বিয়াফ্রা দ্বন্দ্ব
শিক্ষার উদ্দেশ্য
- কি: বিয়াফ্রা দ্বন্দ্ব আবিষ্কার করুন।
- কে: এই সংঘাতের প্রধান দলগুলিকে জানুন।
- যেখানে: জড়িত আঞ্চলিক অবস্থান বুঝতে.
- কেন: এই দ্বন্দ্বের বিষয়গুলোকে বোঝান।
- কখন: এই সংঘাতের ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট বুঝুন।
- কিভাবে: দ্বন্দ্ব প্রক্রিয়া, গতিশীলতা, এবং ড্রাইভার বুঝুন।
- যা: বিয়াফ্রা দ্বন্দ্ব সমাধানের জন্য কোন ধারণাগুলি উপযুক্ত তা আবিষ্কার করুন।
বিয়াফ্রা দ্বন্দ্ব আবিষ্কার করুন
নীচের চিত্রগুলি বিয়াফ্রা সংঘাত এবং বিয়াফ্রান স্বাধীনতার জন্য ক্রমাগত আন্দোলন সম্পর্কে একটি দৃশ্যমান বর্ণনা উপস্থাপন করে।
দ্বন্দ্বের প্রধান দলগুলিকে জানুন
- ব্রিটিশ সরকার
- নাইজেরিয়া ফেডারেল রিপাবলিক
- বিয়াফ্রার আদিবাসী জনগণ (আইপিওবি) এবং তাদের বংশধররা যারা নাইজেরিয়া এবং বিয়াফ্রার মধ্যে যুদ্ধে (1967-1970) খাওয়া হয়নি
বায়াফ্রার আদিবাসী (আইপিওবি)
বিয়াফ্রা (আইপিওবি) এর আদিবাসীদের অবশিষ্টাংশ এবং তাদের বংশধরদের যারা নাইজেরিয়া এবং বিয়াফ্রার মধ্যে যুদ্ধে (1967-1970) গ্রাস হয়নি তাদের অনেক দল রয়েছে:
- ওহানেজ এনডি ইগবো
- চিন্তার ইগবো নেতারা
- বায়াফ্রান জায়োনিস্ট ফেডারেশন (বিজেডএফ)
- বিয়াফ্রার সার্বভৌম রাষ্ট্রের বাস্তবায়নের জন্য আন্দোলন (MASSOB)
- রেডিও বায়াফ্রা
- বিয়াফ্রার আদিবাসীদের প্রবীণদের সুপ্রিম কাউন্সিল (SCE)
এই দ্বন্দ্বের সমস্যাগুলির পাঠোদ্ধার করুন৷
বায়াফ্রান্সের আর্গুমেন্ট
- আফ্রিকায় ব্রিটিশদের আগমনের আগে বিয়াফ্রা একটি বিদ্যমান স্বায়ত্তশাসিত জাতি ছিল
- 1914 সালের একীকরণ যা উত্তর ও দক্ষিণকে একত্রিত করেছিল এবং নাইজেরিয়া নামক নতুন দেশ তৈরি করেছিল তা অবৈধ কারণ এটি তাদের সম্মতি ছাড়াই সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল (এটি একটি জোরপূর্বক একীকরণ ছিল)
- এবং একীকরণ পরীক্ষার 100 বছরের মেয়াদ 2014 সালে শেষ হয়ে গেছে যা স্বয়ংক্রিয়ভাবে ইউনিয়নকে বিলুপ্ত করে দিয়েছে
- নাইজেরিয়ার মধ্যে অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক প্রান্তিকতা
- বিয়াফ্রাল্যান্ডে উন্নয়নমূলক প্রকল্পের অভাব
- নিরাপত্তা সমস্যা: নাইজেরিয়ার উত্তরে বায়াফ্রানদের হত্যা
- সম্পূর্ণ বিলুপ্তির ভয়
নাইজেরিয়ান সরকারের যুক্তি
- ব্রিটিশদের আগমনের পূর্বে নাইজেরিয়ার অংশ হিসাবে অন্যান্য সমস্ত অঞ্চলও স্বায়ত্তশাসিত জাতি হিসাবে বিদ্যমান ছিল।
- অন্যান্য অঞ্চলগুলিকেও ইউনিয়নে বাধ্য করা হয়েছিল, যাইহোক, নাইজেরিয়ার প্রতিষ্ঠাতারা সর্বসম্মতভাবে 1960 সালে স্বাধীনতার পরে ইউনিয়নের সাথে চালিয়ে যেতে সম্মত হন।
- একীকরণের 100 বছর শেষে, অতীত প্রশাসন একটি জাতীয় সংলাপ আহ্বান করেছিল এবং নাইজেরিয়ার সমস্ত জাতিগত গোষ্ঠীগুলি ইউনিয়নের সংরক্ষণ সহ ইউনিয়ন সম্পর্কিত বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করেছিল।
- ফেডারেল বা রাজ্য সরকারগুলিকে উৎখাত করার যেকোন অভিপ্রায় বা প্রচেষ্টাকে রাষ্ট্রদ্রোহিতা বা রাষ্ট্রদ্রোহী অপরাধ হিসাবে বিবেচনা করা হয়
বায়াফ্রানদের দাবি
- 1967-1970 সালের যুদ্ধে গ্রাস করা হয়নি এমন তাদের অবশিষ্টাংশ সহ বেশিরভাগ বায়াফ্রারা একমত যে বিয়াফ্রাকে অবশ্যই মুক্ত হতে হবে। "কিন্তু যদিও কিছু বায়াফ্রান নাইজেরিয়ার মধ্যে স্বাধীনতা চায় ঠিক একটি কনফেডারেশনের মতো যেমন ইউকেতে অনুশীলন করা হয় যেখানে ইংল্যান্ড, স্কটল্যান্ড, আয়ারল্যান্ড এবং ওয়েলসের চারটি দেশ যুক্তরাজ্যের মধ্যে স্ব-শাসিত দেশ, বা কানাডায় যেখানে কুইবেক অঞ্চলও রয়েছে। স্ব-শাসিত, অন্যরা নাইজেরিয়া থেকে সম্পূর্ণ স্বাধীনতা চায়” (আইপিওবি সরকার, 2014, পৃ. 17)।
নিম্নে তাদের দাবির সংক্ষিপ্ত বিবরণ দেওয়া হল:
- তাদের আত্মনিয়ন্ত্রণের অধিকারের ঘোষণা: নাইজেরিয়া থেকে সম্পূর্ণ স্বাধীনতা; বা
- নাইজেরিয়ার মধ্যে 1967 সালে আবুরি বৈঠকে সম্মত হওয়া কনফেডারেশনের মতোই আত্ম-সংকল্প; বা
- জাতিগত লাইন ধরে নাইজেরিয়াকে বিলুপ্ত করার পরিবর্তে দেশকে রক্তপাতের মধ্যে ভেঙে ফেলার অনুমতি দেওয়া। এটি 1914 সালের সংমিশ্রণকে উল্টে দেবে যাতে প্রত্যেকে তাদের পূর্বপুরুষের জন্মভূমিতে ফিরে যেতে পারে যেমনটি তারা ব্রিটিশদের আগমনের আগে ছিল।
এই সংঘাতের ঐতিহাসিক পটভূমি সম্পর্কে জানুন
- আফ্রিকার প্রাচীন মানচিত্র, বিশেষ করে 1662 সালের মানচিত্র, পশ্চিম আফ্রিকার তিনটি রাজ্য দেখায় যেখান থেকে নাইজেরিয়া নামক নতুন দেশটি ঔপনিবেশিক প্রভুদের দ্বারা তৈরি হয়েছিল। তিনটি রাজ্য ছিল নিম্নরূপ:
- উত্তরে জামফারার রাজ্য;
- পূর্বে বিয়াফ্রার রাজ্য; এবং
- পশ্চিমে বেনিনের রাজ্য।
- 400 সালে নাইজেরিয়া তৈরি হওয়ার আগে এই তিনটি রাজ্য আফ্রিকার মানচিত্রে 1914 বছরেরও বেশি সময় ধরে বিদ্যমান ছিল।
- ওয়ো সাম্রাজ্য নামে পরিচিত চতুর্থ রাজ্যটি 1662 সালে আফ্রিকার প্রাচীন মানচিত্রে অন্তর্ভুক্ত ছিল না তবে এটি পশ্চিম আফ্রিকার একটি মহান রাজ্যও ছিল (আইপিওবি সরকার, 2014, পৃ. 2)।
- 1492 - 1729 সাল পর্যন্ত পর্তুগিজদের দ্বারা উত্পাদিত আফ্রিকার মানচিত্রটি দেখায় যে বিয়াফ্রাকে "বিয়াফারা", "বিয়াফার" এবং "বিয়াফারস" হিসাবে বানান করা একটি বৃহৎ অঞ্চল হিসাবে ইথিওপিয়া, সুদান, বিনি, কামেরুন, কঙ্গো, গ্যাবন এবং এই জাতীয় সাম্রাজ্যের সাথে সীমানা রয়েছে। অন্যান্য.
- এটি 1843 সালে আফ্রিকার মানচিত্রে দেখানো হয়েছিল যে দেশটিকে "বিয়াফ্রা" হিসাবে বানান করা হয়েছে যেটি বিতর্কিত বাকাসি উপদ্বীপ সহ আধুনিক দিনের ক্যামেরুনের কিছু অংশ তার সীমানার মধ্যে রয়েছে।
- বিয়াফ্রার মূল ভূখণ্ড শুধুমাত্র বর্তমান পূর্ব নাইজেরিয়াতেই সীমাবদ্ধ ছিল না।
- মানচিত্র অনুসারে, পর্তুগিজ ভ্রমণকারীরা নিম্ন নাইজার নদীর সমগ্র অঞ্চল এবং পূর্ব দিকে ক্যামেরুন পর্বত পর্যন্ত এবং পূর্ব উপকূলীয় উপজাতিদের বর্ণনা করতে "বিয়াফারা" শব্দটি ব্যবহার করেছিল, এইভাবে ক্যামেরুন এবং গ্যাবনের কিছু অংশ (আইপিওবি সরকার) , 2014, পৃ. 2)।
বিয়াফ্রা - ব্রিটিশ সম্পর্ক
- নাইজেরিয়া তৈরির আগে ব্রিটিশদের বায়াফ্রানদের সাথে কূটনৈতিক লেনদেন ছিল। জন বিক্রফ্ট 30 জুন, 1849 থেকে 10 জুন, 1854 পর্যন্ত বাইট অফ বায়াফ্রার ফার্নান্দো পোতে তার সদর দফতরের ব্রিটিশ কনসাল ছিলেন।
- ফার্নান্দো পো শহরটিকে এখন নিরক্ষীয় গিনির বায়োকো বলা হয়।
- বাইট অফ বিয়াফ্রা থেকে জন বিক্রফট, পশ্চিম অংশে বাণিজ্য নিয়ন্ত্রণ করতে আগ্রহী এবং বাদাগ্রিতে খ্রিস্টান মিশনারিদের দ্বারা সমর্থিত, লাগোসে বোমাবর্ষণ করেছিলেন যা 1851 সালে ব্রিটিশ উপনিবেশে পরিণত হয়েছিল এবং আনুষ্ঠানিকভাবে ইংল্যান্ডের রানী ভিক্টোরিয়ার কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল। 1861, যার সম্মানে ভিক্টোরিয়া দ্বীপ লাগোস নামকরণ করা হয়েছিল।
- অতএব, ব্রিটিশরা 1861 সালে লাগোসকে সংযুক্ত করার আগে বিয়াফ্রাল্যান্ডে তাদের উপস্থিতি প্রতিষ্ঠা করেছিল (আইপিওবি সরকার, 2014)।
বিয়াফ্রা একটি সার্বভৌম জাতি ছিল
- বিয়াফ্রা একটি সার্বভৌম সত্তা ছিল যার নিজস্ব ভৌগোলিক অঞ্চল ইথিওপিয়া, মিশর, সুদান ইত্যাদি প্রাচীন দেশগুলির মতো ইউরোপীয়দের আগমনের আগে আফ্রিকার মানচিত্রে স্পষ্টভাবে দেখানো হয়েছিল।
- বিয়াফ্রা জাতি তার গোষ্ঠীর মধ্যে স্বায়ত্তশাসিত গণতন্ত্র অনুশীলন করেছিল যেমনটি আজ ইগবোর মধ্যে অনুশীলন করা হয়।
- প্রকৃতপক্ষে, বিয়াফ্রা প্রজাতন্ত্র যা 1967 সালে জেনারেল ওদুমেগউ ওজুকুউ দ্বারা ঘোষণা করা হয়েছিল একটি নতুন দেশ নয় বরং ব্রিটিশদের দ্বারা নাইজেরিয়া তৈরির আগে বিদ্যমান প্রাচীন বিয়াফ্রা জাতিকে পুনরুদ্ধার করার একটি প্রচেষ্টা ছিল” (এমেকেসরি, 2012, পৃ. 18-19) .
দ্বন্দ্বের প্রক্রিয়া, গতিশীলতা এবং ড্রাইভারগুলি বুঝুন
- এই দ্বন্দ্বের একটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ হল আইন। সংবিধানের ভিত্তিতে আত্মনিয়ন্ত্রণের অধিকার বৈধ নাকি অবৈধ?
- আইনটি ভূমির আদিবাসীদের তাদের আদিবাসী পরিচয় বজায় রাখার অনুমতি দেয় যদিও তারা 1914 সালের একীকরণের মাধ্যমে তাদের নতুন দেশের নাগরিকত্ব প্রদান করে।
- কিন্তু আইন কি দেশের আদিবাসীদের আত্মনিয়ন্ত্রণের অধিকার প্রদান করে?
- উদাহরণস্বরূপ, স্কটরা তাদের আত্মনিয়ন্ত্রণের অধিকার প্রয়োগ করতে চাইছে এবং স্কটল্যান্ডকে গ্রেট ব্রিটেন থেকে স্বাধীন একটি সার্বভৌম রাষ্ট্র হিসেবে প্রতিষ্ঠা করতে চাইছে; এবং কাতালানরা একটি স্বাধীন কাতালোনিয়াকে একটি সার্বভৌম জাতি হিসাবে প্রতিষ্ঠা করতে স্পেন থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার জন্য চাপ দিচ্ছে। একইভাবে, বিয়াফ্রার আদিবাসীরা তাদের আত্মনিয়ন্ত্রণের অধিকার প্রয়োগ করতে এবং পুনঃপ্রতিষ্ঠিত করতে চাইছে, নাইজেরিয়া থেকে স্বাধীন একটি সার্বভৌম জাতি হিসাবে তাদের প্রাচীন, পূর্বপুরুষ বিয়াফ্রা জাতিকে পুনরুদ্ধার করতে চাইছে (আইপিওবি সরকার, 2014)।
আত্মনিয়ন্ত্রণ ও স্বাধীনতার আন্দোলন কি বৈধ নাকি অবৈধ?
- কিন্তু একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নের উত্তর দেওয়া প্রয়োজন: আত্মনিয়ন্ত্রণ ও স্বাধীনতার আন্দোলন কি ফেডারেল রিপাবলিক অফ নাইজেরিয়ার বর্তমান সংবিধানের বিধানের মধ্যে আইনী নাকি বেআইনি?
- বিয়াফ্রা-পন্থী আন্দোলনের কর্মকে কি রাষ্ট্রদ্রোহিতা বা বিশ্বাসঘাতক অপরাধ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে?
বিশ্বাসঘাতকতা এবং বিশ্বাসঘাতক অপরাধ
- ফৌজদারি কোডের ধারা 37, 38 এবং 41, নাইজেরিয়ার ফেডারেশনের আইন, বিশ্বাসঘাতকতা এবং বিশ্বাসঘাতক অপরাধ সংজ্ঞায়িত করে।
- বিশ্বাসঘাতকতা: যে কোনো ব্যক্তি যে নাইজেরিয়ার সরকার বা কোনো অঞ্চলের (বা রাজ্য) সরকারের বিরুদ্ধে যুদ্ধ চালায়, প্রেসিডেন্ট বা গভর্নরকে ভয় দেখানো, উৎখাত করা বা প্রত্যাখ্যান করার অভিপ্রায়ে, অথবা নাইজেরিয়ার মধ্যে বা বাইরে যে কোনো ব্যক্তির সাথে নাইজেরিয়ার বিরুদ্ধে বা বিরুদ্ধে যুদ্ধ চালাতে ষড়যন্ত্র করে। একটি অঞ্চল, বা একটি বিদেশীকে নাইজেরিয়া আক্রমণ করতে প্ররোচিত করা বা একটি সশস্ত্র বাহিনী সহ একটি অঞ্চল রাষ্ট্রদ্রোহের জন্য দোষী এবং দোষী সাব্যস্ত হলে মৃত্যুদণ্ডের জন্য দায়ী৷
- বিশ্বাসঘাতকতামূলক অপরাধ: অন্যদিকে, যে কোনো ব্যক্তি যিনি রাষ্ট্রপতি বা গভর্নরকে উৎখাত করার, বা নাইজেরিয়ার বিরুদ্ধে বা রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ধার্য করার, বা নাইজেরিয়া বা রাজ্যগুলির বিরুদ্ধে সশস্ত্র আক্রমণ করার জন্য একজন বিদেশীকে প্ররোচিত করার ইচ্ছা পোষণ করেন এবং এমন একটি অভিপ্রায় প্রকাশ করেন। একটি প্রকাশ্য কাজ দ্বারা একটি রাষ্ট্রদ্রোহী অপরাধের জন্য দোষী এবং দোষী সাব্যস্ত হলে যাবজ্জীবন কারাদণ্ডের জন্য দায়ী৷
নেতিবাচক শান্তি এবং ইতিবাচক শান্তি
নেতিবাচক শান্তি - মধ্যে প্রবীণ বায়াফ্রাল্যান্ড:
- অহিংস, আইনি উপায়ে স্বাধীনতা অর্জনের প্রক্রিয়াকে গাইড এবং সহজতর করার জন্য, বায়াফ্রাল্যান্ডের প্রবীণরা যারা 1967-1970 সালের গৃহযুদ্ধের প্রত্যক্ষ করেছিলেন, তারা সুপ্রিম কাউন্সিল অফ এল্ডার্স (SCE) এর নেতৃত্বে বায়াফ্রার আদিবাসীদের প্রথাগত আইন সরকার তৈরি করেছিলেন।
- নাইজেরিয়ার সরকারের বিরুদ্ধে সহিংসতা ও যুদ্ধের প্রতি তাদের অসম্মতি প্রদর্শনের জন্য এবং নাইজেরিয়ার আইনের মধ্যে কাজ করার জন্য তাদের দৃঢ় সংকল্প এবং অভিপ্রায় দেখানোর জন্য, প্রবীণদের সুপ্রিম কাউন্সিল 12 তারিখের একটি দাবিত্যাগের মাধ্যমে মিঃ কানু এবং তার অনুসারীদের বহিষ্কার করেছে।th প্রথাগত আইনের অধীনে মে 2014।
- প্রথাগত আইনের নিয়ম অনুসারে, যখন একজন ব্যক্তি প্রবীণদের দ্বারা বঞ্চিত হয়, তখন তাকে আবার সম্প্রদায়ে গ্রহণ করা যায় না যদি না সে অনুতপ্ত হয় এবং প্রবীণদের এবং জমিকে সন্তুষ্ট করার জন্য কিছু প্রথাগত আচার পালন না করে।
- যদি তিনি অনুতাপ করতে এবং দেশের প্রবীণদের সন্তুষ্ট করতে ব্যর্থ হন এবং মারা যান, তাহলে তার বংশধরদের বিরুদ্ধে বর্বরতা অব্যাহত থাকে (আইপিওবি সরকার, 2014, পৃ. 5)।
ইতিবাচক শান্তি - বায়াফ্রান তরুণ-তরুণীরা
- বিপরীতে, রেডিও বিয়াফ্রার ডিরেক্টর, ন্যামদি কানুর নেতৃত্বে কিছু বিয়াফ্রান যুবক দাবি করে যে তারা সব উপায় ব্যবহার করে ন্যায়বিচারের জন্য লড়াই করছে এবং এর পরিণতি সহিংসতা এবং যুদ্ধ হলে কিছু মনে করবে না। তাদের জন্য, শান্তি এবং ন্যায়বিচার কেবল সহিংসতা বা যুদ্ধের অনুপস্থিতি নয়। নিপীড়নের ব্যবস্থা এবং নীতিগুলি উৎখাত না হওয়া পর্যন্ত এবং নিপীড়িতদের স্বাধীনতা পুনরুদ্ধার না করা পর্যন্ত এটি বেশিরভাগই স্থিতাবস্থার পরিবর্তনের ক্রিয়া। শক্তি প্রয়োগ, সহিংসতা এবং যুদ্ধের মাধ্যমেও তা অর্জন করতে তারা দৃঢ়প্রতিজ্ঞ।
- তাদের প্রচেষ্টাকে আরও জোরদার করার জন্য, এই গ্রুপটি সোশ্যাল মিডিয়া ব্যবহার করে দেশ-বিদেশে লক্ষ লক্ষ নিজেদের একত্রিত করেছে;
- অনলাইন রেডিও এবং টেলিভিশন সেট আপ করুন; Biafra হাউস, বিদেশে Biafra দূতাবাস, Biafra সরকার নাইজেরিয়ার মধ্যে এবং নির্বাসিত উভয় প্রতিষ্ঠিত, Biafra পাসপোর্ট, পতাকা, প্রতীক, এবং অনেক নথি উত্পাদিত; বায়াফ্রাল্যান্ডের তেল একটি বিদেশী কোম্পানির কাছে হস্তান্তর করার হুমকি; বিয়াফ্রা জাতীয় ফুটবল দল, এবং বিয়াফ্রা পেজেন্টস প্রতিযোগিতা সহ অন্যান্য ক্রীড়া দল গঠন করা; Biafra জাতীয় সঙ্গীত, সঙ্গীত, এবং তাই রচনা এবং উত্পাদিত;
- অপপ্রচার এবং ঘৃণাত্মক বক্তৃতা ব্যবহৃত; সংগঠিত প্রতিবাদ যা কখনও কখনও হিংসাত্মক রূপ নেয় – বিশেষ করে চলমান বিক্ষোভ যা অক্টোবর 2015 এ শুরু হয়েছিল রেডিও বিয়াফ্রার পরিচালক এবং স্বঘোষিত নেতা এবং বিয়াফ্রার আদিবাসীদের (আইপিওবি)-এর কমান্ডার-ইন-চিফ গ্রেপ্তার হওয়ার পরপরই। লক্ষ লক্ষ বায়াফ্রান্স পূর্ণ আনুগত্য দেয়।
বিয়াফ্রা দ্বন্দ্ব সমাধানের জন্য কোন ধারণাগুলি উপযুক্ত তা আবিষ্কার করুন
- উদ্দীপনা
- শান্তিরক্ষা
- পিসমেকিং
- পিস বিল্ডিং
উদ্দীপনা
- irredentism কি?
একটি দেশ, ভূখণ্ড বা মাতৃভূমি পুনরুদ্ধার, পুনরুদ্ধার বা পুনরুদ্ধার করা পূর্বে একটি জনগণের অন্তর্গত। ঔপনিবেশিকতা, জোরপূর্বক বা জোরপূর্বক অভিবাসন এবং যুদ্ধের ফলে প্রায়শই মানুষ অন্য অনেক দেশে ছড়িয়ে পড়ে। অযৌক্তিকতা তাদের মধ্যে অন্তত কিছুকে তাদের পূর্বপুরুষের জন্মভূমিতে ফিরিয়ে আনতে চায় (দেখুন হোরোভিটজ, 2000, পৃ. 229, 281, 595)।
- অযৌক্তিকতা দুটি উপায়ে উপলব্ধি করা যেতে পারে:
- সহিংসতা বা যুদ্ধ দ্বারা।
- আইনের যথাযথ প্রক্রিয়ার মাধ্যমে বা আইনি প্রক্রিয়ার মাধ্যমে।
সহিংসতা বা যুদ্ধের মাধ্যমে irredentism
সুপ্রিম কাউন্সিল গুরুজন
- 1967-1970 সালের নাইজেরিয়ান-বিয়াফ্রান যুদ্ধ একটি জনগণের জাতীয় মুক্তির জন্য লড়াইয়ের একটি ভাল উদাহরণ যদিও বায়াফ্রানরা আত্মরক্ষায় লড়াই করতে বাধ্য হয়েছিল। নাইজেরিয়ান-বিয়াফ্রান অভিজ্ঞতা থেকে এটা স্পষ্ট যে যুদ্ধ এমন একটি অশুভ বাতাস যা কারো জন্যই ভালো নয়।
- এটি অনুমান করা হয় যে এই যুদ্ধে 3 মিলিয়নেরও বেশি মানুষ প্রাণ হারিয়েছিল যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক শিশু এবং মহিলার অন্তর্ভুক্ত কারণগুলির সংমিশ্রণে: সরাসরি হত্যা, মানবিক অবরোধ যার ফলে কোয়াশিওরকর নামক একটি মারাত্মক অসুস্থতা দেখা দেয়। “সামগ্রিকভাবে নাইজেরিয়া এবং বিয়াফ্রার অবশিষ্টাংশ যারা এই যুদ্ধে গ্রাস করা হয়নি তারা উভয়ই এখনও যুদ্ধের প্রভাবে ভুগছে।
- যুদ্ধের অভিজ্ঞতা এবং যুদ্ধের সময়, বায়াফ্রার আদিবাসীদের প্রবীণদের সুপ্রিম কাউন্সিল বিয়াফ্রা স্বাধীনতার সংগ্রামে যুদ্ধ এবং সহিংসতার আদর্শ এবং পদ্ধতি গ্রহণ করে না (আইপিওবি সরকার, 2014, পৃ. 15)।
রেডিও বায়াফ্রা
- রেডিও বিয়াফ্রা লন্ডন এবং এর পরিচালক ন্যামদি কানুর নেতৃত্বে বিয়াফ্রা-পন্থী আন্দোলন সম্ভবত সহিংসতা এবং যুদ্ধের অবলম্বন করতে পারে কারণ এটি তাদের বক্তব্য এবং আদর্শের অংশ।
- তাদের অনলাইন সম্প্রচারের মাধ্যমে, এই গোষ্ঠীটি নাইজেরিয়া এবং বিদেশে লক্ষ লক্ষ বায়াফ্রান্স এবং তাদের সহানুভূতিশীলদের একত্রিত করেছে এবং রিপোর্ট করা হয়েছে যে “তারা সারা বিশ্বের বিয়াফ্রানদেরকে অস্ত্র ও গোলাবারুদ সংগ্রহের জন্য মিলিয়ন ডলার এবং পাউন্ড দান করার আহ্বান জানিয়েছে। নাইজেরিয়ার বিরুদ্ধে, বিশেষ করে উত্তরের মুসলমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ চালাতে।
- সংগ্রাম সম্পর্কে তাদের মূল্যায়নের ভিত্তিতে, তারা বিশ্বাস করে যে সহিংসতা বা যুদ্ধ ছাড়া স্বাধীনতা অর্জন করা অসম্ভব।
- এবং এই সময়, তারা মনে করে যে তারা যুদ্ধে নাইজেরিয়া জয় করবে যদি শেষ পর্যন্ত তাদের স্বাধীনতা অর্জন করতে এবং মুক্ত হতে যুদ্ধে যেতে হয়।
- এরা বেশিরভাগই তরুণ যারা 1967-1970 সালের গৃহযুদ্ধের সাক্ষী বা অভিজ্ঞতা পাননি।
আইনি প্রক্রিয়ার মাধ্যমে irredentism
প্রবীণদের সুপ্রিম কাউন্সিল
- 1967-1970 সালের যুদ্ধে হেরে যাওয়ার পর, বায়াফ্রার আদিবাসীদের প্রবীণদের সুপ্রিম কাউন্সিল বিশ্বাস করে যে আইনি প্রক্রিয়াই একমাত্র পদ্ধতি যার মাধ্যমে বায়াফ্রা তার স্বাধীনতা অর্জন করতে পারে।
- 13 সেপ্টেম্বর, 2012-এ, বায়াফ্রার আদিবাসীদের সুপ্রিম কাউন্সিল অফ এল্ডার্স (SCE) একটি আইনি উপকরণে স্বাক্ষর করে এবং নাইজেরিয়ান সরকারের বিরুদ্ধে ফেডারেল হাইকোর্ট ওওয়েরিতে এটি দায়ের করে।
- মামলাটি এখনো আদালতে রয়েছে। তাদের যুক্তির ভিত্তি হল আন্তর্জাতিক এবং জাতীয় আইনের অংশ যা আদিবাসীদের স্ব-নিয়ন্ত্রণের অধিকারের গ্যারান্টি দেয় “আদিবাসীদের অধিকার 2007 এবং আর্টিকেল 19-22 ক্যাপ 10 ফেডারেশনের আইন অনুসারে জাতিসংঘের ঘোষণা অনুসারে। নাইজেরিয়ার, 1990, যার অনুচ্ছেদ 20(1)(2) বলে:
- “সকল মানুষের অস্তিত্বের অধিকার থাকবে। তাদের স্ব-নিয়ন্ত্রণের প্রশ্নাতীত এবং অবিচ্ছেদ্য অধিকার থাকবে। তারা স্বাধীনভাবে তাদের রাজনৈতিক অবস্থান নির্ধারণ করবে এবং তাদের অবাধে বেছে নেওয়া নীতি অনুযায়ী তাদের অর্থনৈতিক ও সামাজিক উন্নয়ন সাধন করবে।
- "আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের দ্বারা স্বীকৃত যে কোনও উপায় অবলম্বন করে উপনিবেশিত বা নিপীড়িত জনগণের আধিপত্যের বন্ধন থেকে নিজেদের মুক্ত করার অধিকার থাকবে।"
রেডিও বায়াফ্রা
- অন্যদিকে, ন্যামদি কানু এবং তার রেডিও বিয়াফ্রা গ্রুপ যুক্তি দেয় যে "স্বাধীনতা অর্জনের জন্য আইনি প্রক্রিয়ার ব্যবহার আগে কখনও ঘটেনি" এবং সফল হবে না।
- তারা বলে যে "যুদ্ধ এবং সহিংসতা ছাড়া স্বাধীনতা অর্জন করা অসম্ভব" (আইপিওবি সরকার, 2014, পৃ. 15)।
শান্তিরক্ষা
- Ramsbotham, Woodhouse & Miall (2011) এর মতে, “শান্তি রক্ষা ক্রমবর্ধমান স্কেলে তিনটি পয়েন্টে উপযুক্ত: সহিংসতা ধারণ করা এবং এটিকে যুদ্ধে বাড়ানো থেকে প্রতিরোধ করা; যুদ্ধ শুরু হয়ে গেলে এর তীব্রতা, ভৌগলিক বিস্তার এবং সময়কাল সীমিত করা; এবং একটি যুদ্ধবিরতিকে একত্রিত করা এবং একটি যুদ্ধ শেষ হওয়ার পরে পুনর্গঠনের জন্য জায়গা তৈরি করা” (পৃ. 147)।
- বিরোধ নিষ্পত্তির অন্যান্য রূপের জন্য স্থান তৈরি করার জন্য - উদাহরণস্বরূপ- মধ্যস্থতা এবং সংলাপ-, দায়িত্বশীল শান্তিরক্ষা এবং মানবিক কার্যক্রমের মাধ্যমে স্থলভাগে সহিংসতার তীব্রতা এবং প্রভাবকে ধারণ, হ্রাস বা হ্রাস করা প্রয়োজন।
- এর দ্বারা, এটি প্রত্যাশিত যে শান্তিরক্ষীদের ভালভাবে প্রশিক্ষিত হওয়া উচিত এবং নৈতিক ডিওন্টোলজিকাল কোড দ্বারা পরিচালিত হওয়া উচিত যাতে তারা যে জনসংখ্যাকে রক্ষা করবে বলে আশা করা হয় তার ক্ষতি না করতে পারে বা তাদের পরিচালনার জন্য পাঠানো সমস্যার অংশ হতে পারে না।
শান্তি স্থাপন এবং শান্তি বিল্ডিং
- শান্তিরক্ষীদের মোতায়েনের পর, শান্তি স্থাপনের বিভিন্ন ধরনের উদ্যোগকে কাজে লাগানোর চেষ্টা করা উচিত - আলোচনা, মধ্যস্থতা, নিষ্পত্তি, এবং কূটনীতির ট্র্যাক (চেলডেলিন এট আল।, 2008, পৃ. 43; রামসবোথাম এট আল।, 2011, পৃ. 171; প্রুইট এবং কিম, 2004, পৃ. 178, ডায়মন্ড এবং ম্যাকডোনাল্ড, 2013) বিয়াফ্রা দ্বন্দ্ব সমাধানের জন্য।
- তিনটি স্তরের শান্তি প্রক্রিয়া এখানে প্রস্তাব করা হয়েছে:
- ট্র্যাক 2 কূটনীতি ব্যবহার করে বিয়াফ্রা বিচ্ছিন্নতাবাদী আন্দোলনের মধ্যে আন্তঃগ্রুপ সংলাপ।
- ট্র্যাক 1 এবং ট্র্যাক টু কূটনীতির সংমিশ্রণ ব্যবহার করে নাইজেরিয়ান সরকার এবং বিয়াফ্রানপন্থী আন্দোলনের মধ্যে বিরোধ নিষ্পত্তি
- মাল্টি-ট্র্যাক কূটনীতি (ট্র্যাক 3 থেকে ট্র্যাক 9) বিশেষ করে নাইজেরিয়ার বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠীর নাগরিকদের জন্য, বিশেষ করে খ্রিস্টান ইগবোস (দক্ষিণ-পূর্ব থেকে) এবং মুসলিম হাউসা-ফুলানিস (উত্তর থেকে) এর মধ্যে।
উপসংহার
- আমি বিশ্বাস করি যে সামরিক শক্তি এবং বিচার ব্যবস্থা ব্যবহার করে জাতিগত এবং ধর্মীয় উপাদানগুলির সাথে দ্বন্দ্বের সমাধান করার জন্য, বিশেষ করে নাইজেরিয়াতে, বরং সংঘাতের আরও বৃদ্ধির দিকে নিয়ে যাবে।
- কারণটি হল কারণ সামরিক হস্তক্ষেপ এবং এর অনুসরণকারী প্রতিশোধমূলক ন্যায়বিচারের নিজেদের মধ্যে লুকানো শত্রুতা উন্মোচন করার সরঞ্জাম নেই যা সংঘাতকে উত্সাহিত করে বা "কাঠামোগত সহিংসতা নির্মূল করে গভীর-মূল সংঘাতকে রূপান্তরিত করার জন্য প্রয়োজনীয় দক্ষতা, জ্ঞান এবং ধৈর্য" অন্যান্য অন্তর্নিহিত কারণ এবং গভীর-মূল সংঘাতের শর্ত” (Mitchell & Banks, 1996; Lederach, 1997, Celdelin et al., 2008, p. 53)।
- এই কারণে, ক প্রতিশোধমূলক নীতি থেকে পুনরুদ্ধারমূলক ন্যায়বিচারে দৃষ্টান্ত স্থানান্তর এবং জবরদস্তিমূলক নীতি থেকে মধ্যস্থতা এবং সংলাপ পর্যন্ত প্রয়োজন হয় (উগোরজি, 2012)।
- এটি সম্পন্ন করার জন্য, শান্তি বিনির্মাণ উদ্যোগে আরও সম্পদ বিনিয়োগ করা উচিত এবং তৃণমূল পর্যায়ে সুশীল সমাজের সংগঠনগুলির নেতৃত্বে থাকা উচিত।
তথ্যসূত্র
- চেল্ডেলিন, এস., ড্রাকম্যান, ডি., এবং ফাস্ট, এল. এডস। (2008) দ্বন্দ্ব, ২য় সংস্করণ। লন্ডন: কন্টিনিয়াম প্রেস।
- নাইজেরিয়ার ফেডারেল প্রজাতন্ত্রের সংবিধান। (1990)। http://www.nigeria-law.org/ConstitutionOfTheFederalRepublicOfNigeria.htm থেকে সংগৃহীত।
- Diamond, L. & McDonald, J. (2013)। মাল্টি-ট্র্যাক কূটনীতি: শান্তির জন্য একটি সিস্টেম পদ্ধতি। (3rd ed.) বোল্ডার, কলোরাডো: কুমারিয়ান প্রেস।
- Emekesri, EAC (2012)। বিয়াফ্রা বা নাইজেরিয়ান প্রেসিডেন্সি: ইবোস কী চায়। লন্ডন: ক্রাইস্ট দ্য রক কমিউনিটি।
- বিয়াফ্রার আদিবাসীদের সরকার। (2014)। নীতি বিবৃতি এবং আদেশ। (1st ed.) ওভারি: বিলি হিউম্যান রাইটস ইনিশিয়েটিভ।
- Horowitz, DL (2000)। সংঘাতে জাতিগত গোষ্ঠী. লস এঞ্জেলেস: ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস।
- লেডেরাক, জেপি (1997) বিল্ডিং পিস: বিভক্ত সমাজে টেকসই পুনর্মিলন. ওয়াশিংটন ডিসি: ইউএস ইনস্টিটিউট অফ পিস প্রেস।
- নাইজেরিয়ার ফেডারেশনের আইন। ডিক্রি 1990। (সংশোধিত সংস্করণ)। http://www.nigeria-law.org/LFNMainPage.htm থেকে সংগৃহীত।
- Mitchell, C R. & Banks, M. (1996)। দ্বন্দ্ব সমাধানের হ্যান্ডবুক: বিশ্লেষণাত্মক সমস্যা-সমাধান পদ্ধতি. লন্ডন: পিন্টার।
- প্রুইট, ডি., এবং কিম, এসএইচ (2004)। সামাজিক দ্বন্দ্ব: বৃদ্ধি, অচলাবস্থা এবং নিষ্পত্তি। (3rd ed.) নিউ ইয়র্ক, এনওয়াই: ম্যাকগ্রা হিল।
- Ramsbotham, O., Woodhouse, T., and Miall, H. (2011)। সমসাময়িক দ্বন্দ্ব রেজল্যুশন. (3য় সংস্করণ।) কেমব্রিজ, ইউকে: পলিটি প্রেস।
- নাইজেরিয়া জাতীয় সম্মেলন। (2014)। সম্মেলন প্রতিবেদনের চূড়ান্ত খসড়া. https://www.premiumtimesng.com/national-conference/wp-content/uploads/National-Conference-2014-Report-August-2014-Table-of-Contents-Chapters-1-7.pdf থেকে সংগৃহীত
- Ugorji, B. (2012).. কলোরাডো: Outskirts Press. সাংস্কৃতিক ন্যায়বিচার থেকে আন্তঃ-জাতিগত মধ্যস্থতা: আফ্রিকায় জাতি-ধর্মীয় মধ্যস্থতার সম্ভাবনার প্রতিফলন
- সাধারণ পরিষদ কর্তৃক গৃহীত জাতিসংঘের প্রস্তাব। (2008)। আদিবাসী জনগণের অধিকারের উপর জাতিসংঘের ঘোষণাপত্র। জাতিসংঘ.
লেখক, ডাঃ বাসিল উগোরজি, আন্তর্জাতিক জাতি-ধর্মীয় মধ্যস্থতা কেন্দ্রের সভাপতি এবং প্রধান নির্বাহী কর্মকর্তা। তিনি পিএইচডি অর্জন করেন। কনফ্লিক্ট রেজোলিউশন স্টাডিজ, কলেজ অফ আর্টস, হিউম্যানিটিজ অ্যান্ড সোশ্যাল সায়েন্সেস, নোভা সাউথইস্টার্ন ইউনিভার্সিটি, ফোর্ট লডারডেল, ফ্লোরিডা বিভাগ থেকে দ্বন্দ্ব বিশ্লেষণ এবং সমাধানে।