Изследване на връзката между брутния вътрешен продукт (БВП) и броя на смъртните случаи в резултат на етно-религиозни конфликти в Нигерия
Анотация:
Тази статия разглежда връзката между брутния вътрешен продукт (БВП) и броя на смъртните случаи в резултат на етно-религиозни конфликти в Нигерия. То анализира как увеличаването на икономическия растеж засилва етно-религиозните конфликти, докато намаляването на икономическия растеж е свързано с намаляване на етно-религиозните конфликти. За да открие значимата връзка между етно-религиозните раздори и икономическия растеж на Нигерия, тази статия възприема подход на количествено изследване, използвайки корелация между БВП и броя на смъртните случаи. Данните за броя на загиналите са получени от Nigeria Security Tracker чрез Съвета за международни отношения; Данните за БВП са събрани чрез Световната банка и Trading Economics. Тези данни са събрани за годините от 2011 до 2019 г. Получените резултати показват, че етно-религиозните конфликти в Нигерия имат значителна положителна връзка с икономическия растеж; по този начин районите с високи нива на бедност са по-податливи на етно-религиозни конфликти. Доказателствата за положителна корелация между БВП и броя на смъртните случаи в това изследване показват, че могат да бъдат проведени допълнителни изследвания за намиране на решения за тези явления.
Изтеглете тази статия
Предложено цитиране:
Марафа, YA (2022). Изследване на връзката между брутния вътрешен продукт (БВП) и броя на смъртните случаи в резултат на етно-религиозни конфликти в Нигерия. Journal of Living Together, 7(1), 58-69.
Информация за статията:
@статия{Marafa2022}
Заглавие = {Проучване на връзката между брутния вътрешен продукт (БВП) и броя на смъртните случаи в резултат на етно-религиозни конфликти в Нигерия}
Автор = {Юсуф Адам Марафа}
Url = {https://icermediation.org/examining-the-relationship-between-gross-domestic-product-gdp-and-the-death-toll-resulting-from-ethno-religious-conflicts-in-nigeria/}
ISSN = {2373-6615 (Печат); 2373-6631 (онлайн)}
Година = {2022}
Дата = {2022-12-18}
Дневник = {Дневник за съвместен живот}
Обем = {7}
Число = {1}
Страници = {58-69}
Издател = {Международен център за етно-религиозна медиация}
Адрес = {White Plains, New York}
Издание = {2022}.
Въведение
Много страни преминават през различни конфликти, а в случая с Нигерия етно-религиозните конфликти допринесоха за разрушаването на икономическата система на страната. Социално-икономическото развитие на нигерийското общество е силно засегнато от етно-религиозни конфликти. Загубата на невинни животи допринася за лошото социално-икономическо развитие на страната чрез по-малко чуждестранни инвестиции, които биха могли да стимулират икономическия растеж (Genyi, 2017). По същия начин някои части на Нигерия са били в огромни конфликти поради бедност; по този начин икономическата нестабилност води до насилие в страната. Страната е преживяла странни ситуации поради тези религиозни конфликти, които засягат мира, стабилността и сигурността.
Етно-религиозните конфликти в различни страни, като Гана, Нигер, Джибути и Кот д'Ивоар, са засегнали техните социално-икономически структури. Емпиричните изследвания показват, че конфликтът е основната причина за изостаналото развитие в развиващите се страни (Iyoboyi, 2014). Следователно Нигерия е една от онези страни, които са изправени пред остри политически проблеми, свързани с етнически, религиозни и регионални разделения. Нигерия е сред едни от най-разделените държави в света по отношение на етнос и религия и има дълга история на нестабилност и религиозни конфликти. Нигерия е дом на мултиетнически групи от времето на своята независимост през 1960 г.; почти 400 етнически групи живеят там заедно с няколко религиозни групи (Gamba, 2019). Много хора твърдят, че с намаляването на етно-религиозните конфликти в Нигерия икономиката на страната ще се увеличи. По-внимателното изследване обаче показва, че и двете променливи са право пропорционални една на друга. Тази статия изследва връзката между социално-икономическата ситуация в Нигерия и етно-религиозните конфликти, които водят до смъртта на невинни граждани.
Двете променливи, изследвани в тази статия, са брутният вътрешен продукт (БВП) и броят на смъртните случаи. Брутният вътрешен продукт е общата парична или пазарна стойност на стоките и услугите, произведени от икономиката на дадена страна за една година. Използва се в целия свят за обозначаване на икономическото състояние на дадена страна (Бондаренко, 2017). От друга страна, броят на смъртните случаи се отнася до „броя на хората, които умират поради събитие като война или злополука“ (Кеймбриджки речник, 2020 г.). Ето защо, тази статия обсъжда броя на смъртните случаи в резултат на етно-религиозни конфликти в Нигерия, като същевременно изследва връзката им със социално-икономическия растеж на страната.
Литературен преглед
Етнически и етно-религиозни конфликти в Нигерия
Религиозните конфликти, пред които е изправена Нигерия от 1960 г. насам, остават извън контрол, тъй като броят на жертвите на невинни хора нараства. Страната е с повишена несигурност, крайна бедност и високи нива на безработица; по този начин страната е далеч от постигане на икономически просперитет (Gamba, 2019). Етно-религиозните конфликти имат голяма цена за икономиката на Нигерия, тъй като допринасят за колебанията, разпадането и разпръскването на икономиката (Çancı & Odukoya, 2016).
Етническата идентичност е най-влиятелният източник на идентичност в Нигерия, а основните етнически групи са игбо, живеещи в югоизточния регион, йоруба на югозапад и хауса-фулани на север. Разпределението на много етнически групи оказва влияние върху вземането на правителствени решения, тъй като етническата политика има значителна роля в икономическото развитие на страната (Gamba, 2019). Религиозните групи обаче създават повече проблеми от етническите групи. Двете основни религии са ислямът на север и християнството на юг. Genyi (2017) подчертава, че „централното място на етническите и религиозните идентичности в политиката и националния дискурс в Нигерия остава очевидно на всеки етап от историята на страната“ (стр. 137). Например бойци на север искат да въведат ислямска теокрация, която практикува радикална интерпретация на исляма. Следователно, трансформацията на селското стопанство и преструктурирането на управлението може да обхване обещанието за напредък в междуетническите и междурелигиозните отношения (Genyi, 2017).
Връзки между етно-религиозните конфликти и икономическия растеж в Нигерия
Джон Смит Уил въвежда концепцията за „центричност на множеството“, за да разбере етно-религиозната криза (Taras & Ganguly, 2016). Тази концепция е възприета през 17-ти век и JS Furnivall, британски икономист, я доразвива (Taras & Ganguly, 2016). Днес този подход обяснява, че едно общество, разделено на близост, се характеризира със свободна икономическа конкуренция и показва липса на взаимни взаимоотношения. В този случай една религия или етническа група винаги разпространява страха от господство. Съществуват различни мнения относно връзките между икономическия растеж и етно-религиозните конфликти. В Нигерия е сложно да се идентифицира всяка етническа криза, която не е завършила с религиозен конфликт. Етническият и религиозният фанатизъм води до национализъм, при който членовете на всяка религиозна група желаят власт над политическото тяло (Genyi, 2017). Една от причините за религиозните конфликти в Нигерия е религиозната нетолерантност (Ugorji, 2017). Някои мюсюлмани не признават легитимността на християнството, а някои християни не признават исляма като законна религия, което доведе до продължаващото изнудване на всяка религиозна група (Salawu, 2010).
Безработицата, насилието и несправедливостта се появяват поради нарастващата несигурност в резултат на етно-религиозни конфликти (Alegbeleye, 2014). Например, докато глобалното богатство се увеличава, процентът на конфликтите в обществата също се увеличава. Близо 18.5 милиона души са загинали между 1960 и 1995 г. в резултат на етно-религиозни конфликти в развиващите се страни от Африка и Азия (Iyoboyi, 2014). По отношение на Нигерия тези религиозни конфликти вредят на икономическото и социалното развитие на нацията. Продължителната враждебност между мюсюлмани и християни е намалила производителността на нацията и е възпрепятствала националната интеграция (Nwaomah, 2011). Социално-икономическите проблеми в страната провокират тежки конфликти между мюсюлмани и християни, които проникват във всички сектори на икономиката; това означава, че социално-икономическите проблеми са основната причина за религиозните конфликти (Nwaomah, 2011).
Етно-религиозните конфликти в Нигерия блокират икономическите инвестиции в страната и са сред водещите причини за икономическата криза (Nwaomah, 2011). Тези конфликти засягат нигерийската икономика, като създават несигурност, взаимно недоверие и дискриминация. Религиозните конфликти минимизират шанса за вътрешни и външни инвестиции (Lenshie, 2020). Несигурността увеличава политическата нестабилност и несигурност, които обезсърчават чуждестранните инвестиции; по този начин нацията се лишава от икономическо развитие. Ефектът от религиозните кризи се разпространява в цялата страна и нарушава социалната хармония (Ugorji, 2017).
Етно-религиозни конфликти, бедност и социално-икономическо развитие
Нигерийската икономика зависи най-вече от производството на петрол и газ. Деветдесет процента от приходите от износ на Нигерия са от търговията със суров петрол. Нигерия имаше икономически бум след гражданската война, която разреши етно-религиозните конфликти чрез намаляване на нивото на бедност в страната (Lenshie, 2020). Бедността е многоизмерна в Нигерия, тъй като хората се включиха в етно-религиозни конфликти, за да получат препитание (Nnabuihe & Onwuzuruigbo, 2019). Безработицата в нацията се увеличава и увеличаването на икономическото развитие може да помогне за минимизиране на бедността. Притокът на повече пари би могъл да даде шанс на гражданите да живеят спокойно в своята общност (Iyoboyi, 2014). Това също ще помогне за изграждането на училища и болници, които потенциално ще отклонят войнствените младежи към социално развитие (Olusakin, 2006).
Във всеки регион на Нигерия има конфликт от различно естество. Регионът на Делтата е изправен пред конфликти в рамките на своите етнически групи относно контрола върху ресурсите (Amiara et al., 2020). Тези конфликти застрашиха регионалната стабилност и имат изключително негативен ефект върху младежите, живеещи в тази област. В северния регион има етно-религиозни конфликти и различни спорове относно индивидуалните права на земя (Nnabuihe & Onwuzuruigbo, 2019). В южната част на региона хората са изправени пред множество нива на сегрегация в резултат на политическото господство на няколко групи (Amiara et al., 2020). Следователно бедността и властта допринасят за конфликтите в тези области и икономическото развитие би могло да минимизира тези конфликти.
Социалните и религиозни конфликти в Нигерия също се дължат на безработицата и бедността, които имат силна връзка и допринасят за етно-религиозните конфликти (Salawu, 2010). Нивото на бедност е високо на север поради религиозни и социални конфликти (Ugorji, 2017; Genyi, 2017). Освен това в селските райони има повече етно-религиозни бунтове и бедност, което води до преместване на бизнеса в други африкански страни (Etim et al., 2020). Това се отразява негативно на създаването на работни места в страната.
Етно-религиозните конфликти оказват негативно влияние върху икономическото развитие на Нигерия, което прави страната по-малко привлекателна за инвестиции. Въпреки наличието на огромни резервоари от природни ресурси, страната изостава икономически поради вътрешните си смущения (Abdulkadir, 2011). Икономическата цена на конфликтите в Нигерия е огромна в резултат на дългата история на етно-религиозни конфликти. Наблюдава се намаляване на междуетническите търговски тенденции между значимите племена и тази търговия е основният източник на препитание за значителен брой хора (Amiara et al., 2020). Северната част на Нигерия е водещият доставчик на овце, лук, боб и домати за южната част на страната. Но поради етно-религиозни конфликти транспортът на тези стоки е намалял. Фермерите на север също се сблъскват със слухове, че са имали отровени стоки, които се търгуват с южняците. Всички тези сценарии нарушават мирната търговия между двата региона (Odoh et al., 2014).
В Нигерия има свобода на религията, което означава, че няма една доминираща религия. По този начин наличието на християнска или ислямска държава не е религиозна свобода, защото налага специфична религия. Разделянето на държавата и религията е необходимо за минимизиране на вътрешните религиозни конфликти (Odoh et al., 2014). Въпреки това, поради силната концентрация на мюсюлмани и християни в различни райони на страната, религиозната свобода не е достатъчна, за да осигури мир (Etim et al., 2020).
Нигерия разполага с изобилие от природни и човешки ресурси и страната има до 400 етнически групи (Salawu, 2010). Въпреки това, страната е изправена пред огромен процент на бедност поради вътрешните си етно-религиозни конфликти. Тези конфликти засягат личния живот на хората и намаляват нигерийската икономическа продуктивност. Етно-религиозните конфликти засягат всеки сектор на икономиката, което прави невъзможно Нигерия да има икономическо развитие без контролиране на социални и религиозни конфликти (Nwaomah, 2011). Например социалните и религиозни бунтове също засегнаха туризма в страната. В днешно време броят на туристите, които посещават Нигерия, е значително нисък в сравнение с други страни в региона (Achimugu et al., 2020). Тези кризи разочароваха младежите и ги въвличаха в насилие. Нивото на младежката безработица се увеличава с нарастването на етно-религиозните конфликти в Нигерия (Odoh et al., 2014).
Изследователите са открили, че поради човешкия капитал, който е удължил темпа на развитие, има намален шанс държавите да се възстановят бързо от икономическа криза (Audu et al., 2020). Увеличаването на стойността на активите обаче може да допринесе не само за просперитета на хората в Нигерия, но и да минимизира взаимните конфликти. Правенето на положителни промени в икономическото развитие може значително да намали споровете за пари, земя и ресурси (Achimugu et al., 2020).
методология
Процедура и метод/теория
Това проучване използва методология за количествено изследване, двумерната корелация на Пиърсън. По-конкретно, беше изследвана връзката между брутния вътрешен продукт (БВП) и броя на смъртните случаи в резултат на етно-религиозни кризи в Нигерия. Данните за брутния вътрешен продукт от 2011 г. до 2019 г. бяха събрани от Trading Economics и Световната банка, докато данните за броя на смъртните случаи в Нигерия в резултат на етно-религиозни конфликти бяха събрани от Nigeria Security Tracker към Съвета за външни отношения. Данните за това проучване са събрани от достоверни вторични източници, които са световно признати. За да се намери връзката между двете променливи за това изследване, беше използван инструментът за статистически анализ SPSS.
Двумерната корелация на Пиърсън произвежда примерен коефициент на корелация, r, който измерва силата и посоката на линейните връзки между двойки непрекъснати променливи (Kent State, 2020). Това означава, че в тази статия двумерната корелация на Пиърсън помогна да се оценят статистическите доказателства за линейна връзка между едни и същи двойки променливи в населението, които са брутният вътрешен продукт (БВП) и броят на смъртните случаи. Следователно, за да се намери двустранен тест за значимост, нулевата хипотеза (H0) и алтернативна хипотеза (H1) на теста за значимост за корелация се изразяват като следните предположения, където ρ е коефициентът на корелация на населението:
- H0: ρ= 0 показва, че коефициентът на корелация (брутен вътрешен продукт и смъртни случаи) е 0; което означава, че няма асоциация.
- H1: ρ≠ 0 показва, че коефициентът на корелация (брутен вътрешен продукт и смъртни случаи) не е 0; което означава, че има асоциация.
Дата
Таблица 1: Източници на данни от Trading Economics/Световна банка (Брутен вътрешен продукт); Проследител на сигурността в Нигерия към Съвета за външни отношения (смърт).
Фигура 1. Етно-религиозни смъртни случаи по държави в Нигерия от 2011 г. до 2019 г.
Фигура 2. Етно-религиозни смъртни случаи по геополитически зони в Нигерия от 2011 г. до 2019 г.
Резултати
Резултатите от корелацията предполагат положителна връзка между брутния вътрешен продукт (БВП) и броя на смъртните случаи (APA: r(9) = 0.766, p < 05). Това означава, че двете променливи са право пропорционални една на друга; въпреки това нарастването на населението може да окаже влияние по един или друг начин. Следователно, тъй като нигерийският брутен вътрешен продукт (БВП) се увеличава, броят на смъртните случаи в резултат на етно-религиозни конфликти също се увеличава (вижте таблица 3). Данните за променливите бяха събрани за годините от 2011 до 2019 г.
Таблица 2: Това предоставя общо обобщение на данните, което включва общия брой на всеки артикул/променлива и средната стойност и стандартното отклонение на нигерийския брутен вътрешен продукт (БВП) и броя на смъртните случаи за броя години, използвани в проучването.
Таблица 3. Положителна корелация между брутния вътрешен продукт (БВП) и броя на смъртните случаи (APA: r(9) = 0.766, p < 05).
Това са действителните резултати от корелацията. Данните за брутния вътрешен продукт (БВП) на Нигерия и броя на смъртните случаи са изчислени и анализирани с помощта на статистически софтуер SPSS. Резултатите могат да бъдат изразени като:
- Корелацията на брутния вътрешен продукт (БВП) със себе си (r=1) и броя на непропуснатите наблюдения за БВП (n=9).
- Корелацията между БВП и броя на смъртните случаи (r=0.766), базирана на n=9 наблюдения с двойки без липсващи стойности.
- Корелацията на броя на смъртните случаи със себе си (r=1) и броя на непропуснатите наблюдения за тегло (n=9).
Диаграма 1. Точковата диаграма показва положителна корелация между двете променливи, брутен вътрешен продукт (БВП) и смъртни случаи. Линиите, създадени от данните, имат положителен наклон. Следователно съществува положителна линейна връзка между БВП и броя на смъртните случаи.
Дискусия
Въз основа на тези резултати може да се заключи, че:
- Брутният вътрешен продукт (БВП) и броят на смъртните случаи имат статистически значима линейна връзка (p <.05).
- Посоката на връзката е положителна, което означава, че брутният вътрешен продукт (БВП) и броят на смъртните случаи са в положителна корелация. В този случай тези променливи са склонни да се увеличават заедно (т.е. по-големият БВП е свързан с по-голям брой смъртни случаи).
- R на квадрат на асоциацията е приблизително умерен (.3 < | r | < 5).
Това проучване изследва връзката между икономическия растеж, показан от брутния вътрешен продукт (БВП) и етно-религиозните конфликти, довели до смъртта на невинни хора. Общият размер на нигерийския брутен вътрешен продукт (БВП) от 2011 г. до 2019 г. е 4,035,000,000,000 36 63,771 2 XNUMX долара, а броят на смъртните случаи от XNUMX-те щата и Федералната столична територия (FCT) е XNUMX XNUMX. Противно на първоначалната гледна точка на изследователя, която беше, че с нарастването на брутния вътрешен продукт (БВП) броят на смъртните случаи ще намалее (обратно пропорционално), това проучване илюстрира, че има положителна връзка между социално-икономическите фактори и броя на смъртните случаи. Това показа, че с нарастването на брутния вътрешен продукт (БВП) се увеличава и броят на смъртните случаи (графика XNUMX).
Диаграма 2: Графично представяне на пряко пропорционалната връзка между брутния вътрешен продукт (БВП) и броя на смъртните случаи на Нигерия от 2011 г. до 2019 г. Синята линия представлява брутния вътрешен продукт (БВП), а оранжевата линия представлява броя на смъртните случаи. От графиката изследователят може да види нарастването и спадането на двете променливи, докато се движат едновременно в една и съща посока. Това изобразява положителна корелация, както е посочено в таблица 3.
Диаграмата е проектирана от Франк Свионтек.
Препоръки, заключение, заключение
Това проучване показва връзка между етно-религиозните конфликти и икономическото развитие в Нигерия, както се потвърждава от литературата. Ако страната увеличи икономическото си развитие и балансира годишния бюджет, както и ресурсите между регионите, възможността за минимизиране на етно-религиозните конфликти може да бъде голяма. Ако правителството засили политиката си и контролираше етническите и религиозните групи, тогава вътрешните конфликти можеха да бъдат контролирани. Необходими са политически реформи за регулиране на етническите и религиозните въпроси на страната и правителството на всички нива трябва да осигури изпълнението на тези реформи. С религията не трябва да се злоупотребява и религиозните лидери трябва да учат обществото да се приемат взаимно. Младежите не трябва да бъдат въвлечени в насилие, възникващо поради етнически и религиозни конфликти. Всеки трябва да получи шанса да бъде част от политическите органи на страната и правителството не трябва да разпределя ресурси въз основа на предпочитани етнически групи. Трябва да се променят и учебните програми, а правителството да включи предмет за граждански отговорности. Учениците трябва да са наясно с насилието и последиците от него за социално-икономическото развитие. Правителството трябва да може да привлече повече инвеститори в страната, за да може да преодолее икономическата криза в страната.
Ако Нигерия минимизира икономическата си криза, ще има по-големи шансове за намаляване на етно-религиозните конфликти. Разбирайки резултатите от проучването, което показва, че има връзка между етно-религиозните конфликти и икономическия растеж, могат да бъдат извършени бъдещи проучвания за предложения за начини за постигане на мир и устойчиво развитие в Нигерия.
Водещите причини за конфликтите са етническа принадлежност и религия, а съществените религиозни конфликти в Нигерия са засегнали социалния, икономическия и политическия живот. Тези конфликти разстроиха социалната хармония в нигерийските общества и ги направиха икономически лишени. Насилието, дължащо се на етническа нестабилност и религиозни конфликти, унищожи мира, просперитета и икономическото развитие в Нигерия.
Препратки
Абдулкадир, А. (2011). Дневник на етно-религиозните кризи в Нигерия: Причини, последици и решения. Работен документ по право и обществени въпроси на Принстън. https://ssrn.com/Abstract=2040860
Ачимугу, Х., Ифатимехин, ОО, и Даниел, М. (2020). Религиозен екстремизъм, безпокойство на младите хора и национална сигурност в Кадуна Северозападна Нигерия. Интердисциплинарен журнал за хуманитарни и социални науки на KIU, 1(1), 81-101.
Alegbeleye, GI (2014). Етно-религиозна криза и социално-икономическо развитие в Нигерия: Проблеми, предизвикателства и пътят напред. Journal of Policy and Development Studies, 9(1), 139-148. https://doi.org/10.12816/0011188
Amiara, SA, Okoro, IA, & Nwobi, OI (2020). Етно-религиозни конфликти и теоретичната основа за разбиране на икономическия растеж на Нигерия, 1982-2018. American Research Journal of Humanities & Social Science, 3(1), 28-35.
Audu, IM, & Ibrahim, M. (2020). Последствията от бунта на Боко-Харам, етнорелигиозните и социално-политическите конфликти върху отношенията в общността в района на местното управление на Мичика, щат Адамава, североизток. Международен журнал за творчески и иновационни изследвания във всички области, 2(8), 61-69.
Бондаренко, П. (2017). Брутен вътрешен продукт. Извлечено от https://www.britannica.com/topic/gross-domestic-product
Речник на Кеймбридж. (2020 г.). Death toll: Определение в английския речник на Кеймбридж. Взето от https://dictionary.cambridge.org/us/dictionary/english/death-toll
Çancı, H., & Odukoya, OA (2016). Етнически и религиозни кризи в Нигерия: специфичен анализ на идентичностите (1999–2013). Африкански вестник за разрешаване на конфликти, 16(1), 87-110.
Etim, E., Otu, DO, & Edidiong, JE (2020). Етно-религиозна идентичност и изграждане на мира в Нигерия: Подход на обществена политика. Sapientia Global Journal of Arts, Humanities and Developmental Studies, 3(1).
Gamba, SL (2019). Икономическо въздействие на етно-религиозните конфликти върху нигерийската икономика. Международен журнал за изследване и преглед на управлението, 9(1).
Genyi, GA (2017). Етнически и религиозни идентичности, оформящи конкуренцията за земни ресурси: Конфликтите на Tiv-фермери и скотовъдци в централна Нигерия до 2014 г. Journal of Living Together, 4(5), 136-151.
Iyoboyi, M. (2014). Икономически растеж и конфликти: Доказателство от Нигерия. Journal of Sustainable Development Studies, 5(2), 116-144.
Щат Кент. (2020 г.). Уроци по SPSS: Двумерна корелация на Пиърсън. Извлечено от https://libguides.library.kent.edu/SPSS/PearsonCorr
Lenshie, NE (2020). Етно-религиозна идентичност и междугрупови отношения: неформалният икономически сектор, икономическите отношения на Igbo и предизвикателствата пред сигурността в Северна Нигерия. Central European Journal of International and Security Studies, 14(1), 75-105.
Nnabuihe, OE, & Onwuzuruigbo, I. (2019). Проектиране на безпорядък: Пространствено подреждане и етно-религиозни конфликти в метрополия Джос, Северна централна Нигерия. Вестник на Перспективи за планиране, 36(1), 75-93. https://doi.org/10.1080/02665433.2019.1708782
Nwaomah, SM (2011). Религиозни кризи в Нигерия: Проявление, ефект и пътят напред. Вестник по социология, психология и антропология на практика, 3(2), 94-104. doi: 10.6007/IJARBSS/v8-i6/4206.
Odoh, L., Odigbo, BE, & Okonkwo, RV (2014). Икономическите разходи за разделящите социални конфликти в Нигерия и противоотровата за връзки с обществеността за справяне с проблема. Международен журнал за икономика, търговия и управление, 2(12).
Олусакин, А. (2006). Мирът в делтата на Нигер: Икономическото развитие и политиката на зависимост от петрола. Международен журнал за световния мир, 23(2), 3-34. Взето от www.jstor.org/stable/20752732
Салаву, Б. (2010). Етно-религиозни конфликти в Нигерия: причинно-следствен анализ и предложения за нови стратегии за управление. European Journal of Social Sciences, 13(3), 345-353.
Угоржи, Б. (2017). Етно-религиозен конфликт в Нигерия: Анализ и разрешаване. Journal of Living Together, 4-5(1), 164-192.
