Случай на етно-религиозна идентичност

Какво стана? Исторически контекст на конфликта

Случай на етно-религиозна идентичност е конфликт между градски управител и свещеник от православна църква. Джамал е уважаван мюсюлманин, етнически оромо и глава на малък град в района на Оромия в Западна Етиопия. Даниел е православен християнин, етнически амхара и уважаван свещеник на Етиопската православна църква в същия град.

Откакто встъпи в длъжност през 2016 г., Джамал е известен с усилията си за развитието на града. Той сътрудничи с много хора в обществото за набиране на средства и изграждане на средно училище, каквото градът не е имал преди. Той получи признание за това, което направи в секторите на здравеопазването и услугите. Той е възхваляван от много бизнес мъже и жени за улесняване на услугите за микрофинансиране и субсидиите за собствениците на малък бизнес в града. Въпреки че се смята за защитник на промяната, той е критикуван от някои, че дава преференциално отношение към членовете на своята група – етнически оромос и мюсюлмани – в различни административни, социални и бизнес проекти.

Даниил служи на Етиопската православна църква от около тридесет години. Тъй като е роден в града, той е добре известен със своята страст, неуморна служба и безусловна любов към християнството и църквата. След като става свещеник през 2005 г., той посвещава живота си на служба на своята църква, като същевременно насърчава младите православни християни да работят за своята църква. Той е най-обичаният свещеник от младото поколение. Освен това той е известен с борбата си за земните права на църквата. Той дори започна съдебно дело с искане правителството да върне парцели земя, собственост на църквата, които бяха конфискувани от предишния военен режим.

Тези две известни личности бяха въвлечени в конфликт поради плана на администрацията на Джамал да построи бизнес център на място, което според свещеника и мнозинството православни християни исторически принадлежи на православната църква и е известно с място за празнуването на Богоявление. Джамал нареди на екипа на администрацията си да маркира района и на строителните агенти да започнат строителството на бизнес центъра. Свещеник Данаил отправи призив към събратята си православни християни да пазят своята земя и да се защитят от посегателство срещу тяхната религия в името на развитието. След призива на свещеника група млади православни християни премахнаха табелите и обявиха, че строителството на центъра трябва да спре. Те протестираха пред кабинета на кмета, а демонстрацията прерасна в насилие. Заради жестокия конфликт, разразил се между протестиращите и полицията, бяха убити двама млади православни християни. Федералното правителство нареди планът за строителство да спре незабавно и повика Джамал и свещеник Даниел в столицата за по-нататъшни преговори.

Историите на всеки друг — как всеки човек разбира ситуацията и защо

Историята на Джамал – Свещеник Даниил и неговите млади последователи са пречка за развитието

Позиция:

Свещеник Даниел трябва да спре да пречи на усилията за развитие на града. Той трябва да спре да насърчава младите православни християни да участват в насилствени дейности в името на религиозната свобода и право. Той трябва да приеме решението на администрацията и да съдейства за изграждането на центъра. 

Интереси:

Развитие: Като градоначалник аз нося отговорността да развивам града. Ние нямаме единен организиран бизнес център за правилното функциониране на различни бизнес дейности. Нашият пазар е много традиционен, неорганизиран и неудобен за разширяване на бизнеса. Нашите съседни малки и големи градове имат големи бизнес зони, където купувачите и продавачите лесно си взаимодействат. Губим потенциални бизнес мъже и жени, тъй като те се преместват в големи центрове в съседни градове. Нашите хора са принудени да зависят от други градове за пазаруването си. Изграждането на организиран бизнес център ще допринесе за растежа на нашия град чрез привличане на бизнес мъже и жени. 

Възможности за работа: Изграждането на бизнес център не само ще помогне на собствениците на фирми, но и ще създаде възможности за заетост на нашите хора. Планът е да се изгради голям бизнес център, който ще създаде възможности за работа за стотици мъже и жени. Това ще помогне на нашето младо поколение. Това е за всички нас, а не за определена група хора. Нашата цел е да развием нашия град; да не атакуват религията.

Използване на наличните ресурси: Избраната земя не е собственост на нито една институция. Това е собственост на правителството. Ние просто използваме наличните ресурси. Избрахме района, защото е много удобно място за бизнес. Няма нищо общо с религиозна атака. Ние не се насочваме към никоя религия; ние просто се опитваме да развием нашия град с това, което имаме. Твърдението, че мястото принадлежи на църквата, не е подкрепено с никакви правни доказателства. Църквата никога не е притежавала определена земя; нямат документ за това. Да, те използват мястото за празнуване на Богоявление. Те практикуваха такива религиозни дейности в земя, собственост на правителството. Моята администрация или предишни администрации не бяха защитили тази държавна собственост, тъй като нямахме никакъв план за използване на посочената земя. Сега сме разработили план за изграждане на бизнес център върху държавна земя. Те могат да отпразнуват Богоявление във всички налични свободни места, а за уреждането на това място сме готови да работим с църквата.

Историята на свещеник Даниил – Целта на Джамал е да обезсили църквата, а не да развие града.

Позиция:

Планът не е в полза на града, както многократно заявява Джамал. Това е умишлено планирана атака срещу нашата църква и идентичност. Като отговорен свещеник няма да приема никаква атака срещу моята църква. Никога няма да допусна никакво строителство; по-скоро бих предпочел да умра, борейки се за моята църква. Няма да спра да призовавам вярващите да защитят своята църква, своята идентичност и своята собственост. Това не е прост въпрос, по който мога да направя компромис. Това е по-скоро сериозна атака за унищожаване на историческото право на църквата.

Интереси:

Исторически права: На това място от векове празнуваме Богоявление. Нашите предци са благославяли местността за Богоявление. Те се молеха за водосвет, пречистване на мястото и защита от всякакви атаки. Сега е наша отговорност да защитим нашата църква и собственост. Имаме историческо право върху мястото. Знаем, че Джамал казва, че нямаме правен документ, но хиляди хора, които празнуват Богоявление всяка година на това място, са наши законни свидетели. Тази земя е нашата земя! Няма да позволим никакво строителство на това място. Нашият интерес е да запазим историческото си право.

Религиозни и етнически пристрастия: Знаем, че Джамал помага на мюсюлманите, но не и на нас, християните. Със сигурност знаем, че Джамал е смятал Етиопската православна църква за църква, която служи главно на етническата група Амхара. Той е Оромо, работещ за Оромо и вярва, че църквата няма какво да му предложи. По-голямата част от Оромос в тази област не са православни християни; те са или протестанти, или мюсюлмани и той вярва, че лесно може да мобилизира другите срещу нас. Ние, православните християни, сме малцинство в този град и броят ни намалява всяка година поради принудителна миграция към други части на страната. Знаем, че ни принуждават да напуснем мястото в името на развитието. Ние няма да си тръгнем; по-скоро ще умрем тук. Може да се считаме за малцинство по брой, но сме мнозинство с благословията на нашия Бог. Основният ни интерес е да бъдем третирани еднакво и да се борим срещу религиозните и етническите пристрастия. Любезно молим Джамал да остави нашия имот за нас. Знаем, че той е помогнал на мюсюлманите да построят своята джамия. Той им даде земя да си построят джамията, а тук се опитва да ни вземе земята. Той никога не се е консултирал с нас относно плана. Ние считаме това за сериозна омраза към нашата религия и съществуване. Ние никога няма да се откажем; нашата надежда е в Бога.