Рамаданскі канфлікт у хрысціянскім раёне Вены

Што здарылася? Гістарычная даведка канфлікту

Канфлікт Рамадан - гэта міжгрупавы канфлікт, які адбыўся ў спакойным жылым квартале сталіцы Аўстрыі Вены. Гэта канфлікт паміж жыхарамі (якія, як і большасць аўстрыйцаў, хрысціянамі) шматкватэрнага дома і культурнай арганізацыяй баснійскіх мусульман (“Bosniakischer Kulturverein”), якая арандавала памяшканне на першым паверсе названага жылога квартала для практыкі. свае рэлігійныя рытуалы.

Да таго, як ісламская культурная арганізацыя пераехала, гэтае месца займаў прадпрымальнік. Гэтая змена арандатараў у 2014 годзе выклікала сур'ёзныя змены ў міжкультурным суіснаванні, асабліва ў месяц Рамадан.

З-за іх строгіх рытуалаў у гэты месяц, калі мусульмане збіраюцца разам пасля заходу сонца, каб адсвяткаваць закрыццё посту з малітвамі, песнямі і ежай, якая можа працягвацца да поўначы, узмацненне шуму ўначы было значна праблематычным. Мусульмане балбаталі на свежым паветры і шмат курылі (бо гэта, відавочна, дазвалялася, як толькі на небе ўзыходзіць паўмесяц). Гэта вельмі раздражняла навакольных жыхароў, якія хацелі правесці ноч спакойна і не курылі. У канцы Рамадана, які быў галоўным момантам гэтага перыяду, мусульмане святкавалі яшчэ больш шумна перад домам, і суседзі нарэшце пачалі скардзіцца.

Некаторыя з жыхароў сабраліся, сутыкнуліся і сказалі мусульманам, што іх паводзіны ноччу недапушчальныя, бо іншыя хочуць спаць. Мусульмане адчулі сябе пакрыўджанымі і пачалі абмяркоўваць сваё права выказваць свае святыя рытуалы і сваю радасць у канцы гэтага важнага для ісламскай рэлігіі часу.

Гісторыі адзін аднаго – як кожны чалавек разумее сітуацыю і чаму

Мусульманская гісторыя — У іх праблема.

пасаду: Мы добрыя мусульмане. Мы хочам шанаваць нашу рэлігію і служыць Алаху, як ён загадаў нам рабіць. Іншыя павінны паважаць нашы правы і нашу добрасумленнасць у адносінах да нашай рэлігіі.

Інтарэсы:

Бяспека / Ахова: Мы паважаем нашу традыцыю і адчуваем сябе ў бяспецы ў культываванні нашых рытуалаў, паколькі мы паказваем Алаху, што мы добрыя людзі, якія шануюць яго і яго словы, якія ён даў нам праз нашага прарока Мухамеда. Алах абараняе тых, хто аддае сябе Яму. Практыкуючы нашы рытуалы, якія старыя, як Каран, мы дэманструем сваю сумленнасць і лаяльнасць. Гэта прымушае нас адчуваць сябе ў бяспецы, годнымі і абароненымі Алахам.

Фізіялагічныя патрэбы: У нашай традыцыі, гэта наша права гучна святкаваць у канцы Рамадана. Мы павінны есці і піць і выказваць сваю радасць. Калі мы не можам практыкаваць і адстойваць нашы рэлігійныя перакананні, як мы павінны, мы не належным чынам пакланяемся Алаху.

Прыналежнасць / Мы / Камандны дух: Мы хочам адчуваць сябе прынятымі ў нашай традыцыі як мусульмане. Мы звычайныя мусульмане, якія паважаюць сваю рэлігію і жадаюць захаваць каштоўнасці, на якіх выраслі. Сабраўшыся разам, каб адсвяткаваць як супольнасць, мы адчуваем сувязь.

Самаацэнка / Павага: Нам трэба, каб вы паважалі нашае права вызнаваць нашу рэлігію. І мы хочам, каб вы паважалі наш абавязак святкаваць Рамадан, як апісана ў Каране. Робячы гэта, мы адчуваем сябе шчаслівымі і камфортна, калі служым і пакланяемся Алаху сваімі дзеяннямі і радасцю.

Самарэалізацыя: Мы заўсёды былі верныя нашай рэлігіі, і мы хочам працягваць дагаджаць Алаху, таму што наша мэта - быць пабожнымі мусульманамі на працягу ўсяго жыцця.

Гісторыя (хрысціяніна) жыхара – Яны з’яўляюцца праблемай у тым, што не паважаюць кодэксы і правілы аўстрыйскай культуры.

пасаду: Мы хочам, каб нас паважалі ў нашай краіне, дзе існуюць культурныя і сацыяльныя нормы і правілы, якія дазваляюць гарманічнае суіснаванне.

Інтарэсы:

Бяспека / Ахова: Мы абралі гэты раён для пражывання, бо гэта спакойны і бяспечны раён Вены. У Аўстрыі ёсць закон, які абвяшчае, што пасля 10:00 мы не маем права турбаваць або раздражняць каго-небудзь шумам. Калі нехта наўмысна дзейнічае супраць закону, для аховы правапарадку будзе выкліканая міліцыя.

Фізіялагічныя патрэбы: Нам трэба паўнавартасна спаць ноччу. І з-за высокай тэмпературы мы аддаем перавагу адчыняць вокны. Але пры гэтым мы чуем увесь шум і ўдыхаем дым, які зыходзіць ад збору мусульман на тэрыторыі перад нашымі кватэрамі. Акрамя таго, мы з'яўляемся жыхарамі, якія не палім і цэнім здаровае паветра вакол нас. Увесь пах, які зыходзіць ад мусульманскага сходу, нас моцна раздражняе.

Прыналежнасць / сямейныя каштоўнасці: Мы хочам адчуваць сябе камфортна ў сваёй краіне са сваімі каштоўнасцямі, звычкамі і правамі. І мы хочам, каб іншыя паважалі гэтыя правы. Парушэнні закранаюць нашу супольнасць у цэлым.

Самаацэнка / Павага: Мы жывем у мірным раёне, і кожны ўносіць свой уклад у гэтую неспакойную атмасферу. Мы таксама адчуваем адказнасць за забеспячэнне гармоніі сумеснага жыцця ў гэтым жылым раёне. Наш абавязак - клапаціцца аб здаровым і мірным асяроддзі.

Самарэалізацыя: Мы аўстрыйцы і шануем сваю культуру і хрысціянскія каштоўнасці. І мы хацелі б жыць далей мірна разам. Нашы традыцыі, звычкі і кодэксы важныя для нас, бо яны дазваляюць нам выяўляць сваю ідэнтычнасць і дапамагаюць расці як асобы.

Праект пасярэдніцтва: тэматычнае даследаванне пасярэдніцтва, распрацаванае Эрыка Шух, 2017