টাইগ্রেতে যুদ্ধ: জাতি-ধর্মীয় মধ্যস্থতার জন্য আন্তর্জাতিক কেন্দ্রের বিবৃতি

টাইগ্রে অ্যাসেম্বলি ট্রিতে শান্তি স্থাপন করা হয়েছে

জাতি-ধর্মীয় মধ্যস্থতার জন্য আন্তর্জাতিক কেন্দ্র টাইগ্রেতে চলমান যুদ্ধের তীব্র নিন্দা করে এবং একটি টেকসই শান্তির বিকাশের আহ্বান জানায়।

লক্ষ লক্ষ বাস্তুচ্যুত হয়েছে, লক্ষ লক্ষ নির্যাতিত হয়েছে, এবং হাজার হাজার মানুষ নিহত হয়েছে। সরকার কর্তৃক ঘোষিত মানবিক যুদ্ধবিরতি সত্ত্বেও, এই অঞ্চলটি সম্পূর্ণ ব্ল্যাকআউটের অধীনে রয়েছে, সামান্য খাদ্য বা ওষুধ পাওয়া যাচ্ছে, সেইসাথে সামান্য মিডিয়া তথ্যও বেরিয়ে আসছে। 

যেহেতু বিশ্ব ইউক্রেনের বিরুদ্ধে রাশিয়ার চলমান আগ্রাসনের বিরোধী, তাই ইথিওপিয়ার জনগণ যে অসহনীয় পরিস্থিতির মধ্য দিয়ে যাচ্ছে তা ভুলে যাওয়া উচিত নয়।

জাতি-ধর্মীয় মধ্যস্থতার জন্য ইন্টারন্যাশনাল সেন্টার সব পক্ষের প্রতি শত্রুতা বন্ধের প্রতি সম্মান জানানো এবং শান্তি আলোচনা সফলভাবে পরিচালনা করার আহ্বান জানায়। আমরা টাইগ্রে জনগণের জন্য খাদ্য, জল, ওষুধ এবং অন্যান্য প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র সরবরাহের জন্য অবিলম্বে মানবিক করিডোরগুলি খোলার আহ্বান জানাই। 

যদিও আমরা ইথিওপিয়ার বহু-জাতিগত উত্তরাধিকারকে পর্যাপ্তভাবে মোকাবেলা করার জন্য একটি কাঠামো নির্ধারণের জটিলতা স্বীকার করি, আমরা বিশ্বাস করি যে টাইগ্রে সংঘর্ষের সর্বোত্তম সমাধান ইথিওপিয়ানদের কাছ থেকে আসবে এবং A3+1 মধ্যস্থতা গোষ্ঠী যে কাঠামো তৈরি করেছে তা সমর্থন করব। চলমান সংকটের অবসান ঘটাতে। 'জাতীয় সংলাপ' প্রক্রিয়া এই সংকটের একটি সম্ভাব্য কূটনৈতিক সমাধানের আশা দেয় এবং অবশ্যই উত্সাহিত করা উচিত, যদিও এটি আইনের বিকল্প হিসাবে কাজ করতে পারে না।

আমরা আবি আহমেদ এবং ডেব্রেশান গেব্রেমাইকেলকে একে অপরের সাথে মুখোমুখি আলোচনা শুরু করার আহ্বান জানাই যাতে সংঘাত যত তাড়াতাড়ি সম্ভব সমাধান করা যায় এবং বেসামরিক জনগণ সহিংসতার পুনরাবৃত্তি চক্র থেকে রক্ষা পায়।

সরকার, ইরিত্রিয়ান সৈন্যরা এবং TPLF দ্বারা সংঘটিত সম্ভাব্য যুদ্ধাপরাধের তদন্ত করার জন্য আন্তর্জাতিক সংস্থাগুলিকে অনুমতি দেওয়ার জন্য আমরা নেতাদের প্রতি আহ্বান জানাই।

সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের স্থানগুলোকে সংরক্ষণের জন্য সব পক্ষকেই তাদের সর্বাত্মক প্রচেষ্টা চালাতে হবে, কারণ এগুলো মানবতার সাংস্কৃতিক কাঠামোকে অনেক মূল্য দেয়। মঠের মতো স্থানগুলি মহান ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক এবং ধর্মীয় মূল্য প্রদান করে এবং যেমন, সংরক্ষণ করা উচিত। নান, পুরোহিত এবং এই সাইটগুলির অন্যান্য ধর্মগুরুদেরও বিরক্ত করা উচিত নয়, তাদের মূল জাতিগত পটভূমি নির্বিশেষে।

বেসামরিক নাগরিকদের সুষ্ঠু বিচারের অধিকার নিশ্চিত করা উচিত এবং যারা বিচারবহির্ভূত হত্যাকাণ্ড এবং যৌন সহিংসতার অমানবিক কাজ করেছে তাদের জবাবদিহি করতে হবে।

এই নৃশংস যুদ্ধের অবসান হবে না যতক্ষণ না উভয় পক্ষের নেতারা তাদের অতীত সমস্যাগুলি সমাধান করার, চলমান গণমানবিক সংকট মোকাবেলা করার, ক্ষমতার উত্থান বন্ধ করতে এবং একে অপরকে সরল বিশ্বাসে মোকাবেলা করার প্রতিশ্রুতি দেয়।

সাম্প্রতিক শত্রুতা বন্ধ করা একটি ইতিবাচক পদক্ষেপ, তবে, একটি দীর্ঘমেয়াদী শান্তি চুক্তি হতে হবে যা আগামী প্রজন্মের জন্য একটি স্থায়ী স্থিতিশীল নাগরিক সমাজ নিশ্চিত করতে পারে। এটি কীভাবে ঘটতে পারে তা ইথিওপিয়ান এবং তাদের নেতৃত্বের উপর ছেড়ে দেওয়া ভাল, যদিও আন্তর্জাতিক মধ্যস্থতা একটি মূল ভূমিকা পালন করা উচিত।

একটি সফল, মুক্ত ইথিওপিয়া এই ভয়ানক যুদ্ধের ছাই থেকে বেরিয়ে আসার জন্য, উভয় পক্ষের নেতৃত্বকে অবশ্যই যুদ্ধাপরাধের জন্য দায়ী ব্যক্তিদের জবাবদিহিতার জন্য আপোস করতে ইচ্ছুক হতে হবে। ইথিওপিয়ার বাকি অংশের বিরুদ্ধে টাইগ্রেকে যে স্থিতাবস্থা তৈরি করে তা সহজাতভাবে টেকসই নয় এবং ভবিষ্যতে আরেকটি যুদ্ধের দিকে নিয়ে যাবে।

আইসিইআরএম একটি সাবধানে প্রতিষ্ঠিত মধ্যস্থতা প্রক্রিয়ার আহ্বান জানায়, যা আমরা বিশ্বাস করি এই অঞ্চলে একটি সফল কূটনৈতিক সমাধান এবং শান্তি অর্জনের সবচেয়ে কার্যকর উপায়।

ন্যায়বিচারের সাথে শান্তি অর্জন করতে হবে, অন্যথায় এটি কেবল সময়ের ব্যাপার যতক্ষণ না আবার সংঘাত দেখা দেয় এবং বেসামরিক ব্যক্তিরা উচ্চ মূল্য দিতে থাকে।

ইথিওপিয়ায় দ্বন্দ্ব ব্যবস্থা: একটি প্যানেল আলোচনা

প্যানেলিস্টরা ইথিওপিয়ার টাইগ্রে-সংঘাত নিয়ে আলোচনা করেছেন ইথিওপিয়াতে সামাজিক সংহতি এবং বিভক্তির জন্য একটি মূল শক্তি হিসাবে ঐতিহাসিক বর্ণনার ভূমিকার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। একটি বিশ্লেষণাত্মক কাঠামো হিসাবে ঐতিহ্য ব্যবহার করে, প্যানেলটি ইথিওপিয়ার আর্থ-সামাজিক-রাজনৈতিক বাস্তবতা এবং মতাদর্শের একটি উপলব্ধি প্রদান করেছে যা বর্তমান যুদ্ধকে চালিত করছে।

তারিখ: 12 মার্চ, 2022 @ 10:00 am।

প্যানেলিস্টের:

ডঃ হাগোস আব্রাহা আবে, ইউনিভার্সিটি অফ হামবুর্গ, জার্মানি; সেন্টার ফর দ্য স্টাডি অফ পান্ডুলিপি কালচারের পোস্টডক্টরাল ফেলো।

ড. ওলবার্ট জিসি স্মিড্ট, দ্য ফ্রেডরিখ-শিলার-ইউনিভার্সিটি জেনা, জার্মানি; নৃতাত্ত্বিক, 200 টিরও বেশি গবেষণা নিবন্ধের সাথে প্রধানত ঐতিহাসিক এবং নৃতাত্ত্বিক বিষয়বস্তু উত্তর-পূর্ব আফ্রিকাকে কেন্দ্র করে।

মিসেস ওয়েনি টেসফাই, জার্মানির কোলন বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র; আফ্রিকান স্টাডিজের ক্ষেত্রে সাংস্কৃতিক নৃতত্ত্ববিদ এবং ঐতিহাসিক।

প্যানেলের সভাপতি:

ডঃ আওয়েট টি. ওয়েল্ডেমাইকেল, কানাডার অন্টারিওর কিংস্টনে কুইন্স ইউনিভার্সিটির প্রফেসর এবং কুইন্স ন্যাশনাল স্কলার। তিনি কানাডার রয়্যাল সোসাইটি, কলেজ অফ নিউ স্কলারের সদস্য। তিনি হর্ন অফ আফ্রিকার সমসাময়িক ইতিহাস এবং রাজনীতির একজন বিশেষজ্ঞ যার উপর তিনি ব্যাপকভাবে কথা বলেছেন, লিখেছেন এবং প্রকাশ করেছেন।

শেয়ার

সম্পরকিত প্রবন্ধ

স্থিতিস্থাপক সম্প্রদায় তৈরি করা: ইয়াজিদি সম্প্রদায়ের জন্য শিশু-কেন্দ্রিক জবাবদিহিতা ব্যবস্থা গণহত্যা পরবর্তী (2014)

এই অধ্যয়নটি দুটি উপায়ের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে যার মাধ্যমে ইয়াজিদি সম্প্রদায়ের গণহত্যা-পরবর্তী যুগে জবাবদিহিতা পদ্ধতি অনুসরণ করা যেতে পারে: বিচারিক এবং অ-বিচারিক। ক্রান্তিকালীন ন্যায়বিচার হল একটি সম্প্রদায়ের উত্তরণকে সমর্থন করার এবং একটি কৌশলগত, বহুমাত্রিক সমর্থনের মাধ্যমে স্থিতিস্থাপকতা এবং আশার অনুভূতি জাগিয়ে তোলার জন্য সংকট-পরবর্তী একটি অনন্য সুযোগ। এই ধরনের প্রক্রিয়ায় 'একটি মাপ সব ফিট' পদ্ধতি নেই, এবং এই কাগজটি শুধুমাত্র ইসলামিক স্টেট অফ ইরাক অ্যান্ড দ্য লেভান্ট (আইএসআইএল) সদস্যদের ধরে রাখার জন্য একটি কার্যকর পদ্ধতির ভিত্তি স্থাপনের জন্য বিভিন্ন প্রয়োজনীয় বিষয়গুলিকে বিবেচনা করে। মানবতার বিরুদ্ধে তাদের অপরাধের জন্য দায়বদ্ধ, কিন্তু ইয়াজিদি সদস্যদের ক্ষমতায়ন, বিশেষ করে শিশুদের, স্বায়ত্তশাসন এবং নিরাপত্তার বোধ ফিরে পেতে। এটি করতে গিয়ে, গবেষকরা শিশুদের মানবাধিকারের বাধ্যবাধকতার আন্তর্জাতিক মান নির্ধারণ করে, যা ইরাকি এবং কুর্দি প্রেক্ষাপটে প্রাসঙ্গিক তা উল্লেখ করে। তারপরে, সিয়েরা লিওন এবং লাইবেরিয়ার অনুরূপ পরিস্থিতির কেস স্টাডি থেকে শেখা পাঠ বিশ্লেষণ করে, অধ্যয়নটি আন্তঃবিভাগীয় জবাবদিহিতা পদ্ধতির সুপারিশ করে যা ইয়াজিদি প্রেক্ষাপটের মধ্যে শিশুর অংশগ্রহণ এবং সুরক্ষাকে উত্সাহিত করে। শিশুরা অংশগ্রহণ করতে পারে এবং করা উচিত এমন নির্দিষ্ট উপায় প্রদান করা হয়। ইরাকি কুর্দিস্তানে ISIL বন্দিদশা থেকে বেঁচে যাওয়া সাত শিশুর সাথে সাক্ষাত্কারগুলি তাদের বন্দিত্ব পরবর্তী প্রয়োজনের প্রবণতার বর্তমান ফাঁকগুলিকে জানানোর জন্য সরাসরি অ্যাকাউন্টগুলির জন্য অনুমতি দেয় এবং ISIL জঙ্গি প্রোফাইল তৈরির দিকে পরিচালিত করে, অভিযুক্ত অপরাধীদের আন্তর্জাতিক আইনের নির্দিষ্ট লঙ্ঘনের সাথে যুক্ত করে৷ এই প্রশংসাপত্রগুলি তরুণ ইয়াজিদি বেঁচে থাকার অভিজ্ঞতার অনন্য অন্তর্দৃষ্টি দেয়, এবং যখন বিস্তৃত ধর্মীয়, সম্প্রদায় এবং আঞ্চলিক প্রেক্ষাপটে বিশ্লেষণ করা হয়, তখন সামগ্রিক পরবর্তী ধাপে স্পষ্টতা প্রদান করে। গবেষকরা ইয়াজিদি সম্প্রদায়ের জন্য কার্যকর ক্রান্তিকালীন বিচার ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার জন্য একটি জরুরি বোধ প্রকাশ করার আশা করছেন এবং নির্দিষ্ট অভিনেতাদের পাশাপাশি আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়কে সার্বজনীন এখতিয়ার ব্যবহার করতে এবং একটি সত্য ও পুনর্মিলন কমিশন (টিআরসি) প্রতিষ্ঠার প্রচারের জন্য আহ্বান জানিয়েছেন। অ-শাস্তিমূলক পদ্ধতি যার মাধ্যমে ইয়াজিদিদের অভিজ্ঞতাকে সম্মান করা যায়, সবই শিশুর অভিজ্ঞতাকে সম্মান করার সময়।

শেয়ার

ক্রিয়াকলাপে জটিলতা: বার্মা এবং নিউইয়র্কে আন্তঃধর্মীয় সংলাপ এবং শান্তি স্থাপন

ভূমিকা বিরোধ নিষ্পত্তিকারী সম্প্রদায়ের জন্য বিশ্বাসের মধ্যে এবং বিশ্বাসের মধ্যে দ্বন্দ্ব তৈরি করতে একত্রিত হওয়া অনেকগুলি কারণের পারস্পরিক ক্রিয়া বোঝা গুরুত্বপূর্ণ...

শেয়ার

ইথিওপিয়ার যুদ্ধ বোঝা: কারণ, প্রক্রিয়া, দল, গতিশীলতা, পরিণতি এবং কাঙ্ক্ষিত সমাধান

প্রফেসর জ্যান অ্যাবিঙ্ক, লিডেন ইউনিভার্সিটি আপনার প্রতিষ্ঠানে কথা বলার আমন্ত্রণ পেয়ে আমি সম্মানিত। আমি আন্তর্জাতিক জাতি-ধর্মীয় কেন্দ্র সম্পর্কে জানতাম না...

শেয়ার

ইগবোল্যান্ডে ধর্ম: বৈচিত্র্য, প্রাসঙ্গিকতা এবং সম্পর্ক

ধর্ম হল আর্থ-সামাজিক ঘটনাগুলির মধ্যে একটি যা বিশ্বের কোথাও মানবতার উপর অনস্বীকার্য প্রভাব ফেলে। যতটা পবিত্র বলে মনে হয়, ধর্ম শুধুমাত্র যে কোনো আদিবাসী জনগোষ্ঠীর অস্তিত্ব বোঝার জন্য গুরুত্বপূর্ণ নয়, আন্তঃজাতিগত এবং উন্নয়নমূলক প্রেক্ষাপটেও এর নীতিগত প্রাসঙ্গিকতা রয়েছে। ধর্মের ঘটনার বিভিন্ন প্রকাশ এবং নামকরণের ঐতিহাসিক এবং নৃতাত্ত্বিক প্রমাণ প্রচুর। দক্ষিণ নাইজেরিয়ার ইগবো জাতি, নাইজার নদীর উভয় পাশে, আফ্রিকার বৃহত্তম কালো উদ্যোক্তা সাংস্কৃতিক গোষ্ঠীগুলির মধ্যে একটি, দ্ব্যর্থহীন ধর্মীয় উত্সাহের সাথে যা এর ঐতিহ্যগত সীমানার মধ্যে টেকসই উন্নয়ন এবং আন্তঃজাতিগত মিথস্ক্রিয়াকে জড়িত করে। কিন্তু ইগবোল্যান্ডের ধর্মীয় দৃশ্যপট ক্রমাগত পরিবর্তিত হচ্ছে। 1840 সাল পর্যন্ত, ইগবোর প্রভাবশালী ধর্ম(গুলি) ছিল আদিবাসী বা ঐতিহ্যবাহী। দুই দশকেরও কম সময় পরে, যখন এই এলাকায় খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারকদের কার্যকলাপ শুরু হয়, তখন একটি নতুন শক্তি উন্মোচিত হয় যা শেষ পর্যন্ত এলাকার আদিবাসী ধর্মীয় ল্যান্ডস্কেপকে পুনর্বিন্যাস করবে। খ্রিস্টধর্ম পরবর্তীদের আধিপত্যকে বামনে পরিণত করেছিল। ইগবোল্যান্ডে খ্রিস্টধর্মের শতবর্ষের আগে, ইসলাম এবং অন্যান্য কম আধিপত্যবাদী বিশ্বাসগুলি আদিবাসী ইগবো ধর্ম এবং খ্রিস্টান ধর্মের বিরুদ্ধে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার জন্য উদ্ভূত হয়েছিল। এই কাগজটি ধর্মীয় বৈচিত্র্য এবং ইগবোল্যান্ডে সুরেলা উন্নয়নের জন্য এর কার্যকরী প্রাসঙ্গিকতা ট্র্যাক করে। এটি প্রকাশিত কাজ, সাক্ষাত্কার এবং প্রত্নবস্তু থেকে তার ডেটা আঁকে। এটি যুক্তি দেয় যে নতুন ধর্মের আবির্ভাব হওয়ার সাথে সাথে, ইগবো ধর্মীয় ল্যান্ডস্কেপ বৈচিত্র্য এবং/অথবা মানিয়ে নিতে থাকবে, হয় বিদ্যমান এবং উদীয়মান ধর্মগুলির মধ্যে অন্তর্ভুক্তি বা একচেটিয়াতার জন্য, ইগ্বোর বেঁচে থাকার জন্য।

শেয়ার