Умяшанне ў мірабудаўніцтва і мясцовая ўласнасць

Язэп Саны

Умяшанне ў мірабудаўніцтва і мясцовая ўласнасць на радыё ICERM выйшла ў эфір у суботу, 23 ліпеня 2016 г. у 2:XNUMX па ўсходнім часе (Нью-Ёрк).

Серыя летніх лекцый 2016 г

тэма: "Умяшанне ў мірабудаўніцтва і мясцовая ўласнасць"

Язэп Саны Запрошаны лектар: Джозэф Н. Сэні, доктар філасофіі, тэхнічны саветнік аддзела грамадзянскай супольнасці і мірабудаўніцтва (CSPD) FHI 360

зводка:

Гэтая лекцыя аб'ядноўвае два важныя паняцці: умяшанне ў мірабудаўніцтва, якое фінансуецца міжнароднымі агенцтвамі па развіцці, і пытанне мясцовай уласнасці на такія ўмяшанні.

Робячы гэта, д-р Джозэф Сэні разглядае важныя праблемы, з якімі часта сутыкаюцца ўдзельнікі канфліктаў, агенцтвы па развіцці і мясцовае насельніцтва: здагадкі, дылемы, светапогляды і рызыкі замежных умяшанняў у разбураныя вайной грамадства і тое, што гэтыя ўмяшанні азначаюць для мясцовых удзельнікаў.

Падыходзячы да гэтых пытанняў з прызму практыкуючага спецыяліста і даследчыка і абапіраючыся на свой 15-гадовы досвед працы ў якасці кансультанта ў міжнародных агенцтвах па развіцці і сваю бягучую працу ў якасці тэхнічнага дарадцы ў FHI 360, доктар Сані абмяркоўвае практычныя наступствы і дзеліцца атрыманымі ўрокамі і лепшыя практыкі.

Доктар Джозэф Сані з'яўляецца тэхнічным дарадцам у аддзеле грамадзянскай супольнасці і мірабудаўніцтва (CSPD) FHI 360. Больш за пятнаццаць гадоў ён кансультаваў больш чым у дваццаці пяці краінах па ўсім свеце па пытаннях навучання, распрацоўкі і ацэнкі праграм, звязаных з мірабудаўніцтвам, кіраванне, супрацьдзеянне гвалтоўнаму экстрэмізму і міратворчасць.

З 2010 года Sany падрыхтавала ў рамках праграмы Дзяржаўнага дэпартамента ЗША / ACOTA больш за 1,500 міратворцаў, разгорнутых у Самалі, Дарфуры, Паўднёвым Судане, Цэнтральна-Афрыканскай Рэспубліцы, Дэмакратычнай Рэспубліцы Конга і Кот-д'Івуары. Ён таксама ацаніў шматлікія праекты мірабудаўніцтва і барацьбы з гвалтоўным экстрэмізмам, у тым ліку праект USAID «Мір дзеля развіцця» (P-DEV I) у Чадзе і Нігеры.

Sany з'яўляецца суаўтарам публікацый, у тым ліку кнігі, ,en Рэінтэграцыя былых удзельнікаў баявых дзеянняў: акт балансавання, і зараз публікуе ў блогу: www.africanpraxis.com, месца для вывучэння і абмеркавання афрыканскай палітыкі і канфліктаў.

Ён мае ступень доктара філасофіі. у галіне дзяржаўнай палітыкі ў Школе палітыкі, урада і міжнародных адносін і ступень магістра ў галіне аналізу і вырашэння канфліктаў у Школе аналізу і вырашэння канфліктаў, абодва з Універсітэта Джорджа Мэйсана.

Ніжэй вы знойдзеце стэнаграму лекцыі. 

Спампаваць або праглядзець прэзентацыю

Сані, Джозэф Н. (2016, 23 ліпеня). Міратворчае ўмяшанне і мясцовая адказнасць: праблемы і дылемы. Серыя летніх лекцый 2016 г. на радыё ICERM.
доля

Артыкулы па Тэме

Складанасць у дзеянні: міжрэлігійны дыялог і міратворчасць у Бірме і Нью-Ёрку

Уводзіны Для супольнасці, якая займаецца вырашэннем канфліктаў, вельмі важна разумець узаемадзеянне шматлікіх фактараў, якія збліжаюцца, каб выклікаць канфлікт паміж верай і ўнутры яе...

доля

Ацэнка эфектыўнасці пагадненняў аб падзеле ўлады ў Паўднёвым Судане: падыход да пабудовы міру і вырашэння канфліктаў

Анатацыя: Жорсткі канфлікт у Паўднёвым Судане мае шматлікія і складаныя прычыны. Не хапае палітычнай волі ні ў прэзідэнта Салвы Кііра, ні ў этнічнага дынка, ні ў...

доля

Сувязь паміж этнарэлігійным канфліктам і эканамічным ростам: аналіз навуковай літаратуры

Анатацыя: У гэтым даследаванні аналізуюцца навуковыя даследаванні, прысвечаныя ўзаемасувязі паміж этна-рэлігійным канфліктам і эканамічным ростам. Газета паведамляе канферэнцыю…

доля

Рэлігіі ў Ігбалендзе: дыверсіфікацыя, актуальнасць і прыналежнасць

Рэлігія з'яўляецца адной з сацыяльна-эканамічных з'яў, якія бясспрэчна ўплываюць на чалавецтва ў любой кропцы свету. Як бы гэта ні здавалася святым, рэлігія не толькі важная для разумення існавання любога карэннага насельніцтва, але таксама мае значэнне для палітыкі ў міжэтнічным кантэксце і кантэксце развіцця. Гістарычных і этнаграфічных сведчанняў аб розных праявах і наменклатурах феномену рэлігіі багата. Нацыя ігба ў Паўднёвай Нігерыі, па абодва бакі ракі Нігер, з'яўляецца адной з найбуйнейшых культурных груп чарнаскурых прадпрымальнікаў у Афрыцы, з беспамылковым рэлігійным запалам, які прадугледжвае ўстойлівае развіццё і міжэтнічнае ўзаемадзеянне ў межах традыцыйных межаў. Але рэлігійны ландшафт Igboland пастаянна мяняецца. Да 1840 г. дамінуючай рэлігіяй(-ямі) ігба была мясцовая або традыцыйная. Менш чым праз два дзесяцігоддзі, калі хрысціянская місіянерская дзейнасць пачалася ў гэтым рэгіёне, была выпушчана новая сіла, якая ў канчатковым выніку змяніла карэнны рэлігійны ландшафт гэтага раёна. Хрысціянства зацямніла дамінаванне апошняга. Перад стагоддзем хрысціянства ў Ігбалендзе паўсталі іслам і іншыя менш гегемоністычныя канфесіі, каб канкурыраваць з карэннымі рэлігіямі ігба і хрысціянствам. Гэты дакумент адсочвае рэлігійную дыверсіфікацыю і яе функцыянальнае значэнне для гарманічнага развіцця ў Ігбалендзе. Ён чэрпае свае дадзеныя з апублікаваных прац, інтэрв'ю і артэфактаў. У ім сцвярджаецца, што па меры з'яўлення новых рэлігій рэлігійны ландшафт ігба будзе працягваць дыверсіфікавацца і/або адаптавацца, дзеля інклюзіўнасці або эксклюзіўнасці сярод існуючых і новых рэлігій, дзеля выжывання ігба.

доля