Videozapisi molitve za mir 2017

multireligijska mirovna molitva i razmišljanje od strane vjerskih vođa u New Yorku

Multireligijske, multietničke i multi-rasne zajednice okupljaju se svake godine u New Yorku da se mole za globalni mir i sigurnost.

Video snimci koje ćete gledati snimljeni su tokom Događaj Molite se za mir ICERMedijacije 2. novembra 2017. godine u Community Church of New York, 40 E 35th St, New York, NY 10016.

Pretplatite se na naš kanal kako biste primali novosti o budućim video produkcijama. 

Udio

Vezani članci

Religije u Igbolandu: Diverzifikacija, relevantnost i pripadnost

Religija je jedan od socioekonomskih fenomena s neospornim utjecajem na čovječanstvo bilo gdje u svijetu. Koliko god se činilo svetim, religija nije važna samo za razumijevanje postojanja bilo kojeg autohtonog stanovništva, već ima i politički značaj u međuetničkom i razvojnom kontekstu. Istorijski i etnografski dokazi o različitim manifestacijama i nomenklaturama fenomena religije obiluju. Nacija Igbo u južnoj Nigeriji, s obje strane rijeke Niger, jedna je od najvećih crnačkih poduzetničkih kulturnih grupa u Africi, s nepogrešivim vjerskim žarom koji implicira održivi razvoj i međuetničke interakcije unutar svojih tradicionalnih granica. Ali religijski pejzaž Igbolanda se stalno mijenja. Do 1840. dominantna religija(e) Igboa bila je autohtona ili tradicionalna. Manje od dvije decenije kasnije, kada su kršćanske misionarske aktivnosti započele na tom području, oslobođena je nova sila koja će na kraju rekonfigurirati autohtoni vjerski krajolik ovog područja. Kršćanstvo je postalo patuljak dominacije potonjeg. Prije stogodišnjice kršćanstva u Igbolandu, islam i druge manje hegemonističke vjere su se pojavile da se takmiče protiv autohtonih Igbo religija i kršćanstva. Ovaj rad prati religijsku diverzifikaciju i njen funkcionalni značaj za harmoničan razvoj u Igbolandu. Svoje podatke crpi iz objavljenih radova, intervjua i artefakata. Tvrdi se da će kako se nove religije pojavljuju, religiozni krajolik Igboa nastaviti da se diverzificira i/ili prilagođava, bilo radi uključivanja ili isključivosti među postojećim i novonastalim religijama, za opstanak Igboa.

Udio

COVID-19, evanđelje prosperiteta 2020. i vjera u proročke crkve u Nigeriji: ponovno postavljanje perspektiva

Pandemija korona virusa bila je razarajući olujni oblak sa srebrnom postavom. Iznenadio je svijet i ostavio pomiješane akcije i reakcije za sobom. COVID-19 u Nigeriji ušao je u historiju kao javnozdravstvena kriza koja je pokrenula vjersku renesansu. To je uzdrmalo zdravstveni sistem Nigerije i proročke crkve do temelja. Ovaj rad problematizira neuspjeh proročanstva o prosperitetu iz decembra 2019. za 2020. Koristeći metodu istorijskog istraživanja, potkrepljuje primarne i sekundarne podatke kako bi pokazao uticaj neuspješnog evanđelja o prosperitetu iz 2020. na društvene interakcije i vjerovanje u proročke crkve. Otkriva da su od svih organiziranih religija koje djeluju u Nigeriji, proročke crkve najatraktivnije. Prije COVID-19, stajali su visoko kao priznati centri za iscjeljenje, vidovnjaci i razbijači zlog jarma. A vjerovanje u moć njihovih proročanstava bilo je snažno i nepokolebljivo. Dana 31. decembra 2019. i nepokolebljivi i neregularni kršćani dogovorili su sastanak s prorocima i pastorima kako bi dobili novogodišnje proročke poruke. Molili su se za svoj put u 2020., bacajući i odvraćajući sve navodne sile zla koje su raspoređene da ometaju njihov prosperitet. Posijali su sjeme kroz prinose i desetinu kako bi podržali svoja vjerovanja. Kao rezultat toga, tokom pandemije neki nepokolebljivi vjernici u proročkim crkvama krstarili su pod proročkom zabludom da pokrivenost Isusovom krvlju izgrađuje imunitet i cijepljenje protiv COVID-19. U izrazito proročkom okruženju, neki Nigerijci se pitaju: kako to da nijedan prorok nije vidio da dolazi COVID-19? Zašto nisu mogli izliječiti nijednog pacijenta od COVID-19? Ove misli repozicioniraju vjerovanja u proročke crkve u Nigeriji.

Udio