Моделът и ръководството #RuntoNigeria

RuntoNigeria с Olive Branch Akwa Ibom

предисловие

Кампанията #RuntoNigeria с маслинова клонка набира скорост. За постигане на нейните цели, ние формулирахме модел за тази кампания, както е представено по-долу. Въпреки това, като много нововъзникващи социални движения по света, ние се съобразяваме с креативността и инициативата на групите. Моделът, представен по-долу, е общо ръководство, което трябва да следвате. Обучение или ориентация ще бъдат дадени на организаторите и доброволците по време на нашите седмични видео разговори на живо във Facebook и чрез нашите седмични имейли.

Цел

#RuntoNigeria с маслинова клонка е символично и стратегическо бягане за мир, сигурност и устойчиво развитие в Нигерия.

История

Индивидуално/групово начално бягане: вторник, 5 септември 2017 г. Индивидуалното, неофициално бягане ще послужи като време, когато нашите бегачи ще се ангажират със самоанализ и ще признаят, че всички сме допринесли пряко или косвено за проблемите, пред които сме изправени в Нигерия. Nemo dat quod non habet – никой не дава това, което няма. За да дадем маслиновата клонка, символ на мира, на другите, първо трябва да се включим във вътрешно или вътрешно самоизследване, да постигнем вътрешен мир със себе си и да се подготвим да споделим мира с другите.

Встъпително бягане: Сряда, 6 септември 2017 г. За встъпителното бягане ще бягаме, за да дадем маслинова клонка на щата Абия. Държавата Абия е първата държава, базирана на азбучен ред.

Модел

1. Държавите и FCT

Ще тичаме до и в Абуджа и всички 36 щата в Нигерия. Но тъй като нашите бегачи не могат да присъстват физически във всички състояния едновременно, ние ще следваме модела, представен по-долу.

A. Изпратете маслинова клонка до всички щати и Федералната столична територия (FCT)

Всеки ден всички наши бегачи, независимо къде се намират, ще тичат, за да изпратят маслинова клонка в един щат. Ще преминем към щатите по азбучен ред, покривайки 36-те щата за 36 дни и още един ден за FCT.

Бегачите в щата, в който ще носим маслинова клонка, ще бягат до централата на щата – от Държавната камара на събранието до Кабинета на губернатора. Маслиновото клонче ще бъде представено на губернатора в кабинета на губернатора. Държавният парламент символизира ансамбъла на народа – място, където се чува гласът на гражданите на държавата. Ще изтичаме оттам до Губернаторството; Губернаторът е лидер на държавата и в когото е депозирана волята на хората в държавата. Ще предадем маслиновото клонче на губернаторите, които ще го получат от името на народа на щата. След като получат маслинова клонка, губернаторите ще се обърнат към бегачите и ще поемат публичен ангажимент за насърчаване на мира, справедливостта, равенството, устойчивото развитие, сигурността и безопасността в техните щати.

Бегачите, които не са в избрания щат за деня, ще бягат символично в своите щати. Те могат да бягат в различни групи или индивидуално. В края на тяхното бягане (от определената им начална точка до крайната точка) те биха могли да изнесат реч и да помолят губернатора и хората на щата, за който бягаме този ден, да насърчават мира, справедливостта, равенството, устойчивото развитие , сигурност и безопасност в техния щат и в страната. Те могат също така да поканят надеждни обществени лидери и заинтересовани страни да говорят за мира, справедливостта, равенството, устойчивото развитие, сигурността и безопасността в Нигерия в края на бягането.

След като всичките 36 щата са покрити, ще продължим към Абуджа. В Абуджа ще тичаме от Камарата на събранието до президентската вила, където ще предадем маслиновото клонче на президента или в негово отсъствие на вицепрезидента, който ще го получи от името на нигерийския народ и на свой ред обещава и подновява ангажимента на своята администрация за мир, справедливост, равенство, устойчиво развитие, сигурност и безопасност в Нигерия. Поради логистиката в Абуджа, ние запазваме пускането на маслинови клонки в Абуджа до края, тоест след пускането на маслинови клонки в 36-те щата. Това ще ни даде време да планираме добре със служители по сигурността и други правоприлагащи агенции в Абуджа и ще помогне на офиса на президента да се подготви за събитието.

Бегачите, които не могат да пътуват до Абуджа в деня на бягането с маслинови клонки в Абуджа, символично ще бягат в своите щати. Те могат да бягат в различни групи или индивидуално. В края на своето бягане (от определената им начална точка до крайната точка) те биха могли да изнесат реч и да помолят своите конгресмени и конгресменки – сенаторите и представителите на камарата от техните щати – да насърчават мира, справедливостта, равенството, устойчивото развитие, сигурност и безопасност в Нигерия. Те могат също така да поканят надеждни обществени лидери, заинтересовани страни или техните сенатори и представители на камарата да говорят за мира, справедливостта, равенството, устойчивото развитие, сигурността и безопасността в Нигерия в края на бягането.

B. Бягайте с маслинова клонка за мир между и между всички етнически групи в Нигерия

След като бягахме за мир в 36-те щата и FCT, следвайки азбучен ред за период от 37 дни, ние ще бягаме с маслинова клонка за мир между и между всички етнически групи в Нигерия. Етническите групи ще бъдат разделени на групи. Всеки ден от бягането ще бъде определен за група от етнически групи, за които исторически е известно, че са в конфликт в Нигерия. Ще се кандидатираме да дадем маслинова клонка на тези етноси. Ще определим един лидер, представляващ всяка етническа група, който ще получи маслинова клонка в края на бягането. Определеният лидер на хауса-фулани например ще говори на бегачите след получаване на маслинова клонка и ще обещае да насърчи мира, справедливостта, равенството, устойчивото развитие, сигурността и безопасността в Нигерия, докато определеният лидер на етническата група игбо ще също направете същото. Лидерите на другите етнически групи ще направят същото в дните, в които ще бягаме, за да им дадем маслинова клонка.

Същият формат за бягането с маслинови клонки на щатите ще се прилага и за бягането с маслинови клонки на етническите групи. Например, в деня, в който бягаме, за да дадем маслинова клонка на етническите групи хауса-фулани и игбо, бегачите в други региони или държави също ще бягат за мир между етническите групи хауса-фулани и игбо, но в различни групи или поотделно, и поканете лидерите на организацията или асоциацията на хауса-фулани и игбо в техните щати да говорят и да обещаят да насърчават мира, справедливостта, равенството, устойчивото развитие, сигурността и безопасността в Нигерия.

C. Бягайте за мир между и между религиозните групи в Нигерия

След като изпратим маслиновата клонка на всички етнически групи в Нигерия, ние ще се кандидатираме за мир между и между религиозните групи в Нигерия. Ще изпратим маслиновата клонка на мюсюлмани, християни, африкански традиционни религиозни поклонници, евреи и т.н. в различни дни. Религиозните лидери, които ще получат маслиновата клонка, ще обещаят да насърчават мира, справедливостта, равенството, устойчивото развитие, сигурността и безопасността в Нигерия.

2. Молитва за мир

Ще завършим кампанията #RuntoNigeria with a Olive Branch с „Молитва за мир” – мултирелигиозна, мултиетническа и национална молитва за мир, справедливост, равенство, устойчиво развитие, сигурност и безопасност в Нигерия. Тази национална молитва за мир ще се проведе в Абуджа. Ще обсъдим подробностите и дневния ред по-късно. Образец на тази молитва е на нашия уебсайт на 2016 Молитва за мир събитие.

3. Обществена политика – Резултат от кампанията

С началото на кампанията #RuntoNigeria с маслинова клонка екип от доброволци ще работи по въпросите на политиката. Ние ще формулираме препоръки за политики по време на провеждането и ще ги представим на политиците, за да ги приложат за социална промяна в Нигерия. Това ще послужи като осезаем резултат от социалното движение #RuntoNigeria с маслинова клонка.

Това са няколко точки, които трябва да знаете. Всичко ще бъде добре планирано и артикулирано, докато продължаваме с кампанията. Вашият принос е добре дошъл.

С мир и благословия!

RuntoNigeria с кампанията за маслинови клонки
Сподели

Свързани статии

Религии в Igboland: Диверсификация, уместност и принадлежност

Религията е едно от социално-икономическите явления с неоспоримо въздействие върху човечеството навсякъде по света. Колкото и свещена да изглежда, религията е важна не само за разбирането на съществуването на всяко местно население, но също така има политическо значение в междуетнически контекст и контекст на развитие. Има изобилие от исторически и етнографски свидетелства за различни проявления и номенклатури на феномена религия. Нацията Игбо в Южна Нигерия, от двете страни на река Нигер, е една от най-големите чернокожи предприемачески културни групи в Африка, с несъмнен религиозен плам, който предполага устойчиво развитие и междуетнически взаимодействия в рамките на традиционните граници. Но религиозният пейзаж на Igboland непрекъснато се променя. До 1840 г. доминиращата религия(и) на игбо е местна или традиционна. По-малко от две десетилетия по-късно, когато християнската мисионерска дейност започна в района, се отприщи нова сила, която в крайна сметка ще преконфигурира местния религиозен пейзаж на района. Християнството се разраства, за да засенчи господството на последното. Преди стогодишнината на християнството в Игболенд, ислямът и други по-малко хегемонни религии се появиха, за да се конкурират с местните религии на Игбо и християнството. Този документ проследява религиозната диверсификация и нейното функционално значение за хармоничното развитие в Igboland. Той черпи своите данни от публикувани произведения, интервюта и артефакти. Той твърди, че с появата на нови религии религиозният пейзаж на игбо ще продължи да се диверсифицира и/или адаптира, или за приобщаване, или за изключителност сред съществуващите и нововъзникващите религии, за оцеляването на игбо.

Сподели

Обръщане към исляма и етнически национализъм в Малайзия

Този документ е част от по-голям изследователски проект, който се фокусира върху възхода на етническия малайски национализъм и надмощие в Малайзия. Въпреки че възходът на етническия малайски национализъм може да се дължи на различни фактори, този документ се фокусира конкретно върху закона за покръстването на исляма в Малайзия и дали той е засилил или не чувството за етническо малайско надмощие. Малайзия е мултиетническа и мултирелигиозна страна, която извоюва своята независимост през 1957 г. от британците. Малайците, които са най-голямата етническа група, винаги са възприемали религията на исляма като неразделна част от тяхната идентичност, което ги отделя от другите етнически групи, докарани в страната по време на британското колониално управление. Докато ислямът е официалната религия, конституцията позволява други религии да се практикуват мирно от немалайски малайзийци, а именно етнически китайци и индийци. Въпреки това ислямският закон, който урежда мюсюлманските бракове в Малайзия, постановява, че немюсюлманите трябва да приемат исляма, ако желаят да се оженят за мюсюлмани. В тази статия аз твърдя, че ислямският закон е бил използван като инструмент за укрепване на настроенията на етническия малайски национализъм в Малайзия. Предварителните данни бяха събрани въз основа на интервюта с малайски мюсюлмани, които са женени за не-малайци. Резултатите показват, че мнозинството от интервюираните малайци смятат обръщането към исляма за наложително, както се изисква от ислямската религия и държавния закон. Освен това те също така не виждат причина защо не-малайците биха възразили срещу приемането на исляма, тъй като след брака децата автоматично ще се считат за малайци според конституцията, която също идва със статут и привилегии. Гледните точки на не-малайци, които са приели исляма, се основават на вторични интервюта, проведени от други учени. Тъй като да си мюсюлманин се свързва с това да си малайец, много не-малайци, които са се покръстили, се чувстват ограбени от чувството си за религиозна и етническа идентичност и се чувстват притиснати да приемат етническата малайска култура. Въпреки че промяната на закона за покръстването може да е трудна, откритите междурелигиозни диалози в училищата и в обществените сектори може да са първата стъпка за справяне с този проблем.

Сподели