, як палепшыць нашу канферэнцыю, будуць вельмі ўдзячныя.

4th Гадавы Міжнародная канферэнцыя па вырашэнні этнічных і рэлігійных канфліктаў і пабудове міру пройдзе ў лістападзе 2017 года ў Нью-Ёрку. Мы спадзяемся, што вы далучыцеся да нас у наступным годзе ў лістападзе 2017 г. на нашай 4-й штогадовай міжнароднай канферэнцыі, якая будзе прысвечана тэме: «Жыць разам у міры і згодзе». Сінопсіс канферэнцыі 2017, падрабязнае апісанне, заяўка на даклады і інфармацыя аб рэгістрацыі будуць апублікаваны на Сайт ICERM у снежні 2016 г. Калі вы зацікаўлены ў далучэнні да нашага камітэта па планаванні 4-й штогадовай міжнароднай канферэнцыі, калі ласка, дашліце ліст на адрас: icerm(at)icermediation.org.

Мы жадаем вам усім цудоўнага святочнага сезона і з нецярпеннем чакаем сустрэчы з вамі ў наступным годзе.

З мірам і дабраславеннем,

Васіль Угоржы
Прэзідэнт і галоўны выканаўчы дырэктар

Міжнародны цэнтр этна-рэлігійнай медыяцыі (ICERM)

доля

Артыкулы па Тэме

Рэлігіі ў Ігбалендзе: дыверсіфікацыя, актуальнасць і прыналежнасць

Рэлігія з'яўляецца адной з сацыяльна-эканамічных з'яў, якія бясспрэчна ўплываюць на чалавецтва ў любой кропцы свету. Як бы гэта ні здавалася святым, рэлігія не толькі важная для разумення існавання любога карэннага насельніцтва, але таксама мае значэнне для палітыкі ў міжэтнічным кантэксце і кантэксце развіцця. Гістарычных і этнаграфічных сведчанняў аб розных праявах і наменклатурах феномену рэлігіі багата. Нацыя ігба ў Паўднёвай Нігерыі, па абодва бакі ракі Нігер, з'яўляецца адной з найбуйнейшых культурных груп чарнаскурых прадпрымальнікаў у Афрыцы, з беспамылковым рэлігійным запалам, які прадугледжвае ўстойлівае развіццё і міжэтнічнае ўзаемадзеянне ў межах традыцыйных межаў. Але рэлігійны ландшафт Igboland пастаянна мяняецца. Да 1840 г. дамінуючай рэлігіяй(-ямі) ігба была мясцовая або традыцыйная. Менш чым праз два дзесяцігоддзі, калі хрысціянская місіянерская дзейнасць пачалася ў гэтым рэгіёне, была выпушчана новая сіла, якая ў канчатковым выніку змяніла карэнны рэлігійны ландшафт гэтага раёна. Хрысціянства зацямніла дамінаванне апошняга. Перад стагоддзем хрысціянства ў Ігбалендзе паўсталі іслам і іншыя менш гегемоністычныя канфесіі, каб канкурыраваць з карэннымі рэлігіямі ігба і хрысціянствам. Гэты дакумент адсочвае рэлігійную дыверсіфікацыю і яе функцыянальнае значэнне для гарманічнага развіцця ў Ігбалендзе. Ён чэрпае свае дадзеныя з апублікаваных прац, інтэрв'ю і артэфактаў. У ім сцвярджаецца, што па меры з'яўлення новых рэлігій рэлігійны ландшафт ігба будзе працягваць дыверсіфікавацца і/або адаптавацца, дзеля інклюзіўнасці або эксклюзіўнасці сярод існуючых і новых рэлігій, дзеля выжывання ігба.

доля

Складанасць у дзеянні: міжрэлігійны дыялог і міратворчасць у Бірме і Нью-Ёрку

Уводзіны Для супольнасці, якая займаецца вырашэннем канфліктаў, вельмі важна разумець узаемадзеянне шматлікіх фактараў, якія збліжаюцца, каб выклікаць канфлікт паміж верай і ўнутры яе...

доля

Пераход у іслам і этнічны нацыяналізм у Малайзіі

Гэты дакумент з'яўляецца часткай больш шырокага даследчага праекта, які прысвечаны росту этнічнага малайскага нацыяналізму і вяршэнства ў Малайзіі. Нягледзячы на ​​тое, што рост этнічнага малайскага нацыяналізму можна звязаць з рознымі фактарамі, у гэтым артыкуле асаблівая ўвага прысвечана ісламскаму закону ў Малайзіі і таму, ці ўзмацніў ён пачуццё перавагі этнічных малайцаў. Малайзія - гэта шматэтнічная і шматканфесійная краіна, якая атрымала незалежнасць у 1957 годзе ад брытанцаў. Малайцы, якія з'яўляюцца самай вялікай этнічнай групай, заўсёды разглядалі рэлігію ісламу як неад'емную частку сваёй ідэнтычнасці, што аддзяляе іх ад іншых этнічных груп, якія былі прывезены ў краіну падчас брытанскага каланіяльнага панавання. Нягледзячы на ​​тое, што іслам з'яўляецца афіцыйнай рэлігіяй, Канстытуцыя дазваляе мірна вызнаваць іншыя рэлігіі немалайскімі малазійцамі, а менавіта этнічным кітайцам і індыйцам. Аднак ісламскі закон, які рэгулюе мусульманскія шлюбы ў Малайзіі, прадугледжвае, што немусульмане павінны прыняць іслам, калі яны жадаюць выйсці замуж за мусульман. У гэтым дакуменце я сцвярджаю, што ісламскі закон выкарыстоўваўся як інструмент для ўзмацнення настрояў этнічнага малайскага нацыяналізму ў Малайзіі. Папярэднія дадзеныя былі сабраныя на аснове інтэрв'ю з малайскімі мусульманамі, якія жанатыя з немалайцамі. Вынікі паказалі, што большасць малайскіх апытаных лічаць пераход у іслам абавязковым, як гэтага патрабуе ісламская рэлігія і дзяржаўны закон. Акрамя таго, яны таксама не бачаць прычын, па якіх немалайцы будуць пярэчыць супраць пераходу ў іслам, бо пасля шлюбу дзеці аўтаматычна будуць лічыцца малайцамі ў адпаведнасці з Канстытуцыяй, якая таксама прадугледжвае статус і прывілеі. Погляды немалайцаў, якія прынялі іслам, грунтаваліся на другасных інтэрв'ю, праведзеных іншымі навукоўцамі. Паколькі быць мусульманінам асацыюецца з малайцам, многія немалайцы, якія навярнуліся, адчуваюць сябе пазбаўленымі пачуцця рэлігійнай і этнічнай ідэнтычнасці і адчуваюць ціск, каб прыняць этнічную малайскую культуру. Нягледзячы на ​​тое, што змяніць закон аб навяртанні можа быць складана, адкрыты міжрэлігійны дыялог у школах і дзяржаўных сектарах можа стаць першым крокам для вырашэння гэтай праблемы.

доля

Камунікацыя, культура, арганізацыйная мадэль і стыль: тэматычнае даследаванне Walmart

Анатацыя Мэта гэтага дакумента - даследаваць і растлумачыць арганізацыйную культуру - асноватворныя дапушчэнні, агульныя каштоўнасці і сістэму перакананняў -...

доля