• যে সমাজে মানুষ তাদের থেকে বঞ্চিত হয় সেখানে সংঘর্ষ অনিবার্য মৌলিক মানবাধিকার, বেঁচে থাকার অধিকার, সরকারি প্রতিনিধিত্ব, সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় স্বাধীনতার পাশাপাশি সমতা সহ; নিরাপত্তা, মর্যাদা এবং সমিতি সহ। দ্বন্দ্ব তখনও ঘটতে পারে যখন একটি সরকারের পদক্ষেপকে একটি জনগণের জাতিগত বা ধর্মীয় স্বার্থের পরিপন্থী বলে মনে করা হয় এবং যেখানে সরকারী নীতি একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর পক্ষে পক্ষপাতদুষ্ট হয়।

• জাতিগত-ধর্মীয় সংঘাতের সমাধান খুঁজে বের করতে অক্ষমতার রাজনৈতিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক, পরিবেশগত, নিরাপত্তা, উন্নয়ন, স্বাস্থ্য এবং মানসিক পরিণতি হবে।

• জাতি-ধর্মীয় দ্বন্দ্ব উপজাতীয় সহিংসতা, গণহত্যা, জাতিগত ও ধর্মীয় যুদ্ধ এবং গণহত্যায় অবনতি হওয়ার উচ্চ সম্ভাবনা রয়েছে।

• যেহেতু জাতিগত এবং ধর্মীয় সংঘাতের ধ্বংসাত্মক পরিণতি রয়েছে, এবং প্রভাবিত এবং আগ্রহী সরকারগুলি তাদের পরিচালনা করার চেষ্টা করছে তা জেনে, ইতিমধ্যে গৃহীত প্রতিরোধমূলক, ব্যবস্থাপনা, এবং সমাধানের কৌশলগুলি এবং তাদের সীমাবদ্ধতাগুলি অধ্যয়ন করা এবং বোঝা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ।

• জাতিগত-ধর্মীয় সংঘাতে সরকারের বিভিন্ন প্রতিক্রিয়া অস্থায়ী, অদক্ষ এবং কখনও কখনও সংগঠিত হয় না।

• জাতিগত-ধর্মীয় অভিযোগ উপেক্ষা করা এবং প্রাথমিক, জরুরী এবং পর্যাপ্ত প্রতিরোধমূলক ব্যবস্থা গ্রহণ না করার প্রধান কারণ কিছু দেশে প্রায়শই লক্ষ্য করা যায় এমন অবহেলার মনোভাব নাও হতে পারে, তবে এই অভিযোগগুলির অস্তিত্ব সম্পর্কে অজ্ঞতার কারণে। প্রাথমিক পর্যায়ে এবং স্থানীয় পর্যায়ে।

• পর্যাপ্ত ও কার্যকারিতার অভাব রয়েছে দ্বন্দ্ব প্রারম্ভিক সতর্কতা সিস্টেম (সিইডব্লিউএস), বা কনফ্লিক্ট আর্লি ওয়ার্নিং অ্যান্ড রেসপন্স মেকানিজম (CEWARM), বা কনফ্লিক্ট মনিটরিং নেটওয়ার্ক (CMN) একদিকে স্থানীয় স্তরে, অন্যদিকে কনফ্লিক্ট আর্লি ওয়ার্নিং সিস্টেম পেশাদারদের অভাব বিশেষ দক্ষতা এবং দক্ষতার সাথে সাবধানে প্রশিক্ষিত যা তাদের মনোযোগ সহকারে শুনতে সক্ষম করবে। এবং অন্য দিকে, সময়ের লক্ষণ এবং কণ্ঠস্বর সম্পর্কে সতর্ক হন।

• সংঘাতের সাথে জড়িত জাতিগত, উপজাতীয় এবং ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে জাতি-ধর্মীয় দ্বন্দ্বগুলির পর্যাপ্ত বিশ্লেষণ, এই সংঘাতের উত্স, কারণ, পরিণতি, জড়িত অভিনেতা, ফর্ম এবং সংঘটনের স্থানগুলি নির্ধারণ করা এড়ানোর জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। ভুল প্রতিকার।

• জাতিগত-ধর্মীয় সমস্যা এবং উপাদানগুলির সাথে দ্বন্দ্ব পরিচালনা, সমাধান এবং প্রতিরোধের লক্ষ্যে নীতিগুলির বিকাশে একটি দৃষ্টান্ত পরিবর্তনের জরুরি প্রয়োজন। এই দৃষ্টান্ত পরিবর্তন দুটি দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে: প্রথম, প্রতিশোধমূলক নীতি থেকে পুনরুদ্ধারমূলক ন্যায়বিচার, এবং দ্বিতীয়, জবরদস্তিমূলক নীতি থেকে মধ্যস্থতা এবং সংলাপ। আমরা বিশ্বাস করি যে "এখন বিশ্বের বেশিরভাগ অস্থিরতার জন্য দায়ী জাতিগত এবং ধর্মীয় পরিচয়গুলিকে স্থিতিশীলতা এবং শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানের সমর্থনে মূল্যবান সম্পদ হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে। যারা এই ধরনের রক্তপাতের জন্য দায়ী এবং সমাজের সকল সদস্য সহ তাদের হাতে যারা যন্ত্রণা ভোগ করছে তাদের জন্য একটি নিরাপদ স্থান প্রয়োজন যেখানে একে অপরের গল্প শোনার এবং শেখার, নির্দেশনা সহ, একে অপরকে আবার মানুষ হিসাবে দেখার জন্য।

• কিছু দেশে সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য এবং ধর্মীয় অনুষঙ্গের পরিপ্রেক্ষিতে, মধ্যস্থতা এবং সংলাপ শান্তি, পারস্পরিক বোঝাপড়া, পারস্পরিক স্বীকৃতি, উন্নয়ন এবং ঐক্যের একীকরণের জন্য একটি অনন্য উপায় হতে পারে।

• জাতি-ধর্মীয় দ্বন্দ্ব নিরসনের জন্য মধ্যস্থতা ও সংলাপের ব্যবহারে স্থায়ী শান্তি সৃষ্টির সম্ভাবনা রয়েছে।

• জাতি-ধর্মীয় মধ্যস্থতা প্রশিক্ষণ অংশগ্রহণকারীদের দ্বন্দ্ব সমাধান এবং পর্যবেক্ষণ কার্যক্রম, প্রাথমিক সতর্কতা, এবং সংকট প্রতিরোধের উদ্যোগে দক্ষতা অর্জন এবং বিকাশে সহায়তা করবে: সম্ভাব্য এবং আসন্ন জাতি-ধর্মীয় দ্বন্দ্বের সনাক্তকরণ, সংঘাত এবং ডেটা বিশ্লেষণ, ঝুঁকি মূল্যায়ন বা সমর্থন, রিপোর্টিং, সনাক্তকরণ দ্রুত প্রতিক্রিয়া প্রকল্প (RRPs) এবং জরুরী এবং তাৎক্ষণিক পদক্ষেপের জন্য প্রতিক্রিয়া প্রক্রিয়া যা সংঘর্ষ এড়াতে বা বৃদ্ধির ঝুঁকি কমাতে সাহায্য করবে।

• একটি শান্তি শিক্ষা কার্যক্রমের ধারণা, বিকাশ এবং সৃষ্টি এবং মধ্যস্থতা ও সংলাপের মাধ্যমে জাতি-ধর্মীয় সংঘাত প্রতিরোধ এবং সমাধানের প্রক্রিয়া সাংস্কৃতিক, জাতিগত, জাতিগত এবং ধর্মীয় গোষ্ঠীর মধ্যে এবং মধ্যে শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানকে শক্তিশালী করতে সাহায্য করবে।

• মধ্যস্থতা হল সংঘাতের অন্তর্নিহিত কারণগুলি আবিষ্কার এবং সমাধান করার এবং টেকসই শান্তিপূর্ণ সহযোগিতা এবং সহবাস নিশ্চিত করে এমন নতুন পথের উদ্বোধন করার একটি নির্দলীয় প্রক্রিয়া। মধ্যস্থতায়, মধ্যস্থতাকারী, তার বা তার পদ্ধতিতে নিরপেক্ষ এবং নিরপেক্ষ, বিবাদমান পক্ষগুলিকে তাদের দ্বন্দ্বের যুক্তিসঙ্গত সমাধানে আসতে সহায়তা করে।

• বিশ্বের দেশগুলিতে বেশিরভাগ সংঘাতেরই হয় জাতিগত, জাতিগত বা ধর্মীয় উত্স। যেগুলিকে রাজনৈতিক বলে মনে করা হয় তাদের প্রায়শই জাতিগত, জাতিগত বা ধর্মীয় আন্ডারকারেন্ট থাকে। অভিজ্ঞতাগুলি দেখিয়েছে যে এই দ্বন্দ্বের পক্ষগুলি সাধারণত কোনও হস্তক্ষেপে কিছু স্তরের অবিশ্বাস প্রকাশ করে যা কোনও পক্ষের দ্বারা প্রভাবিত হওয়ার জন্য সংবেদনশীল। সুতরাং, পেশাদার মধ্যস্থতা, নিরপেক্ষতা, নিরপেক্ষতা এবং স্বাধীনতার নীতিগুলির জন্য ধন্যবাদ, একটি বিশ্বস্ত পদ্ধতিতে পরিণত হয় যা বিবাদমান পক্ষগুলির আস্থা অর্জন করতে পারে এবং ধীরে ধীরে তাদের একটি সাধারণ বুদ্ধিমত্তার নির্মাণের দিকে নিয়ে যায় যা প্রক্রিয়া এবং পক্ষগুলির সহযোগিতাকে নির্দেশ করে। .

• যখন একটি দ্বন্দ্বের পক্ষগুলি তাদের নিজস্ব সমাধানের লেখক এবং মূল নির্মাতা হয়, তারা তাদের আলোচনার ফলাফলকে সম্মান করবে। যখন কোন পক্ষের উপর সমাধান চাপিয়ে দেওয়া হয় বা যখন তাদের গ্রহণ করতে বাধ্য করা হয় তখন এটি এমন নয়।

• মধ্যস্থতা ও সংলাপের মাধ্যমে বিরোধ নিষ্পত্তি করা সমাজের জন্য বিদেশী নয়। দ্বন্দ্ব সমাধানের এই পদ্ধতিগুলি সর্বদা প্রাচীন সমাজে ব্যবহৃত হত। সুতরাং, জাতিগত-ধর্মীয় মধ্যস্থতাকারী এবং সংলাপ সহায়তাকারী হিসাবে আমাদের লক্ষ্য হবে যা সর্বদা বিদ্যমান ছিল তা পুনরুজ্জীবিত করা এবং পুনরুজ্জীবিত করা।

• যে দেশগুলিতে জাতিগত-ধর্মীয় সংঘাত ঘটে সেগুলি বিশ্বের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ গঠন করে এবং তাদের উপর যা প্রভাব পড়ে তা বিশ্বের বাকি অংশের উপরও এক বা অন্যভাবে প্রভাব ফেলে। এছাড়াও, তাদের শান্তির অভিজ্ঞতা বৈশ্বিক শান্তির স্থিতিশীলতার জন্য সামান্য পরিমাপে যোগ করে এবং এর বিপরীতে।

• সর্বপ্রথম শান্তিপূর্ণ ও অহিংস পরিবেশ সৃষ্টি না করে অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির উন্নতি করা কার্যত অসম্ভব হবে। অন্তর্নিহিতভাবে, একটি সহিংস পরিবেশে সম্পদ তৈরি করা বিনিয়োগ একটি সাধারণ অপচয়।

বিশ্বের বিভিন্ন দেশে শান্তিপূর্ণ সহাবস্থান এবং টেকসই শান্তির প্রচারের জন্য জাতি-ধর্মীয় মধ্যস্থতা এবং সংলাপকে উপযুক্ত বিরোধ নিষ্পত্তির প্রক্রিয়া হিসেবে বেছে নিতে আমাদেরকে অনুপ্রাণিত করে চলেছে।