Хиндутва в САЩ: Разбиране на насърчаването на етнически и религиозни конфликти

История

Индия е етнически разнообразна нация от 1.38 милиарда души. Със собственото си мюсюлманско малцинство, оценено на 200 милиона, политиката на Индия може да се очаква да приеме плурализма като част от нейната идентичност като „най-голямата демокрация в света“. За съжаление през последните десетилетия политиката на Индия става все по-разединителна и ислямофобска.

За да разбере неговия разделителен политически и културен дискурс, човек може да има предвид 200 години британско колониално господство, първо от Британската източноиндийска компания и след това от Британската корона. Нещо повече, кървавото разделяне на Индия и Пакистан през 1947 г. раздели региона по линия на религиозна идентичност, което доведе до десетилетия на напрежение между Индия и нейния съсед Пакистан, нация с почти изцяло мюсюлманско население от 220 милиона.

„Хиндутва“ е супрематистка идеология, синоним на възраждащ се индуски национализъм, противопоставящ секуларизма и представящ Индия като „хиндуистка Ращра (нация)“. Hindutva е ръководният принцип на Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), дясна, индуистка националистическа паравоенна организация, основана през 1925 г., която е свързана с огромна мрежа от десни организации, включително Bharatiya Janata Party (BJP), която има ръководи правителството на Индия от 2014 г. насам. Хиндутва не се обръща само към висшата каста на брамините, които се стремят да задържат привилегии, но е оформен като популистко движение, привличащо „пренебрегваната средна ^[1]"

Въпреки постколониалната конституция на Индия, забраняваща дискриминацията въз основа на кастова идентичност, кастовата система въпреки това остава културна сила в Индия, например мобилизирана в групи за политически натиск. Общественото насилие и дори убийството все още се обясняват и дори рационализират от гледна точка на каста. Индийският писател Девдут Патанаик описва как „Хиндутва успешно е укрепил индуистките банки с гласове, като признава реалността на кастата, както и основната ислямофобия и безсрамно я приравнява с национализма“. И професор Harish S. Wankhede заключи^[2], „Сегашната дясна диспенсация не желае да наруши функционалната социална норма. Вместо това привържениците на Хиндутва политизират кастовото разделение, насърчават патриархалните социални ценности и празнуват брахманските културни ценности.

Все по-често малцинствените общности страдат от религиозна нетолерантност и предразсъдъци при новото правителство на BJP. Насочени най-широко, индийските мюсюлмани станаха свидетели на смразяващо нарастване на подстрекателството от страна на избрани лидери от популяризиране на онлайн кампании за тормоз и икономически бойкоти на притежавани от мюсюлмани фирми до крещящи призиви за геноцид от страна на някои индуски лидери. Насилието срещу малцинствата включва линчуване и бдителност.^[3]

На политическо ниво изключващият хиндуистки национализъм е въплътен в Закона за изменение на гражданството на Индия от 2019 г. (CAA), който заплашва да лиши милиони мюсюлмани от бенгалски произход. Както бе отбелязано от Комисията за международна свобода на САЩ, „CAA предоставя бърза възможност за немюсюлмански имигранти от мюсюлмански мнозинство Афганистан, Бангладеш и Пакистан да кандидатстват и получат индийско гражданство. Законът по същество предоставя на лица от избрани немюсюлмански общности в тези страни статут на бежанец в Индия и запазва категорията „незаконен мигрант“ само за мюсюлманите.^[4] Мюсюлманите рохингия, бягащи от геноцид в Мианмар и живеещи в Джаму, са заплашвани с насилие, както и с депортиране от лидерите на BJP.^[5] Анти-CAA активисти, журналисти и студенти са били тормозени и задържани.

Идеологията на Хиндутва се разпространява от множество организации в най-малко 40 нации по света, водени от поддръжници на управляващата политическа партия в Индия и на министър-председателя Нарендра Моди. Sangh Parivar („Семейството на RSS“) е общ термин за колекцията от индуистки националистически организации, която включва Vishva Hindu Parishad (VHP или „Световна индуистка организация“), която ЦРУ класифицира като войнствена религиозна организация в своя свят Запис в Factbook за 2018 г^[6] за Индия. Твърдейки, че „защитава“ индуистката религия и култура, младежкото крило на VHP Bajrang Dal е извършило голям брой насилствени действия^[7] насочен към индийски мюсюлмани и също беше класифициран като войнствен. Въпреки че Factbook понастоящем не прави такива определения, през август 2022 г. имаше съобщения, че Баджранг Дал организира „обучение за боравене с оръжие за индусите“.^[8]

Въпреки това, много други организации също са разпространили националистическата перспектива на Хиндутва както в Индия, така и в световен мащаб. Например Vishwa Hindu Parishad of America (VHPA) може да бъде юридически отделена от VHP в Индия, която подтикна унищожаването на историческата джамия Babri през 1992 г. и последвалото масово междуобщностно насилие.^[9] Въпреки това, той ясно подкрепи лидерите на VHP, които насърчават насилието. Например през 2021 г. VHPA покани Яти Нарсингхананд Сарасвати, главен свещеник на храма Дасна Деви в Газиабад, Утар Прадеш, и лидер на Hindu Swabhiman (Хиндуистко самоуважение), да бъде почетен оратор на религиозен фестивал. Сред другите провокации, Сарасвати е известен с това, че възхвалява индуистките националисти убийци на Махатма Ганди и нарича мюсюлманите демони.^[10] VHPA беше принудена да отмени поканата си след петиция #RejectHate, но други, свързани с организацията, като Сонал Шах, наскоро бяха назначени на влиятелни позиции в администрацията на Байдън.^[11]

В Индия Rashtrasevika Samiti представлява женското крило, подчинено на мъжката организация RSS. Hindu Swayamsevak Sangh (HSS) оперира в САЩ, като започва неофициално в края на 1970 г. и след това се учредява през 1989 г., като същевременно работи в над 150 други страни с приблизително 3289 клона^[12]. В САЩ ценностите на Хиндутва също се изразяват и популяризират от Hindu American Foundation (HAF), организация за застъпничество, която изобразява критиката на Хиндутва като същото като Хиндуфобията.^[13]

Тези организации често се припокриват, образувайки силно ангажирана мрежа от лидери и влиятели на Hindutva. Тази връзка стана очевидна през септември 2019 г. по време на митинга Howdy Modi в Хюстън, Тексас, момент, когато политическият потенциал на хиндуистката американска общност получи широко медийно внимание в САЩ. Застанали рамо до рамо, президентът Тръмп и премиерът Моди се похвалиха взаимно. Но „Здравей, Моди“ събра не само президента Тръмп и 50,000 XNUMX индийски американци, но и множество политици, включително лидера на мнозинството в Камарата на представителите на Демократическата партия Стени Хойер и републиканските сенатори от Тексас Джон Корнин и Тед Круз.

Както Intercept съобщи тогава^[14], „Председателят на организационния комитет „Здравей, Моди“, Джугал Малани, е зет на националния вицепрезидент на HSS^[15] намлява съветник на Фондация Екал Видялая от САЩ^[16], образователна организация с нестопанска цел, чийто индийски партньор е свързан с издънка на RSS. Племенникът на Малани, Риши Бхутада*, беше главен говорител на събитието и е член на борда на Hindu American Foundation^[17], известен с агресивните си тактики за влияние върху политическия дискурс относно Индия и индуизма. Друг говорител, Гитеш Десаи, е президент^[18] на отдела на Sewa International в Хюстън, обслужваща организация, свързана с HSS.

Във важна и много подробна изследователска статия от 2014 г^[19] картографирайки пейзажа на Хиндутва в САЩ, изследователите на мрежата за граждани на Южна Азия вече бяха описали Sangh Parivar („семейството“ на Sangh), мрежата от групи в челните редици на движението Hindutva, като членове, наброяващи приблизително милиони, и насочване на милиони долари към националистически групи в Индия.

Включвайки всички религиозни групи, индийското население на Тексас се е удвоило през последните 10 години до близо 450,000 XNUMX, но повечето остават привързани към Демократическата партия. Въздействието на момента на Здравей Моди^[20] отразява повече успеха на премиера Моди в илюстрирането на индийските стремежи, отколкото в привличането на президента Доналд Тръмп. Общността е по-скоро про-Моди, отколкото про-Бхаратия Джаната партия (BJP), тъй като много индийски имигранти^[21] в Съединените щати идват от Южна Индия, където управляващата BJP на Моди няма голямо влияние. Освен това, въпреки че някои лидери на Хиндутва в САЩ агресивно подкрепиха граничната стена на Тръмп в Тексас, нарастващ брой индийски имигранти пресичат южната граница^[22], и твърдата политика на администрацията му по отношение на имиграцията – особено ограниченията за визите H1-B и планът да се лишат притежателите на виза H-4 (съпрузи на притежателите на виза H1-B) от правото на работа – отчужди много други в общността. „Хиндуистките националисти в Америка са използвали статута си на малцинство, за да се защитят, като същевременно подкрепят мажоритарно движение за надмощие в Индия“, според Дитер Фридрих, анализатор по въпросите на Южна Азия, цитиран от Intercept.^[23] Както в Индия, така и в САЩ, разногласни националистически лидери насърчаваха мажоритарната политика, за да се харесат на техните основни избиратели.^[24]

Както пише журналистката Соня Пол в The Atlantic,^[25] „Рада Хегде, професор от Нюйоркския университет и съредактор на Рутледж Наръчник на индийската диаспора, рамкира митинга на Моди в Хюстън като акцент върху избирателен блок, който повечето американци не смятат. „В този момент на хиндуистки национализъм“, каза ми тя, „те се пробуждат като хиндуистки американци.“ Вероятно много от хиндуистките американци, членове на свързани с RSS групи, не са напълно индоктринирани, а просто са свързани с възраждащите се индийци национализъм. И все пак остава силно тревожно, че това „събуждане“ се случи само седмици след като правителството на Моди лиши Джаму и Кашмир от тяхната автономия и изложи два милиона мюсюлмани на риск от липса на гражданство в щата Асам.^[26]

Учебник Културни войни

Както американците вече знаят от продължаващите дебати за „родителските права“ и теорията за критичната раса (CRT), битките за училищните учебни програми оформят и се оформят от по-големите културни войни на нацията. Систематичното пренаписване на историята е критичен компонент на хиндуистката националистическа идеология и проникването на хиндутва в учебната програма изглежда остава национален проблем както в Индия, така и в САЩ. Въпреки че може да са били необходими някои подобрения в изобразяването на индусите, процесът е политизиран от самото начало.^[27]

През 2005 г. активисти на Hindutva съдиха [кого], за да предотвратят включването на „отрицателни образи“ на кастата в учебната програма^[28]. Както Equality Labs описват в проучването си за кастите в Америка от 2018 г., „техните редакции включват опит за изтриване на думата „далит“, заличаване на произхода на кастата в индуистките писания, като в същото време намаляват предизвикателствата към кастата и брахманизма от сикхите, Будистки и ислямски традиции. Освен това те се опитаха да въведат митични подробности в историята на цивилизацията на долината на Инд, докато се опитваха да очернят исляма като единствено религия на насилствено завоевание в Южна Азия.^[29]

За индуските националисти миналото на Индия се състои от славна индуистка цивилизация, последвана от векове мюсюлманско управление, което премиерът Моди описа като хиляда години „робство“.^[30] Уважавани историци, които упорстват в описването на по-комплексна гледна точка, получават обширен онлайн тормоз за „анти-индуистки, анти-индийски“ възгледи. Например, 89-годишната изтъкната историчка Ромила Тапар получава редовен поток от порнографски обиди от последователи на Моди.^[31]

През 2016 г. Калифорнийският университет (Ървайн) отказа безвъзмездна помощ от 6 милиона долара от Dharma Civilization Foundation (DCF), след като множество академични специалисти подписаха петиция, отбелязваща, че филиалите на DCF са се опитали да въведат фактически неточни промени в учебниците за шести клас в Калифорния за индуизма^[32], и изразява загриженост относно медиен репортаж, който показва, че дарението е зависило от избора на желаните от DCF кандидати от университета. Факултетният комитет намери фондацията за „изключително идеологически ориентирана“ с „крайно десни идеи“.^[33] След това DCF обяви планове за набиране на милион долара^[34] за Хиндуисткия университет на Америка^[35], който предоставя институционална подкрепа за лица в академични области, приоритетни от Sangh, като образователно крило на VHPA.

През 2020 г. родители, свързани с Майките срещу преподаването на омраза в училищата (Project-MATHS), се запитаха защо приложението за четене Epic, което държавните училища в САЩ имат в своята учебна програма, включва биография на премиера Моди, включваща неговите фалшиви твърдения относно неговия образователни постижения, както и атаките му срещу Конгресната партия на Махатма Ганди.^[36]

Напрежението продължава да ескалира. През есента на 2021 г. защитници на правата на човека и критици на режима на Моди организираха онлайн конференция, Разрушаване на глобалната хиндутва, включваща панели за кастовата система, ислямофобията и разликите между хиндуизма като религия и хиндутва като мажоритарна идеология. Събитието беше съ-спонсорирано от отдели на повече от 40 американски университета, включително Харвард и Колумбия. Hindu American Foundation и други членове на движението Hindutva заклеймиха събитието като създаване на враждебна среда за индуските студенти.^[37] Близо милион имейла бяха изпратени в знак на протест до университетите, а уебсайтът на събитието беше офлайн за два дни след фалшива жалба. До провеждането на събитието на 10 септември неговите организатори и лектори са получили заплахи за смърт и изнасилване. В Индия новинарските канали на Pro-Modi популяризираха твърдения, че конференцията е осигурила „интелектуално прикритие за талибаните“.^[38]

Организации на Хиндутва твърдят, че събитието е разпространило „хиндуфобия“. „Те използват езика на американския мултикултурализъм, за да маркират всяка критика като индуфобия“, каза Гиан Пракаш, историк от Принстънския университет, който беше лектор на конференцията Hindutva.^[39] Някои академици се оттеглиха от събитието от страх за семействата си, но други като Одри Трушке, професор по история на Южна Азия в университета Рутгерс, вече получават заплахи за смърт и изнасилване от индуистки националисти заради работата си върху мюсюлманските владетели на Индия. Тя често изисква въоръжена охрана за публични изказвания.

Група хиндуистки студенти от Rutgers подадоха петиция до администрацията, настоявайки да не й бъде позволено да преподава курсове по индуизъм и Индия.^[40] Професор Одри Трушке също беше посочена в делото на HAF за туитване^[41] за историята на Ал Джазира и Hindu American Foundation. На 8 септември 2021 г. тя също свидетелства в брифинг на Конгреса „Атаките на Hindutva срещу академичната свобода“.^[42]

Как десният хиндуистки национализъм разви широкото си разпространение в академичните среди?^[43] В началото на 2008 г. Кампанията за спиране на финансирането на омразата (CSFH) публикува доклада си „Безпогрешно Sangh: Националният HSC и неговата програма за Hindutva“, фокусиращ се върху разрастването на студентското крило на Sangh Parivar в САЩ – Hindu Students Council (HSC). ).^[44] Въз основа на данъчни декларации на VHPA, документи в Патентното ведомство на САЩ, информация от регистъра на интернет домейни, архиви и публикации на HSC, докладът документира „дълга и плътна следа от връзки между HSC и Sangh от 1990 г. до днес.“ HSC е основана през 1990 г. като проект на VHP на Америка.^[45] HSC насърчава разногласни и сектантски оратори като Ашок Сингхал и Садхви Ритамбара и се противопоставя на усилията на студентите да подхранват приобщаването.^[46]

Индианските американски младежи обаче могат да се присъединят към HSC, без да знаят за „невидимите“ връзки между HSC и Sangh. Например, като активен член на своя хиндуистки студентски клуб в университета Корнел, Самир се стремеше да насърчи общността си да участва в диалог за социална и расова справедливост, както и в насърчаване на духовността. Той ми разказа как се е свързал с Националния хиндуистки съвет, за да организира по-голяма студентска конференция, която се проведе в Масачузетския технологичен институт през 2017 г. Говорейки с партньорите си организатори, той скоро се почувства неудобно и разочарован, когато HSC покани автора Раджив Малхотра като основен лектор.^[47] Малхотра е пламенен поддръжник на Hindutva, конфронтационен нападател на критиците на Hindutva, както и онлайн говорещ срещу академици, с които не е съгласен^[48]. Например Малхотра последователно се насочва към учения Уенди Донигер, атакувайки я в сексуални и лични термини, които по-късно бяха повторени в успешни обвинения в Индия, че през 2014 г. книгата й „Индусите“ беше забранена в тази страна.

Въпреки рисковете, някои лица и организации продължават публично да се противопоставят на Хиндутва^[49], докато други търсят алтернативи. След опита си с HSC, Самир намери по-благоприятна и отворена индуистка общност и сега служи като член на борда на Sadhana, прогресивна индуистка организация. Той коментира: „Вярата има основно лично измерение. В САЩ обаче има етнически и расови различия, които изискват внимание, но в Индия те са до голяма степен на религиозна основа и дори ако предпочитате да държите вярата и политиката разделени, трудно е да не очаквате коментар от местните религиозни водачи. Във всяка конгрегация съществуват различни възгледи и някои храмове стоят далеч от всякакви „политически“ коментари, докато други показват по-националистическа ориентация, чрез подкрепа за изграждането на храма Рам Джанмабхуми на мястото на разрушената джамия Айодхя например. Не мисля, че левите/десните разделения в САЩ са същите като в Индия. Хиндутва в американския контекст се сближава с евангелската десница по отношение на ислямофобията, но не по всички въпроси. Десните връзки са сложни.

Правно отблъскване

Скорошните правни действия направиха въпроса за кастата още по-видим. През юли 2020 г. калифорнийските регулатори съдиха технологичната компания Cisco Systems за предполагаема дискриминация спрямо индийски инженер от страна на индийски колеги, докато всички те работеха в щата^[50]. В делото се твърди, че Cisco не е обърнало достатъчно внимание на притесненията на потърпевшия служител на Далит, че е бил малтретиран от колеги индуисти от висшата каста. Както Vidya Krishnan пише в Atlantic, „Случаят Cisco бележи исторически момент. Компанията – която и да е компания – никога не би била изправена пред такива обвинения в Индия, където дискриминацията, основана на каста, макар и незаконна, е приета реалност... решението ще създаде прецедент за всички американски компании, особено тези с голям брой индийски служители или операции в Индия."^[51] 

На следващата година, през май 2021 г., федерално дело твърди, че индуистка организация, Bochasanwasi Shri Akshar Purushottam Swaminarayan Sanstha, широко известна като BAPS, е примамила повече от 200 работници от по-ниска каста в САЩ, за да построят обширен индуски храм в Ню Джърси , като им плаща само $1.20 на час в продължение на няколко години.^[52] В делото се казва, че работниците живеят в ограден комплекс, където движенията им се наблюдават от камери и охрана. BAPS наброява над 1200 мандира в своята мрежа и над 50 храма в САЩ и Обединеното кралство, някои доста големи. Въпреки че е известен с общественополезен труд и филантропия, BAPS публично подкрепи и финансира Рам Мандир в Айодхя, построен на мястото на историческа джамия, разрушена от индуистки националисти, а индийският министър-председател Моди е имал тесни връзки с организацията. BAPS отхвърли обвиненията за експлоатация на работниците.^[53]

Приблизително по същото време широка коалиция от индийски американски активисти и организации за граждански права призова Администрацията за малкия бизнес на САЩ (SBA) да изследва как индуски десни групи са получили стотици хиляди долари във федерални фондове за подпомагане на COVID-19, както беше съобщено от Ал Джазира през април 2021 г.^[54] Проучванията показват, че организациите, свързани с RSS, са получили повече от $833,000 XNUMX под формата на директни плащания и заеми. Ал Джазира цитира Джон Прабхудос, председател на Федерацията на индийско-американските християнски организации: „Правителствените наблюдателни групи, както и организациите за правата на човека трябва сериозно да обърнат внимание на злоупотребата с финансиране на COVID от хиндуистки расистки групи в Съединените щати.“

ислямофобията

Както вече беше отбелязано, в Индия насърчаването на антимюсюлмански дискурс е широко разпространено. Антимюсюлмански погром в Делхи^[55] съвпадна с първото президентско посещение на Доналд Тръмп в Индия^[56]. А през последните две години онлайн кампании насърчават страха от „любовния джихад“^[57] (насочени към междурелигиозни приятелства и бракове), Коронаджихад”^[58], (обвинявайки мюсюлманите за разпространението на пандемията) и „Spit Jihad“ (т.е. „Thook Jihad“), твърдейки, че продавачите на мюсюлманска храна плюят в храната, която продават.^[59]

През декември 2021 г. индуски лидери в „Религиозен парламент“ в Харидвар отправиха явни призиви за геноцидно масово убийство на мюсюлмани^[60], без осъждане от страна на премиера Моди или неговите последователи. Само месеци по-рано VHP на Америка^[61] беше поканил Яти Нарсингхананд Сарасвати, главен свещеник на храма Дасна Деви като основен говорител^[62]. Планираното събитие беше отменено след множество оплаквания. Яти вече беше известен с „бълването на омраза“ от години и беше задържан, след като призова за масово убийство през декември.

Разбира се, в Европа съществува широко разпространен ислямофобски дискурс^[63], САЩ, Канада и други нации. Строежът на джамии се противопоставя в САЩ от много години^[64]. Подобно противопоставяне обикновено се изразява по отношение на увеличените опасения за трафика, но през 2021 г. беше забележимо как членовете на индуистката общност бяха особено видими противници на предложеното разширяване на джамия в Нейпървил, Илинойс^[65].

В Нейпървил противниците изразиха загриженост относно височината на минарето и възможността за излъчване на призив за молитва. Наскоро в Канада, Рави Худа, доброволец за местния клон на Hindu Swayamsevak Sangh (HSS)^[66] и член на училищния съвет на района на Пийл в района на Торонто, туитна, че разрешаването на мюсюлмански молитвени призиви да бъдат излъчвани отваря вратата за „Отделни алеи за ездачи на камили и кози“ или закони, „изискващи всички жени да се покриват от глава до пети в палатки .”^[67]

Подобна омразна и унизителна реторика вдъхнови насилие и подкрепа за насилието. Добре известно е, че през 2011 г. десният терорист Андерс Беринг Брайвик е бил вдъхновен отчасти от идеите на Хиндутва да убие 77 младежи, свързани с Норвежката работническа партия. През януари 2017г^[68], терористична атака срещу джамия в град Квебек уби 6 мюсюлмани имигранти и рани 19^[69], вдъхновен от силно дясно присъствие на местно ниво (включително глава на скандинавска група на омразата^[70]), както и онлайн хейт. Отново в Канада, през 2021 г. групата Canadian Hindu Advocacy, водена от ислямофоб Рон Банерджи, планира митинг в подкрепа на човека, който уби четирима мюсюлмани с камиона си в канадския град Лондон^[71]. Дори генералният секретар на ООН беше забелязал и осъдил тази целенасочена атака^[72]. Банарджи е известен. Във видео, публикувано в акаунта на Rise Canada в YouTube през октомври 2015 г., Банерджи може да бъде видян да държи Коран, докато плюе върху него и го бърше по задния си край. Във видеоклип, качен в YouTube акаунта на Rise Canada през януари 2018 г., Банерджи описва исляма като „основно култ към изнасилване“.^[73]

Разпространение на влияние

Очевидно повечето индуистки националисти в САЩ не подкрепят подстрекателството или подобни актове на насилие. Въпреки това организациите, вдъхновени от Хиндутва, са в челните редици на създаване на приятели и оказване на влияние върху хората в правителството. Успехът на техните усилия може да се види в неуспеха на Конгреса на САЩ да осъди отмяната на автономията на Кашмир през 2019 г. или лишаването от избирателни права на мюсюлманите в щата Асам. Може да се отбележи провалът на Държавния департамент на САЩ да определи Индия като страна от особена загриженост (CPC), въпреки силната препоръка на Комисията за международна религиозна свобода на САЩ.

Също толкова енергичен и решителен, колкото и при проникването си в образователната система на САЩ, Hindutva outreach е насочен към всички нива на управление, както те имат пълното право да правят. Въпреки това, тактиката им за натиск може да бъде агресивна. Прехващането^[74] описа как индийският американски конгресмен Ро Хана се оттегли от брифинг през май 2019 г. относно кастовата дискриминация в последния момент поради „натиск от страна на много влиятелни индуистки групи“.^[75] Неговата колежка Прамила Джаяпал остана единствен спонсор на събитието. Заедно с организирането на протести на неговите обществени събития,^[76] активисти мобилизираха повече от 230 хиндуистки и индийски американски групи и лица, включително Hindu American Foundation, за да изпратят на Khanna писмо, в което критикуват изявлението му за Кашмир и го молят да се оттегли от групата на Конгреса на Пакистан, към която той наскоро се присъедини.

Представителите Илхам Омар и Рашида Тлаиб се противопоставиха на подобни тактики на натиск, но много други не; например конгресменът Том Суози (Д, Ню Йорк), който избра да се оттегли от принципни изявления за Кашмир. А преди президентските избори Hindu American Foundation мрачно предупреди, че ръководството на Демократическата партия остава „ням зрител“ на „нарастващата хиндуфобия“ в партията^[77].

След изборите на президент Байдън през 2020 г. неговата администрация изглежда обърна внимание на критиките относно избора му на представители на кампанията^[78]. Изборът на кампанията му на Амит Джани за връзка с мюсюлманската общност със сигурност повдигна някои вежди, тъй като семейството му имаше добре известни връзки към RSS. Някои коментатори критикуваха „пъстрата коалиция от мюсюлмански, далитски и радикални леви групи“ за нейната интернет кампания срещу Джани, чийто покоен баща беше съосновател на Overseas Friends of BJP.^[79]

Бяха повдигнати и множество въпроси относно връзката на представителя в Конгреса (и кандидата за президент) Тулси Габард с крайнодесни индуски фигури^[80]. Докато десните християнски евангелски и десните индуистки съобщения работят паралелно, вместо да се пресичат, представителят Габард е необичаен в свързването си и с двата избирателни района.^[81]

На ниво законодателен орган на щата Ню Йорк членът на събранието Дженифър Раджкумар беше критикувана за своите донори, свързани с Хиндутва.^[82] Групата на местната общност Queens Against Hindu Fascism също отбеляза изразената от нея подкрепа за премиера Моди. Друг местен представител, сенаторът от щата Охайо Нирадж Антани каза в изявление от септември 2021 г., че осъжда конференцията „Разрушаването на Хиндутва“ „по възможно най-категоричния начин“ като „нищо повече от расизъм и фанатизъм срещу индусите“.^[83] Вероятно има много подобни примери за сгодничество, които могат да бъдат открити с по-нататъшни изследвания.

И накрая, има редовни усилия за достигане до местните кметове и за обучение на полицейските управления.^[84] Въпреки че индийските и индуските общности имат пълното право да направят това, някои наблюдатели повдигнаха въпроси относно участието на Hindutva, например изграждането на отношения на HSS с полицейските управления в Троя и Катон, Мичиган, и Ървинг, Тексас.^[85]

Заедно с влиятелните лидери на Хиндутва, мозъчни тръстове, лобисти и разузнавателни служители подкрепят кампаниите за влияние на правителството на Моди в САЩ и Канада.^[86] Освен това обаче е от решаващо значение да разберем по-добре кампаниите за наблюдение, дезинформация и пропаганда, които се насърчават онлайн.

Социални медии, журналистика и културни войни

Индия е най-големият пазар на Facebook, с 328 милиона души, които използват платформата за социални медии. Освен това около 400 милиона индийци използват услугата за съобщения на Facebook, WhatsApp^[87]. За съжаление, тези социални медии са се превърнали в средство за омраза и дезинформация. В Индия многобройни убийства на крави се случват след разпространение на слухове в социалните медии, особено WhatsApp^[88]. Видеоклипове на линч и побоища често се споделят и в WhatsApp.^[89] 

Жените репортери са пострадали особено от заплахи за сексуално насилие, „дълбоки фалшификации“ и доксиране. Критиците на премиера Моди са подложени на обвинения за особено жестоко насилие. Например през 2016 г. журналистът Рана Аюб публикува книга за съучастието на министър-председателя в смъртоносните бунтове през 2002 г. в Гуджарат. Скоро след това, в допълнение към многобройните смъртни заплахи, Аюб разбира за неприлично порнографско видео, което се споделя в различни групи в WhatsApp.^[90] Лицето й беше насложено върху лицето на актьор от порно филм, използвайки технологията Deepfake, която манипулира лицето на Рана, за да адаптира похотливите изражения.

Г-жа Аюб пише: „Повечето от акаунтите в Twitter и Facebook, които са публикували порнографското видео и екранни снимки, се идентифицират като фенове на г-н Моди и неговата партия.“^[91] Подобни заплахи към журналистки са довели и до действително убийство. През 2017 г., след широко разпространено насилие в социалните медии, журналистът и редактор Гаури Ланкеш беше убита от десни радикали пред дома си.^[92] Ланкеш управляваше две седмични списания и беше критик на десния индуистки екстремизъм, която местните съдилища бяха осъдили за виновна за клевета заради критиките й към BJP.

И днес продължават провокациите за „срамотия“. През 2021 г. приложение, наречено Bulli Bai, хоствано на уеб платформата GitHub, сподели снимки на повече от 100 мюсюлмански жени, които казват, че са на „разпродажба“.^[93] Какво правят социалните медийни платформи, за да овладеят тази омраза? Явно не достатъчно.

В тежка статия от 2020 г. Връзките на Facebook с управляващата партия в Индия усложняват борбата му срещу речта на омразата, репортерът на списание Time Том Периго описа подробно как Facebook India забави премахването на речта на омразата срещу мюсюлманите, когато беше извършена от високопоставени служители, дори след като Avaaz и други активистки групи подадоха оплаквания и персоналът на Facebook написа вътрешни жалби.^[94] Периго документира и връзките между старши служители на Facebook в Индия и партията BJP на Моди.^[95] В средата на август 2020 г. Wall Street Journal съобщи, че висшите служители твърдят, че наказването на законодателите ще навреди на бизнес перспективите на Facebook.^[96] Следващата седмица Ройтерс описано как, в отговор служителите на Facebook написаха вътрешно отворено писмо, призовавайки ръководителите да осуждат антимюсюлманския фанатизъм и да прилагат по-последователно правилата за речта на омразата. Писмото също така твърди, че няма мюсюлмански служители в политическия екип на платформата за Индия.^[97]

През октомври 2021 г. New York Times базира статия на вътрешни документи, част от голям кеш от материали, наречен Документите във Facebook събрани от подателя на сигнали Франсис Хауген, бивш продуктов мениджър на Facebook.^[98] Документите включват доклади за това как ботове и фалшиви акаунти, свързани главно с десни политически сили, сеят хаос на националните избори, както в Съединените щати.^[99] Те също така подробно описват как политиките на Facebook водят до повече дезинформация в Индия, особено опасна по време на пандемията.^[100] Документите описват как платформата често не успява да овладее омразата. Според статията: „Facebook също се поколеба да определи RSS като опасна организация поради „политическа чувствителност“, която може да повлияе на работата на социалната мрежа в страната.“

В началото на 2022 г. индийското новинарско списание The Тел, разкри съществуването на изключително усъвършенствано тайно приложение, наречено „Tek Fog“, което е било използвано от тролове, свързани с управляващата партия в Индия, за да отвлекат основните социални медии и да компрометират криптирани платформи за съобщения като WhatsApp. Tek Fog може да отвлече секцията „набиращи популярност“ в Twitter и „набиращи популярност“ във Facebook. Операторите на Tek Fog могат също да променят съществуващи истории, за да създават фалшиви новини.

След 20-месечно разследване, работещо с подател на сигнали, но потвърждаващо много от твърденията му, докладът разглежда как приложението автоматизира омразата и целенасочения тормоз и разпространява пропаганда. Докладът отбелязва връзката на приложението с индийско-американска публично търгувана компания за технологични услуги, Persistent Systems, силно инвестирана в придобиването на държавни договори в Индия. Популяризира се и от приложението за социални медии №1 в Индия, Sharechat. Докладът предполага, че възможни връзки към хаштагове, свързани с насилието и комунализацията на COVID-19. Изследователите установиха, че „от общо 3.8 милиона прегледани публикации... почти 58% (2.2 милиона) от тях могат да бъдат етикетирани като „реч на омразата“.

През 2019 г. EU DisinfoLab, независима неправителствена организация, изследваща кампании за дезинформация, насочени към ЕС, публикува доклад, описващ подробно мрежа от над 260 проиндийски „фалшиви местни медии“, обхващащи 65 държави, включително целия Запад.^[101] Това усилие очевидно има за цел да подобри възприемането на Индия, както и да засили проиндийските и антипакистанските (и антикитайските) чувства. На следващата година този доклад беше последван от втори доклад, откриващ не само над 750 фалшиви медии, обхващащи 119 държави, но и няколко кражби на самоличност, най-малко 10 отвлечени НПО, акредитирани от Съвета по правата на човека към ООН, и 550 регистрирани имена на домейни.^[102]

EU DisinfoLab откри, че „фалшиво“ списание, EP Today се управлява от индийски акционери, с връзки с голяма мрежа от мозъчни тръстове, неправителствени организации и компании от Srivastava Group.^[103] Подобни трикове успяха да „привлекат все по-голям брой членове на ЕП в проиндийски и антипакистански дискурс, често използвайки каузи като правата на малцинствата и правата на жените като входна точка“.

През 2019 г. двадесет и седем членове на Европейския парламент посетиха Кашмир като гости на неясна организация, Женският икономически и социален мозъчен тръст или WESTT, също очевидно свързана с тази промоди мрежа.^[104] Те също се срещнаха с премиера Нарендра Моди и съветника по националната сигурност Аджит Довал в Ню Делхи. Този достъп беше предоставен въпреки отказа на правителството на Моди да позволи на американския сенатор Крис Ван Холън да посети^[105] или дори Съветът на ООН по правата на човека да изпрати свои представители в региона^[106]. Кои бяха тези доверени гости? Най-малко 22 от 27-те бяха от крайнодесни партии, като френското Национално обединение, полското „Право и справедливост“ и „Алтернатива за Германия“, известни с остри възгледи за имиграцията и така наречената „ислямизация на Европа“.^[107] Това пътуване на „фалшив официален наблюдател“ се оказа спорно, тъй като се проведе не само докато много кашмирски лидери останаха затворени и интернет услугите бяха спрени, но също така и докато много индийски депутати бяха забранени да посещават Кашмир.

Неправителствената организация EU Disinfo Lab има @DisinfoEU в Twitter. Адаптирайки объркващо подобно име, през април 2020 г. мистериозният „Disinfolab“ се материализира в Twitter под името @DisinfoLab. Идеята, че ислямофобията в Индия нараства, се описва като „фалшиви новини“ в услуга на пакистанските интереси. Повтаряйки се в туитове и доклади, изглежда има мания за Индийско-американски мюсюлмански съвет (IAMC) и неговият основател Шайк Убайд, приписвайки им доста удивителен обхват и влияние.^[108]

През 2021 г. DisinfoLab знаменит отказът на Държавния департамент на САЩ да посочи Индия като страна, пораждаща особена загриженост^[109] намлява отхвърлена в доклад на Комисията за международна религиозна свобода на Съединените щати като „организация от особена загриженост“ в робство на контролирани от Мюсюлмански братя организации.^[110]

Това трогва авторите на тази дълга статия, тъй като в глава четвърта от доклада си „Disnfo Lab“ описва правозащитната организация, за която работим, „Правосъдие за всички“, описвайки неправителствената организация като вид операция за пране с неясни връзки с Джамаата /Мюсюлмански братя. Тези фалшиви твърдения повтарят тези, направени след 9 септември, когато Ислямският кръг на Северна Америка (ICNA) и други религиозно консервативни мюсюлмански американски организации бяха опетнени като огромен мюсюлмански заговор и охулени в десните медии дълго след като властите приключиха разследванията си.

От 2013 г. работих като консултант с Justice for All, неправителствена организация, основана по време на босненския геноцид, за да отговори на преследването на мюсюлмански малцинства. Възобновени през 2012 г., за да се съсредоточат върху „бавно разгарящия се“ геноцид на рохингите, програмите за застъпничество за правата на човека се разшириха, за да включат уйгурското и индийското малцинство, както и мюсюлманите в Кашмир и Шри Ланка. След като започнаха програмите за Индия и Кашмир, тролването и дезинформацията се увеличиха.

Председателят на "Правосъдие за всички", Малик Муджахид, е изобразен като олицетворяващ активна връзка с ICNA, което е далеч от истината, тъй като той скъса с организацията преди повече от 20 години.^[111] Работейки като мюсюлманска американска организация със силна етика на общественополезен труд, ICNA беше много клеветена от ислямофобските мозъчни тръстове през годините. Подобно на голяма част от тяхната „стипендия“, „проучването на Disinfo“ би било смешно, ако нямаше и потенциала да навреди на важни работни отношения, да изгради недоверие и да прекрати потенциални партньорства и финансиране. Графиките за „картографиране на афинитета“ за Кашмир и Индия може да привлекат вниманието, но не означават почти нищо.^[112] Те служат като визуални шепотни кампании, но за съжаление не са свалени от Twitter въпреки клеветническото им съдържание и потенциала за увреждане на репутацията им. Въпреки това „Правосъдие за всички“ не се обезсърчи и засили отговора си на все по-разединителната и опасна политика на Индия.^[113] Този документ е написан независимо от обикновеното програмиране.

Какво е реално?

Като мюсюлмани, живеещи в Северна Америка, авторите отбелязват иронията, че в тази статия ние проследяваме огромни мрежи от религиозно мотивирани оперативни работници. Питаме се: анализираме ли ги по начини, подобни на „разследванията“ на ислямофобите на мюсюлмански американски организации? Спомняме си опростените диаграми на асоциациите на мюсюлманските студенти и техните предполагаеми „връзки“ с ислямското общество в Северна Америка.“ Знаем колко децентрализирани обикновено са били мюсюлманските студентски клубове (едва ли командна верига) и се чудим дали и ние не преувеличаваме сплотеността на мрежите на Хиндутва, обсъдени на предходните страници.

Изгражда ли нашето изследване на връзките между групите на Хиндутва карта на афинитета, която надценява нашите опасения? Очевидно, подобно на други общности преди тях, имигрантите мюсюлмани и имигрантите индуси търсят по-голяма сигурност, както и възможности. Без съмнение съществува хиндуфобия, както и ислямофобия и антисемитизъм и други форми на пристрастия. Не са ли много мразещи мотивирани от страх и негодувание към всеки различен, без да правят разлика между традиционно облечен индус, сикх или мюсюлманин? Наистина ли няма място за обща кауза?

Докато междурелигиозният диалог предлага потенциален път към постигане на мир, ние също открихме, че някои междурелигиозни съюзи несъзнателно са подкрепили твърденията на Хиндутва, че критиката към Хиндутва се равнява на индуфобия. Например през 2021 г. писмо, написано от Междурелигиозния съвет на Метрополитен Вашингтон, изисква университетите да се оттеглят от подкрепата си за конференцията Dismantling Hindutva. Междурелигиозният съвет като цяло е активен в противопоставянето на омразата и пристрастията. Но чрез кампании за дезинформация, с голямо членство и участие в гражданския живот, американските организации на хиндутва явно обслужват интересите на високо организирано супрематично движение, базирано в Индия, което работи за подкопаване на плурализма и демокрацията чрез насърчаване на омраза.

Някои междурелигиозни групи възприемат риск за репутацията си в критикуването на Хиндутва. Има и други неудобства: например в ООН Индия е блокирала акредитацията на някои далитски групи в продължение на много години. Въпреки това през 2022 г. някои мултирелигиозни групи постепенно започнаха да се занимават със застъпничество. Вече Коалицията срещу геноцида[114] е създаден след насилието в Гуджарат (2002 г.), когато Моди беше главен министър на щата, получавайки одобрения от Tikkun и Фондацията за междурелигиозна свобода. Съвсем наскоро, чрез влиянието на USCIRF, наред с други, Международната кръгла маса за религиозна свобода организира брифинги, а през ноември 2022 г. Religions for Peace (RFPUSA) беше домакин на значима панелна дискусия. Застъпничеството на гражданското общество може в крайна сметка да насърчи политиците във Вашингтон да се изправят срещу предизвикателствата на авторитаризма сред американските геополитически съюзници като Индия.

Американската демокрация също изглежда под обсада – дори като сградата на Капитолия на 6 януари 2021 г. – въстание, включващо Винсън Палатингал, индийски американец, носещ индийско знаме, поддръжник на Тръмп, за когото се твърди, че е бил назначен в Съвета за износ на президента.^[115] Със сигурност има много американци индуси, които подкрепят Тръмп и работят за завръщането му.^[116] Както откриваме с връзките между десните милиции и полицейски служители и членове на въоръжените сили, може да има нещо повече, което се случва под повърхността и е едва видимо.

В близкото минало някои американски евангелисти оскърбиха индуистките традиции, а в Индия евангелските християни често са маргинализирани и дори атакувани. Има очевидни разделения между движението Хиндутва и евангелската християнска десница. Тези общности обаче се сближават в подкрепа на десния национализъм, прегръдката на авторитарен лидер и ислямофобията. Имало е и по-странни другари по легло.

Салман Рушди нарече Хиндутва „криптофашизъм“^[117] и работи, за да се противопостави на движението в родната си страна. Да отхвърлим ли организационните усилия на Стив Банън, вдъхновени от представите за езотеричен национализъм, изразени от Фашистки традиционалисти, основан на расистки фантазии за арийска чистота?^[118] В опасен момент от историята истината и лъжата се смесват и смесват, а интернет оформя социално пространство, което е едновременно контролиращо и опасно разрушително. 

• Тъмнината пада отново; но сега знам
• Тези двадесет века каменен сън
• Бяхме изнервени до кошмар от люлееща се люлка,
• И какъв груб звяр, часът му най-накрая дойде,
• Отклонява се към Витлеем да се роди?

Препратки

[1] Девдут Патанаик"Майсторският удар на кастата на Хиндутва" Индусът, Януари 1, 2022

[2] Хариш С. Ванкхеде, Докато кастата носи дивиденти, The Wire, Август 5, 2019

[3] Филкинс, Декстър, “Кръв и почва в Индия на Моди" New Yorker, Декември 9, 2019

[4] Харисън Акинс, Информационен лист за законодателството на Индия: CAA, USCIRF февруари 2020 г

[5] Хюман Райтс Уоч, Индия: Рохингите, депортирани в Мианмар, са изправени пред опасност, 31 март 2022 г.; вижте също: Kushboo Sandhu, Рохингия и CAA: Каква е политиката на Индия за бежанците? BBC News, Август 19, 2022

[6] CIA World Factbook 2018, Вижте също Akhil Reddy, „По-стара версия на CIA Factbook,“ всъщност, Февруари 24, 2021

[7] Шанкер Арнимеш"Кой управлява Баджранг Дал? " Печатът, Декември 6, 2021

[8] Баджранг Дал организира обучение по оръжия, Хиндутва Гледайте, Август 11, 2022

[9] Аршад Афзал Хан, В Айодхя 25 години след разрушаването на Бабри Масджид, The Wire, Декември 6, 2017

[10] Сунита Вишванат, Какво ни казва поканата на VHP America за разпалвач на омраза, The Wire, Април 15, 2021

[11] Питер Фридрих, Сагата на Сонал Шах, Хиндутва Гледайте, Април 21, 2022

[12] Jафрелот Кристоф, Индуски национализъм: Христоматия, Принстънски университет Прес, 2009

[13] Уебсайт на HAF: https://www.hinduamerican.org/

[14] Рашми Кумар, Мрежата на индуските националисти, Пресечката, Септември 25, 2019

[15] Хайдер Казим, “Рамеш Бутада: Търсене на по-високи цели" Индоамерикански новини, Септември 6, 2018

[16] Уебсайт на EKAL: https://www.ekal.org/us/region/southwestregion

[17] Уебсайт на HAF: https://www.hinduamerican.org/our-team#board

[18] "Гитеш Десаи поема" Индоамерикански новини, Юли 7, 2017

[19] JM, „Индуисткият национализъм в Съединените щати: групи с нестопанска цел" SAC, NET, Юли, 2014

[20] Том Бенинг, “Тексас има втората по големина индианска американска общност в САЩ" Dallas Morning News   Октомври 8, 2020

[21] Девеш Капур, “Индийският премиер и Тръмп" Вашингтон пост, Септември 29, 2019

[22] Катрин Е. Шойчет, Почина шестгодишно дете от Индия, CNN, Юни 14, 2019

[23] Цитирано в Rashmee Kumar, Мрежата на индуските националисти, Пресечката, Септември 25, 2019

[24] Разликите в поколенията имат значение. Според проучването на нагласите на индианците в САЩ от Фондация Карнеги, индийските имигранти от първо поколение в САЩ са „значително по-склонни от респондентите, родени в САЩ, да изповядват кастова идентичност. Според това проучване огромното мнозинство от индусите с кастова идентичност – повече от осем на 10 – се самоопределят като представители на обща или висша каста, а имигрантите от първо поколение са склонни да се самоотделят. Според доклад на Pew Forum от 2021 г. за индуските американци, респондентите с благоприятно мнение за BJP също са много по-склонни от другите да се противопоставят на междурелигиозните и междукастовите бракове: „Например сред индусите 69% от онези, които имат благоприятно гледна точка на BJP казват, че е много важно жените в тяхната общност да се спрат да се женят извън кастовите линии, в сравнение с 54% сред онези, които имат неблагоприятно мнение за партията.

[25] Соня Пол, “Здравейте Моди беше демонстрация на политическата сила на индийските американци" Атлантическият, Септември 23, 2019

[26] Обърнете внимание и на автомобилните ралита за 2022 г. Howdy Yogi Чикаго намлява Хюстън в подкрепа на яростния ислямофоб Йоги Адитянат.

[27] Писайки в „The Hindutva View of History“, Камала Висвесваран, Майкъл Витцел и др., съобщават, че първият известен случай на предполагаеми антихиндуистки пристрастия в американските учебници се е случил в окръг Феърфакс, Вирджиния през 2004 г. Авторите заявяват: „Онлайн „образователен “ материалите от уебсайта на ESHI представят преувеличени и необосновани твърдения за индийската история и индуизма, които са в съответствие с промените, направени в учебниците в Индия. Авторите обаче отбелязват и известно разминаване в стратегията: „Учебниците в Гуджарат представят кастовата система като постижение на арийската цивилизация, докато тенденцията на групите хиндутва в Съединените щати е да заличат доказателствата за връзката между индуизма и кастовата система. Видяхме също, че модификациите на учебниците в Гуджарат доведоха до преформулиране на индийския национализъм като по същество войнствен, който обединява мюсюлманите с терористи и преформулира наследството на Хитлер като положително, докато по-общо (и може би коварно) вмъква митични теми и фигури в исторически разкази.”

[28] Тереза ​​Харингтън, “Индусите призовават Държавния съвет на Калифорния да отхвърли учебниците" EdsourceНоември 8, 2017

[29] Лаборатории за равенство, Каста в Съединените щати, 2018

[30] "Духовните традиции са сила, която управлява Индия" Таймс на Индия, Март 4, 2019

[31] Ниха Масих, В битката за историята на Индия индуските националисти се оттеглят, "Вашингтон пост"3, 2021

[32] Меган Коул, “Дарение за UCI предизвиква международен спор" Нов университетФевруари 16, 2016

[33] Специален кореспондент, "Американският университет отказва безвъзмездна помощ" Индусът, Февруари 23, 2016

[34] DCF ще събере 1 милион долара за подмладяване на Hindu University of America, Индия вестник, Декември 12, 2018

[35] Септември 19, 2021 коментар на Кура

[36] "Група майки протестира срещу преподаването на биографията на Моди в американските училища" Clarion Индия, Септември 20, 2020

[37] Писмо HAF, Август 19, 2021

[38] Премахнете хиндуфобията, Видео за Републиканска телевизия, Август 24, 2021

[39] Ниха Масих, “Под обстрел от индуски националистически групи" Washington Post, Октомври 3, 2021

[40] Google документ на студентско писмо

[41] Trushke Twitter Feed, Април 2, 2021

[42] IAMC Youtube канал видео, Септември 8, 2021

[43]Винаяк Чатурведи, Индуисткото дясно и атаки срещу академичната свобода в САЩ, Хиндутва Гледайте, Декември 1, 2021

[44] На сайта: http://hsctruthout.stopfundinghate.org/ в момента не работи. Копие от резюмето е достъпно на адрес: Безпогрешно Санг, Communalism WatchЯнуари 18, 2008

[45] Индуистко възраждане в кампуса, Проектът за плурализъм, Харвардски университет

[46] Например в Торонто: Марта Аниелска, UTM Hindu Student Council е изправен пред обратна реакция, Университетът, Септември 13, 2020

[47] Предизвикателства на идентичността в кампуса, Официален Youtube на фондация InfinityЮли 20, 2020

[48] Шоаиб Даниял, Как Раджив Малхотра стана Айн Ранд от Интернет Хиндутва, Превъртете.вЮли 14, 2015

[49] За някои примери вижте Конференция на 22 февруари 2022 г в официалния канал на IAMC в YouTube

[50] АП: „Калифорния съди CISCO за дискриминация" LA TimesЮли 2, 2020

[51] Видя Кришнан, “Кастизмът, който виждам в Америка" Атлантическият, Ноември 6, 2021

[52] Дейвид Портър и Малика Сен, “Примамени работници от Индия" АП новини, Май 11, 2021

[53] Бисваджит Банерджи и Ашок Шарма, “Индийският премиер полага основите на храма" AP News, Август 5, 2020

[54] На 7 май 2021 г. Hindu American Foundation заведе дело за клевета срещу някои хора, цитирани в статиите, включително съоснователите на Hindus for Human Rights Сунита Вишванат и Раджу Раджагопал. Индуси за правата на човека: В подкрепа на демонтирането на Хиндутва, Daily Pennsylvanian, Декември 11, 2021 

[55] Хартош Сингх Бал, “Защо полицията в Делхи не направи нищо, за да спре нападенията срещу мюсюлмани" The New York Times, 3 март 2020 г

[56] Робърт Маки, “Тръмп хвали Индия на Моди" ПресечкатаФевруари 25, 2020

[57] Сейф Халид, “Митът за „любовния джихад“ в Индия" "Ал Джазира", Август 24, 2017

[58] Джейшри Баджориа, “Коронаджихадът е само последното проявление”, Human Rights Watch, 1 май 2020 г

[59] Алишан Джафри, “Thook Jihad” е най-новото оръжие" The WireНоември 20, 2021

[60] „Хиндуистки фанатици открито призовават индийците да убиват мюсюлмани,“ Икономистът, Януари 15, 2022

[61] Сунита Вишванат, “Какво ни казва VHP America's Invitation to a Hatemonger...”, The Wire, 15 април 2021 г

[62] "Индуски монах обвинен за призиви за геноцид на мюсюлманите" "Ал Джазира"Януари 18, 2022

[63] Кари Пол, “Facebook блокира доклада за въздействието върху човешките права в Индия" "Гардиън"Януари 19, 2022

[64] Общонационална антиджамийска дейност, Уебсайт на ACLU, Актуализиран януари 2022 г

[65] Коментари, изпратени до местната власт, Напиервил, Илинойс 2021 г

[66] Според Публикуване на Ракша Бандхан на уебсайта на полицейското управление в Пийл, 5 септември 2018 г

[67] Шарифа Насър, “Смущаващ, ислямофобски туит" CBC News, Май 5, 2020

[68] Норвежкият терорист видя движението Хиндутва като съюзник срещу исляма" FirstPostЮли 26, 2011

[69] "Пет години след фаталното нападение в джамия" CBC NewsЯнуари 27, 2022

[70] Джонатан Монпетит, “В крайната дясна страна на Квебек: Войниците на Один”, CBC News, 14 декември 2016 г

[71] Бюро за новини: „Hindutva Group в Канада показва подкрепа на виновника за атаката в Лондон" Глобално селище, Юни 17, 2021

[72] Бюро за новини: „Шефът на ООН изрази възмущение от убийството на мюсюлманско семейство" Глобално селище, Юни 9, 2021

[73] Видеоклипове, премахнати от Youtube: Информационен лист за Банарджи Позовава се от екипа на Bridge Initiatives, университет Джорджтаун, Март 9, 2019

[74] Рашми Кумар, “Индия лобира за задушаване на критиката" Пресечката, Март 16, 2020

[75] Мария Салим, “Историческо изслушване в Конгреса за кастата" The Wire, Май 27, 2019

[76] Иман Малик, “Протести пред срещата на кметството на Ро Хана, “ Ел Естоке, Октомври 12, 2019

[77] "Демократическата партия заглушава" Последни новини, Септември 25, 2020

[78] Wire Staff, “Индийски американци с RSS връзки" The WireЯнуари 22, 2021

[79] Сухаг Шукла, Хиндуфобията в Америка и краят на иронията" Индия в чужбина, Март 18, 2020

[80] Соня Пол, “Кандидатурата на Tulsi Gabbard за 2020 г. повдига въпроси" Информационна служба Религия "Януари 27, 2019

[81] За да започнете, вижте уебсайта на Tulsi Gabbard https://www.tulsigabbard.com/about/my-spiritual-path

[82] "Дженифър Раджкумар е шампион на фашистите” на уебсайта на Кралици срещу индуисткия фашизъм, Февруари 25, 2020

[83] "Демонтаж на глобалната хиндутва конференция Антихиндуистки: Държавен сенатор" Таймс ъф Индия, Септември 1, 2021

[84] "Международното крило на RSS прониква в държавни служби в САЩ" уебсайт на OFMI, Август 26, 2021

[85] Питер Фридрих, “RSS International Wing HSS предизвика предизвикателство в САЩ" Two Circles.Net, Октомври 22, 2021

[86] Стюарт Бел, “Канадските политици са били мишени на индийското разузнаване" Global News, Април 17, 2020

[87] Рейчъл Грийнспан, “WhatsApp се бори с фалшивите новини" Списание "Тайм"Януари 21, 2019

[88] Шакунтала Банаджи и Рам Бха, “WhatsApp Vigilantes… Свързани с мафиотско насилие в Индия,“ Лондонското училище по икономика, 2020

[89] Мохамед Али, “Възходът на един хиндуистки бдител" The Wire, Април 2020

[90] "Повръщах: Журналистът Рана Аюб разкрива" Индия днес, Ноември 21, 2019

[91] Рана Аюб, “В Индия журналисти са изправени пред осрамване на уличници и заплахи за изнасилване" Ню Йорк Таймс, Май 22, 2018

[92] Сидарта Деб, “Убийството на Гаури Ланкеш" Колумбийския журналистически преглед, Зима 2018г

[93] "Bulli Bai: Приложението, което пусна мюсюлмански жени за продажба, е затворено" BBC News, 3 януари 2022 г

[94] Били Периго, “Връзките на Facebook с управляващата партия в Индия" Списание "Тайм", Август 27, 2020

[95] Били Периго, “Топ изпълнителен директор на Facebook Индия напуска след спор за реч на омразата" Списание "Тайм", Октомври 27, 2020

[96] Нюли Пърнел и Джеф Хорвиц, Правилата на Facebook за речта на омразата се сблъскват с индийската политика, WSJ, Август 14, 2020

[97] Адитья Калра, “Правила за вътрешни въпроси на Facebook" Ройтерс, 19 август 2020 г

[98] "Документите във Facebook и техните последствия" The New York Times, Октомври 28, 2021

[99] Винду Гоел и Шира Френкел, “В Индия избори, фалшиви публикации и реч на омразата" The New York Times, Април 1, 2019

[100] Каран Дийп Сингх и Пол Мозур, Индия нарежда да бъдат премахнати критични публикации в социалните медии" New York Times, Април 25, 2021

[101] Александър Алафилип, Гари Мачадо и др., "Разкрити: Над 265 координирани фалшиви местни медии" Уебсайт Disinfo.EuНоември 26, 2019

[102] Гари Мачадо, Александър Алафилип и др.: „Индийски хроники: Дълбоко потапяне в 15-годишна операция" Disinfo.EU, Декември 9, 2020

[103] DisinfoEU Lab @DisinfoEU, Twitter, Октомври 9, 2019

[104] Мегнад С. Аюш Тивари, “Кой стои зад неизвестната НПО" Пране на новини, Октомври 29, 2019

[105] Джоана Слейтър, 'Американският сенатор е блокиран да посети Кашмир" Вашингтон пост, октомври 2019

[106] Сухасини Хайдер, “Индия отряза групата на ООН" The Hindu, Май 21, 2019

[107] "22 от 27 депутати от ЕС, поканени в Кашмир, са от крайнодесни партии" Квинтът, Октомври 29, 2019

[108] DisnfoLab Twitter @DisinfoLab, 8 ноември 2021 г. 3:25 ч

[109] DisninfoLab @DisinfoLab, 18 ноември 2021 г. 4:43 ч

[110] "USCIRF: Организация от особено значение, on Уебсайт на DisinfoLab, Април 2021

[111] Ние работим с г-н Муджахид за оперативната група на Бирма, противопоставяйки се на ислямофобията, и осъждаме неговото клевета.

[112] Уеб страници, грабнати от интернет, DisinfoLab, Twitter, 3 август 2021 г. и 2 май 2022 г.

[113] Например трите панелни дискусии в JFA's Хиндутва в Северна Америка сериал през 2021 г

[114] уебсайт: http://www.coalitionagainstgenocide.org/

[115] Арун Кумар, „Индианският американец Винсън Палатингал, назначен за президентския съвет за износ“, American Bazaar, 8 октомври 2020 г.

[116] Хасан Акрам, “Поддръжници на RSS-BJP развяваха индийско знаме на Капитолийския хълм" мюсюлманско огледало, Януари 9, 2021

[117] Салман Рушди, откъс Радикални разговори, Страница в YouTube, 5 декември 2015 г. Публикуване

[118] Аадита Чаудри, Защо привържениците на бялото превъзходство и индуските националисти са толкова еднакви" Ал Джазира, 13 декември 2018 г. Вижте също S. Romi Mukherjee, “Корените на Стив Банън: Езотеричен фашизъм и арийство" Декодер за новини, 29 август 2018 г