Invazija Rusije na Ukrajinu: Izjava Međunarodnog centra za etno-religijsko posredovanje

Invazija Rusije na Ukrajinu 300x251 1

Međunarodni centar za etno-religijsko posredovanje (ICERM) osuđuje invaziju Rusije na Ukrajinu kao flagrantno kršenje Član 2(4) Povelje UN-a koji obavezuje države članice da se u svojim međunarodnim odnosima suzdrže od prijetnje ili upotrebe sile protiv teritorijalnog integriteta ili političke nezavisnosti bilo koje države.

Pokretanjem vojne akcije protiv Ukrajine koja je rezultirala humanitarnom katastrofom, predsjednik Vladimir Putin doveo je živote Ukrajinaca u opasnost. Ruski rat u Ukrajini koji je počeo 24. februara 2022. već je rezultirao hiljadama poginulih vojnih i civilnih ljudi, te oštećenjem vitalne infrastrukture. To je izazvalo masovni egzodus ukrajinskih državljana i imigranata u susjedne zemlje Poljsku, Rumuniju, Slovačku, Mađarsku i Moldaviju.

ICERM je svjestan političkih razlika, nesuglasica i istorijskih sporova koji postoje između Rusije, Ukrajine i, konačno, NATO-a. Međutim, cijena oružanog sukoba uvijek je uključivala ljudsku patnju i nepotrebnu smrt, a ta cijena je previsoka da bi se platila kada diplomatski kanali ostaju otvoreni za sve strane. ICERM-ov primarni interes je postizanje mirnog rješenja sukoba posredovanjem i dijalogom. Naša briga nisu samo direktni efekti sukoba, već i oni međunarodno nametnutih sankcija Rusiji koje u konačnici utiču na prosječnog građanina i neizbježan široko rasprostranjen ekonomski uticaj, posebno na ranjive regije svijeta. Ovo nesrazmjerno dovodi u opasnost već rizične grupe.

ICERM također sa ozbiljnom zabrinutošću primjećuje izvještaji o rasno motiviranoj diskriminaciji usmjerenoj na izbjeglice iz Afrike, Južne Azije i Kariba koje bježe iz Ukrajine, i snažno poziva vlasti da poštuju prava ovih manjina da bezbedno prelaze međunarodne granice, bez obzira na rasu, boju kože, jezik, veru ili nacionalnost.

ICERM oštro osuđuje rusku invaziju na Ukrajinu, poziva na poštovanje dogovorenog prekida vatre kako bi se omogućila sigurna evakuacija civila i poziva na mirovne pregovore kako bi se izbjegla veća humanitarna i materijalna šteta. Naša organizacija podržava sve napore koji promovišu upotrebu dijaloga, nenasilja i drugih alternativnih sistema i procesa rješavanja sporova i stoga ohrabruje strane u ovom sukobu da se sastanu za posredničkim ili pregovaračkim stolom kako bi riješili probleme i riješili sve sporove bez upotreba agresije.

Bez obzira na to, naša organizacija priznaje da ruska vojna invazija ne predstavlja kolektivni moral običnih ljudi Rusije koji teže mirnom i slobodnom suživotu kako sa susjedima tako i na njihovoj teritoriji i koji ne toleriraju zločine počinjene nad ukrajinskim civilima od strane ruska vojska. Shodno tome, zahtijevamo angažman svih država, kao i međunarodnih, regionalnih i nacionalnih organizacija kako bi se istakla i promovirala vrijednost ljudskog života i integriteta, zaštita državnog suvereniteta i, što je najvažnije, svjetski mir.

Ruski rat u Ukrajini: ICERM predavanje

ICERM-ovo predavanje o ratu Rusije u Ukrajini: preseljenje izbjeglica, humanitarna pomoć, uloga NATO-a i opcije za nagodbu. Razgovarano je i o uzrocima i prirodi diskriminacije koju su doživjele crne i azijske izbjeglice prilikom bijega iz Ukrajine u susjedne zemlje.

Glavni govornik:

Osamah Khalil, Ph.D. Dr. Osamah Khalil je vanredni profesor historije i predsjedavajući preddiplomskog programa međunarodnih odnosa na Maxwell školi za državljanstvo i javne poslove Univerziteta Sirakuza.

Stolica:

Arthur Lerman, Ph.D., profesor emeritus političkih nauka, istorije i upravljanja konfliktima, Mercy College, New York.

Datum: četvrtak, 28.

Udio

Vezani članci

Religije u Igbolandu: Diverzifikacija, relevantnost i pripadnost

Religija je jedan od socioekonomskih fenomena s neospornim utjecajem na čovječanstvo bilo gdje u svijetu. Koliko god se činilo svetim, religija nije važna samo za razumijevanje postojanja bilo kojeg autohtonog stanovništva, već ima i politički značaj u međuetničkom i razvojnom kontekstu. Istorijski i etnografski dokazi o različitim manifestacijama i nomenklaturama fenomena religije obiluju. Nacija Igbo u južnoj Nigeriji, s obje strane rijeke Niger, jedna je od najvećih crnačkih poduzetničkih kulturnih grupa u Africi, s nepogrešivim vjerskim žarom koji implicira održivi razvoj i međuetničke interakcije unutar svojih tradicionalnih granica. Ali religijski pejzaž Igbolanda se stalno mijenja. Do 1840. dominantna religija(e) Igboa bila je autohtona ili tradicionalna. Manje od dvije decenije kasnije, kada su kršćanske misionarske aktivnosti započele na tom području, oslobođena je nova sila koja će na kraju rekonfigurirati autohtoni vjerski krajolik ovog područja. Kršćanstvo je postalo patuljak dominacije potonjeg. Prije stogodišnjice kršćanstva u Igbolandu, islam i druge manje hegemonističke vjere su se pojavile da se takmiče protiv autohtonih Igbo religija i kršćanstva. Ovaj rad prati religijsku diverzifikaciju i njen funkcionalni značaj za harmoničan razvoj u Igbolandu. Svoje podatke crpi iz objavljenih radova, intervjua i artefakata. Tvrdi se da će kako se nove religije pojavljuju, religiozni krajolik Igboa nastaviti da se diverzificira i/ili prilagođava, bilo radi uključivanja ili isključivosti među postojećim i novonastalim religijama, za opstanak Igboa.

Udio