Използване на неразрешими различия между авраамическите религии за разрешаване на свързани с религията осезаеми конфликти

Анотация:

Присъщи на трите авраамически религии са неразрешими теологични различия. За разрешаване на свързани с религията осезаеми конфликти може да е необходимо велики и уважавани лидери да изградят капацитет да се придържат към своите вярвания, като същевременно имат предвид понякога противоречиви и дори привидно непоколебими вярвания на последователи на други религии. Силата, която ще се появи, когато религиозните лидери постигнат гражданско сливане, дефинирано като обвързване за решаване на общ обществен проблем, дори когато поддържат дълбоки ценностни различия, може да бъде използвана за разрешаване на осезаеми конфликти.

Прочетете или изтеглете цялата статия:

Podziba, Susan L (2016). Използване на неразрешими различия между авраамическите религии за разрешаване на свързани с религията осезаеми конфликти

Journal of Living Together, 2-3 (1), стр. 52-60, 2016, ISSN: 2373-6615 (Печат); 2373-6631 (онлайн).

@Статия{Подзиба2016
Заглавие = {Използване на неразрешимите различия в Авраамовите религии за разрешаване на свързани с религията осезаеми конфликти}
Автор = {Susan L. Podziba}
Url = {https://icermediation.org/unresolvable-difference-across-abrahamic-faiths/}
ISSN = {2373-6615 (Печат); 2373-6631 (онлайн)}
Година = {2016}
Дата = {2016-12-18}
IssueTitle = {Разрешаване на конфликти, основано на вяра: Изследване на споделените ценности в Авраамовите религиозни традиции}
Дневник = {Дневник за съвместен живот}
Обем = {2-3}
Число = {1}
Страници = {52-60}
Издател = {Международен център за етно-религиозна медиация}
Адрес = {Маунт Върнън, Ню Йорк}
Издание = {2016}.

Сподели

Свързани статии

Сложност в действие: междурелигиозен диалог и постигане на мир в Бирма и Ню Йорк

Въведение За общността за разрешаване на конфликти е от решаващо значение да разбере взаимодействието на многото фактори, които се събират, за да предизвикат конфликт между и вътре в вярата...

Сподели

Религии в Igboland: Диверсификация, уместност и принадлежност

Религията е едно от социално-икономическите явления с неоспоримо въздействие върху човечеството навсякъде по света. Колкото и свещена да изглежда, религията е важна не само за разбирането на съществуването на всяко местно население, но също така има политическо значение в междуетнически контекст и контекст на развитие. Има изобилие от исторически и етнографски свидетелства за различни проявления и номенклатури на феномена религия. Нацията Игбо в Южна Нигерия, от двете страни на река Нигер, е една от най-големите чернокожи предприемачески културни групи в Африка, с несъмнен религиозен плам, който предполага устойчиво развитие и междуетнически взаимодействия в рамките на традиционните граници. Но религиозният пейзаж на Igboland непрекъснато се променя. До 1840 г. доминиращата религия(и) на игбо е местна или традиционна. По-малко от две десетилетия по-късно, когато християнската мисионерска дейност започна в района, се отприщи нова сила, която в крайна сметка ще преконфигурира местния религиозен пейзаж на района. Християнството се разраства, за да засенчи господството на последното. Преди стогодишнината на християнството в Игболенд, ислямът и други по-малко хегемонни религии се появиха, за да се конкурират с местните религии на Игбо и християнството. Този документ проследява религиозната диверсификация и нейното функционално значение за хармоничното развитие в Igboland. Той черпи своите данни от публикувани произведения, интервюта и артефакти. Той твърди, че с появата на нови религии религиозният пейзаж на игбо ще продължи да се диверсифицира и/или адаптира, или за приобщаване, или за изключителност сред съществуващите и нововъзникващите религии, за оцеляването на игбо.

Сподели

COVID-19, Евангелието на просперитета за 2020 г. и вярата в пророческите църкви в Нигерия: Препозициониране на перспективите

Пандемията от коронавирус беше опустошителен буреносен облак със сребърна подплата. Той изненада света и остави смесени действия и реакции след себе си. COVID-19 в Нигерия влезе в историята като криза в общественото здравеопазване, която предизвика религиозен ренесанс. Това разтърси здравната система на Нигерия и пророческите църкви до основи. Този документ проблематизира провала на пророчеството за просперитет от декември 2019 г. за 2020 г. Използвайки метода на историческото изследване, той потвърждава първични и вторични данни, за да демонстрира въздействието на неуспешното евангелие за просперитет през 2020 г. върху социалните взаимодействия и вярата в пророческите църкви. Той установява, че от всички организирани религии, действащи в Нигерия, пророческите църкви са най-привлекателните. Преди COVID-19 те стояха високо като всепризнати лечебни центрове, гледачи и разрушители на злото иго. И вярата в силата на техните пророчества беше силна и непоклатима. На 31 декември 2019 г. както твърдите, така и нередовните християни направиха среща с пророци и пастори, за да получат новогодишни пророчески послания. Те се молиха да си проправят път през 2020 г., хвърляйки и отблъсквайки всички предполагаеми сили на злото, разположени да възпрепятстват техния просперитет. Те посяха семена чрез дарение и десятък, за да подкрепят своите вярвания. В резултат на това по време на пандемията някои упорити вярващи в пророческите църкви се движат под пророческата заблуда, че покритието с кръвта на Исус изгражда имунитет и ваксинация срещу COVID-19. В силно пророческа среда някои нигерийци се чудят: как така никой пророк не е видял идването на COVID-19? Защо не успяха да излекуват нито един пациент с COVID-19? Тези мисли препозиционират вярванията в пророческите църкви в Нигерия.

Сподели