বাজারের ব্যাগ

কার্টে কোন পণ্য.

বাজারের ব্যাগ

কার্টে কোন পণ্য.

র‌্যাডিক্যালাইজেশনকে ডি-র্যাডিক্যালাইজ করার জন্য আন্তঃধর্মীয় সংলাপ: ইন্দোনেশিয়ায় শান্তি বিল্ডিং হিসেবে গল্প বলা

আমন্ডা স্মিথ বায়রন ডিসেম্বর 18, 2016

সারাংশ:

ইন্দোনেশিয়ায় জাতিগত-ধর্মীয় সংঘাতের ইতিহাসের প্রতিক্রিয়ায়, ধর্মীয় বহুত্ববাদের জন্য সমর্থন রক্ষা করার উপায় হিসাবে এই ধরনের সংঘাতকে গঠনমূলক এবং সৃজনশীলভাবে মোকাবেলা করার জন্য এবং এর বিরুদ্ধে শক্ত অবস্থান নেওয়ার জন্য একইভাবে সরকারি এবং বেসরকারি সংস্থাগুলির থেকে একটি দৃঢ় প্রতিশ্রুতি রয়েছে। মৌলবাদ এই লক্ষ্যে কাজ করার জন্য ব্যবহৃত সবচেয়ে কার্যকর সরঞ্জামগুলির মধ্যে একটি হল আন্তঃধর্মীয় সংলাপ। এই কাগজটি ইন্দোনেশিয়ায় শান্তি বিনির্মাণের হাতিয়ার হিসাবে আন্তঃধর্মীয় সংলাপের ব্যবহারকে অন্বেষণ করে, যা কার্যকরভাবে জাতি-ধর্মীয় পরিচয়ের প্রতিকথা তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়েছে। গল্প বলা, কথোপকথনের প্রেক্ষাপটে, একটি শান্তিনির্মাণ প্রক্রিয়া হিসাবে কাজ করে যা সাধারণ ভিত্তি তৈরি করে এবং শেষ পর্যন্ত সহযোগিতা এবং পুনর্গঠনের উদীয়মান আখ্যান সহ-সৃষ্টি করে। যেমন, গল্প বলা মর্যাদা পুনরুদ্ধারের জন্য একটি আমন্ত্রণ তৈরি করে, এমন কিছু যা সংঘাতের সময় সহজেই হারিয়ে যায়, এবং এমন কিছু যা শিকড় নেওয়ার জন্য সমাধানের জন্য পুনরুদ্ধার করতে হবে। উপসংহারে আন্তঃধর্মীয় সংলাপ উভয়ই জাতি-ধর্মীয় সংঘাতের পরিপ্রেক্ষিতে একটি রূপান্তরকারী হাতিয়ার হিসেবে এবং ভবিষ্যতের নৃশংসতা প্রতিরোধের সম্ভাব্য উপায় হিসেবে দেখা যায়।

সম্পূর্ণ কাগজ পড়ুন বা ডাউনলোড করুন:

বায়রন, আমান্ডা স্মিথ (2016)। র‌্যাডিক্যালাইজেশনকে ডি-র্যাডিক্যালাইজ করার জন্য আন্তঃধর্মীয় সংলাপ: ইন্দোনেশিয়ায় শান্তি বিল্ডিং হিসেবে গল্প বলা
ডাউনলোড

জার্নাল অফ লিভিং টুগেদার, 2-3 (1), pp. 92-102, 2016, ISSN: 2373-6615 (প্রিন্ট); 2373-6631 (অনলাইন)।

@আর্টিকেল{বায়রন2016
শিরোনাম = {ইন্টারফেইথ ডায়ালগ টু রেডিক্যালাইজেশন র‍্যাডিক্যালাইজেশন: স্টোরিটেলিং এজ পিস বিল্ডিং ইন ইন্দোনেশিয়া}
লেখক = {আমান্ডা স্মিথ বায়রন}
Url = {https://icermediation.org/interfaith-dialogue-to-de-radicalize-radicalization/}
ISSN = {2373-6615 (প্রিন্ট); 2373-6631 (অনলাইন)}
বছর = {2016}
তারিখ = {2016-12-18}
ইস্যু শিরোনাম = {বিশ্বাস ভিত্তিক দ্বন্দ্ব সমাধান: আব্রাহামিক ধর্মীয় ঐতিহ্যে ভাগ করা মূল্যবোধের অন্বেষণ}
জার্নাল = {জার্নাল অফ লিভিং টুগেদার}
আয়তন = {2-3}
সংখ্যা = {1}
পৃষ্ঠাগুলি = { 92-102}
প্রকাশক = {জাতি-ধর্মীয় মধ্যস্থতার জন্য আন্তর্জাতিক কেন্দ্র}
ঠিকানা = {মাউন্ট ভার্নন, নিউ ইয়র্ক}
সংস্করণ = {2016}।

সম্পূর্ণ কাগজ দেখুন বা ডাউনলোড করুন
শেয়ার
বিভাগ: জার্নাল অফ লিভিং টুগেদার
ট্যাগ্স: , , , ,
আমন্ডা স্মিথ বায়রন

সম্পরকিত প্রবন্ধ

ক্রিয়াকলাপে জটিলতা: বার্মা এবং নিউইয়র্কে আন্তঃধর্মীয় সংলাপ এবং শান্তি স্থাপন

ভূমিকা বিরোধ নিষ্পত্তিকারী সম্প্রদায়ের জন্য বিশ্বাসের মধ্যে এবং বিশ্বাসের মধ্যে দ্বন্দ্ব তৈরি করতে একত্রিত হওয়া অনেকগুলি কারণের পারস্পরিক ক্রিয়া বোঝা গুরুত্বপূর্ণ...

শেয়ার
পল অ্যাডেম ক্যারল নভেম্বর 3, 2016
পরিবর্তন

মালয়েশিয়ায় ইসলাম এবং জাতিগত জাতীয়তাবাদে রূপান্তর

এই কাগজটি একটি বৃহত্তর গবেষণা প্রকল্পের একটি অংশ যা মালয়েশিয়ায় জাতিগত মালয় জাতীয়তাবাদ এবং আধিপত্যের উত্থানের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। যদিও জাতিগত মালয় জাতীয়তাবাদের উত্থান বিভিন্ন কারণের জন্য দায়ী করা যেতে পারে, এই কাগজটি বিশেষভাবে মালয়েশিয়ার ইসলামিক ধর্মান্তর আইনের উপর আলোকপাত করে এবং এটি জাতিগত মালয় আধিপত্যের অনুভূতিকে শক্তিশালী করেছে কি না। মালয়েশিয়া একটি বহু-জাতিগত এবং বহু-ধর্মীয় দেশ যা 1957 সালে ব্রিটিশদের কাছ থেকে স্বাধীনতা লাভ করে। মালয়রা সর্ববৃহৎ জাতিগত গোষ্ঠী হিসাবে ইসলাম ধর্মকে তাদের পরিচয়ের অংশ এবং অংশ হিসাবে বিবেচনা করে যা তাদের ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের সময় দেশে আনা অন্যান্য জাতিগোষ্ঠী থেকে আলাদা করে। যদিও ইসলাম সরকারী ধর্ম, সংবিধান অন্যান্য ধর্মকে অ-মালয় মালয়েশিয়ানদের দ্বারা শান্তিপূর্ণভাবে পালন করার অনুমতি দেয়, যেমন জাতিগত চীনা এবং ভারতীয়রা। যাইহোক, মালয়েশিয়ায় মুসলিম বিবাহ নিয়ন্ত্রণকারী ইসলামিক আইন বাধ্যতামূলক করেছে যে অমুসলিমরা যদি মুসলমানদের সাথে বিয়ে করতে চায় তবে তাদের অবশ্যই ইসলাম গ্রহণ করতে হবে। এই কাগজে, আমি যুক্তি দিয়েছি যে ইসলামিক ধর্মান্তর আইন মালয়েশিয়ায় জাতিগত মালয় জাতীয়তাবাদের অনুভূতিকে শক্তিশালী করার একটি হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছে। প্রাথমিক তথ্য সংগ্রহ করা হয়েছে মালয় মুসলমানদের সাক্ষাৎকারের ভিত্তিতে যারা অ-মালয়দের সাথে বিবাহিত। ফলাফলে দেখা গেছে যে মালয় সাক্ষাতকারের সংখ্যাগরিষ্ঠরা ইসলাম ধর্ম ও রাষ্ট্রীয় আইন অনুযায়ী ইসলাম গ্রহণকে অপরিহার্য বলে মনে করেন। উপরন্তু, অ-মালয়রা ইসলামে ধর্মান্তরিত হতে আপত্তি করার কোন কারণও তারা দেখতে পায় না, কারণ বিবাহের সময়, সন্তানদের সংবিধান অনুযায়ী স্বয়ংক্রিয়ভাবে মালয় বলে বিবেচিত হবে, যা মর্যাদা ও সুযোগ-সুবিধা সহ আসে। ইসলামে ধর্মান্তরিত অ-মালয়দের দৃষ্টিভঙ্গি অন্যান্য পণ্ডিতদের দ্বারা পরিচালিত মাধ্যমিক সাক্ষাত্কারের ভিত্তিতে ছিল। যেহেতু একজন মুসলিম হওয়া একজন মালয় হওয়ার সাথে জড়িত, অনেক অ-মালয় যারা ধর্মান্তরিত হয়েছে তারা তাদের ধর্মীয় এবং জাতিগত পরিচয়ের অনুভূতি থেকে ছিনতাই বোধ করে এবং জাতিগত মালয় সংস্কৃতি গ্রহণ করার জন্য চাপ অনুভব করে। যদিও ধর্মান্তর আইন পরিবর্তন করা কঠিন হতে পারে, স্কুলে এবং সরকারী সেক্টরে খোলা আন্তঃধর্ম সংলাপ এই সমস্যা মোকাবেলার প্রথম পদক্ষেপ হতে পারে।

শেয়ার
নুর দাউত নভেম্বর 18, 2023
ইয়াজিদি

স্থিতিস্থাপক সম্প্রদায় তৈরি করা: ইয়াজিদি সম্প্রদায়ের জন্য শিশু-কেন্দ্রিক জবাবদিহিতা ব্যবস্থা গণহত্যা পরবর্তী (2014)

এই অধ্যয়নটি দুটি উপায়ের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে যার মাধ্যমে ইয়াজিদি সম্প্রদায়ের গণহত্যা-পরবর্তী যুগে জবাবদিহিতা পদ্ধতি অনুসরণ করা যেতে পারে: বিচারিক এবং অ-বিচারিক। ক্রান্তিকালীন ন্যায়বিচার হল একটি সম্প্রদায়ের উত্তরণকে সমর্থন করার এবং একটি কৌশলগত, বহুমাত্রিক সমর্থনের মাধ্যমে স্থিতিস্থাপকতা এবং আশার অনুভূতি জাগিয়ে তোলার জন্য সংকট-পরবর্তী একটি অনন্য সুযোগ। এই ধরনের প্রক্রিয়ায় 'একটি মাপ সব ফিট' পদ্ধতি নেই, এবং এই কাগজটি শুধুমাত্র ইসলামিক স্টেট অফ ইরাক অ্যান্ড দ্য লেভান্ট (আইএসআইএল) সদস্যদের ধরে রাখার জন্য একটি কার্যকর পদ্ধতির ভিত্তি স্থাপনের জন্য বিভিন্ন প্রয়োজনীয় বিষয়গুলিকে বিবেচনা করে। মানবতার বিরুদ্ধে তাদের অপরাধের জন্য দায়বদ্ধ, কিন্তু ইয়াজিদি সদস্যদের ক্ষমতায়ন, বিশেষ করে শিশুদের, স্বায়ত্তশাসন এবং নিরাপত্তার বোধ ফিরে পেতে। এটি করতে গিয়ে, গবেষকরা শিশুদের মানবাধিকারের বাধ্যবাধকতার আন্তর্জাতিক মান নির্ধারণ করে, যা ইরাকি এবং কুর্দি প্রেক্ষাপটে প্রাসঙ্গিক তা উল্লেখ করে। তারপরে, সিয়েরা লিওন এবং লাইবেরিয়ার অনুরূপ পরিস্থিতির কেস স্টাডি থেকে শেখা পাঠ বিশ্লেষণ করে, অধ্যয়নটি আন্তঃবিভাগীয় জবাবদিহিতা পদ্ধতির সুপারিশ করে যা ইয়াজিদি প্রেক্ষাপটের মধ্যে শিশুর অংশগ্রহণ এবং সুরক্ষাকে উত্সাহিত করে। শিশুরা অংশগ্রহণ করতে পারে এবং করা উচিত এমন নির্দিষ্ট উপায় প্রদান করা হয়। ইরাকি কুর্দিস্তানে ISIL বন্দিদশা থেকে বেঁচে যাওয়া সাত শিশুর সাথে সাক্ষাত্কারগুলি তাদের বন্দিত্ব পরবর্তী প্রয়োজনের প্রবণতার বর্তমান ফাঁকগুলিকে জানানোর জন্য সরাসরি অ্যাকাউন্টগুলির জন্য অনুমতি দেয় এবং ISIL জঙ্গি প্রোফাইল তৈরির দিকে পরিচালিত করে, অভিযুক্ত অপরাধীদের আন্তর্জাতিক আইনের নির্দিষ্ট লঙ্ঘনের সাথে যুক্ত করে৷ এই প্রশংসাপত্রগুলি তরুণ ইয়াজিদি বেঁচে থাকার অভিজ্ঞতার অনন্য অন্তর্দৃষ্টি দেয়, এবং যখন বিস্তৃত ধর্মীয়, সম্প্রদায় এবং আঞ্চলিক প্রেক্ষাপটে বিশ্লেষণ করা হয়, তখন সামগ্রিক পরবর্তী ধাপে স্পষ্টতা প্রদান করে। গবেষকরা ইয়াজিদি সম্প্রদায়ের জন্য কার্যকর ক্রান্তিকালীন বিচার ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার জন্য একটি জরুরি বোধ প্রকাশ করার আশা করছেন এবং নির্দিষ্ট অভিনেতাদের পাশাপাশি আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়কে সার্বজনীন এখতিয়ার ব্যবহার করতে এবং একটি সত্য ও পুনর্মিলন কমিশন (টিআরসি) প্রতিষ্ঠার প্রচারের জন্য আহ্বান জানিয়েছেন। অ-শাস্তিমূলক পদ্ধতি যার মাধ্যমে ইয়াজিদিদের অভিজ্ঞতাকে সম্মান করা যায়, সবই শিশুর অভিজ্ঞতাকে সম্মান করার সময়।

শেয়ার
ব্রেন্ডা হার্শে নভেম্বর 17, 2023

যোগাযোগ, সংস্কৃতি, সাংগঠনিক মডেল এবং শৈলী: ওয়ালমার্টের একটি কেস স্টাডি

বিমূর্ত এই কাগজের লক্ষ্য হল সাংগঠনিক সংস্কৃতির অন্বেষণ এবং ব্যাখ্যা করা - ভিত্তিগত অনুমান, ভাগ করা মূল্যবোধ এবং বিশ্বাসের সিস্টেম -…

শেয়ার
বাসিল উগোরজি, পিএইচ.ডি. অক্টোবর 23, 2022

রিপোর্ট

হয়রানি বা বধির আচরণ
পরিপক্ক বা সংবেদনশীল সামগ্রী রয়েছে
বিভ্রান্তিকর বা মিথ্যা তথ্য রয়েছে
আপত্তিজনক বা অবমাননাকর সামগ্রী রয়েছে
স্প্যাম, জাল সামগ্রী বা সম্ভাব্য ম্যালওয়ার রয়েছে

ব্লক মেম্বার?

আপনি এই সদস্যকে অবরুদ্ধ করতে চান দয়া করে নিশ্চিত করুন।

আপনি আর সক্ষম হবেন না:

  • অবরুদ্ধ সদস্যের পোস্টগুলি দেখুন
  • পোস্টগুলিতে এই সদস্যটির উল্লেখ করুন
  • এই সদস্যকে দলে দলে আমন্ত্রণ জানান
  • এই সদস্যকে বার্তা দিন
  • এই সদস্যটিকে সংযোগ হিসাবে যুক্ত করুন

দয়া করে নোট করুন: এই পদক্ষেপটি এই সদস্যটিকে আপনার সংযোগ থেকে সরিয়ে দেবে এবং সাইট প্রশাসকের কাছে একটি প্রতিবেদন পাঠাবে। এই প্রক্রিয়াটি সম্পন্ন করার জন্য দয়া করে কয়েক মিনিট সময় দিন।

রিপোর্ট

আপনি ইতিমধ্যে এটি রিপোর্ট করেছেন .