দ্বন্দ্বের মধ্যস্থতা এবং শান্তি বিনির্মাণে জাতিগত ও ধর্মীয় পরিচয়ের সুবিধা

সুপ্রভাত. আজ সকালে আপনার সাথে থাকাটা খুব সম্মানের। আমি আপনাকে শুভেচ্ছা আনতে. আমি একজন নেটিভ নিউ ইয়র্কার। তাই যারা শহরের বাইরে থেকে এসেছেন, আমি আপনাকে আমাদের নিউ ইয়র্ক শহরে স্বাগতম জানাচ্ছি। এটি এমন একটি শহর যা তারা দুবার নাম দিয়েছে। আমরা সত্যিই কৃতজ্ঞ বাসিল উগোরজি এবং তার পরিবার, বোর্ডের সদস্যদের, আইসিইআরএম-এর বডির সদস্যদের, প্রতিটি সম্মেলনে অংশগ্রহণকারী যারা আজ এখানে আছেন এবং যারা অনলাইনে আছেন, আমি আপনাকে আনন্দের সাথে শুভেচ্ছা জানাচ্ছি।

প্রথম সম্মেলনের প্রথম মূল বক্তা হতে পেরে আমি খুবই আনন্দিত, প্রজ্বলিত এবং উত্তেজিত, কারণ আমরা থিমটি অন্বেষণ করি, দ্বন্দ্বের মধ্যস্থতা এবং শান্তি বিনির্মাণে জাতিগত ও ধর্মীয় পরিচয়ের সুবিধা. এটি অবশ্যই আমার হৃদয়ের প্রিয় একটি বিষয়, এবং আমি আপনার কাছে আশা করি। যেমন বাসিল বলেছেন, গত সাড়ে চার বছর ধরে, আমি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রথম আফ্রিকান-আমেরিকান রাষ্ট্রপতি বারাক ওবামার সেবা করার বিশেষাধিকার, সম্মান এবং আনন্দ পেয়েছি। আমি তাকে এবং সেক্রেটারি হিলারি ক্লিনটনকে ধন্যবাদ জানাতে চাই আমাকে মনোনীত করার জন্য, আমাকে নিয়োগ করার জন্য এবং আমাকে দুটি সিনেটের নিশ্চিতকরণ শুনানির মাধ্যমে পেতে সাহায্য করার জন্য। ওয়াশিংটনে থাকা এবং সারা বিশ্বে কথা বলা একজন কূটনীতিক হিসেবে কাজ চালিয়ে যাওয়া খুবই আনন্দের ছিল। আমার জন্য অনেক ঘটনা ঘটেছে। আমার পোর্টফোলিওর অংশ হিসাবে আমার 199 টি দেশ ছিল। আমরা যাকে চিফ অফ মিশন হিসাবে জানি তার অনেক রাষ্ট্রদূতের একটি নির্দিষ্ট দেশ আছে, তবে আমার কাছে পুরো বিশ্ব ছিল। সুতরাং, বিশ্বাস-ভিত্তিক দৃষ্টিকোণ থেকে পররাষ্ট্র নীতি এবং জাতীয় নিরাপত্তার দিকে তাকানোর এটি বেশ অভিজ্ঞতা ছিল। এটা সত্যিই তাৎপর্যপূর্ণ ছিল যে প্রেসিডেন্ট ওবামার এই বিশেষ ভূমিকায় একজন বিশ্বাস-নেতা ছিলেন, যেখানে টেবিলে বসে আমি বিশ্বাসের নেতৃত্বে পরিচালিত অনেক সংস্কৃতি থেকে জুড়ে বসেছিলাম। এটি সত্যিই একটি অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করেছে, এবং সারা বিশ্বে কূটনৈতিক সম্পর্ক এবং কূটনীতির পরিপ্রেক্ষিতে দৃষ্টান্তও পরিবর্তন করেছে, আমি বিশ্বাস করি। আমরা তিনজন ছিলাম যারা প্রশাসনে বিশ্বাসী নেতা ছিলাম, আমরা সবাই গত বছরের শেষের দিকে এগিয়ে গিয়েছিলাম। অ্যাম্বাসেডর মিগুয়েল ডিয়াজ ভ্যাটিকানে দ্য হলি সি-এর রাষ্ট্রদূত ছিলেন। রাষ্ট্রদূত মাইকেল ব্যাটল আফ্রিকান ইউনিয়নের রাষ্ট্রদূত ছিলেন এবং আমি ছিলাম আন্তর্জাতিক ধর্মীয় স্বাধীনতার রাষ্ট্রদূত। কূটনৈতিক টেবিলে তিনজন পাদ্রী পণ্ডিতের উপস্থিতি ছিল বেশ প্রগতিশীল।

একজন আফ্রিকান-আমেরিকান মহিলা বিশ্বাসের নেত্রী হিসাবে, আমি গীর্জা এবং মন্দির এবং সিনাগগগুলির সামনের লাইনে ছিলাম এবং 9/11-এ, আমি এখানে নিউ ইয়র্ক সিটিতে একজন পুলিশ চ্যাপ্লেন হিসাবে সামনের সারিতে ছিলাম। কিন্তু এখন, একজন কূটনীতিক হিসেবে সরকারের উর্ধ্বতন স্তরে থাকার পর, আমি বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে জীবন ও নেতৃত্বের অভিজ্ঞতা লাভ করেছি। আমি বয়োজ্যেষ্ঠ, পোপ, যুব, এনজিও নেতা, বিশ্বাসের নেতা, কর্পোরেট নেতা, সরকারী নেতাদের সাথে বসেছি, আমরা আজ যে বিষয়ে কথা বলছি, এই সম্মেলনটি অন্বেষণ করছে সেই বিষয়ে একটি হ্যান্ডেল করার চেষ্টা করছি।

যখন আমরা নিজেদেরকে শনাক্ত করি, তখন আমরা কে থেকে নিজেদেরকে আলাদা বা অস্বীকার করতে পারি না, এবং আমাদের প্রত্যেকের গভীর সাংস্কৃতিক – জাতিগত শিকড় রয়েছে। আমাদের বিশ্বাস আছে; আমাদের সত্তায় ধর্মীয় স্বভাব আছে। আমি যে রাজ্যগুলির সামনে নিজেকে উপস্থাপন করেছি সেগুলি এমন রাজ্য ছিল যেখানে জাতি এবং ধর্ম তাদের সংস্কৃতির অংশ ছিল। এবং তাই, অনেকগুলি স্তর ছিল তা বুঝতে সক্ষম হওয়া খুব গুরুত্বপূর্ণ ছিল। আমি ব্যাসিলের নিজ দেশ নাইজেরিয়া ছাড়ার আগে আবুজা থেকে ফিরে এসেছি। বিভিন্ন রাজ্যের সাথে কথা বলার সময়, আপনি যে একটি বিষয়ে কথা বলতে গিয়েছিলেন তা নয়, আপনাকে কয়েকশ বছর আগের সংস্কৃতি এবং জাতি এবং উপজাতির জটিলতাগুলি দেখতে হয়েছিল। প্রায় প্রতিটি ধর্ম এবং প্রায় প্রতিটি রাষ্ট্রই বিশ্বে প্রবেশ করার সাথে সাথে নতুন জীবনের জন্য কিছু ধরণের স্বাগত, আশীর্বাদ, উত্সর্গ, নামকরণ বা পরিষেবা রয়েছে। বিকাশের বিভিন্ন পর্যায়ের জন্য বিভিন্ন জীবনের আচার রয়েছে। বার মিটজভা এবং ব্যাট মিটজভা এবং উত্তরণের আচার এবং নিশ্চিতকরণের মতো জিনিস রয়েছে। সুতরাং, ধর্ম এবং জাতিতা মানুষের অভিজ্ঞতার অবিচ্ছেদ্য অংশ।

জাতি-ধর্মীয় নেতারা আলোচনায় গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে কারণ তাদের সবসময় আনুষ্ঠানিক প্রতিষ্ঠানের অংশ হতে হয় না। প্রকৃতপক্ষে, অনেক ধর্মীয় নেতা, অভিনেতা এবং কথোপকথন সত্যিই কিছু আমলাতন্ত্র থেকে নিজেদের আলাদা করতে পারেন যা আমাদের অনেককে মোকাবেলা করতে হয়। আমি একজন যাজক হিসাবে আপনাকে বলতে পারি, আমলাতন্ত্রের স্তরগুলি নিয়ে রাষ্ট্রীয় বিভাগে যাচ্ছেন; আমাকে আমার চিন্তা পরিবর্তন করতে হয়েছিল। আমাকে আমার চিন্তাভাবনার দৃষ্টান্ত পরিবর্তন করতে হয়েছিল কারণ আফ্রিকান-আমেরিকান গির্জার যাজক আসলেই রানী মৌমাছি বা রাজা মৌমাছি, তাই কথা বলতে। রাজ্য বিভাগে, আপনাকে বুঝতে হবে অধ্যক্ষ কারা, এবং আমি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রপতি এবং পররাষ্ট্র সচিবের মুখপত্র ছিলাম এবং এর মধ্যে অনেকগুলি স্তর ছিল। সুতরাং, একটি বক্তৃতা লিখতে, আমি এটি পাঠাতাম এবং 48 ভিন্ন চোখ এটি দেখার পরে এটি ফিরে আসবে। আমি মূলত যা পাঠিয়েছিলাম তার থেকে এটি খুব আলাদা হবে, তবে এটি আমলাতন্ত্র এবং কাঠামো যা আপনাকে কাজ করতে হবে। ধর্মীয় নেতারা যারা একটি প্রতিষ্ঠানে নেই তারা সত্যিই রূপান্তরকামী হতে পারে কারণ অনেক সময় তারা কর্তৃত্বের শৃঙ্খল থেকে মুক্ত থাকে। কিন্তু, অন্যদিকে, কখনও কখনও যারা ধর্মীয় নেতা তারা তাদের নিজস্ব ছোট্ট জগতে সীমাবদ্ধ থাকে এবং তারা তাদের ধর্মীয় বুদ্বুদে বাস করে। তারা তাদের সম্প্রদায়ের ছোট দৃষ্টিভঙ্গিতে থাকে, এবং যখন তারা এমন লোকদের দেখে যারা তাদের মতো হাঁটে না, কথা বলে না, কাজ করে, নিজেদের মতো করে, কখনও কখনও তাদের মায়োপিয়ায় অন্তর্নিহিত দ্বন্দ্ব থাকে। সুতরাং মোট ছবি দেখতে সক্ষম হওয়া গুরুত্বপূর্ণ, যা আমরা আজকে দেখছি। যখন ধর্মীয় অভিনেতারা বিভিন্ন বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গির মুখোমুখি হয়, তখন তারা সত্যিই মধ্যস্থতা এবং শান্তি নির্মাণের মিশ্রণের অংশ হতে পারে। সেক্রেটারি ক্লিনটন যখন সিভিল সোসাইটির সাথে স্ট্র্যাটেজিক ডায়ালগ নামে পরিচিত ছিল তখন আমি টেবিলে বসার সুযোগ পেয়েছিলাম। অনেক বিশ্বাসী নেতা, জাতিগত নেতা এবং এনজিও নেতাদের সরকারের সাথে টেবিলে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। এটি আমাদের মধ্যে কথোপকথনের একটি সুযোগ ছিল যা আমরা আসলে যা বিশ্বাস করেছি তা বলার সুযোগ দিয়েছিল। আমি বিশ্বাস করি সংঘাতের সমাধান এবং শান্তি বিনির্মাণের জন্য জাতি-ধর্মীয় পদ্ধতির বেশ কয়েকটি চাবিকাঠি রয়েছে।

আমি আগেই বলেছি, ধর্মীয় নেতা এবং জাতিগত নেতাদের জীবনকে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করতে হবে। তারা তাদের নিজস্ব জগতে এবং তাদের ছোট সীমাবদ্ধতায় থাকতে পারে না, তবে সমাজের অফারগুলির বিস্তৃতির জন্য উন্মুক্ত হতে হবে। এখানে নিউ ইয়র্ক সিটিতে, আমাদের 106টি ভিন্ন ভাষা এবং 108টি ভিন্ন জাতি রয়েছে। সুতরাং, আপনাকে সমগ্র বিশ্বের কাছে উন্মুক্ত হতে সক্ষম হতে হবে। পৃথিবীর সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় শহর নিউইয়র্কে আমার জন্ম হওয়া কোনো দুর্ঘটনা বলে আমি মনে করি না। আমার অ্যাপার্টমেন্ট বিল্ডিং যেখানে আমি ইয়াঙ্কি স্টেডিয়াম এলাকায় থাকতাম, যাকে তারা মরিসনিয়া এলাকা বলে, সেখানে 17টি অ্যাপার্টমেন্ট ছিল এবং আমার মেঝেতে 14টি ভিন্ন জাতি ছিল। তাই আমরা একে অপরের সংস্কৃতি বুঝতে সত্যিই বড় হয়েছি। আমরা বন্ধু হিসেবে বড় হয়েছি; এটা ছিল না "আপনি ইহুদি এবং আপনি ক্যারিবিয়ান আমেরিকান, এবং আপনি আফ্রিকান," বরং আমরা বন্ধু এবং প্রতিবেশী হিসাবে বড় হয়েছি। আমরা একসাথে আসতে শুরু করি এবং একটি বিশ্ব দৃশ্য দেখতে সক্ষম হব। তাদের স্নাতক উপহারের জন্য, আমার সন্তানরা ফিলিপাইন এবং হংকং যাচ্ছে যাতে তারা বিশ্বের নাগরিক। আমি মনে করি যে ধর্মীয় জাতিগত নেতাদের নিশ্চিত করতে হবে যে তারা বিশ্বের নাগরিক এবং কেবল তাদের বিশ্বের নয়। আপনি যখন সত্যিকারের মায়োপিক হন এবং আপনি উন্মোচিত হন না, তখন এটিই ধর্মীয় উগ্রবাদের দিকে পরিচালিত করে কারণ আপনি মনে করেন যে সবাই আপনার মতো চিন্তা করে এবং যদি তারা না করে, তবে তারা বিভ্রান্তির বাইরে। যখন এটি বিপরীত হয়, আপনি যদি বিশ্বের মতো চিন্তা না করেন তবে আপনি বিড়ম্বনার বাইরে। তাই আমি মনে করি আমাদের মোট ছবি দেখতে হবে। আমি প্রায় প্রতি সপ্তাহে একটি ফ্লাইটে ভ্রমণ করার সময় রাস্তায় আমার সাথে যে প্রার্থনাগুলি নিয়েছিলাম তার মধ্যে একটি ছিল ওল্ড টেস্টামেন্ট থেকে, যা ইহুদি ধর্মগ্রন্থ কারণ খ্রিস্টানরা সত্যিই জুডিও-খ্রিস্টান। এটি ওল্ড টেস্টামেন্ট থেকে "যাবেজের প্রার্থনা" নামে পরিচিত। এটি 1 Chronicles 4:10 এ পাওয়া যায় এবং একটি সংস্করণ বলে, "প্রভু, আমার সুযোগগুলি বাড়িয়ে দিন যাতে আমি আপনার জন্য আরও বেশি জীবন স্পর্শ করতে পারি, এমন নয় যে আমি গৌরব পেতে পারি, কিন্তু আপনি আরও গৌরব পেতে পারেন।" এটি ছিল আমার সুযোগ বাড়ানো, আমার দিগন্ত প্রসারিত করা, আমাকে এমন জায়গায় নিয়ে যাওয়া যা আমি ছিলাম না, যাতে আমি তাদের বুঝতে এবং বুঝতে পারি যারা আমার মতো নয়। আমি এটিকে কূটনৈতিক টেবিলে এবং আমার জীবনে খুব সহায়ক বলে মনে করেছি।

দ্বিতীয় যে জিনিসটি ঘটতে হবে তা হল সরকারগুলিকে অবশ্যই জাতিগত ও ধর্মীয় নেতাদের টেবিলে আনার চেষ্টা করতে হবে। সিভিল সোসাইটির সাথে কৌশলগত সংলাপ ছিল, তবে রাষ্ট্রীয় বিভাগে সরকারী-বেসরকারি অংশীদারিত্বও আনা হয়েছিল, কারণ আমি একটি জিনিস শিখেছি তা হল দৃষ্টিশক্তিকে জ্বালানী দেওয়ার জন্য আপনার কাছে তহবিল থাকতে হবে। আমাদের হাতে সম্পদ না থাকলে আমরা কোথাও পাই না। আজ, বাসিলের পক্ষে এটি একত্রিত করা সাহসী ছিল তবে জাতিসংঘের এলাকায় থাকতে এবং এই সম্মেলনগুলিকে একত্রিত করতে তহবিল লাগে। তাই সরকারি-বেসরকারি অংশীদারিত্বের সৃষ্টি গুরুত্বপূর্ণ, এবং তারপর দ্বিতীয়ত, বিশ্বাস-নেতা গোলটেবিল থাকা। বিশ্বাসের নেতারা কেবল পাদরিদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং যারা বিশ্বাসী গোষ্ঠীর সদস্য, যে কেউ বিশ্বাসী গোষ্ঠী হিসাবে পরিচয় দেয়। এটি তিনটি আব্রাহামিক ঐতিহ্যের সাথে জড়িত, তবে বৈজ্ঞানিক এবং বাহাই এবং অন্যান্য বিশ্বাসের সাথে জড়িত যারা নিজেদেরকে একটি বিশ্বাস হিসাবে চিহ্নিত করে। তাই আমরা শুনতে এবং কথোপকথন আছে সক্ষম হতে হবে.

বেসিল, আজ সকালে আমাদের একত্রিত করার সাহসের জন্য আমি সত্যিই আপনাকে সাধুবাদ জানাই, এটি সাহসী এবং এটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

আসুন তাকে একটি হাত দিতে.

(হাতালি)

এবং আপনার দলের কাছে, যারা এটিকে একত্রিত করতে সাহায্য করেছে।

তাই আমি বিশ্বাস করি যে সমস্ত ধর্মীয় এবং জাতিগত নেতারা নিশ্চিত করতে পারেন যে তারা উন্মুক্ত। এবং সেই সরকার কেবল তাদের নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি দেখতে পারে না, বা বিশ্বাসী সম্প্রদায়গুলি কেবল তাদের দৃষ্টিভঙ্গি দেখতে পারে না, তবে সেই সমস্ত নেতাদের অবশ্যই একত্রিত হতে হবে। অনেক সময়, ধর্মীয় এবং জাতিগত নেতারা সত্যিই সরকারকে সন্দেহ করে কারণ তারা বিশ্বাস করে যে তারা পার্টি লাইনের সাথে আছে এবং তাই যে কারো জন্য একসাথে টেবিলে বসতে হবে।

তৃতীয় জিনিসটি যা ঘটতে হবে তা হল যে ধর্মীয় ও জাতিগত নেতাদের অবশ্যই তাদের নিজস্ব নয় এমন অন্যান্য জাতি ও ধর্মের সাথে যোগাযোগ করার চেষ্টা করতে হবে। 9/11 এর ঠিক আগে, আমি নিম্ন ম্যানহাটনে একজন যাজক ছিলাম যেখানে আমি আজ এই সম্মেলনের পরে যাচ্ছি। আমি নিউ ইয়র্ক সিটির প্রাচীনতম ব্যাপটিস্ট চার্চটি যাজক করেছি, এটিকে মেরিনার্স টেম্পল বলা হত। আমেরিকান ব্যাপটিস্ট চার্চের 200 বছরের ইতিহাসে আমিই প্রথম মহিলা যাজক। এবং তাই এটি অবিলম্বে আমাকে তারা "বড় স্টিপল চার্চ" বলে তার অংশ করে তুলেছে, তাই কথা বলতে। আমার গির্জা বিশাল ছিল, আমরা দ্রুত বৃদ্ধি. এটি আমাকে ওয়াল স্ট্রিটের ট্রিনিটি চার্চ এবং মার্বেল কলেজিয়েট চার্চের মতো যাজকদের সাথে যোগাযোগ করার অনুমতি দিয়েছে। মার্বেল কলেজিয়েটের প্রয়াত যাজক ছিলেন আর্থার ক্যালিয়ান্দ্রো। এবং সেই সময়ে, নিউইয়র্কে অনেক শিশু নিখোঁজ বা নিহত হয়েছিল। তিনি বড় স্টিপল যাজকদের একত্রে ডাকলেন। আমরা ছিলাম একদল যাজক এবং ইমাম ও রাব্বি। এতে টেম্পল ইমানুয়েলের রাব্বি এবং নিউ ইয়র্ক সিটি জুড়ে মসজিদের ইমামরা জড়িত ছিল। এবং আমরা একসাথে এসেছি এবং নিউ ইয়র্ক সিটির পার্টনারশিপ অফ ফেইথ নামে পরিচিত। সুতরাং, যখন 9/11 হয়েছিল তখন আমরা ইতিমধ্যেই অংশীদার ছিলাম, এবং আমাদের বিভিন্ন ধর্ম বোঝার চেষ্টা করতে হয়নি, আমরা ইতিমধ্যেই এক ছিলাম। এটি কেবল টেবিলের চারপাশে বসে একসাথে নাস্তা করার বিষয় ছিল না, যা আমরা মাসিক করতাম। কিন্তু এটা ছিল একে অপরের সংস্কৃতি বোঝার বিষয়ে ইচ্ছাকৃতভাবে। আমরা একসাথে সামাজিক অনুষ্ঠান করতাম, আমরা মিম্বর বিনিময় করতাম। একটি মসজিদ একটি মন্দিরে বা একটি মসজিদ একটি গির্জায় হতে পারে এবং এর বিপরীতে। আমরা নিস্তারপর্বের সময় এবং সমস্ত ইভেন্টে সিডার ভাগ করেছিলাম যাতে আমরা একে অপরকে সামাজিকভাবে বুঝতে পারি। রমজান এলে আমরা ভোজ করার পরিকল্পনা করতাম না। আমরা একে অপরের কাছ থেকে বুঝেছি এবং সম্মান করেছি এবং শিখেছি। আমরা সেই সময়টিকে সম্মান করতাম যখন এটি একটি নির্দিষ্ট ধর্মের জন্য উপবাসের সময় ছিল, বা যখন এটি ইহুদিদের জন্য পবিত্র দিন ছিল, বা যখন এটি ক্রিসমাস, বা ইস্টার, বা আমাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ যে কোনও ঋতু ছিল। আমরা সত্যিই ছেদ শুরু. নিউ ইয়র্ক সিটির বিশ্বাসের অংশীদারিত্ব ক্রমাগত উন্নতি লাভ করে এবং জীবিত থাকে এবং তাই নতুন যাজক এবং নতুন ইমাম এবং নতুন রাব্বিরা শহরে আসেন, তাদের ইতিমধ্যে একটি স্বাগত ইন্টারেক্টিভ আন্তঃধর্মীয় গোষ্ঠী রয়েছে। এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা কেবল আমাদের নিজস্ব জগতের বাইরেই থাকি না, তবে আমরা অন্যদের সাথে যোগাযোগ করি যাতে আমরা শিখতে পারি।

আমি আপনাকে বলি যে আমার আসল হৃদয় কোথায় - এটি কেবল ধর্মীয়-জাতিগত কাজ নয়, এটি ধর্মীয়-জাতিগত-লিঙ্গ অন্তর্ভুক্তিও হতে হবে। নারীরা সিদ্ধান্ত গ্রহণ এবং কূটনৈতিক টেবিল থেকে অনুপস্থিত, কিন্তু তারা বিরোধ নিষ্পত্তিতে উপস্থিত রয়েছে। আমার জন্য একটি শক্তিশালী অভিজ্ঞতা ছিল লাইবেরিয়া, পশ্চিম আফ্রিকা ভ্রমণ এবং লাইবেরিয়াতে প্রকৃতপক্ষে শান্তি এনেছেন এমন মহিলাদের সাথে বসা। তাদের মধ্যে দুজন নোবেল শান্তি পুরস্কার বিজয়ী হয়েছেন। তারা লাইবেরিয়ায় এমন এক সময়ে শান্তি এনেছিল যখন মুসলিম ও খ্রিস্টানদের মধ্যে চরম যুদ্ধ চলছিল এবং পুরুষরা একে অপরকে হত্যা করছিল। সাদা পোশাক পরা নারীরা বলেন, তারা বাড়িতে আসছেন না এবং শান্তি না হওয়া পর্যন্ত তারা কিছু করছেন না। তারা মুসলিম ও খ্রিস্টান নারী হিসেবে একত্রিত হয়েছিল। সংসদ পর্যন্ত তারা মানববন্ধন করে এবং রাস্তার মাঝখানে বসে। মার্কেটপ্লেসে দেখা হওয়া মহিলারা বলেছিলেন যে আমরা একসাথে কেনাকাটা করি তাই আমাদের একসাথে শান্তি আনতে হবে। এটি লাইবেরিয়ার বিপ্লবী ছিল।

তাই বিরোধ নিষ্পত্তি এবং শান্তি প্রতিষ্ঠার জন্য নারীদের আলোচনার অংশ হতে হবে। শান্তি-নির্মাণ এবং সংঘাত নিরসনে নিয়োজিত নারীরা বিশ্বব্যাপী ধর্মীয় ও জাতিগত সংগঠনের সমর্থন পান। মহিলারা সম্পর্ক তৈরির সাথে মোকাবিলা করার প্রবণতা রাখে এবং খুব সহজেই উত্তেজনার রেখা অতিক্রম করতে সক্ষম হয়। আমাদের টেবিলে মহিলাদের থাকা খুবই গুরুত্বপূর্ণ, কারণ সিদ্ধান্ত গ্রহণের টেবিলে তাদের অনুপস্থিতি সত্ত্বেও, বিশ্বাসী মহিলারা ইতিমধ্যেই কেবল লাইবেরিয়ায় নয়, সারা বিশ্বে শান্তি-নির্মাণের প্রথম সারিতে রয়েছে৷ তাই আমাদের অতীতের কথাগুলোকে কাজে লাগাতে হবে, এবং নারীদের অন্তর্ভুক্ত করার, শোনার জন্য, আমাদের সম্প্রদায়ে শান্তির জন্য কাজ করার জন্য ক্ষমতাপ্রাপ্ত হওয়ার উপায় খুঁজে বের করতে হবে। যদিও তারা অসামঞ্জস্যপূর্ণভাবে সংঘর্ষের দ্বারা প্রভাবিত হয়, নারীরা আক্রান্ত হওয়ার সময় সম্প্রদায়ের মানসিক এবং আধ্যাত্মিক মেরুদণ্ড হয়ে থাকে। তারা শান্তির জন্য আমাদের সম্প্রদায়গুলিকে সংগঠিত করেছে এবং মধ্যস্থতা করেছে এবং সম্প্রদায়কে সহিংসতা থেকে দূরে সরে যেতে সাহায্য করার উপায় খুঁজে পেয়েছে। যখন আপনি এটি দেখেন, নারীরা জনসংখ্যার 50% প্রতিনিধিত্ব করে, তাই আপনি যদি এই আলোচনা থেকে মহিলাদের বাদ দেন, আমরা সমগ্র জনসংখ্যার অর্ধেক মানুষের চাহিদাকে অস্বীকার করছি।

আমি আপনাকে অন্য মডেলের প্রশংসা করতে চাই। একে টেকসই সংলাপ পদ্ধতি বলা হয়। আমি সৌভাগ্যবান মাত্র কয়েক সপ্তাহ আগে সেই মডেলের প্রতিষ্ঠাতা হ্যারল্ড সন্ডার্স নামে একজনের সাথে বসতে পেরেছিলাম। তারা ওয়াশিংটন ডিসি-তে অবস্থিত তারা উচ্চ বিদ্যালয় থেকে কলেজ থেকে প্রাপ্তবয়স্কদের শান্তি আনতে নেতাদের একত্রিত করে। এই বিশেষ পদ্ধতির সাথে যে জিনিসগুলি ঘটে তার মধ্যে শত্রুদের একে অপরের সাথে কথা বলার জন্য প্ররোচিত করা এবং তাদের বের করার সুযোগ দেওয়া জড়িত। এটি তাদের প্রয়োজন হলে চিৎকার এবং চিৎকার করার সুযোগ দেয় কারণ অবশেষে তারা চিৎকার এবং চিৎকার করতে করতে ক্লান্ত হয়ে পড়ে এবং তাদের সমস্যার নাম দিতে হয়। লোকেরা কী বিষয়ে রাগান্বিত হয় তার নাম বলতে সক্ষম হতে হবে। কখনও কখনও এটি ঐতিহাসিক উত্তেজনা এবং এটি বছরের পর বছর ধরে চলে আসছে। এক পর্যায়ে এটি শেষ হতে হবে, তাদের খোলামেলা হতে হবে এবং তারা যে বিষয়ে রাগান্বিত তা কেবল শেয়ার করতে শুরু করতে হবে না, তবে আমরা যদি এই রাগকে অতিক্রম করতে পারি তবে সম্ভাবনাগুলি কী হতে পারে। তাদের কিছু ঐক্যমতে আসতে হবে। সুতরাং, হ্যারল্ড সন্ডার্সের দ্যা সাসটেইন্ড ডায়ালগ পদ্ধতির জন্য আমি আপনাকে প্রশংসা করি।

আমিও প্রতিষ্ঠা করেছি যাকে বলা হয় নারীদের জন্য কণ্ঠস্বর আন্দোলন। আমার বিশ্বে, যেখানে আমি রাষ্ট্রদূত ছিলাম, এটি একটি অত্যন্ত রক্ষণশীল আন্দোলন ছিল। আপনি সবসময় শনাক্ত করতে হবে যে আপনি প্রো-লাইফ নাকি পছন্দের পক্ষে। আমার জিনিস হল যে এটি এখনও খুব সীমাবদ্ধ। এগুলি দুটি সীমাবদ্ধ বিকল্প ছিল এবং সেগুলি সাধারণত পুরুষদের কাছ থেকে আসে। প্রোভয়েস হল নিউ ইয়র্কের একটি আন্দোলন যা প্রাথমিকভাবে কৃষ্ণাঙ্গ এবং ল্যাটিনো মহিলাদেরকে প্রথমবারের মতো একই টেবিলে নিয়ে আসছে৷

আমরা সহবাস করেছি, আমরা একসাথে বড় হয়েছি, কিন্তু আমরা কখনই একসাথে টেবিলে ছিলাম না। প্রো-ভয়েস মানে প্রতিটি ভয়েস গুরুত্বপূর্ণ। প্রতিটি মহিলার তার জীবনের প্রতিটি অঙ্গনে একটি কণ্ঠস্বর রয়েছে, কেবল আমাদের প্রজনন ব্যবস্থাই নয়, আমরা যা কিছু করি তাতে আমাদের একটি কণ্ঠস্বর রয়েছে। আপনার প্যাকেটে, প্রথম মিটিং আগামী বুধবার, অক্টোবর 8^th এখানে নিউইয়র্কে হারলেম স্টেট অফিস ভবনে। তাই যারা এখানে আছেন, অনুগ্রহ করে আমাদের সাথে যোগ দিতে স্বাগত জানান। মাননীয় গেইল ব্রুয়ার, যিনি ম্যানহাটন বরো প্রেসিডেন্ট, আমাদের সাথে সংলাপ করবেন। আমরা নারীদের বিজয়ী হওয়ার কথা বলছি, এবং বাসের পিছনে বা ঘরের পিছনে থাকা নয়। সুতরাং প্রোভয়েস মুভমেন্ট এবং টেকসই সংলাপ উভয়ই সমস্যার পিছনের সমস্যাগুলির দিকে নজর দেয়, এগুলি অগত্যা কেবল পদ্ধতি নয়, তবে সেগুলি চিন্তা ও অনুশীলনের সংস্থা। কিভাবে আমরা একসাথে এগিয়ে যেতে পারি? তাই আমরা ProVoice আন্দোলনের মাধ্যমে নারীদের কণ্ঠকে প্রসারিত, একীভূত এবং বহুগুণ করার আশা করি। এটি অনলাইনেও। আমাদের একটি ওয়েবসাইট আছে, provoicemovement.com।

কিন্তু তারা সম্পর্ক ভিত্তিক। আমরা সম্পর্ক গড়ে তুলছি। সম্পর্ক সংলাপ এবং মধ্যস্থতা অপরিহার্য, এবং শেষ পর্যন্ত শান্তি. শান্তির জয় হলে সবাই জয়ী হয়।

সুতরাং আমরা যা দেখছি তা হল নিম্নলিখিত প্রশ্নগুলি: আমরা কীভাবে সহযোগিতা করব? আমরা কিভাবে যোগাযোগ করব? কিভাবে আমরা ঐক্যমত খুঁজে পেতে পারি? আমরা কীভাবে জোট-গঠন করব? সরকারে আমি যে জিনিসগুলি শিখেছি তার মধ্যে একটি ছিল যে কোনও একটি সত্তা আর একা এটি করতে পারে না। প্রথমত, আপনার শক্তি নেই, দ্বিতীয়ত, আপনার কাছে তহবিল নেই, এবং শেষত, আপনি যখন এটি একসাথে করেন তখন অনেক বেশি শক্তি থাকে। আপনি একসাথে এক বা দুই মাইল যেতে পারেন। এর জন্য শুধু সম্পর্ক গড়ে তোলা নয়, শোনারও প্রয়োজন। আমি বিশ্বাস করি যে নারীদের মধ্যে যদি কোনো দক্ষতা থাকে, তা হল শোনা, আমরা মহান শ্রোতা। এগুলি 21-এর জন্য বিশ্ব-দর্শন আন্দোলন^st শতাব্দী নিউইয়র্কে আমরা কৃষ্ণাঙ্গ এবং ল্যাটিনাদের একত্রিত হওয়ার দিকে মনোনিবেশ করতে যাচ্ছি। ওয়াশিংটনে, আমরা উদারপন্থী এবং রক্ষণশীলদের একত্রিত হওয়ার দিকে নজর দেব। এই দলগুলো পরিবর্তনের জন্য কৌশলী হচ্ছে নারী। পরিবর্তন অনিবার্য যখন আমরা একে অপরের কথা শুনি এবং সম্পর্ক-ভিত্তিক/ যোগাযোগ-ভিত্তিক শুনি।

আমি আপনাকে কিছু পড়া এবং কিছু প্রোগ্রামের প্রশংসা করতে চাই। আমি আপনার কাছে যে প্রথম বইটির নাম দিয়েছি সেটিকে বলা হয় তিনটি টেস্টামেন্ট ব্রায়ান আর্থার ব্রাউন দ্বারা। এটা একটা বড় মোটা বই। এটা আমরা একটি বিশ্বকোষ কল করার মত দেখায়. এটা কোরান আছে, এটা নতুন নিয়ম আছে, এটা ওল্ড টেস্টামেন্ট আছে. এটি তিনটি টেস্টামেন্ট একসাথে তিনটি প্রধান আব্রাহামিক ধর্ম পরীক্ষা করে, এবং জায়গাগুলির দিকে তাকালে আমরা কিছু মিল এবং সাধারণতা খুঁজে পেতে পারি। আপনার প্যাকেটে আমার নতুন বইয়ের জন্য একটি কার্ড আছে ভাগ্যের একজন নারী হয়ে ওঠা. পেপারব্যাক আগামীকাল বেরিয়ে আসবে। আপনি যদি অনলাইনে যান এবং এটি পান তবে এটি একটি সেরা বিক্রেতা হয়ে উঠতে পারে! এটি বিচারকদের বইয়ের জুডিও-খ্রিস্টান ধর্মগ্রন্থ থেকে বাইবেলের ডেবোরার উপর ভিত্তি করে। তিনি ছিলেন নিয়তির নারী। তিনি বহুমুখী ছিলেন, তিনি ছিলেন একজন বিচারক, তিনি ছিলেন একজন ভাববাদী এবং তিনি ছিলেন একজন স্ত্রী। এটি তার সম্প্রদায়ে শান্তি আনতে তার জীবন কীভাবে পরিচালনা করেছিল তা দেখায়। আমি আপনাকে দিতে চাই তৃতীয় রেফারেন্স বলা হয় ধর্ম, দ্বন্দ্ব এবং শান্তি-নির্মাণ, এবং এটি USAID এর মাধ্যমে উপলব্ধ। এটি এই বিশেষ দিনটি আজকে কী পরীক্ষা করে সে সম্পর্কে কথা বলে। আমি অবশ্যই আপনাকে এই প্রশংসা করব. যারা নারী ও ধর্মীয় শান্তি বিনির্মাণে আগ্রহী তাদের জন্য; নামে একটি বই আছে ধর্মীয় শান্তি বিনির্মাণে নারী. এটি ইউনাইটেড স্টেটস ইনস্টিটিউট অফ পিস এর সাথে একযোগে বার্কলি সেন্টার দ্বারা করা হয়। এবং শেষটি হল একটি হাই স্কুল প্রোগ্রাম যার নাম অপারেশন আন্ডারস্ট্যান্ডিং। এটি ইহুদি এবং আফ্রিকান-আমেরিকান উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের একত্রিত করে। তারা একসাথে টেবিলের চারপাশে বসে। তারা একসাথে ভ্রমণ করে। তারা গভীর দক্ষিণে গিয়েছিল, তারা মধ্যপশ্চিমে যায় এবং তারা উত্তরে যায়। একে অপরের সংস্কৃতি বোঝার জন্য তারা বিদেশে যায়। ইহুদি রুটি এক জিনিস হতে পারে এবং কালো রুটি ভুট্টা পাউরুটি হতে পারে, কিন্তু আমরা কীভাবে সেই জায়গাগুলি খুঁজে পাব যেখানে আমরা একসাথে বসে শিখতে পারি? এবং এই উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীরা শান্তি বিনির্মাণ এবং সংঘাত সমাধানের ক্ষেত্রে আমরা যা করার চেষ্টা করছি তা বিপ্লব করছে। তারা ইসরায়েলে কিছু সময় কাটিয়েছেন। তারা এই জাতির মধ্যে কিছু সময় কাটাতে থাকবে। তাই আমি আপনার কাছে এই প্রোগ্রামগুলোকে সাধুবাদ জানাই।

আমি নিশ্চিত যে মাটিতে থাকা লোকেরা যা বলছে তা আমাদের শুনতে হবে। বাস্তব পরিস্থিতিতে বসবাসকারী মানুষ কি বলছে? আমার বিদেশ ভ্রমণে, আমি সক্রিয়ভাবে তৃণমূল পর্যায়ের লোকেরা কী বলছে তা শোনার চেষ্টা করেছি। ধর্মীয় ও জাতিগত নেতা থাকা এক জিনিস, কিন্তু যারা তৃণমূল পর্যায়ে আছেন তারা যে ইতিবাচক উদ্যোগ নিচ্ছেন তা ভাগাভাগি করতে শুরু করতে পারেন। কখনও কখনও জিনিসগুলি একটি কাঠামোর মাধ্যমে কাজ করে, তবে অনেক সময় তারা কাজ করে কারণ সেগুলি নিজেরাই সংগঠিত হয়। তাই আমি শিখেছি যে শান্তি বা সংঘাত সমাধানের ক্ষেত্রে একটি গোষ্ঠীকে কী অর্জন করতে হবে সে সম্পর্কে আমরা পূর্ব-কল্পিত ধারণা নিয়ে আসতে পারি না। এটি একটি সহযোগী প্রক্রিয়া যা সময়ের সাথে সঞ্চালিত হয়। আমরা তাড়াহুড়ো করতে পারি না কারণ অল্প সময়ের মধ্যে পরিস্থিতি সেই গুরুতর পর্যায়ে পৌঁছায়নি। যেমনটি আমি বলেছি, কখনও কখনও এটি স্তর এবং স্তরের জটিলতা যা বছরের পর বছর ধরে ঘটেছে, এবং কখনও কখনও, শত শত বছর ধরে। তাই আমাদের পেঁয়াজের স্তরের মতো স্তরগুলিকে পিছনে টানতে প্রস্তুত থাকতে হবে। আমাদের বুঝতে হবে যে দীর্ঘমেয়াদী পরিবর্তন অবিলম্বে ঘটবে না। সরকারের একার পক্ষে তা সম্ভব নয়। কিন্তু আমরা যারা এই কক্ষে, ধর্মীয় ও জাতিগত নেতারা যারা এই প্রক্রিয়ার জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ তারা এটি করতে পারেন। আমি বিশ্বাস করি যে শান্তির জয় হলে আমরা সবাই জয়ী। আমি বিশ্বাস করি যে আমরা ভাল কাজ চালিয়ে যেতে চাই কারণ ভাল কাজ কিছু সময়ের মধ্যে ভাল ফলাফল পায়। এটা কি খুব ভালো হবে না যদি প্রেস এই ধরনের ঘটনাগুলো কভার করে, ঘটনাগুলো কভার করার ক্ষেত্রে যেখানে মানুষ সত্যিই শান্তির সুযোগ দেওয়ার চেষ্টা করছে? একটি গান আছে যা বলে "পৃথিবীতে শান্তি থাকুক এবং এটি আমার সাথে শুরু হোক।" আমি আজ আশা করি যে আমরা সেই প্রক্রিয়াটি শুরু করেছি, এবং আপনার উপস্থিতি এবং আপনার নেতৃত্বে, আমাদের সকলকে একত্রিত করার জন্য। আমি বিশ্বাস করি যে শান্তির কাছাকাছি যাওয়ার ক্ষেত্রে আমরা সত্যিই সেই বেল্টে একটি খাঁজ রেখেছি। এটা আপনার সাথে ছিল আমার পরিতোষ, আপনার সাথে ভাগ, আমি কোন প্রশ্নের উত্তর দিতে খুশি হবে.

আপনার প্রথম সম্মেলনের জন্য আপনার প্রথম কীনোটার হওয়ার এই সুযোগের জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ।

আপনাকে অনেক ধন্যবাদ.