Ефективност на лечението, основано на доктрината за реализиране на желанията и нейното сравнение с когнитивно-поведенческата терапия при двойки с брачни проблеми поради различия във вярванията и религиозни конфликти

Анотация:

Несъмнено в основата на здравото общество са здравите семейства и решаването на брачните проблеми значително спомага за развитието на мира в обществото. Днес много проблеми на тези двойки, които търсят помощ от терапевти, се дължат на различия във вярванията и религиозни когнитивни конфликти. От друга страна, религиозните въпроси и тяхното приложение в семействата се приветстват от терапевтите. Въпреки това има нужда от теория, която може да научи терапевтите да тълкуват и да отговарят на религиозните различия на двойките. Целта на настоящото изследване е да се използва протокол за лечение, базиран на ултра-религиозния възглед за актуализиране на желанието и да се сравнят неговите резултати с когнитивно-поведенчески възглед. Ефективността на гледната точка е потвърдена в проучвателни качествени проучвания. В клинично изпитване в Техеран 30 двойки, потвърдени чрез клинични интервюта, че имат проблеми, дължащи се на вярвания, бяха избрани чрез извадка за удобство и класифицирани на случаен принцип в три равни групи. Първата група получи 8 сесии на класическа когнитивно-поведенческа терапия, втората група получи 8 сесии на лечение, базирано на актуализиране на желанията, а третата група не получи никаква намеса. В началото и в края на интервенцията бяха попълнени въпросник за обогатяване на брачното удовлетворение и общо здравословно състояние и всички групи бяха измерени отново в последващото проучване един месец по-късно. Резултатите от теста бяха анализирани с помощта на ANCOVA. Резултатите показват, че разликите между резултатите на три групи са значими (P<0.01). Post hoc тест показа, че въпреки че и двете лекувани групи (когнитивно-поведенчески лечения и лечения за актуализиране на желанията) показват значително подобрение в сравнение с контролната група (P<0.01), значителни разлики не се наблюдават между двете групи с различни лечения (p>0.05). Въпреки това, при едномесечно проследяване, доктрината за актуализиране на желанието имаше значително по-стабилни резултати от класическата когнитивно-поведенческа терапия. Резултатите от проучването показват, че лечението, основано на актуализиране на желанието, не само има ефект, подобен на класическото когнитивно-поведенческо лечение, но също така е по-стабилно в дългосрочен план и двойките, лекувани с тази техника, съобщават за по-голямо брачно удовлетворение след един месец.

Прочетете или изтеглете цялата статия:

Боруджерди, Хосеин Каземейни; Паяндан, Хосеин; Заде, Мариам Моазен; Сохраб, Рамин; Моазензаде, Лале (2018). Ефективност на лечението, основано на доктрината за реализиране на желанията и нейното сравнение с когнитивно-поведенческата терапия при двойки с брачни проблеми поради различия във вярванията и религиозни конфликти

Journal of Living Together, 4-5 (1), стр. 101-108, 2018, ISSN: 2373-6615 (Печат); 2373-6631 (онлайн).

@Статия{Boroujerdi2018b
Заглавие = {Ефективност на лечението, основано на доктрината за реализиране на желанията и нейното сравнение с когнитивно-поведенческата терапия при двойки с брачни проблеми поради различия във вярванията и религиозни конфликти}
Автор = {Hossein Kazemeini Boroujerdi и Hossein Payandan и Maryam Moazen Zadeh и Ramin Sohrab и Laleh Moazenzadeh}
Url = {https://icermediation.org/marital-problems-due-to-differences-of-beliefs/}
ISSN = {2373-6615 (Печат); 2373-6631 (онлайн)}
Година = {2018}
Дата = {2018-12-18}
IssueTitle = {Да живеем заедно в мир и хармония}
Дневник = {Дневник за съвместен живот}
Обем = {4-5}
Число = {1}
Страници = {101-108}
Издател = {Международен център за етно-религиозна медиация}
Адрес = {Маунт Върнън, Ню Йорк}
Издание = {2018}.

Сподели

Свързани статии

Обръщане към исляма и етнически национализъм в Малайзия

Този документ е част от по-голям изследователски проект, който се фокусира върху възхода на етническия малайски национализъм и надмощие в Малайзия. Въпреки че възходът на етническия малайски национализъм може да се дължи на различни фактори, този документ се фокусира конкретно върху закона за покръстването на исляма в Малайзия и дали той е засилил или не чувството за етническо малайско надмощие. Малайзия е мултиетническа и мултирелигиозна страна, която извоюва своята независимост през 1957 г. от британците. Малайците, които са най-голямата етническа група, винаги са възприемали религията на исляма като неразделна част от тяхната идентичност, което ги отделя от другите етнически групи, докарани в страната по време на британското колониално управление. Докато ислямът е официалната религия, конституцията позволява други религии да се практикуват мирно от немалайски малайзийци, а именно етнически китайци и индийци. Въпреки това ислямският закон, който урежда мюсюлманските бракове в Малайзия, постановява, че немюсюлманите трябва да приемат исляма, ако желаят да се оженят за мюсюлмани. В тази статия аз твърдя, че ислямският закон е бил използван като инструмент за укрепване на настроенията на етническия малайски национализъм в Малайзия. Предварителните данни бяха събрани въз основа на интервюта с малайски мюсюлмани, които са женени за не-малайци. Резултатите показват, че мнозинството от интервюираните малайци смятат обръщането към исляма за наложително, както се изисква от ислямската религия и държавния закон. Освен това те също така не виждат причина защо не-малайците биха възразили срещу приемането на исляма, тъй като след брака децата автоматично ще се считат за малайци според конституцията, която също идва със статут и привилегии. Гледните точки на не-малайци, които са приели исляма, се основават на вторични интервюта, проведени от други учени. Тъй като да си мюсюлманин се свързва с това да си малайец, много не-малайци, които са се покръстили, се чувстват ограбени от чувството си за религиозна и етническа идентичност и се чувстват притиснати да приемат етническата малайска култура. Въпреки че промяната на закона за покръстването може да е трудна, откритите междурелигиозни диалози в училищата и в обществените сектори може да са първата стъпка за справяне с този проблем.

Сподели

Религии в Igboland: Диверсификация, уместност и принадлежност

Религията е едно от социално-икономическите явления с неоспоримо въздействие върху човечеството навсякъде по света. Колкото и свещена да изглежда, религията е важна не само за разбирането на съществуването на всяко местно население, но също така има политическо значение в междуетнически контекст и контекст на развитие. Има изобилие от исторически и етнографски свидетелства за различни проявления и номенклатури на феномена религия. Нацията Игбо в Южна Нигерия, от двете страни на река Нигер, е една от най-големите чернокожи предприемачески културни групи в Африка, с несъмнен религиозен плам, който предполага устойчиво развитие и междуетнически взаимодействия в рамките на традиционните граници. Но религиозният пейзаж на Igboland непрекъснато се променя. До 1840 г. доминиращата религия(и) на игбо е местна или традиционна. По-малко от две десетилетия по-късно, когато християнската мисионерска дейност започна в района, се отприщи нова сила, която в крайна сметка ще преконфигурира местния религиозен пейзаж на района. Християнството се разраства, за да засенчи господството на последното. Преди стогодишнината на християнството в Игболенд, ислямът и други по-малко хегемонни религии се появиха, за да се конкурират с местните религии на Игбо и християнството. Този документ проследява религиозната диверсификация и нейното функционално значение за хармоничното развитие в Igboland. Той черпи своите данни от публикувани произведения, интервюта и артефакти. Той твърди, че с появата на нови религии религиозният пейзаж на игбо ще продължи да се диверсифицира и/или адаптира, или за приобщаване, или за изключителност сред съществуващите и нововъзникващите религии, за оцеляването на игбо.

Сподели

Изследване на компонентите на интерактивната емпатия на двойките в междуличностните отношения с помощта на метода на тематичния анализ

Това проучване се стреми да идентифицира темите и компонентите на интерактивната емпатия в междуличностните отношения на иранските двойки. Емпатията между двойките е важна в смисъл, че нейната липса може да има много негативни последици на микро (връзки на двойката), институционално (семейство) и макро (общество) нива. Това изследване е проведено с помощта на качествен подход и метод на тематичен анализ. Участниците в изследването бяха 15 преподаватели от отдела за комуникация и консултиране, работещи в държавния университет и университета Азад, както и медийни експерти и семейни съветници с повече от десет години трудов стаж, които бяха избрани чрез целенасочена извадка. Анализът на данните беше извършен с помощта на тематичния мрежов подход на Attride-Stirling. Анализът на данните беше направен въз основа на триетапно тематично кодиране. Констатациите показват, че интерактивната емпатия, като глобална тема, има пет организиращи теми: емпатично вътрешно действие, емпатично взаимодействие, целенасочена идентификация, комуникативно рамкиране и съзнателно приемане. Тези теми, в артикулирано взаимодействие една с друга, формират тематичната мрежа от интерактивна емпатия на двойките в техните междуличностни отношения. Като цяло резултатите от изследването показват, че интерактивната емпатия може да укрепи междуличностните отношения на двойките.

Сподели

Сложност в действие: междурелигиозен диалог и постигане на мир в Бирма и Ню Йорк

Въведение За общността за разрешаване на конфликти е от решаващо значение да разбере взаимодействието на многото фактори, които се събират, за да предизвикат конфликт между и вътре в вярата...

Сподели