Međunarodna konferencija o rješavanju etničkih i vjerskih sukoba i izgradnji mira 2018.

5. Konferencija o rješavanju etničkih i vjerskih sukoba i izgradnji mira

Conference Synopsis

Glavna istraživanja i studije o rješavanju konflikata do sada su se u velikoj mjeri oslanjale na teorije, principe, modele, metode, procese, slučajeve, prakse i korpus literature razvijene u zapadnim kulturama i institucijama. Međutim, malo ili nimalo pažnje je posvećeno sistemima i procesima rješavanja sukoba koji su se historijski koristili u drevnim društvima ili ih trenutno koriste tradicionalni vladari – kraljevi, kraljice, poglavice, poglavari sela – i domorodački lideri na osnovnom nivou i u različitim dijelovima svijeta da posreduju i rješavaju sporove, vraćaju pravdu i harmoniju i podstiču mirnu koegzistenciju u svojim različitim biračima, zajednicama, regijama i zemljama. Također, detaljno istraživanje nastavnih planova i programa i portfelja predmeta iz oblasti analize i rješavanja sukoba, studija mira i sukoba, alternativnog rješavanja sporova, studija upravljanja konfliktima i srodnih oblasti studija potvrđuje široko rasprostranjenu, ali pogrešnu pretpostavku da rješavanje sukoba je zapadnjačka kreacija. Iako tradicionalni sistemi rješavanja sukoba prethode modernim teorijama i praksama rješavanja sukoba, oni su gotovo, ako ne i potpuno, nedostupni u našim udžbenicima za rješavanje konflikata, nastavnim planovima i programima kurseva i diskursu javnih politika.

Čak i sa uspostavljanjem Stalnog foruma Ujedinjenih nacija o autohtonim pitanjima 2000. godine – međunarodnog tijela koje imaju mandat od Ujedinjenih naroda da podiže svijest i raspravlja o autohtonim pitanjima – i Deklaraciju Ujedinjenih naroda o pravima autohtonih naroda koju su usvojile Ujedinjene nacije Generalna skupština nacija 2007. godine i ratifikovana od strane država članica, nije vođena nikakva zvanična rasprava na međunarodnom nivou o tradicionalnim sistemima rješavanja sukoba i različitim ulogama tradicionalnih vladara i domorodačkih vođa u sprječavanju, upravljanju, ublažavanju, posredovanju ili rješavanju sukoba i promicanje kulture mira kako na lokalnom tako i na nacionalnom nivou.

Međunarodni centar za etno-religijsko posredovanje smatra da je međunarodna konferencija o tradicionalnim sistemima rješavanja sukoba prijeko potrebna u ovom ključnom trenutku svjetske povijesti. Tradicionalni vladari su čuvari mira na osnovnom nivou, a međunarodna zajednica je dugo ignorisala njih i njihovo bogatstvo znanja i mudrosti u oblastima rešavanja sukoba i izgradnje mira. Krajnje je vrijeme da u raspravu o međunarodnom miru i sigurnosti uključimo tradicionalne vladare i domaće vođe. Krajnje je vrijeme da im damo priliku da doprinesu našem cjelokupnom znanju o rješavanju sukoba, stvaranju mira i izgradnji mira.

Organiziranjem i održavanjem međunarodne konferencije o tradicionalnim sistemima rješavanja sukoba, nadamo se da ćemo ne samo započeti pluridisciplinarnu, političku i pravnu raspravu o tradicionalnim sistemima rješavanja sukoba, nego što je najvažnije, ova međunarodna konferencija će poslužiti kao međunarodni forum na kojem će istraživači, naučnici, kreatori politike i praktičari imati priliku da razmjenjuju ideje i uče od tradicionalnih vladara iz raznih zemalja širom svijeta. Zauzvrat, tradicionalni vladari će otkriti nova istraživanja i najbolje prakse koje su predstavili naučnici i praktičari na konferenciji. Ishod razmjene, istraživanja i diskusije informisaće međunarodnu zajednicu o ulozi i važnosti tradicionalnih sistema rešavanja sukoba u našem savremenom svetu.

Prezentacije na ovoj međunarodnoj konferenciji o tradicionalnim sistemima rješavanja sukoba održat će dvije grupe ljudi. Prva grupa izlagača su delegati koji predstavljaju vijeća tradicionalnih vladara ili domorodačkih vođa iz raznih zemalja širom svijeta koji su pozvani da podijele najbolje prakse i govore o ulogama koje tradicionalni vladari imaju u mirnom rješavanju sukoba, promociji društvene kohezije. , mirnu koegzistenciju i harmoniju, restorativnu pravdu, nacionalnu sigurnost i održivi mir i razvoj u njihovim različitim zemljama. Druga grupa izlagača su stručnjaci, istraživači, naučnici i kreatori politike čiji prihvaćeni apstrakti pokrivaju širok spektar kvalitativnih, kvantitativnih ili mješovitih metoda istraživanja tradicionalnih sistema rješavanja sukoba, uključujući, ali ne ograničavajući se na, teorijske okvire, modele , slučajevi, prakse, istorijske analize, komparativne studije, sociološke studije, političke i pravne studije (nacionalne i međunarodne), ekonomske studije, kulturne i etničke studije, dizajn sistema i procesi tradicionalnih sistema rješavanja sukoba.

Aktivnosti i struktura

  • prezentacije – Ključni govori, istaknuti govori (uvidi stručnjaka), i panel diskusije – pozvanih predavača i autora prihvaćenih radova.  Program konferencije i raspored izlaganja bit će objavljeni ovdje do 1. oktobra 2018. godine.
  • Pozorišne i dramske prezentacije – Predstave kulturnog i etno mjuzikla /koncert, predstave i koreografske prezentacije.
  • poezija – recitacije pjesama.
  • Izložba umjetničkih djela – Umjetnička djela koja oslikavaju ideju tradicionalnih sistema rješavanja sukoba u različitim društvima i državama, uključujući sljedeće vrste umjetnosti: likovnu umjetnost (crtanje, slikanje, skulptura i grafika), vizualnu umjetnost, performanse, zanate i modne revije.
  • “Molite za mir”– Molite se za mir” je viševjerska, multietnička i multinacionalna molitva za globalni mir koju je razvio ICERM kako bi pomogao premostiti plemensku, etničku, rasnu, vjersku, sektašku, kulturnu, ideološku i filozofsku podjelu i pomoći u promicanju kultura mira širom sveta. Događaj „Molite se za mir“ zaključit će 5. godišnju međunarodnu konferenciju, a uz nju će sudjelovati tradicionalni vladari i domorodački lideri prisutni na konferenciji.
  • Večera počasnih nagrada ICERM-a – Kao redovna praksa, ICERM svake godine dodeljuje počasne nagrade nominovanim i odabranim pojedincima, grupama i/ili organizacijama kao priznanje za njihova izuzetna dostignuća u bilo kojoj oblasti koja se odnosi na misiju organizacije i temu godišnje konferencije.

Očekivani rezultati i mjerila za uspjeh

Ishodi/Utjecaj:

  • Pluridisciplinarno razumijevanje tradicionalnih sistema rješavanja sukoba.
  • Naučene lekcije, priče o uspjehu i najbolji primjeri iz prakse će biti iskorišteni.
  • Razvoj sveobuhvatnog modela tradicionalnog rješavanja sukoba.
  • Nacrt rezolucije za službeno priznanje tradicionalnih sistema i procesa rješavanja sukoba od strane Ujedinjenih naroda.
  • Priznanje i priznavanje od strane međunarodne zajednice tradicionalnih sistema rješavanja sukoba i različite uloge koje tradicionalni vladari i autohtone vođe igraju u sprečavanju, upravljanju, ublažavanju, posredovanju ili rješavanju sukoba i promoviranju kulture mira kako na lokalnom tako i na nacionalnom nivou.
  • Inauguracija Svjetskog foruma staraca.
  • Objavljivanje zbornika sa konferencije u Journal of Living Together da pruži resurse i podršku radu istraživača, kreatora politike i praktičara za rješavanje sukoba.
  • Digitalna video dokumentacija odabranih aspekata konferencije za buduću produkciju dokumentarnog filma.

Izmjerit ćemo promjene u stavovima i povećano znanje putem testova prije i nakon sesije i evaluacija na konferenciji. Mi ćemo mjeriti ciljeve procesa prikupljanjem podataka o br. učešće; zastupljene grupe – broj i vrsta -, završetak postkonferencijskih aktivnosti i postizanje dolje navedenih mjerila vodi do uspjeha.

Mjerila:

  • Potvrdite izlagače
  • Registrirajte 400 osoba
  • Potvrdite finansijere i sponzore
  • Održati konferenciju
  • Objaviti nalaze
  • Implementirati i pratiti rezultate konferencije

Predloženi vremenski okvir za aktivnosti

  • Planiranje počinje nakon 4. godišnje konferencije do 18. novembra 2017. godine.
  • Konferencijski odbor za 2018. imenovan do 18. decembra 2017. godine.
  • Komisija se sastaje jednom mjesečno od januara 2018.
  • Poziv za dostavu radova objavljen do 18. novembra 2017. godine.
  • Program i aktivnosti izrađeni do 18. februara 2018.
  • Promocija i marketing počinje 18.
  • Rok za predaju sažetaka je petak, 29.
  • Odabrani sažeci za prezentaciju dostavljeni do petka, 6. jula 2018.
  • Rok za predaju celog rada: petak, 31. avgust 2018.
  • Potvrđeni prezenteri istraživanja, radionica i plenarnih sesija do 18. jula 2018.
  • Prijava prije konferencije zatvorena je do 30. septembra 2018.
  • Održati konferenciju 2018: „Tradicionalni sistemi rešavanja konflikata“ utorak, 30. oktobar – četvrtak, 1. novembar 2018.
  • Uredite video zapise konferencije i objavite ih do 18. decembra 2018.
  • Uređen zbornik radova i publikacija nakon konferencije – posebno izdanje časopisa Živimo zajedno objavljeno do 18. aprila 2019.

Preuzmite program konferencije

2018 Međunarodna konferencija o rješavanju etničkih i vjerskih sukoba i izgradnji mira održana na Queens koledžu, City University of New York, SAD, od 30. oktobra do 1. novembra 2018. Tema: Tradicionalni sistemi rješavanja sukoba.
Neki od učesnika ICERM konferencije 2018
Neki od učesnika ICERM konferencije 2018

Učesnici konferencije

Svake godine Međunarodni centar za etno-vjersku medijaciju saziva i domaćin je godišnje međunarodne konferencije o rješavanju etničkih i vjerskih sukoba i izgradnji mira u New Yorku. U 2018. godini konferencija je održana na Queens College, City University of New York, u partnerstvu sa Centrom za etničko, rasno i vjersko razumijevanje (CERRU), od 30. oktobra do 1. novembra. Tema konferencije je bila Tradicionalni sistemi sukoba Rezolucija. CKonferenciji su prisustvovali delegati koji su predstavljali vijeća tradicionalnih vladara / autohtonih vođa i stručnjaka, istraživača, naučnika, studenata, praktičara i kreatora politika iz mnogih zemalja širom svijeta. Fotografije u ovim albumima snimljene su prvog, drugog i trećeg dana konferencije. Učesnici koji žele preuzeti kopije svojih fotografija mogu to učiniti na ovoj stranici ili posjetiti našu Facebook albumi za konferenciju 2018. 

Udio

Vezani članci

Prelazak na islam i etnički nacionalizam u Maleziji

Ovaj rad je segment većeg istraživačkog projekta koji se fokusira na uspon etničkog malajskog nacionalizma i prevlasti u Maleziji. Iako se porast etničko malajskog nacionalizma može pripisati različitim faktorima, ovaj rad se posebno fokusira na islamski zakon o konverziji u Maleziji i na to da li je ojačao osjećaj prevlasti etničke Malajke ili ne. Malezija je multietnička i multireligijska zemlja koja je stekla nezavisnost 1957. godine od Britanaca. Malajci su kao najveća etnička grupa oduvijek smatrali vjeru islama dijelom svog identiteta koji ih odvaja od drugih etničkih grupa koje su uvedene u zemlju za vrijeme britanske kolonijalne vladavine. Dok je islam zvanična religija, Ustav dopušta mirno prakticiranje drugih religija od strane ne-Malezijaca, odnosno etničkih Kineza i Indijaca. Međutim, islamski zakon koji reguliše muslimanske brakove u Maleziji nalaže da nemuslimani moraju preći na islam ako žele da se ožene muslimanima. U ovom radu tvrdim da je islamski zakon o konverziji korišten kao sredstvo za jačanje osjećaja etničkog malajskog nacionalizma u Maleziji. Preliminarni podaci prikupljeni su na osnovu intervjua sa malajskim muslimanima koji su u braku sa ne-Malejkama. Rezultati su pokazali da većina malajskih ispitanika smatra prelazak na islam imperativom kako to zahtijevaju islamska vjera i državni zakon. Osim toga, oni također ne vide razlog zašto bi se ne-Malajci protivili prelasku na islam, jer će se nakon vjenčanja djeca automatski smatrati Malezima prema Ustavu, koji također dolazi sa statusom i privilegijama. Stavovi nemalajaca koji su prešli na islam zasnovani su na sekundarnim intervjuima koje su vodili drugi učenjaci. Budući da se muslimanstvo povezuje s Malajcem, mnogi neMalajci koji su se preobratili osjećaju se lišeno svog osjećaja vjerskog i etničkog identiteta i osjećaju se pod pritiskom da prihvate etničku malajsku kulturu. Iako bi promjena zakona o konverziji mogla biti teška, otvoreni međuvjerski dijalozi u školama iu javnom sektoru mogli bi biti prvi korak u rješavanju ovog problema.

Udio

Religije u Igbolandu: Diverzifikacija, relevantnost i pripadnost

Religija je jedan od socioekonomskih fenomena s neospornim utjecajem na čovječanstvo bilo gdje u svijetu. Koliko god se činilo svetim, religija nije važna samo za razumijevanje postojanja bilo kojeg autohtonog stanovništva, već ima i politički značaj u međuetničkom i razvojnom kontekstu. Istorijski i etnografski dokazi o različitim manifestacijama i nomenklaturama fenomena religije obiluju. Nacija Igbo u južnoj Nigeriji, s obje strane rijeke Niger, jedna je od najvećih crnačkih poduzetničkih kulturnih grupa u Africi, s nepogrešivim vjerskim žarom koji implicira održivi razvoj i međuetničke interakcije unutar svojih tradicionalnih granica. Ali religijski pejzaž Igbolanda se stalno mijenja. Do 1840. dominantna religija(e) Igboa bila je autohtona ili tradicionalna. Manje od dvije decenije kasnije, kada su kršćanske misionarske aktivnosti započele na tom području, oslobođena je nova sila koja će na kraju rekonfigurirati autohtoni vjerski krajolik ovog područja. Kršćanstvo je postalo patuljak dominacije potonjeg. Prije stogodišnjice kršćanstva u Igbolandu, islam i druge manje hegemonističke vjere su se pojavile da se takmiče protiv autohtonih Igbo religija i kršćanstva. Ovaj rad prati religijsku diverzifikaciju i njen funkcionalni značaj za harmoničan razvoj u Igbolandu. Svoje podatke crpi iz objavljenih radova, intervjua i artefakata. Tvrdi se da će kako se nove religije pojavljuju, religiozni krajolik Igboa nastaviti da se diverzificira i/ili prilagođava, bilo radi uključivanja ili isključivosti među postojećim i novonastalim religijama, za opstanak Igboa.

Udio