#RuntoNigeria মডেল এবং গাইড

অলিভ ব্রাঞ্চ আকওয়া ইবোমের সাথে রানটো নাইজেরিয়া

প্রস্তাবনা

#RuntoNigeria একটি জলপাই শাখার প্রচারাভিযান গতি পাচ্ছে। এর লক্ষ্য অর্জনের জন্য, আমরা এই প্রচারণার জন্য একটি মডেল তুলে ধরেছি যেমনটি নীচে উপস্থাপন করা হয়েছে। যাইহোক, বিশ্বের অনেক উদীয়মান সামাজিক আন্দোলনের মতো, আমরা গোষ্ঠীগুলির সৃজনশীলতা এবং উদ্যোগকে মিটমাট করি। নীচে উপস্থাপিত মডেল অনুসরণ করার জন্য একটি সাধারণ গাইড. আমাদের সাপ্তাহিক ফেসবুক লাইভ ভিডিও কলের সময় এবং আমাদের সাপ্তাহিক ইমেলের মাধ্যমে আয়োজক এবং স্বেচ্ছাসেবকদের একটি প্রশিক্ষণ বা অভিযোজন দেওয়া হবে।

উদ্দেশ্য

#RuntoNigeria একটি অলিভ শাখা সহ নাইজেরিয়ায় শান্তি, নিরাপত্তা এবং টেকসই উন্নয়নের জন্য একটি প্রতীকী এবং কৌশলগত দৌড়.

Timeline

ব্যক্তিগত/গ্রুপ কিক অফ রান: মঙ্গলবার, সেপ্টেম্বর 5, 2017। ব্যক্তিগত, অনানুষ্ঠানিক দৌড় এমন একটি সময় হিসাবে পরিবেশন করবে যখন আমাদের দৌড়বিদরা আত্ম-পরীক্ষায় নিয়োজিত হবে এবং স্বীকার করবে যে আমরা সবাই নাইজেরিয়াতে আমরা যে সমস্যার সম্মুখীন হচ্ছি তাতে প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে অবদান রেখেছি। এটা করতে হবে না - তার যা নেই তা কেউ দেয় না। আমাদের জন্য জলপাই শাখা, শান্তির প্রতীক, অন্যদের দেওয়ার জন্য, আমাদের প্রথমে অভ্যন্তরীণ বা অভ্যন্তরীণ আত্ম-পরীক্ষায় জড়িত হতে হবে, অভ্যন্তরীণভাবে নিজেদের সাথে শান্তিপূর্ণ হতে হবে এবং অন্যদের সাথে শান্তি ভাগ করে নেওয়ার জন্য প্রস্তুত হতে হবে।

উদ্বোধনী দৌড়: বুধবার, সেপ্টেম্বর 6, 2017। উদ্বোধনী দৌড়ের জন্য, আমরা আবিয়া রাজ্যকে জলপাই শাখা দিতে দৌড়াবো। আবিয়া রাজ্য হল বর্ণানুক্রমের ভিত্তিতে প্রথম রাজ্য।

মডেল

1. রাজ্য এবং FCT

আমরা আবুজা এবং নাইজেরিয়ার সমস্ত 36 টি রাজ্যে ছুটতে যাচ্ছি। কিন্তু যেহেতু আমাদের রানাররা একই সময়ে সমস্ত রাজ্যে শারীরিকভাবে উপস্থিত থাকতে পারে না, আমরা নীচের উপস্থাপিত মডেলটি অনুসরণ করতে যাচ্ছি।

A. সমস্ত রাজ্য এবং ফেডারেল ক্যাপিটাল টেরিটরিতে (FCT) অলিভ শাখা পাঠান

প্রতিদিন, আমাদের সমস্ত দৌড়বিদ, তারা যেখানেই থাকুক না কেন, একটি রাজ্যে জলপাইয়ের শাখা পাঠাতে দৌড়াবে। আমরা একটি বর্ণানুক্রমিক ক্রমে রাজ্যগুলিতে 36টি রাজ্যকে 36 দিনের মধ্যে কভার করব এবং FCT-এর জন্য অতিরিক্ত একদিন।

যে রাজ্যে আমরা জলপাইয়ের শাখা নিয়ে আসব সেই রাজ্যের দৌড়বিদরা রাজ্য সদর দফতরে ছুটে যাবে – রাজ্যসভার বিধানসভা থেকে রাজ্যপালের অফিসে। জলপাইয়ের শাখা গভর্নরের অফিসে গভর্নরের কাছে পেশ করা হবে। স্টেট হাউস অফ অ্যাসেম্বলি জনগণের সমাবেশের প্রতীক - এমন একটি জায়গা যেখানে রাজ্যের নাগরিকদের কণ্ঠস্বর শোনা যায়। আমরা সেখান থেকে গভর্নরের অফিসে ছুটে যাব; রাজ্যপাল হচ্ছেন রাষ্ট্রের নেতা এবং যার কাছে রাজ্যের অভ্যন্তরে জনগণের ইচ্ছা জমা আছে। আমরা রাজ্যের জনগণের পক্ষে জলপাইয়ের ডাল গ্রহণকারী গভর্নরদের কাছে জলপাইয়ের শাখা হস্তান্তর করব। জলপাইয়ের শাখা প্রাপ্তির পর, গভর্নররা দৌড়বিদদের উদ্দেশে ভাষণ দেবেন এবং তাদের রাজ্যে শান্তি, ন্যায়বিচার, সমতা, টেকসই উন্নয়ন, নিরাপত্তা এবং নিরাপত্তার প্রচারের জন্য জনসাধারণের প্রতিশ্রুতি দেবেন।

যে সকল দৌড়বিদ দিনের নির্বাচিত অবস্থায় নেই তারা প্রতীকীভাবে তাদের রাজ্যে দৌড়াবে। তারা বিভিন্ন দলে বা পৃথকভাবে দৌড়াতে পারে। তাদের দৌড়ের শেষে (তাদের নির্ধারিত সূচনা বিন্দু থেকে শেষ বিন্দু পর্যন্ত), তারা একটি বক্তৃতা করতে পারে এবং রাজ্যপাল এবং সেই রাজ্যের জনগণকে জিজ্ঞাসা করতে পারে যার জন্য আমরা সেই দিনটি শান্তি, ন্যায়বিচার, সমতা, টেকসই উন্নয়নের প্রচার চালাচ্ছি। , নিরাপত্তা, এবং নিরাপত্তা তাদের রাষ্ট্র এবং দেশে. তারা দৌড়ের শেষে নাইজেরিয়াতে শান্তি, ন্যায়বিচার, সমতা, টেকসই উন্নয়ন, নিরাপত্তা এবং নিরাপত্তা সম্পর্কে কথা বলার জন্য বিশ্বস্ত জননেতা এবং স্টেকহোল্ডারদের আমন্ত্রণ জানাতে পারে।

সমস্ত 36 টি রাজ্য কভার করার পরে, আমরা আবুজাতে এগিয়ে যাব। আবুজায়, আমরা হাউস অফ অ্যাসেম্বলি থেকে প্রেসিডেন্সিয়াল ভিলায় ছুটব যেখানে আমরা জলপাইয়ের শাখাটি রাষ্ট্রপতির কাছে হস্তান্তর করব, বা তার অনুপস্থিতিতে, ভাইস প্রেসিডেন্টের কাছে হস্তান্তর করব যিনি নাইজেরিয়ার জনগণের পক্ষে এটি গ্রহণ করবেন এবং পরিবর্তে নাইজেরিয়ায় শান্তি, ন্যায়বিচার, সমতা, টেকসই উন্নয়ন, নিরাপত্তা এবং নিরাপত্তার প্রতি তার প্রশাসনের প্রতিশ্রুতি এবং পুনর্নবীকরণ। আবুজায় লজিস্টিকসের কারণে, আমরা আবুজা জলপাই শাখাকে শেষ পর্যন্ত সংরক্ষণ করছি, অর্থাৎ 36 টি রাজ্যে জলপাই শাখা চালানোর পরে। এটি আমাদের আবুজায় নিরাপত্তা কর্মকর্তাদের এবং অন্যান্য আইন প্রয়োগকারী সংস্থাগুলির সাথে ভাল পরিকল্পনা করার জন্য সময় দেবে এবং রাষ্ট্রপতির অফিসকে অনুষ্ঠানের জন্য প্রস্তুত করতে সাহায্য করবে৷

যে রানাররা আবুজা জলপাই শাখা দৌড়ের দিনে আবুজা ভ্রমণ করতে পারবেন না তারা প্রতীকীভাবে তাদের রাজ্যে দৌড়াবেন। তারা বিভিন্ন দলে বা পৃথকভাবে দৌড়াতে পারে। তাদের দৌড়ের শেষে (তাদের নির্ধারিত সূচনা বিন্দু থেকে শেষ বিন্দু পর্যন্ত), তারা একটি বক্তৃতা করতে পারে এবং তাদের কংগ্রেসম্যান এবং কংগ্রেস নারীদের - তাদের রাজ্যের সিনেটর এবং হাউস প্রতিনিধিদের - শান্তি, ন্যায়বিচার, সমতা, টেকসই উন্নয়ন, নাইজেরিয়ায় নিরাপত্তা এবং নিরাপত্তা। তারা বিশ্বস্ত জননেতা, স্টেকহোল্ডার বা তাদের সিনেটর এবং হাউস প্রতিনিধিদের আমন্ত্রণ জানাতে পারে শান্তি, ন্যায়বিচার, সমতা, টেকসই উন্নয়ন, নিরাপত্তা, এবং রানের শেষে নাইজেরিয়াতে নিরাপত্তার বিষয়ে কথা বলার জন্য।

B. নাইজেরিয়ার সমস্ত জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে শান্তির জন্য একটি জলপাই শাখার সাথে চালান

36টি রাজ্যে শান্তির জন্য দৌড়ানোর পর এবং FCT 37 দিনের জন্য একটি বর্ণানুক্রমিক ক্রম অনুসরণ করে, আমরা নাইজেরিয়ার সমস্ত জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে এবং তাদের মধ্যে শান্তির জন্য জলপাইয়ের শাখা নিয়ে দৌড়াবো। জাতিগোষ্ঠীগুলো দলে দলে বিভক্ত হবে। রানের প্রতিটি দিন ঐতিহাসিকভাবে নাইজেরিয়ায় সংঘাতের জন্য পরিচিত একটি জাতিগত গোষ্ঠীর জন্য মনোনীত করা হবে। আমরা এই নৃ-গোষ্ঠীগুলোকে জলপাইয়ের শাখা দিতে ছুটে যাব। আমরা প্রতিটি জাতিগোষ্ঠীর প্রতিনিধিত্বকারী একজন নেতাকে চিহ্নিত করব যিনি দৌড়ের শেষে জলপাইয়ের শাখা পাবেন। উদাহরণস্বরূপ হাউসা-ফুলানির মনোনীত নেতা জলপাইয়ের শাখা গ্রহণের পরে দৌড়বিদদের সাথে কথা বলবেন এবং নাইজেরিয়াতে শান্তি, ন্যায়বিচার, সমতা, টেকসই উন্নয়ন, নিরাপত্তা এবং সুরক্ষা প্রচারের প্রতিশ্রুতি দেবেন, যখন ইগবো জাতিগোষ্ঠীর মনোনীত নেতা হবেন এছাড়াও একই কাজ. যেদিন আমরা তাদের জলপাইয়ের ডাল দিতে ছুটে যাব সেই দিন অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর নেতারাও একই কাজ করবে।

রাজ্যের জলপাই শাখার জন্য একই বিন্যাস জাতিগত গোষ্ঠীগুলির জলপাই শাখা চালানোর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হবে। উদাহরণস্বরূপ, যেদিন আমরা হাউসা-ফুলানি এবং ইগবো জাতিগত গোষ্ঠীগুলিকে জলপাইয়ের শাখা দেওয়ার জন্য দৌড়াচ্ছি, অন্যান্য অঞ্চল বা রাজ্যের দৌড়বিদরাও হাউসা-ফুলানি এবং ইগবো জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে শান্তির জন্য দৌড়াবে তবে বিভিন্ন দলে বা পৃথকভাবে, এবং তাদের রাজ্যে Hausa-Fulani এবং Igbo সংগঠন বা সমিতির নেতৃবৃন্দকে নাইজেরিয়াতে শান্তি, ন্যায়বিচার, সমতা, টেকসই উন্নয়ন, নিরাপত্তা এবং নিরাপত্তার প্রচার করার জন্য কথা বলার জন্য আমন্ত্রণ জানান।

C. নাইজেরিয়ায় ধর্মীয় গোষ্ঠীর মধ্যে এবং মধ্যে শান্তির জন্য চালান

নাইজেরিয়ার সমস্ত জাতিগোষ্ঠীর কাছে জলপাইয়ের শাখা পাঠানোর পর, আমরা নাইজেরিয়ার ধর্মীয় গোষ্ঠীর মধ্যে এবং তাদের মধ্যে শান্তির জন্য দৌড়াবো। আমরা বিভিন্ন দিনে মুসলিম, খ্রিস্টান, আফ্রিকান ঐতিহ্যবাহী ধর্মীয় উপাসক, ইহুদি ইত্যাদির কাছে জলপাইয়ের শাখা পাঠাব। যে ধর্মীয় নেতারা জলপাইয়ের শাখা পাবেন তারা নাইজেরিয়াতে শান্তি, ন্যায়বিচার, সমতা, টেকসই উন্নয়ন, নিরাপত্তা এবং নিরাপত্তার প্রচার করার প্রতিশ্রুতি দেবেন।

2. শান্তির জন্য প্রার্থনা

আমরা #RuntoNigeria শেষ করব একটি অলিভ ব্রাঞ্চ ক্যাম্পেইনের সাথে "শান্তির জন্য প্রার্থনা” – নাইজেরিয়ায় শান্তি, ন্যায়বিচার, সাম্য, টেকসই উন্নয়ন, নিরাপত্তা এবং নিরাপত্তার জন্য বহু-বিশ্বাস, বহু-জাতিগত এবং জাতীয় প্রার্থনা। শান্তির জন্য এই জাতীয় প্রার্থনা আবুজায় অনুষ্ঠিত হবে। আমরা পরে বিস্তারিত এবং এজেন্ডা নিয়ে আলোচনা করব। এই প্রার্থনার একটি নমুনা আমাদের ওয়েবসাইটে রয়েছে 2016 শান্তি ইভেন্ট জন্য প্রার্থনা.

3. পাবলিক পলিসি – প্রচারণার ফলাফল

অলিভ ব্রাঞ্চের সাথে #RuntoNigeria অভিযান শুরু হওয়ার সাথে সাথে স্বেচ্ছাসেবকদের একটি দল নীতি সংক্রান্ত বিষয় নিয়ে কাজ করবে। আমরা দৌড়ের সময় নীতির সুপারিশগুলি প্রকাশ করব এবং নাইজেরিয়াতে একটি সামাজিক পরিবর্তনের জন্য বাস্তবায়নের জন্য নীতি নির্ধারকদের কাছে উপস্থাপন করব। এটি জলপাই শাখার সামাজিক আন্দোলনের সাথে #RuntoNigeria-এর একটি বাস্তব ফলাফল হিসাবে কাজ করবে।

এই কয়েকটি পয়েন্ট আপনার জানা দরকার। আমরা প্রচারণার সাথে এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে সবকিছু সুপরিকল্পিত এবং স্পষ্ট করা হবে। আপনার অবদান স্বাগত জানাই.

শান্তি এবং আশীর্বাদ সঙ্গে!

অলিভ ব্রাঞ্চ ক্যাম্পেইনের সাথে রানটো নাইজেরিয়া
শেয়ার

সম্পরকিত প্রবন্ধ

ইগবোল্যান্ডে ধর্ম: বৈচিত্র্য, প্রাসঙ্গিকতা এবং সম্পর্ক

ধর্ম হল আর্থ-সামাজিক ঘটনাগুলির মধ্যে একটি যা বিশ্বের কোথাও মানবতার উপর অনস্বীকার্য প্রভাব ফেলে। যতটা পবিত্র বলে মনে হয়, ধর্ম শুধুমাত্র যে কোনো আদিবাসী জনগোষ্ঠীর অস্তিত্ব বোঝার জন্য গুরুত্বপূর্ণ নয়, আন্তঃজাতিগত এবং উন্নয়নমূলক প্রেক্ষাপটেও এর নীতিগত প্রাসঙ্গিকতা রয়েছে। ধর্মের ঘটনার বিভিন্ন প্রকাশ এবং নামকরণের ঐতিহাসিক এবং নৃতাত্ত্বিক প্রমাণ প্রচুর। দক্ষিণ নাইজেরিয়ার ইগবো জাতি, নাইজার নদীর উভয় পাশে, আফ্রিকার বৃহত্তম কালো উদ্যোক্তা সাংস্কৃতিক গোষ্ঠীগুলির মধ্যে একটি, দ্ব্যর্থহীন ধর্মীয় উত্সাহের সাথে যা এর ঐতিহ্যগত সীমানার মধ্যে টেকসই উন্নয়ন এবং আন্তঃজাতিগত মিথস্ক্রিয়াকে জড়িত করে। কিন্তু ইগবোল্যান্ডের ধর্মীয় দৃশ্যপট ক্রমাগত পরিবর্তিত হচ্ছে। 1840 সাল পর্যন্ত, ইগবোর প্রভাবশালী ধর্ম(গুলি) ছিল আদিবাসী বা ঐতিহ্যবাহী। দুই দশকেরও কম সময় পরে, যখন এই এলাকায় খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারকদের কার্যকলাপ শুরু হয়, তখন একটি নতুন শক্তি উন্মোচিত হয় যা শেষ পর্যন্ত এলাকার আদিবাসী ধর্মীয় ল্যান্ডস্কেপকে পুনর্বিন্যাস করবে। খ্রিস্টধর্ম পরবর্তীদের আধিপত্যকে বামনে পরিণত করেছিল। ইগবোল্যান্ডে খ্রিস্টধর্মের শতবর্ষের আগে, ইসলাম এবং অন্যান্য কম আধিপত্যবাদী বিশ্বাসগুলি আদিবাসী ইগবো ধর্ম এবং খ্রিস্টান ধর্মের বিরুদ্ধে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার জন্য উদ্ভূত হয়েছিল। এই কাগজটি ধর্মীয় বৈচিত্র্য এবং ইগবোল্যান্ডে সুরেলা উন্নয়নের জন্য এর কার্যকরী প্রাসঙ্গিকতা ট্র্যাক করে। এটি প্রকাশিত কাজ, সাক্ষাত্কার এবং প্রত্নবস্তু থেকে তার ডেটা আঁকে। এটি যুক্তি দেয় যে নতুন ধর্মের আবির্ভাব হওয়ার সাথে সাথে, ইগবো ধর্মীয় ল্যান্ডস্কেপ বৈচিত্র্য এবং/অথবা মানিয়ে নিতে থাকবে, হয় বিদ্যমান এবং উদীয়মান ধর্মগুলির মধ্যে অন্তর্ভুক্তি বা একচেটিয়াতার জন্য, ইগ্বোর বেঁচে থাকার জন্য।

শেয়ার

যোগাযোগ, সংস্কৃতি, সাংগঠনিক মডেল এবং শৈলী: ওয়ালমার্টের একটি কেস স্টাডি

বিমূর্ত এই কাগজের লক্ষ্য হল সাংগঠনিক সংস্কৃতির অন্বেষণ এবং ব্যাখ্যা করা - ভিত্তিগত অনুমান, ভাগ করা মূল্যবোধ এবং বিশ্বাসের সিস্টেম -…

শেয়ার

আন্তঃসাংস্কৃতিক যোগাযোগ এবং দক্ষতা

আইসিইআরএম রেডিওতে আন্তঃসাংস্কৃতিক যোগাযোগ এবং দক্ষতা শনিবার, আগস্ট 6, 2016 @ 2 পিএম ইস্টার্ন টাইম (নিউ ইয়র্ক) প্রচারিত হয়। 2016 গ্রীষ্মকালীন লেকচার সিরিজের থিম: "আন্তঃসাংস্কৃতিক যোগাযোগ এবং…

শেয়ার

মালয়েশিয়ায় ইসলাম এবং জাতিগত জাতীয়তাবাদে রূপান্তর

এই কাগজটি একটি বৃহত্তর গবেষণা প্রকল্পের একটি অংশ যা মালয়েশিয়ায় জাতিগত মালয় জাতীয়তাবাদ এবং আধিপত্যের উত্থানের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। যদিও জাতিগত মালয় জাতীয়তাবাদের উত্থান বিভিন্ন কারণের জন্য দায়ী করা যেতে পারে, এই কাগজটি বিশেষভাবে মালয়েশিয়ার ইসলামিক ধর্মান্তর আইনের উপর আলোকপাত করে এবং এটি জাতিগত মালয় আধিপত্যের অনুভূতিকে শক্তিশালী করেছে কি না। মালয়েশিয়া একটি বহু-জাতিগত এবং বহু-ধর্মীয় দেশ যা 1957 সালে ব্রিটিশদের কাছ থেকে স্বাধীনতা লাভ করে। মালয়রা সর্ববৃহৎ জাতিগত গোষ্ঠী হিসাবে ইসলাম ধর্মকে তাদের পরিচয়ের অংশ এবং অংশ হিসাবে বিবেচনা করে যা তাদের ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের সময় দেশে আনা অন্যান্য জাতিগোষ্ঠী থেকে আলাদা করে। যদিও ইসলাম সরকারী ধর্ম, সংবিধান অন্যান্য ধর্মকে অ-মালয় মালয়েশিয়ানদের দ্বারা শান্তিপূর্ণভাবে পালন করার অনুমতি দেয়, যেমন জাতিগত চীনা এবং ভারতীয়রা। যাইহোক, মালয়েশিয়ায় মুসলিম বিবাহ নিয়ন্ত্রণকারী ইসলামিক আইন বাধ্যতামূলক করেছে যে অমুসলিমরা যদি মুসলমানদের সাথে বিয়ে করতে চায় তবে তাদের অবশ্যই ইসলাম গ্রহণ করতে হবে। এই কাগজে, আমি যুক্তি দিয়েছি যে ইসলামিক ধর্মান্তর আইন মালয়েশিয়ায় জাতিগত মালয় জাতীয়তাবাদের অনুভূতিকে শক্তিশালী করার একটি হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছে। প্রাথমিক তথ্য সংগ্রহ করা হয়েছে মালয় মুসলমানদের সাক্ষাৎকারের ভিত্তিতে যারা অ-মালয়দের সাথে বিবাহিত। ফলাফলে দেখা গেছে যে মালয় সাক্ষাতকারের সংখ্যাগরিষ্ঠরা ইসলাম ধর্ম ও রাষ্ট্রীয় আইন অনুযায়ী ইসলাম গ্রহণকে অপরিহার্য বলে মনে করেন। উপরন্তু, অ-মালয়রা ইসলামে ধর্মান্তরিত হতে আপত্তি করার কোন কারণও তারা দেখতে পায় না, কারণ বিবাহের সময়, সন্তানদের সংবিধান অনুযায়ী স্বয়ংক্রিয়ভাবে মালয় বলে বিবেচিত হবে, যা মর্যাদা ও সুযোগ-সুবিধা সহ আসে। ইসলামে ধর্মান্তরিত অ-মালয়দের দৃষ্টিভঙ্গি অন্যান্য পণ্ডিতদের দ্বারা পরিচালিত মাধ্যমিক সাক্ষাত্কারের ভিত্তিতে ছিল। যেহেতু একজন মুসলিম হওয়া একজন মালয় হওয়ার সাথে জড়িত, অনেক অ-মালয় যারা ধর্মান্তরিত হয়েছে তারা তাদের ধর্মীয় এবং জাতিগত পরিচয়ের অনুভূতি থেকে ছিনতাই বোধ করে এবং জাতিগত মালয় সংস্কৃতি গ্রহণ করার জন্য চাপ অনুভব করে। যদিও ধর্মান্তর আইন পরিবর্তন করা কঠিন হতে পারে, স্কুলে এবং সরকারী সেক্টরে খোলা আন্তঃধর্ম সংলাপ এই সমস্যা মোকাবেলার প্রথম পদক্ষেপ হতে পারে।

শেয়ার