Rješavanje višegodišnjih sukoba u kraljevstvu Ekpetiama bogatom sirovom naftom i plinom: studija slučaja zastoja u Agudama Ekpetiama
Ekpetiama Kingdom
Istaknuto predavanje Njegovog Kraljevskog Veličanstva, Kralja Bubaraye Dakola, Agade IV, Ibenanaowei iz Kraljevine Ekpetiama, država Bayelsa, Nigerija.
Panelisti: Denis Bikesha, dr., dekan Pravnog fakulteta i predavač prava, Univerzitet Ruande, Pravni fakultet, Gikondo Campus. Njegovo Kraljevsko Veličanstvo, kralj Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei iz Kraljevine Ekpetiama, država Bayelsa, Nigerija. Predsjedavajući: Basil Ugorji, predsjednik i izvršni direktor, Međunarodni centar za etno-religijsko posredovanje, New York.
Uvaženo predavanje održano 31. oktobra 2018. na 5. godišnjoj međunarodnoj konferenciji o rješavanju etničkih i vjerskih sukoba i izgradnji mira održanoj od strane Međunarodnog centra za etno-religijsko posredovanje na Queens College, City University of New York, u partnerstvu sa Centrom za etničke, Rasno i religijsko razumijevanje (CERRU).
Uvod
Agudama je jedna od sedam zajednica smještenih duž kraljevstva rijeke Nun bogate sirovom naftom i plinom Ekpetiama u regiji delte rijeke Niger, država Bayelsa, Nigerija. Ova zajednica od oko tri hiljade stanovnika doživjela je petnaestogodišnji ćorsokak, nakon smrti vođe zajednice, zbog sukcesije, kao i zbog izazova upravljanja prihodima od sirove nafte i gasa. Pored bezbroj sudskih slučajeva koji su uslijedili, sukob je odnio neke živote. Znajući da će mir dovesti do prijeko potrebnog razvoja koji je ljudima tako dugo izmicao uprkos tome što je bio obdaren resursima nafte i plina, novi kralj kraljevstva Ekpetiama smatrao je obnovu mira u Agudami i svim drugim dijelovima kraljevstva prioritetom. Primijenjena je tradicionalna metoda rješavanja sporova kraljevstva Ekpetiama. Relevantne informacije o imbrogliju izvučene su sa zabava u palati Agade IV Gbarantoru. Konačno, sastanak svih strana, kao i razumnih neutralnih posmatrača iz drugih zajednica u kraljevstvu, bio je zakazan da se održi u palati novog kralja kako bi se sukob riješio na obje strane.
Usred strahova koje su izrazile stranke i skeptici, pozicija Ibenanaoweija (kralja) je ostavila sve prilično zadovoljnim. Od četiri stvari koje su stranke morale da ostvare kao pomireni narod, dvije zajednički provode sve uključene strane, dok je treća u potpunosti ostvarena u kraljevstvu New Yam Festival u junu (Okolode) 2018. Druga dva zahtjeva za izbor i postavljanje novog vođe zajednice za Agudamu su u toku.
Ovo je studija slučaja o tome kako bi se, s iskrenom svrhom, tradicionalni mehanizam rješavanja sporova u Ekpetiami mogao koristiti za rješavanje višegodišnjih zastoja koji su prkosili zapadnim metodama koje se primjenjuju u Nigeriji. Uobičajeni ishod je win-win. Slučaj Agudama, koji traje petnaest godina uprkos nekoliko presuda u stilu britanskog pravosudnog sistema, rješava se metodom rješavanja sporova Ekpetiama.
Geografija
Agudama je jedna od sedam zajednica smještenih duž kraljevstva rijeke Nun bogate sirovom naftom i plinom Ekpetiama u regiji delte rijeke Niger, država Bayelsa, Nigerija. To je treća zajednica Ekpetiama koja slijedi smjer toka rijeke Nun, računajući nizvodno od Gbarantorua, najuzvodnijeg grada u kraljevstvu. Ostrvo Wilberforce je naziv kopnene mase na kojoj se nalazi Agudama. Njegova izuzetno lijepa stoljetna flora i fauna uglavnom je još uvijek netaknuta – netaknuta. Osim u područjima koja su već buldožerna radi modernih puteva i stambenih objekata, ili onih koja su očišćena za operacije nafte i gasa, a nedavno i za državni aerodrom Bayelsa. Procjenjuje se da populacija Agudame iznosi oko tri hiljade ljudi. Grad se sastoji od tri kompleksa, a to su Ewerewari, Olomowari i Oyekewari.
Istorija sukoba
Dana 23. decembra 1972. Agudama je dobio novog Amananaoweija, Njegovo Kraljevsko Visočanstvo Turner Eradiri II koji je vladao do 1. decembra 2002., kada se pridružio svojim precima. Agudama stolica je objavljena kao tradicionalna stolica treće klase u državi Bayelsa. Njegov Paliowei, zamjenik načelnika Awudu Okponyan, tada je vladao kao vršilac dužnosti Amananaoweija u gradu do 2004. godine, kada su ljudi postavili zahtjev za novim Amananaoweijem. Budući da je gradom ranije upravljao nepisani ustav, zahtjev za pisanim ustavom prihvaćen je kao neophodan prvi korak. Proces izrade ustava započeo je 1. januara 2004. To je dovelo do sukoba interesa, ali je 10. februara 2005. zajednica na svom generalnom sastanku održanom na gradskom trgu dala prijedlog za usvajanje Agudaminog nacrta ustava. Ovaj proces je izazvao agitacije svih vrsta koje su na kraju dovele vladu države Bayelsa kao posrednika.
Tadašnji predsjedavajući Vijeća tradicionalnih vladara države Bayelsa, kralj HRM Joshua Igbagara postavljen je za predsjednika Bayelsa državnog komiteta za Agudamu, s mandatom da pomogne zajednici da prođe kroz procese mirnog postavljanja novog Amananaoweija. Poteškoće da se svi navedu da prihvate novi ustav odložile su proces još nekoliko mjeseci. Međutim, 25. maja 2005. usvojeni ustav je predstavljen zajednici Agudama. Istovremeno je inaugurisan i tranzicioni komitet, dok su sve ostale strukture, kao što su savet šefova, odbor za razvoj zajednice (CDC) i tako dalje, koje je pokojni Amananaowei ostavio, raspuštene. Ali otprilike polovina pogođenih osoba odbila je raspuštanje. Vršilac dužnosti Amananaowei, kritičan lik u lancu događaja, prihvatio je novu poziciju i povukao se da bi petočlani odbor za tranziciju nastavio svoj posao. Sve u svemu, dva i po od tri kompleksa u gradu, koja čine oko 85% zajednice, prihvatila su novu poziciju. Nakon toga, 22. juna 2005. održana je inauguracija izborne komisije (ELECO) sa ljudima iz sva tri naselja Ewerewari, Olomowari i Oyekewari. Izborna komisija je u nastavku objavila prodaju formulara putem lokalnog gradskog glasnika, kao i državne radio stanice Bayelsa. Nakon nedelju dana objavljivanja izbora, oni koji su bili protiv tranzicije tražili su od svojih lojalista da bojkotuju izbore. Svoj poziv na potpuni bojkot objavili su i putem državnog radija.
Uprkos bojkotu, izborna komisija je sprovela izbore 9. jula 2005. godine, a zatim su Agudama kraljevi tvorci postavili jedinog kandidata i pobednika kao Amananaoweija iz Agudame – Njegovo Visočanstvo Imomotimi Happy Ogbotobo 12. jula 2005. godine.
Ovaj ishod je čak doveo do mnogo više sukoba. Neki članovi zajednice optužili su državnu vladu za pristrasnost. Sudski sporovi su brzo pokrenuti od strane onih oštećenih koji su organizovali bojkot izbora. Protiv njih su podnete protivtužbe. Desilo se i nekoliko slučajeva tuča pesnicama koje su kasnije prerasle u nasilje razumnih razmera. Bilo je hapšenja i kontra-hapšenja koje su pokrenule dvije frakcije. Kako su dani odmicali podnošeno je sve više predmeta i brojna lica optužena za različita krivična djela. Građanska tužba kojom se osporavaju procesi koji su doveli do pojave novog Amananaoweija na kraju je odlučena protiv njega na razočaranje njegovih brojnih pristalica. Izgubio je slučaj u svim razgranatima. Sud je u septembru 2012. poništio izbor Happy Ogbotoba za Amananaoweija. Stoga, pred zakonom i pred svim građanima Agudame i šire, koji poštuju zakon, on nikada nije bio poglavica ni jedne sekunde. Tako je postao poput ostalih Agudama urođenika koji nikada nisu bili Amananaowei. Stoga ga se nije smjelo doživljavati niti oslovljavati kao bivši Amananaowei u kraljevstvu Ekpetiama. Ova presuda je vratila administraciju zajednice u ruke vijeća koje je pokojni poglavica ostavio iza sebe. Ovaj stav je osporavan i na sudu, ali je presuda potvrđena da vijeće pokojnog Amananaoweija treba da nastavi upravljanje gradom jer se priroda gnuša vakuuma.
Aktivnosti sirove nafte i gasa dostigle su najviši nivo u istoriji 2004. i 2005. godine, kada je SPDC započeo eksploataciju svog najvećeg afričkog kopnenog gasnog polja. Započeli su Gbaran/Ubie višemilijardni projekat u klasteru Gbarain/Ekpetiama. Ovo je sa sobom donijelo priliku bez presedana za priliv finansijskih sredstava i ekvivalentne projekte razvoja infrastrukture zajednice u kraljevstvima Ekpetiama i Gbarain, uključujući Agudamu.
Između 2005. godine kada je svrgnuti Amananaowei izabran i 2012. godine kada je sud poništio njegovu vladavinu, oni članovi zajednice koji su se protivili njemu i njegovoj vladavini nikada ga nisu priznali kao Amananaoweija i tako ga nikada nisu poslušali. Bilo je nekoliko namjernih djela neposlušnosti protiv njegovog mandata. Dakle, sudska presuda koja je preinačila poziciju samo je preokrenula prezir prema vođstvu. Ovaj put od strane veće većine naroda Agudama. Lojalisti bivšeg Amananaoweija tvrde da nisu dobili saradnju sadašnjih administratora zajednice i njihovih pristalica tokom svog vremena, tako da ni oni nisu dali svoju.
Prethodni pokušaji rješavanja sukoba
Ovaj ćorsokak (od skoro petnaest godina) doveo je do toga da obje zavađene grupe u Agudami putuju bezbrojnim putovanjima u policijske stanice u južnoj zoni Nigerije, u sudove za građanska i krivična suđenja, kao i u mrtvačnicu kako bi osigurali ili izvukli mrtve. . U nekoliko slučajeva, neke osobe su pokušale da riješe probleme van suda, ali niko nije ugledao svjetlo dana. Obično bi samo u slučaju dobijanja primirja jedno ili dva od bilo koje od zavađenih strana prekinulo postupak i prekinulo napore.
Kada je Njegovo Kraljevsko Veličanstvo kralj Bubaraye Dakolo ustoličen kao Ibenanaowei iz kraljevstva Ekpetiama 2016. godine, međusobna sumnja i ogorčenost bili su na vrhuncu među ljudima Agudama. Ali potpuno odlučan da riješi neslogu, pokrenuo je razgovore sa svim grupama u zajednici – i polariziranim i nepolariziranim, nekoliko mjeseci nakon što se nastanio. Konsultacije su proširene na osobe u drugim zajednicama kraljevstva Ekpetiama koje su imale relevantne informacije o sukoba.
Održano je nekoliko formalnih i neformalnih sastanaka sa kraljem u palati Agada IV. Relevantni materijali, kao što su sudske presude i presude, predstavljeni su sa svih strana kako bi se potkrijepile njihove tvrdnje. Materijali i usmeni dokazi pažljivo su proučavani prije nego što je kralj odlučio da ih spoji u svojoj palači prvi put nakon dugo vremena.
Trenutne akcije
2. aprila 17. u 2018 sati bilo je prihvatljivo vrijeme i datum za sve strane da dođu u kraljevu palaču radi posredovanja/arbitraže. Prije sastanka bilo je spekulacija i glasina o nepovoljnim i pristrasnim ishodima. Zanimljivo je da su sve strane bile uključene u spekulativno trgovanje ishodom. Na kraju je došlo vreme i Njegovo Kraljevsko Veličanstvo Kralj Bubaraye Dakolo, Agada IV, je došao i seo na svoje bačeno.
On se obratio avgustovskom skupu od osamdesetak ljudi. Pogledao je te činjenice za koje je smatrao da ih svi moraju priznati i zaključio da:
sudovi su u septembru 2012. godine poništili izbor Happyja Ogbotoba za Amananaoweija – tako da pred zakonom i pred nama kao građanima Agudame koji poštuju zakon, moramo priznati da on nije bio, i da nikada nije bio poglavica ni na sekundu. Dakle, on je kao i svaka druga osoba u Agudami koja nije i nikada nije bila Amananaowei. To implicira da čak i ako ga oslovljavaju kao poglavicu, a to se ponekad moglo dogoditi, to ne znači i ne može značiti da je on bio bivši Amananaowei u ovom kraljevstvu prema zakonu. Šef Sir Bubaraye Geku je predsjedavajući Agudama vijeća. I to je potvrdio i potvrdio nadležni sud. To legitimira njegovo privremeno vodstvo Agudame. I pošto moramo ići naprijed, i to moramo učiniti danas, vjerujem da ćete se složiti da svi to radimo danas. Moramo se SVI okupiti oko njega. Podržimo svi njegov mandat za boljeg Agudamu.
Kralj se osvrnuo i na druga ključna osjetljiva pitanja kao što je nacrt ustava. Jedna stranka je željela da se potpuno novi ustav napiše iznova. Ali drugi su rekli ne i tvrdili da bi nacrt ustava iz 2005. trebao biti podržan. Kralj je tvrdio da to ostaje nacrt jer ga narod Agudama ne slaže u potpunosti i da bi ga neko mogao osporiti ako se nešto ne učini. Pozvao ih je da pobliže pogledaju kako to sadrži njihovu mukotrpno zapisanu kolektivnu volju i kako je to odigralo ulogu u izbacivanju gospodina Happy Ogbotoboa iz njegovog nezakonitog mandata. On je upitao: hoće li biti mudro da ga prokleti i odbacimo jer sadrži rad i volju naroda Agudama? Posebno za pomirenje ljudi? Pomireni narod? Rekao je da će reći ne. Ne jer moramo napredovati. Ne jer nijedan ustav na ovom svijetu nije savršen. Čak ni ono u Sjedinjenim Američkim Državama! Naravno, stalno slušate, prvi amandman i drugi amandman, itd.
Predmet na čekanju na Apelacionom sudu
Pred apelacionim sudom u Port Harcourtu još uvijek je neriješen slučaj. Ovo se mora riješiti jer se nikakvi novi izbori za Amananaoweija ne bi mogli provesti bez prethodnog rješavanja bilo koje srodne stvari na sudu.
Ibenanaowei je žarko apelovao na sve u skupu o potrebi da se slučaj koji je na čekanju pred apelacionim sudom u Port Harcourtu stavi u centar pažnje. Oni su dijelili kraljevo uvjerenje da ishod neriješenog slučaja na apelacionom sudu u Port Harcourtu neće riješiti nijedan problem. Iako bi pobjednicima, ma ko oni bili, pružilo nekoliko minuta zadovoljstva koje ništa ne bi promijenilo na bolje u Agudami. „Dakle, ako volimo Agudamu, danas bismo okončali taj slučaj. Trebali bi ga povući. Hajde da ga povučemo”, ponovio je. To su na kraju svi prihvatili. Spoznaja da bi stvar na apelacionom sudu u Port Harcourtu, ako se povuče, mogla odmah otvoriti put za izbore, za mnoge je bila veoma uzbudljiva.
“Moji zahtjevi naroda Agudama”
Kraljevo obraćanje na putu naprijed prema zajednici bilo je naslovljeno 'moji zahtjevi naroda Agudama'. Zahtijevao je od svih da priznaju i sarađuju s vijećem na čelu sa šefom Sir Bubaraye Gecoom kao legitimnom vladom Agudame i jednako je zahtijevao da vijeće na čelu sa šefom Sir Bubaraye Gecoom obavi lak zadatak da ne diskriminira nijednu osobu Agudama u svom poslovanju s gradom od tog trenutka. Dodao je da će predsjednik vijeća obavljati i teži zadatak da od tog trenutka ne bude diskriminirao nijednu osobu Agudame u svom poslovanju s gradom. Ova promjena u percepciji bila je vrlo kritična.
Kralj je tražio da formira nepristrasni izborni odbor koji nije Agudama, Ekpetiama koji će provesti izbore za Agudamu kasnije tokom godine ako se ispune svi ostali zahtjevi. Također je savjetovao da se ustav Agudame koji je korišten i na koji se poziva u presudi kojom je poništen izbor i vladavina gospodina Happy Ogbotoboa ažurira samo kozmetički jer ovo nije vrijeme za fundamentalne promjene.
U duhu rotacije kako je ukorijenjeno u ustavu i kako bi se omogućilo pravilno zatvaranje, bratstvo, pravičnost, istinsko pomirenje naroda Ekpetiama iz Agudame i ljubavi prema zajednici, izbori za stolicu Amananaoweija iz Agudame trebali bi omogućiti samo kandidate iz Ewerevarija i Olomovara. Svi su bili ohrabreni da izaberu ili podrže kandidate iz ovih naselja i puste da se izabere neko ko je pokazao iskrenu ljubav prema zajednici. Ovaj prijedlog, kao privremena pozicija, ima za cilj udovoljavanje širokom spektru težnji naroda Agudama.
Na Mr. Happy Ogbotobo
Diskutovalo se i o svrgnutom vođi zajednice, gospodinu Happy Ogbotobou. Potječe iz imanja Ewerewari. Budući da su njegov izbor i vladavina poništeni, bilo bi pošteno da se ponovo kandiduje ako to želi i ako ispunjava druge kriterije za izbor na mjesto Amananaoweija iz Agudame.
zaključak
Ibenanaowei su konačno dali ljudima iz Agudame tri mjeseca da rade zajedno kao jedan. Zamolio ih je da povuku žalbu na čekanju i podrže sadašnju vladu. Oni su bili usmjereni na zajedničko obilježavanje Okoloda u junu 2018. Oni su zapravo zajedno predstavili najbolju festivalsku grupu.
Dato je obećanje izborne komisije za nekoliko mjeseci ako pokažu spremnost. Kralj je naglasio činjenicu da neprijateljstva nisu bila bitka titana, već obična porodična svađa koja je odvedena predaleko, a usvojeni tradicionalni metod rješavanja bio je najbolji način da se okončaju porodične svađe. Iako su neki možda bili razočarani, ali kralj vjeruje da bi se Agudama trebao ujediniti i raditi zajedno, a ne misliti da bi mogli imati sve. To je uvijek davanje i uzimanje, naglasio je. I ovo je vrijeme za davanje i uzimanje. Sjednica je završena kulturnim sloganom – Aahinhhh Ogbonbiri! Onua.
preporuka
Metoda za rješavanje sukoba Ekpetiama koja uvijek gleda na dobitni ishod bila je uporište zajedničkog mira i suživota od pamtivijeka i vrijedi i danas sve dok sudac ima sluh za slušanje i održava iskrenost svrhe.
Vlada države Bayelsa posebno i sva druga državna tijela mogla bi održati ovu praksu tako što bi natjerali univerzitete da pravilno istraže i dokumentiraju praksu, kao i da je koriste za rješavanje brojnih sukoba izazvanih sirovom naftom i plinom u delti Nigera i drugdje.
