Международна конференция за разрешаване на етнически и религиозни конфликти и изграждане на мира през 2018 г.

5-та конференция за разрешаване на етнически и религиозни конфликти и изграждане на мира

Синопсис на конференцията

Основните изследвания и проучвания за разрешаване на конфликти досега са разчитали в голяма степен на теории, принципи, модели, методи, процеси, случаи, практики и литература, разработена в западните култури и институции. Въпреки това малко или никакво внимание не е отделено на системите и процесите за разрешаване на конфликти, които са били използвани в исторически план в древните общества или в момента се използват от традиционни владетели – крале, кралици, вождове, селски глави – и местни лидери на най-ниско ниво и в различни части на света, за да посредничат и разрешават спорове, да възстановяват справедливостта и хармонията и да насърчават мирното съжителство в различните си избирателни райони, общности, региони и държави. Също така, задълбочено проучване на учебните програми и портфейлите на курсовете в областта на анализа и разрешаването на конфликти, изследванията на мира и конфликтите, алтернативното разрешаване на спорове, проучванията за управление на конфликти и свързаните с тях области на обучение потвърждава широко разпространеното, но невярно предположение, че разрешаването на конфликти е западно творение. Въпреки че традиционните системи за разрешаване на конфликти предшестват съвременните теории и практики за разрешаване на конфликти, те са почти, ако не и напълно, недостъпни в нашите учебници за разрешаване на конфликти, учебни програми на курсове и дискурс за публична политика.

Дори със създаването на Постоянния форум на ООН по въпросите на коренното население през 2000 г. – международен орган, упълномощен от Организацията на обединените нации да повишава осведомеността и да обсъжда проблемите на коренното население – и Декларацията на ООН за правата на коренното население, която беше приета от Обединените нации Общото събрание на нациите през 2007 г. и ратифицирано от държавите-членки, не е провеждана официална дискусия на международно ниво относно традиционните системи за разрешаване на конфликти и различните роли, които традиционните владетели и местните лидери играят в предотвратяването, управлението, смекчаването, посредничеството или разрешаването на конфликти и насърчаване на култура на мира както на местно, така и на национално ниво.

Международният център за етно-религиозна медиация вярва, че международна конференция за традиционните системи за разрешаване на конфликти е изключително необходима в този критичен момент от световната история. Традиционните владетели са пазители на мира на най-ниско ниво и дълго време международната общност е пренебрегвала тях и тяхното богатство от знания и мъдрост в областта на разрешаването на конфликти и изграждането на мира. Крайно време е да включим традиционните владетели и местните лидери в дискусията за международния мир и сигурност. Крайно време е да им дадем възможност да допринесат за цялостното ни познание за разрешаване на конфликти, миротворчество и изграждане на мир.

Чрез организирането и домакинството на международна конференция за традиционните системи за разрешаване на конфликти, ние се надяваме не само да започнем многодисциплинарна, политическа и правна дискусия относно традиционните системи за разрешаване на конфликти, но най-важното е, че тази международна конференция ще послужи като международен форум, където изследователи, учени, политици и практици ще имат възможност да обменят идеи и да се учат от традиционните владетели от различни страни по света. На свой ред традиционните владетели ще открият нови изследвания и най-добри практики, представени от учени и практици на конференцията. Резултатът от обмена, проучването и дискусията ще информира международната общност за ролята и значението на традиционните системи за разрешаване на конфликти в нашия съвременен свят.

Презентации на тази международна конференция за традиционните системи за разрешаване на конфликти ще бъдат изнесени от две групи хора. Първата група презентатори са делегатите, представляващи съветите на традиционни владетели или местни лидери от различни страни по света, които са поканени да споделят най-добри практики и да говорят за ролите, които традиционните владетели играят в мирното разрешаване на конфликти, насърчаване на социалното сближаване , мирно съжителство и хармония, възстановително правосъдие, национална сигурност и устойчив мир и развитие в различните им страни. Втората група презентатори са експерти, изследователи, учени и политици, чиито приети резюмета обхващат широк спектър от качествени, количествени или смесени методи изследвания на традиционните системи за разрешаване на конфликти, включително, но не само, теоретични рамки, модели , случаи, практики, исторически анализи, сравнителни изследвания, социологически изследвания, политически и правни изследвания (както национални, така и международни), икономически изследвания, културни и етнически изследвания, дизайн на системи и процеси на традиционни системи за разрешаване на конфликти.

Дейности и структура

  • Презентации – Основни изказвания, изтъкнати изказвания (изводи от експерти) и панелни дискусии – от поканени лектори и автори на приети доклади.  Програмата на конференцията и графикът за презентации ще бъдат публикувани тук на или преди 1 октомври 2018 г.
  • Театрални и драматични представления – Изпълнения на културни и етнически мюзикъли /концерт, пиеси и хореографско представяне.
  • Поезия – рецитиране на стихове.
  • Изложба на произведения на изкуството – Художествени произведения, които описват идеята за традиционните системи за разрешаване на конфликти в различни общества и страни, включително следните видове изкуства: изобразително изкуство (рисунка, живопис, скулптура и графика), визуално изкуство, представления, занаяти и модно шоу.
  • „Молете се за мир“– Молете се за мир” е мултирелигиозна, мултиетническа и многонационална молитва за глобален мир, разработена от ICERM, за да помогне за преодоляване на племенни, етнически, расови, религиозни, сектантски, културни, идеологически и философски разделения и да помогне за насърчаване култура на мира по целия свят. Събитието „Молете се за мир“ ще завърши 5-ата годишна международна конференция и ще бъде съслужено от традиционни владетели и местни лидери, присъстващи на конференцията.
  • Вечеря за почетната награда на ICERM – Като редовна практика, ICERM дава почетни награди всяка година на номинирани и избрани лица, групи и/или организации като признание за техните изключителни постижения във всякакви области, свързани с мисията на организацията и темата на годишната конференция.

Очаквани резултати и показатели за успех

Резултати/въздействие:

  • Плуридисциплинарно разбиране на традиционните системи за разрешаване на конфликти.
  • Ще бъдат използвани научени уроци, истории за успех и най-добри практики.
  • Разработване на цялостен модел за традиционно разрешаване на конфликти.
  • Проект на резолюция за официално признаване на традиционните системи и процеси за разрешаване на конфликти от ООН.
  • Признание и признаване от страна на международната общност на традиционните системи за разрешаване на конфликти и различните роли, които традиционните владетели и местните лидери играят в предотвратяването, управлението, смекчаването, посредничеството или разрешаването на конфликти и насърчаването на култура на мир както на местно, така и на национално ниво.
  • Откриване на Световния форум на старейшините.
  • Публикуване на докладите от конференцията в Journal of Living Together, за да предостави ресурси и подкрепа за работата на изследователи, политици и специалисти по разрешаване на конфликти.
  • Цифрова видеодокументация на избрани аспекти от конференцията за бъдещо производство на документален филм.

Ние ще измерваме промените в отношението и увеличените знания чрез тестове преди и след сесията и оценки на конференцията. Ще измерваме целите на процеса чрез събиране на данни за: бр. участващи; представени групи – брой и тип -, завършване на дейностите след конференцията и чрез постигане на критериите по-долу, водещи до успех.

Показатели:

  • Потвърдете презентаторите
  • Регистрирайте 400 души
  • Потвърдете спонсори и спонсори
  • Провеждане на конференция
  • Публикуване на констатациите
  • Прилагане и наблюдение на резултатите от конференцията

Предложена времева рамка за дейностите

  • Планирането започва след 4-та годишна конференция до 18 ноември 2017 г.
  • Конференционен комитет за 2018 г., назначен до 18 декември 2017 г.
  • Комитетът се свиква ежемесечно от януари 2018 г.
  • Поканата за доклади е публикувана до 18 ноември 2017 г.
  • Програма и дейности, разработени до 18 февруари 2018 г.
  • Промоцията и маркетинга започват на 18 ноември 2017 г.
  • Крайният срок за изпращане на резюмета е петък, 29 юни 2018 г.
  • Избрани резюмета за представяне, изпратени до петък, 6 юли 2018 г.
  • Краен срок за подаване на пълни доклади: петък, 31 август 2018 г.
  • Изследвания, семинари и пленарни презентатори, потвърдени до 18 юли 2018 г.
  • Регистрацията преди конференцията приключи до 30 септември 2018 г.
  • Конференция Hold 2018: „Традиционните системи за разрешаване на конфликти“ вторник, 30 октомври – четвъртък, 1 ноември 2018 г.
  • Редактирайте видеоклипове от конференцията и ги пуснете до 18 декември 2018 г.
  • Редактирани сборници от конференцията и публикация след конференцията – специален брой на Journal of Living Together, публикуван до 18 април 2019 г.

Изтеглете програмата на конференцията

2018 Международна конференция за разрешаване на етнически и религиозни конфликти и изграждане на мира, проведена в Queens College, City University of New York, САЩ, от 30 октомври до 1 ноември 2018 г. Тема: Традиционни системи за разрешаване на конфликти.
Някои от участниците в конференцията ICERM 2018
Някои от участниците в конференцията ICERM 2018

Участници в конференцията

Всяка година Международният център за етно-религиозна медиация свиква и е домакин на Годишната международна конференция за разрешаване на етнически и религиозни конфликти и изграждане на мира в Ню Йорк. През 2018 г. конференцията се проведе в Queens College, City University of New York, в партньорство с Центъра за етническо, расово и религиозно разбирателство (CERRU), от 30 октомври до 1 ноември. Темата на конференцията беше Традиционни системи на конфликти Резолюция. вна конференцията присъстваха делегати, представляващи съветите на традиционни владетели / местни лидери и експерти, изследователи, учени, студенти, практици и политици от много страни по света. Снимките в тези албуми са направени през първия, втория и третия ден на конференцията. Участниците, които искат да изтеглят копия на своите снимки, могат да го направят на тази страница или да посетят нашата Албуми във Facebook за конференцията през 2018 г. 

Сподели

Свързани статии

Сложност в действие: междурелигиозен диалог и постигане на мир в Бирма и Ню Йорк

Въведение За общността за разрешаване на конфликти е от решаващо значение да разбере взаимодействието на многото фактори, които се събират, за да предизвикат конфликт между и вътре в вярата...

Сподели

Обръщане към исляма и етнически национализъм в Малайзия

Този документ е част от по-голям изследователски проект, който се фокусира върху възхода на етническия малайски национализъм и надмощие в Малайзия. Въпреки че възходът на етническия малайски национализъм може да се дължи на различни фактори, този документ се фокусира конкретно върху закона за покръстването на исляма в Малайзия и дали той е засилил или не чувството за етническо малайско надмощие. Малайзия е мултиетническа и мултирелигиозна страна, която извоюва своята независимост през 1957 г. от британците. Малайците, които са най-голямата етническа група, винаги са възприемали религията на исляма като неразделна част от тяхната идентичност, което ги отделя от другите етнически групи, докарани в страната по време на британското колониално управление. Докато ислямът е официалната религия, конституцията позволява други религии да се практикуват мирно от немалайски малайзийци, а именно етнически китайци и индийци. Въпреки това ислямският закон, който урежда мюсюлманските бракове в Малайзия, постановява, че немюсюлманите трябва да приемат исляма, ако желаят да се оженят за мюсюлмани. В тази статия аз твърдя, че ислямският закон е бил използван като инструмент за укрепване на настроенията на етническия малайски национализъм в Малайзия. Предварителните данни бяха събрани въз основа на интервюта с малайски мюсюлмани, които са женени за не-малайци. Резултатите показват, че мнозинството от интервюираните малайци смятат обръщането към исляма за наложително, както се изисква от ислямската религия и държавния закон. Освен това те също така не виждат причина защо не-малайците биха възразили срещу приемането на исляма, тъй като след брака децата автоматично ще се считат за малайци според конституцията, която също идва със статут и привилегии. Гледните точки на не-малайци, които са приели исляма, се основават на вторични интервюта, проведени от други учени. Тъй като да си мюсюлманин се свързва с това да си малайец, много не-малайци, които са се покръстили, се чувстват ограбени от чувството си за религиозна и етническа идентичност и се чувстват притиснати да приемат етническата малайска култура. Въпреки че промяната на закона за покръстването може да е трудна, откритите междурелигиозни диалози в училищата и в обществените сектори може да са първата стъпка за справяне с този проблем.

Сподели

Религии в Igboland: Диверсификация, уместност и принадлежност

Религията е едно от социално-икономическите явления с неоспоримо въздействие върху човечеството навсякъде по света. Колкото и свещена да изглежда, религията е важна не само за разбирането на съществуването на всяко местно население, но също така има политическо значение в междуетнически контекст и контекст на развитие. Има изобилие от исторически и етнографски свидетелства за различни проявления и номенклатури на феномена религия. Нацията Игбо в Южна Нигерия, от двете страни на река Нигер, е една от най-големите чернокожи предприемачески културни групи в Африка, с несъмнен религиозен плам, който предполага устойчиво развитие и междуетнически взаимодействия в рамките на традиционните граници. Но религиозният пейзаж на Igboland непрекъснато се променя. До 1840 г. доминиращата религия(и) на игбо е местна или традиционна. По-малко от две десетилетия по-късно, когато християнската мисионерска дейност започна в района, се отприщи нова сила, която в крайна сметка ще преконфигурира местния религиозен пейзаж на района. Християнството се разраства, за да засенчи господството на последното. Преди стогодишнината на християнството в Игболенд, ислямът и други по-малко хегемонни религии се появиха, за да се конкурират с местните религии на Игбо и християнството. Този документ проследява религиозната диверсификация и нейното функционално значение за хармоничното развитие в Igboland. Той черпи своите данни от публикувани произведения, интервюта и артефакти. Той твърди, че с появата на нови религии религиозният пейзаж на игбо ще продължи да се диверсифицира и/или адаптира, или за приобщаване, или за изключителност сред съществуващите и нововъзникващите религии, за оцеляването на игбо.

Сподели