Odnos etno-religijskog sukoba i ekonomskog rasta: analiza naučne literature

dr. Frances Bernard Kominkiewicz PhD

Sažetak:

Ovo istraživanje izvještava o analizi naučnih istraživanja koja se fokusiraju na odnos između etno-religijskih sukoba i ekonomskog rasta. Rad informiše učesnike konferencije, edukatore, poslovne lidere i članove zajednice o naučnoj literaturi i istraživačkim postupcima koji se koriste u proceni odnosa između etno-religijskih sukoba i ekonomskog rasta. Metoda korištena u ovom istraživanju bila je procjena naučnih, recenziranih članaka u časopisima koji su se fokusirali na etno-religijske sukobe i ekonomski rast. Istraživačka literatura je odabrana iz naučne, internetske baze podataka i svi članci su morali ispunjavati uslov recenzije. Svaki od članaka ocjenjivan je prema podacima i/ili varijablama koje uključuju konflikt, ekonomski uticaj, metodu korištenu u analizi odnosa između etno-vjerskog sukoba i ekonomije, te teorijski model. Kako je ekonomski rast od vitalnog značaja za ekonomsko planiranje i razvoj politike, analiza naučne literature je relevantna za ovaj proces. Konflikti i troškovi ovih sukoba utiču na ekonomski rast u zemljama u razvoju, a proučavaju se u različitim zemljama i okolnostima, uključujući kineske imigrantske zajednice, Kinu-Pakistan, Pakistan, Indiju i Pakistan, Šri Lanku, Nigeriju, Izrael, sukobe u Ošu, NATO, migracije, etničku pripadnost i građanski rat, te rat i berzu. Ovaj rad predstavlja format za procjenu članaka u naučnim časopisima koji se tiču ​​odnosa između etno-religijskih sukoba i informacija o ekonomskom razvoju o smjeru odnosa. Osim toga, pruža model za evaluaciju korelacije etno-religijskog sukoba ili nasilja i ekonomskog rasta. Četiri sekcije naglašavaju određene zemlje za potrebe ovog istraživanja.

Preuzmite ovaj članak

Kominkiewicz, FB (2022). Odnos etno-religijskog sukoba i ekonomskog rasta: analiza naučne literature. Journal of Living Together, 7(1), 38-57.

Predloženi citat:

Kominkiewicz, FB (2022). Odnos etno-religijskog sukoba i ekonomskog rasta: Analiza naučne literature. Journal of Living Together, 7(1), 38-57.

Informacije o članku:

@Članak{Kominkiewicz2022}
Title = {Odnos etno-religijskog sukoba i ekonomskog rasta: Analiza naučne literature}
Autor = {Frances Bernard Kominkiewicz}
Url = {https://icermediation.org/relationship-between-ethno-religious-conflict-and-economic-growth-analysis-of-the-scholarly-literature/}
ISSN = {2373-6615 (štampa); 2373-6631 (na mreži)}
Godina = {2022}
Datum = {2022-12-18}
Časopis = {Journal of Living Together}
Volumen = {7}
Broj = {1}
Stranice = {38-57}
Izdavač = {Međunarodni centar za etno-vjersku medijaciju}
Adresa = {White Plains, New York}
Izdanje = {2022}.

Uvod

Važnost proučavanja odnosa između etno-religijskih sukoba i ekonomskog rasta je neosporna. Posjedovanje ovog znanja je od vitalnog značaja u radu sa stanovništvom kako bi se uticalo na izgradnju mira. Konflikt se vidi kao „sila koja oblikuje globalnu ekonomiju“ (Ghadar, 2006, str. 15). Etnički ili vjerski sukobi smatraju se važnim atributima unutrašnjih sukoba zemalja u razvoju, ali su previše komplikovani da bi se proučavali kao vjerski ili etnički sukobi (Kim, 2009). Uticaj na ekonomski rast važno je procijeniti u nastavku izgradnje mira. Utjecaj sukoba na fizički kapital i proizvodnju, te ekonomski trošak stvarnih borbi, može biti početni fokus praćen bilo kakvim promjenama u ekonomskom okruženju uzrokovanim sukobom koje mogu utjecati na ekonomski utjecaj sukoba na razvoj zemlje ( Schein, 2017.). Procjena ovih faktora je od većeg značaja u određivanju efekta na ekonomiju nego da je zemlja pobijedila ili izgubila sukob (Schein, 2017). Nije uvijek tačno da pobjeda u sukobu može rezultirati pozitivnim promjenama u ekonomskom okruženju, a gubitak konflikta ima za posljedicu negativne efekte na ekonomsko okruženje (Schein, 2017). Konflikt se može dobiti, ali ako je sukob izazvao negativne efekte na ekonomsko okruženje, ekonomija može biti oštećena (Schein, 2017). Gubitak sukoba može dovesti do poboljšanja privrednog okruženja, pa je stoga razvoj zemlje potpomognut konfliktom (Schein, 2017).  

Brojne grupe koje sebe vide kao pripadnike zajedničke kulture, bilo da je to vjerska ili etnička, mogu biti uključene u sukob da bi nastavile tu samoupravu (Stewart, 2002). Ekonomski efekat se ogleda u tvrdnji da sukob i rat utiču na distribuciju stanovništva (Warsame & Wilhelmsson, 2019). Velika izbjeglička kriza u zemljama s lako rušenim ekonomijama kao što su Tunis, Jordan, Liban i Džibuti uzrokovana je građanskim ratom u Iraku, Libiji, Jemenu i Siriji (Karam & Zaki, 2016).

Metodologija

Kako bi se procijenio uticaj etno-religijskog sukoba na ekonomski rast, započeta je analiza postojeće naučne literature koja se fokusirala na ovu terminologiju. Pronađeni su članci koji su se bavili varijablama kao što su terorizam, rat protiv terorizma i sukobi u određenim zemljama povezanim s etničkim i vjerskim sukobima, a bili su samo oni stručni recenzirani članci u časopisima koji su se bavili odnosom etničkog i/ili vjerskog sukoba s ekonomskim rastom. uključeno u analizu istraživačke literature. 

Proučavanje ekonomskih efekata etno-religijskih faktora može biti ogroman zadatak s obzirom na to da postoji mnogo literature koja se bavi pitanjima u ovoj oblasti. Pregledanje velike količine istraživanja o nekoj temi je teško za istraživače koji proučavaju literaturu (Bellefontaine & Lee, 2014; Glass, 1977; Light & Smith, 1971). Ova analiza je stoga osmišljena da se pozabavi istraživačkim pitanjem odnosa etničkih i/ili vjerskih sukoba s ekonomskim rastom kroz identificirane varijable. Istraživanje koje je recenzirano uključivalo je različite pristupe, uključujući kvalitativne, kvantitativne i mješovite metode (kvalitativne i kvantitativne). 

Korištenje online istraživačkih baza podataka

Internetske istraživačke baze podataka dostupne u akademskoj biblioteci autora korištene su u pretraživanju za lociranje srodnih naučnih, recenziranih članaka u časopisima. Prilikom pretraživanja literature korišten je limiter „Naučni (recenzirani) časopisi”. Zbog multidisciplinarnih i interdisciplinarnih aspekata etno-religijskih sukoba i ekonomskog rasta, pretražene su mnoge i raznovrsne online baze podataka. Internetske baze podataka koje su pretražene uključivale su, ali nisu bile ograničene na, sljedeće:

  • Academic Search Ultimate 
  • Amerika: Istorija i život sa punim tekstom
  • Zbirka historijske periodike Američkog antikvarnog društva (AAS): serija 1 
  • Zbirka historijske periodike Američkog antikvarnog društva (AAS): serija 2 
  • Zbirka historijske periodike Američkog antikvarnog društva (AAS): serija 3 
  • Zbirka historijske periodike Američkog antikvarnog društva (AAS): serija 4 
  • Zbirka historijske periodike Američkog antikvarnog društva (AAS): serija 5 
  • Art Abstracts (HW Wilson) 
  • Atla Religion Database sa AtlaSerials 
  • Referentna banka biografije (HW Wilson) 
  • Referentni centar za biografiju 
  • Biological Abstracts 
  • Biomedicinska referentna zbirka: Basic 
  • Poslovni izvor je završen 
  • CINAHL sa punim tekstom 
  • Cochrane Centralni registar kontrolisanih ispitivanja 
  • Cochrane Clinical Answers 
  • Cochrane Baza podataka o sistematskim pregledima 
  • Cochrane metodološki registar 
  • Komunikacija i masovni mediji završeni 
  • EBSCO Management Collection 
  • Poduzetničke studije Izvor 
  • ERIC 
  • Indeks eseja i opšte književnosti (HW Wilson) 
  • Indeks filmske i televizijske književnosti s punim tekstom 
  • Fonte Acadêmica 
  • Fuente Académica Premier 
  • Baza podataka o rodnim studijama 
  • GreenFILE 
  • Health Business FullTEXT 
  • Izvor zdravlja – izdanje za potrošače 
  • Zdravstveni izvor: Nursing/Academic Edition 
  • Referentni centar za istoriju 
  • Puni tekst humanističkih nauka (HW Wilson) 
  • Međunarodna bibliografija pozorišta i plesa sa punim tekstom 
  • Biblioteka, informatika i tehnologija Abstracts 
  • Književno referentni centar Plus 
  • MagillOnLiterature Plus 
  • MAS Ultra – Školsko izdanje 
  • MasterFILE Premier 
  • MEDLINE sa punim tekstom 
  • Middle Search Plus 
  • Vojna i vladina zbirka 
  • MLA Directory of Periodicals 
  • Međunarodna bibliografija MLA 
  • Philosopher's Index 
  • Primary Search 
  • Zbirka za profesionalni razvoj
  • PsycARTICLES 
  • PsycINFO 
  • Vodič za čitatelje Odabir punog teksta (HW Wilson) 
  • Referencia Latina 
  • Regionalne poslovne vijesti 
  • Referentni centar za mala preduzeća 
  • Društvene nauke puni tekst (HW Wilson) 
  • Socijalni rad Abstracts 
  • SocINDEX sa punim tekstom 
  • TOPICsearch 
  • Vente et Gestion 

Definicija varijabli

Ekonomski uticaj etno-religijskog sukoba zahteva definicije varijabli koje se obrađuju u ovom pregledu literature. Kako Ghadar (2006) kaže: „Definicija samog sukoba se mijenja kako pojava konvencionalnih međunarodnih sukoba nastavlja da opada dok se učestalost građanskog rata i terorizma povećava” (str. 15). Pojmovi za pretragu su definisani varijablama, pa je stoga definicija pojmova za pretragu važna za pregled literature. U pregledu literature, nije se mogla pronaći zajednička definicija “etno-religijskog sukoba” i “ekonomskog rasta”. po sebi s tom točnom formulacijom, ali su korišteni različiti izrazi koji mogu označavati isto ili slično značenje. Pojmovi za pretragu koji su se prvenstveno koristili pri lociranju literature uključivali su „etničko“, „etno“, „religiozno“, „religija“, „ekonomija“, „ekonomija“ i „konflikt“. Oni su kombinovani u različitim permutacijama sa drugim terminima za pretragu kao Booleovi termini za pretragu u bazama podataka.

Prema Oxford English Dictionary Online, "etno-" je definirano kao sljedeće sa "zastarjelim", "arhaičnim" i "rijetkim" klasifikacijama uklonjenim za potrebe ovog istraživanja: "Koristi se u riječima koje se odnose na proučavanje naroda ili kultura , sa prefiksom za (a) kombinovanje oblika (kao etnografija br., etnologija br., itd.), i (b) imenice (kao etnobotanika br., etnopsihologija br., itd.), ili njihove derivate” (Oxford English Dictionary , 2019e). “Etnički” je definiran u ovim opisima, opet eliminirajući klasifikacije koje nisu u općoj upotrebi, “kao imenica: izvorno i uglavnom Istorija antičke Grčke. Riječ koja označava nacionalnost ili mjesto porijekla”; i „prvobitno Američki Član grupe ili podgrupe za koje se u konačnici smatra da imaju zajedničko porijeklo ili da imaju zajedničku nacionalnu ili kulturnu tradiciju; esp. pripadnik etničke manjine.” Kao pridjev, “etnički” se definira kao “izvorno Istorija antičke Grčke. Jednom riječju: koja označava nacionalnost ili mjesto porijekla”; i „Izvorno: ili se odnose na narode s obzirom na njihovo (stvarno ili pretpostavljeno) zajedničko porijeklo. Sada obično: ili se odnose na nacionalno ili kulturno porijeklo ili tradiciju”; „Označavanje ili vezanje za odnose između različitih grupa stanovništva zemlje ili regiona, posebno. gdje postoji neprijateljstvo ili sukob; koja se javlja ili postoji između takvih grupa, međuetničkih”; “Grupe stanovništva: smatra se da ima zajedničko porijeklo, ili zajedničku nacionalnu ili kulturnu tradiciju”; „Označavanje ili vezanje za umjetnost, muziku, odjeću ili druge elemente kulture karakteristične za određenu (naročito nezapadnu) nacionalnu ili kulturnu grupu ili tradiciju; po uzoru na njih ili sa njihovim elementima. Dakle: (kolokvijalni) strano, egzotično”; Označavanje ili vezanje za podgrupu stanovništva (unutar dominantne nacionalne ili kulturne grupe) za koju se smatra da ima zajedničko porijeklo ili nacionalnu ili kulturnu tradiciju. Ponekad u Sjedinjenim Državama spec. određivanje pripadnika necrnih manjinskih grupa. Sada se često razmatra ofanzivno”; „Označavanje porijekla ili nacionalnog identiteta po rođenju ili porijeklu, a ne prema sadašnjoj nacionalnosti“ (Oxford English Dictionary, 2019d).

Istraživanje o tome kako je varijabla, “religija” uključena u nasilni sukob, upitna je iz četiri razloga (Feliu & Grasa, 2013). Prvi problem je da postoje poteškoće u izboru između teorija koje pokušavaju da objasne nasilne sukobe (Feliu & Grasa, 2013). U drugom broju, poteškoće potiču iz različitih definicionih granica u pogledu nasilja i sukoba (Feliu & Grasa, 2013). Do 1990-ih, rat i međunarodni nasilni sukobi bili su prvenstveno u predmetu međunarodnih odnosa i sigurnosnih i strateških studija, iako su se nasilni sukobi unutar države znatno povećali nakon 1960-ih (Feliu & Grasa, 2013). Treće pitanje se odnosi na promjenjive strukture u vezi sa globalnom zabrinutošću za nasilje u svijetu i promjenjivu prirodu sadašnjih oružanih sukoba (Feliu & Grasa, 2013). Posljednje pitanje odnosi se na potrebu da se napravi razlika između tipova uzročnosti budući da se nasilni sukob sastoji od mnogo različitih i povezanih dijelova, mijenja se i proizvod je mnogih faktora (Cederman & Gleditsch, 2009; Dixon, 2009; Duyvesteyn, 2000; Feliu & Grasa, 2013; Themnér & Wallensteen, 2012).

Izraz “religiozan” je definiran kao pridjev u ovim riječima sa uklonjenim klasifikacijama koje nisu u opštoj upotrebi: “O osobi ili grupi ljudi: vezani zavjetima vjere; pripada monaškom redu, posebno. u Rimokatoličkoj crkvi”; „O stvari, mestu, itd.: pripada ili je povezan sa monaškim redom; monaški”; “Uglavnom osoba: odana vjeri; iskazivanje duhovnih ili praktičnih učinaka religije, slijedeći zahtjeve religije; pobožan, pobožan, pobožan”; “Od religije, u vezi s njom ili koja se tiče religije” i “Skrupulozan, tačan, strog, savjestan. U definisanju „religioznog“ kao imenice, uključene su sledeće klasifikacije opšte upotrebe: „Ljudi vezani monaškim zavetima ili odani religioznom životu, posebno. u Rimokatoličkoj crkvi” i “Osoba vezana vjerskim zavjetima ili odana vjerskom životu, posebno. u Rimokatoličkoj crkvi” (Oxford English Dictionary, 2019g). 

“Religija” je definirana, uz uključene klasifikacije opće upotrebe, kao “Stanje života vezano vjerskim zavjetima; uslov pripadnosti vjerskom redu; “Radnja ili ponašanje koje ukazuje na vjerovanje, poslušnost i poštovanje prema bogu, bogovima ili sličnoj nadljudskoj moći; obavljanje vjerskih obreda ili obreda” kada se kombinuje s “Vjerom u ili priznavanjem neke nadljudske moći ili moći (naročito boga ili bogova) što se obično manifestira u poslušnosti, poštovanju i obožavanju; takvo vjerovanje kao dio sistema koji definira životni kodeks, posebno. kao sredstvo za postizanje duhovnog ili materijalnog poboljšanja”; i “Poseban sistem vjere i obožavanja” (Oxford English Dictionary, 2019f). Posljednja definicija primijenjena je u ovoj pretrazi literature.

U pretraživanju baza podataka korišteni su pojmovi za pretraživanje “ekonomija” i “ekonomski”. Termin „ekonomija“ sadrži jedanaest (11) definicija u Oksfordskom rečniku engleskog jezika (2019c). Relevantna definicija za primjenu na ovu analizu je sljedeća: „Organizacija ili stanje zajednice ili nacije s obzirom na ekonomske faktore, posebno. proizvodnja i potrošnja dobara i usluga i ponuda novca (sada često s u); (takođe) određeni ekonomski sistem” (Oxford English Dictionary, 2019). Što se tiče pojma „ekonomski“, u traženju relevantnih članaka korištena je sljedeća definicija: "Od, koji se odnosi na, ili se bavi naukom o ekonomiji ili ekonomijom općenito” i “koja se odnosi na razvoj i regulaciju materijalnih resursa zajednice ili države” (Engleski Oksfordski rječnik, 2019b). 

Termini „ekonomska promjena“, koji se odnose na male kvantitativne promjene unutar jedne ekonomije, i „ekonomska promjena“, koja označava veliku promjenu bilo koje vrste/vrste u potpuno drugačiju ekonomiju, također su smatrani pojmovima za pretraživanje u istraživanju (Cottey, 2018, str. 215). Primjenom ovih uslova uključuju se doprinosi koji se obično ne uračunavaju u ekonomiju (Cottey, 2018). 

U ovom istraživanju kroz primjenu pojmova za pretraživanje razmatrani su direktni i indirektni ekonomski troškovi sukoba. Direktni troškovi su troškovi koji se mogu odmah primijeniti na sukob i uključuju štetu po ljudska bića, zbrinjavanje i preseljenje raseljenih pojedinaca, uništavanje i oštećenje fizičkih resursa, te veće vojne i troškove unutrašnje sigurnosti (Mutlu, 2011.). Indirektni troškovi odnose se na posljedice sukoba kao što su gubitak ljudskog kapitala uslijed smrti ili ozljede, izgubljeni prihod zbog propuštenih investicija, bijeg kapitala, emigracija kvalifikovane radne snage i gubitak mogućih stranih investicija i prihoda od turista (Mutlu, 2011. ). Pojedinci uključeni u sukob također mogu pretrpjeti gubitke kao rezultat psihičkog stresa i traume, kao i prekida obrazovanja (Mutlu, 2011). Ovo je uočeno u studiji Hambera i Gallaghera (2014) koja je otkrila da su se mladići u Sjevernoj Irskoj javili sa socijalnim i mentalnim zdravstvenim problemima, te da je broj onih koji prijavljuju samopovređivanje, doživljavaju samoubilačke misli, upuštaju se u rizično ponašanje ili pokušavaju samoubistvo. bio „alarmantan” (str. 52). Prema riječima učesnika, ova prijavljena ponašanja su rezultat “depresije, stresa, anksioznosti, ovisnosti, percipirane bezvrijednosti, niskog samopoštovanja, nedostatka životnih perspektiva, osjećaja zanemarenosti, beznađa, očaja i prijetnje i straha od paravojnih napada” (Hamber & Gallagher , 2014, str.

„Konflikt“ se definiše kao "susret sa oružjem; borba, bitka”; “dugotrajna borba”; borba, borbe oružjem, borbeni sukobi”; “mentalna ili duhovna borba unutar čovjeka”; „sukob ili varijacija suprotstavljenih principa, izjava, argumenata, itd.“; „suprotstavljanje, u pojedincu, nespojivih želja ili potreba približno jednake snage; također, uznemirujuće emocionalno stanje koje je rezultat takvog protivljenja”; i „sudaranje, sudar ili nasilni međusobni udar fizičkih tijela“ (Oxford English Dictionary, 2019a). “Rat” i “terorizam” su također korišteni kao pojmovi za pretraživanje sa gore navedenim pojmovima za pretraživanje.

Siva literatura nije korištena u pregledu literature. Recenzirani su članci u punom tekstu, kao i članci koji nisu bili puni, ali zadovoljavaju definicije relevantnih varijabli. Međubibliotečka pozajmica je korištena za naručivanje naučnih, recenziranih članaka u časopisima koji nisu bili puni tekst u naučnim online bazama podataka.

Nigerija i Kamerun

Kriza u Africi, prema Mamdaniju, ilustracija je krize postkolonijalne države (2001). Kolonijalizam je rastavio jedinstvo među Afrikancima i zamijenio ga etničkim i nacionalnim granicama (Olasupo, Ijeoma i Oladeji, 2017). Etnička grupa koja vlada državom mnogo više vlada, pa je stoga država nakon osamostaljenja propala zbog međuetničkih i intraetničkih sukoba (Olasupo et al., 2017). 

Religija je bila značajna karakteristika u mnogim sukobima u Nigeriji od njene nezavisnosti 1960. (Onapajo, 2017.). Prije sukoba Boko Harama, studije su otkrile da je Nigerija bila jedna od afričkih zemalja s izuzetno velikim brojem vjerskih sukoba (Onapajo, 2017). Mnoga preduzeća su zatvorena u Nigeriji zbog vjerskih nemira, a većina je opljačkana ili uništena, a njihovi vlasnici su ubijeni ili raseljeni (Anwuluorah, 2016). Budući da se većina međunarodnih i multinacionalnih preduzeća preselila na druge lokacije gdje sigurnost nije problem, radnici su postali nezaposleni, a porodice su pogođene (Anwuluorah, 2016). Foyou, Ngwafu, Santoyo i Ortiz (2018) raspravljaju o ekonomskom utjecaju terorizma na Nigeriju i Kamerun. Autori opisuju kako su upadi Boko Harama preko granica u Sjeverni Kamerun „doprinijeli iscrpljivanju krhke ekonomske baze koja je održavala tri sjeverna regiona Kameruna [sjever, krajnji sjever i Adamawa] i ugrozila sigurnost bespomoćne populacije u ovoj regiji” (Foyou et al, 2018, str. 73). Nakon što je pobuna Boko Horama prešla u Sjeverni Kamerun i dijelove Čada i Nigera, Kamerun je na kraju pomogao Nigeriji (Foyou et al., 2018). Terorizam Boko Harama u Nigeriji, koji je doveo do smrti hiljada ljudi, uključujući muslimane i kršćane, te uništavanja imovine, infrastrukture i razvojnih projekata, prijeti „nacionalnoj sigurnosti, uzrokuje humanitarnu katastrofu, psihičke traume, ometanje školskih aktivnosti, nezaposlenost , te povećanje siromaštva, što rezultira slabom ekonomijom” (Ugorji, 2017, str. 165).

Iran, Irak, Turska i Sirija

Iransko-irački rat trajao je od 1980. do 1988. sa ukupnim ekonomskim troškovima za obje zemlje od 1.097 biliona dolara, što se čita kao 1 bilion i 97 milijardi dolara (Mofrid, 1990). Invazijom na Iran, “Sadam Husein je nastojao da se obračuna sa svojim susjedom zbog uočenih nejednakosti Alžirskog sporazuma, o kojem je pregovarao sa iranskim šahom 1975. godine, i zbog podrške ajatolaha Homeinija islamskim opozicionim grupama koje se suprotstavljaju iračkoj vladi” (Parasiliti, 2003, str. 152). 

Islamska država u Iraku i Siriji (ISIS) osnažena je sukobima i nestabilnošću i postala je nezavisan entitet (Esfandiary & Tabatabai, 2015). ISIS je preuzeo kontrolu nad područjima izvan Sirije, napredovao u Iraku i Libanu i u nasilnom sukobu masakrirao civile (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Bilo je izvještaja o “masovnim pogubljenjima i silovanjima šiija, kršćana i drugih etničkih i vjerskih manjina” od strane ISIS-a (Esfandiary & Tabatabai, 2015. str. 1). Nadalje, vidjelo se da ISIS ima plan koji prevazilazi separatističku agendu, a to se razlikovalo od drugih terorističkih grupa na području Irana (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Mnoge varijable pored mjera sigurnosti utiču na urbani rast grada, a one uključuju vrstu sigurnosnih mjera, ekonomski i porast stanovništva, te vjerovatnoću prijetnje (Falah, 2017).   

Nakon Irana, Irak ima najveću svjetsku šiitsku populaciju koja čini blizu 60-75% Iračana i važna je za iransku religijsku strategiju (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Obim trgovine između Iraka i Irana iznosio je 13 milijardi dolara (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Do rasta trgovine između Irana i Iraka došlo je jačanjem odnosa između vođa dvije zemlje, Kurda, i manjih šiitskih klanova (Esfandiary & Tabatabai, 2015). 

Većina Kurda živi na teritoriji u Iraku, Iranu, Turskoj i Siriji koja se naziva Kurdistan (Brathwaite, 2014). Osmanske, britanske, sovjetske i francuske imperijalne sile kontrolisale su ovo područje do kraja Drugog svetskog rata (Brathwaite, 2014). Irak, Iran, Turska i Sirija pokušali su potisnuti kurdske manjine kroz različite politike koje su rezultirale različitim odgovorima Kurda (Brathwaite, 2014). Sirijsko kurdsko stanovništvo nije se pobunilo od 1961. do pobune PKK 1984. i nijedan se sukob nije proširio iz Iraka u Siriju (Brathwaite, 2014.). Sirijski Kurdi su se pridružili svojim suetnicima u njihovom sukobu protiv Iraka i Turske umjesto da započnu sukob protiv Sirije (Brathwaite, 2014). 

Region Iračkog Kurdistana (KRI) doživio je velike ekonomske promjene u posljednjoj deceniji, uključujući sve veći broj povratnika od 2013., godine u kojoj je zabilježen ekonomski rast u Iračkom Kurdistanu (Savasta, 2019.). Na obrasce migracija u Kurdistanu od sredine 1980-ih utječu raseljavanje tokom kampanje Anfal 1988., povratna migracija između 1991. i 2003. i urbanizacija nakon pada iračkog režima 2003. (Eklund, Persson i Pilesjö, 2016). Više ozimih usjeva je klasifikovano kao aktivno tokom perioda rekonstrukcije u poređenju sa periodom nakon Anfala, što pokazuje da je dio zemljišta napuštenog nakon kampanje Anfal obnovljen tokom perioda rekonstrukcije (Eklund et al., 2016). Povećanje poljoprivrede nije moglo da se dogodi nakon trgovinskih sankcija tokom ovog perioda, što može objasniti proširenje ozimih usjeva (Eklund et al., 2016). Neke ranije neobrađene površine postale su ozime, a zabilježeno je povećanje broja ozimih usjeva deset godina nakon završetka perioda obnove i pada iračkog režima (Eklund et al., 2016). Uz sukob između Islamske države (IS) i kurdske i iračke vlade, nemiri tokom 2014. godine pokazuju da je ovo područje i dalje zahvaćeno sukobima (Eklund et al., 2016).

Kurdski sukob u Turskoj ima historijske korijene u Otomanskom carstvu (Uluğ & Cohrs, 2017). Etničke i vjerske vođe treba uključiti u razumijevanje ovog kurdskog sukoba (Uluğ & Cohrs, 2017). Perspektive Kurda o sukobu u Turskoj i razumijevanje etnički Turaka zajedno i dodatnih etničkih grupa u Turskoj važno je za razumijevanje sukoba u ovom društvu (Uluğ & Cohrs, 2016). Kurdska pobuna na konkurentskim izborima u Turskoj ogleda se u 1950. (Tezcur, 2015). Porast nasilnog i nenasilnog kurdskog pokreta u Turskoj nalazi se u periodu nakon 1980. godine kada je PKK (Partiya Karkereˆn Kurdistan), pobunjenička kurdska grupa, započela gerilski rat 1984. (Tezcur, 2015). Borbe su i dalje izazivale smrt nakon tri decenije nakon pokretanja pobune (Tezcur, 2015.). 

Kurdski sukob u Turskoj smatra se "reprezentativnim slučajem za etnonacionalističke građanske ratove" objašnjavajući vezu između etnonacionalističkih građanskih ratova i uništavanja životne sredine jer će građanski ratovi vjerovatno biti izolovani i omogućiti vladi da provede svoj plan za uništavanje pobuna (Gurses, 2012, str.268). Procijenjeni ekonomski trošak Turske u sukobu sa kurdskim separatistima od 1984. do kraja 2005. iznosio je 88.1 milijardu dolara direktnih i indirektnih troškova (Mutlu, 2011). Direktni troškovi se odmah mogu pripisati sukobu, dok su indirektni troškovi posljedice kao što su gubitak ljudskog kapitala uslijed smrti ili povreda pojedinaca, migracija, bijeg kapitala i napuštene investicije (Mutlu, 2011). 

Izrael

Izrael je danas zemlja podijeljena po vjeri i obrazovanju (Cochran, 2017). U Izraelu je postojao blizak kontinuiranom sukobu između Jevreja i Arapa počevši od dvadesetog veka do početka dvadeset prvog veka (Schein, 2017). Britanci su osvojili zemlju od Osmanlija u Prvom svjetskom ratu i teritorija je postala glavni centar snabdijevanja britanskih snaga u Drugom svjetskom ratu (Schein, 2017.). Ojačan pod britanskim mandatom i izraelskom vladom, Izrael je od 1920. do danas obezbijedio odvojene, ali nejednake resurse i ograničen pristup vladi i vjerskom obrazovanju (Cochran, 2017). 

Studija koju je sproveo Schein (2017) pokazala je da ne postoji ni jedan konačan efekat ratova na ekonomiju Izraela. Prvi svjetski, Drugi svjetski i šestodnevni rat bili su korisni za ekonomiju Izraela, ali „'Arapska pobuna' 1936-1939, građanski rat 1947-1948, prvi arapsko-izraelski rat za arapske stanovnike Mandatory Palestina i dvije intifade imale su negativne efekte na ekonomiju” (Schein, 2017, str. 662). Ekonomski efekti rata 1956. i prvog i drugog rata u Libanu bili su „ograničeno ili pozitivni ili negativni“ (Schein, 2017, str. 662). Budući da se dugoročne razlike u ekonomskom ambijentu iz Prvog arapsko-izraelskog rata za jevrejske stanovnike Mandatne Palestine i Jom Kipurskog rata i kratkoročne razlike u ekonomskom okruženju iz Rata istrebljenja ne mogu utvrditi, ekonomski efekti ne može se riješiti (Schein, 2017).

Schein (2017) razmatra dva koncepta u izračunavanju ekonomskih efekata rata: (1) najvažniji faktor u ovom proračunu je promjena privrednog okruženja nakon rata i (2) da unutrašnji ili građanski ratovi rezultiraju većom štetom po ekonomsku rast u poređenju sa gubicima fizičkog kapitala od ratova jer privreda staje tokom unutrašnjih ili građanskih ratova. Prvi svjetski rat je primjer promjene privrednog okruženja iz rata (Schein, 2017). Iako je Prvi svjetski rat uništio poljoprivredni kapital u Izraelu, promjena privrednog okruženja uslijed Prvog svjetskog rata dovela je do ekonomskog rasta nakon rata, te je stoga Prvi svjetski rat imao pozitivan utjecaj na ekonomski rast u Izraelu (Schein, 2017). Drugi koncept je da su unutrašnji ili građanski ratovi, kao primjeri dvije intifade i 'Arapska pobuna', u kojima su gubici nastali zbog toga što ekonomija nije funkcionisala duži period, nanijeli više štete ekonomskom rastu nego gubici fizičkom kapitalu iz ratova ( Schein, 2017.).

Koncepti o dugoročnim i kratkoročnim ekonomskim efektima rata mogu se primijeniti u studiji koju su proveli Ellenberg et al. (2017) u vezi sa glavnim izvorima troškova rata kao što su bolnički troškovi, usluge mentalnog zdravlja za ublažavanje akutnih reakcija na stres i ambulantno praćenje. Studija je bila 18-mjesečno praćenje izraelskog civilnog stanovništva nakon rata u Gazi 2014. godine, tokom kojeg su istraživači analizirali medicinske troškove povezane s raketnim napadima i ispitali demografiju žrtava koje su podnijele zahtjeve za invaliditet. Većina troškova tokom prve godine odnosila se na hospitalizaciju i pomoć za ublažavanje stresa (Ellenberg et al., 2017). Troškovi ambulante i rehabilitacije porasli su tokom druge godine (Ellenberg et al., 2017). Ovakvi finansijski efekti na ekonomsko okruženje nisu se javljali samo u prvoj godini, već su nastavili da rastu tokom dugoročnog perioda.

Avganistan

Od vojnog udara komunističke Narodne demokratske partije Afganistana 1978. i sovjetske invazije 1979., Afganistanci su doživjeli trideset godina nasilja, građanskog rata, represije i etničkog čišćenja (Callen, Isaqzadeh, Long i2014 Sprenger, 2017). Unutrašnji sukobi i dalje negativno utiču na ekonomski razvoj Avganistana što je smanjilo značajne privatne investicije (Huelin, 2014). Različiti vjerski i etnički faktori postoje u Afganistanu s trinaest etničkih plemena koja imaju različita vjerovanja koja se takmiče za ekonomsku kontrolu (Dixon, Kerr, & Mangahas, XNUMX).

Utjecaj na ekonomsku situaciju u Afganistanu je feudalizam jer je u sukobu s avganistanskim ekonomskim napretkom (Dixon, Kerr, & Mangahas, 2014). Afganistan služi kao izvor 87% svjetskog ilegalnog opijuma i heroina od osude Talibana 2001. (Dixon et al., 2014.). Sa otprilike 80% avganistanskog stanovništva koje se bavi poljoprivredom, Afganistan se smatra primarno agrarnom ekonomijom (Dixon et al., 2014). Afganistan ima malo tržišta, a opijum je najveće (Dixon et al., 2014). 

U Afganistanu, ratom razorenoj zemlji koja ima prirodne resurse koji bi mogli pomoći Afganistanu da postane manje ovisan o pomoći, investitori i zajednice se bave politikom vlade i investitora neosjetljivom na sukob (del Castillo, 2014). Direktna strana ulaganja (FDI) u minerale i poljoprivredne plantaže, kao i vladine politike za podršku ovim investicijama, izazvale su sukobe sa raseljenim zajednicama (del Castillo, 2014). 

Projektom Troškovi rata na Watson institutu za međunarodne studije procjenjuje se da su američka potrošnja od 2001. do 2011. kroz invazije na Irak, Afganistan i Pakistan iznosila 3.2 do 4 biliona dolara, što je tri puta više od službene procjene (Masco, 2013). Ovi troškovi su uključivali stvarne ratove, medicinske troškove za veterane, zvanični budžet za odbranu, projekte pomoći State Departmenta i domovinsku sigurnost (Masco, 2013). Autori dokumentuju da je blizu 10,000 američkih vojnih lica i izvođača ubijeno, a 675,000 invalidskih zahtjeva podneseno Veteran Affairs do septembra 2011. (Masco, 2013.). Civilne žrtve u Iraku, Afganistanu i Pakistanu procjenjuju se na najmanje 137,000, s više od 3.2 miliona izbjeglica iz Iraka koje su sada raseljene u cijelom regionu (Masco, 2013.). Projekat Cost of Wars je također proučavao mnoge druge troškove uključujući troškove okoliša i oportunitetne troškove (Masco, 2013).

Diskusija i zaključak

Čini se da etno-religijski sukobi utiču na zemlje, pojedince i grupe na direktne i indirektne ekonomske načine. Ti troškovi se mogu pratiti do direktnih troškova, kao što se vidi u člancima pregledanim u ovoj studiji, kao i indirektno, što je ilustrovano u studiji koja se fokusirala na tri južne provincije Tajlanda – Pattani, Yala i Narathiwat (Ford, Jampaklay, & Chamratrithirong, 2018.). U ovoj studiji koja je uključivala 2,053 mladih muslimana u dobi od 18-24 godine, sudionici su prijavili nizak nivo psihijatrijskih simptoma iako je mali postotak prijavio „dovoljno veliki broj da bi bio zabrinjavajući“ (Ford et al., 2018, str. . 1). Više psihijatrijskih simptoma i niži nivoi sreće pronađeni su kod učesnika koji su željeli da migriraju radi zaposlenja u neko drugo područje (Ford et al., 2018). Mnogi učesnici su opisali zabrinutost zbog nasilja u svom svakodnevnom životu i naveli mnoge prepreke u nastavi obrazovanja, uključujući upotrebu droga, ekonomske troškove obrazovanja i prijetnje nasiljem (Ford, et al., 2018). Muški učesnici su posebno izrazili zabrinutost u vezi sa sumnjom u njihovu umiješanost u nasilje i upotrebu droga (Ford et al., 2018). Plan za migraciju ili naseljavanje u Pattani, Yala i Narathiwat bio je vezan za ograničeno zapošljavanje i prijetnju nasiljem (Ford et al., 2018). Utvrđeno je da iako većina mladih ljudi nastavlja sa svojim životima i mnogi pokazuju naviku na nasilje, ekonomska depresija koja je rezultat nasilja i prijetnja nasiljem često utječe na njihov svakodnevni život (Ford et al., 2018). Ekonomski indirektni troškovi se ne mogu tako lako izračunati u literaturi.

Mnoga druga područja ekonomskih efekata etno-religijskih sukoba zahtijevaju daljnja istraživanja, uključujući istraživanja koja su se fokusirala na izračunavanje korelacija u vezi s etno-vjerskim sukobima i efektima na ekonomiju, dodatne i specifične zemlje i regije, te dužinu sukoba i njegov učinak. ekonomski. Kao što je Collier (1999) rekao, „Mir također preokreće kompozicione promjene uzrokovane produženim građanskim ratom. Implikacija je da nakon završetka dugih ratova ratno ugrožene aktivnosti doživljavaju veoma brz rast: generalizovana dividenda mira je uvećana promjenom sastava” (str. 182). Za napore u izgradnji mira od velike je važnosti nastavak istraživanja u ovoj oblasti.

Preporuke za dalja istraživanja: Interdisciplinarni pristupi u izgradnji mira

Osim toga, ako su potrebna dalja istraživanja u naporima izgradnje mira, kao što je prethodno diskutovano u vezi s etno-religijskim sukobom, koja metodologija, procesi i teorijski pristupi pomažu u tom istraživanju? Važnost interdisciplinarne saradnje ne može se zanemariti u izgradnji mira jer različite discipline, uključujući, ali ne ograničavajući se na, socijalni rad, sociologiju, ekonomiju, međunarodne odnose, vjeronauku, rodne studije, historiju, antropologiju, komunikologiju i političke nauke, dolaze do proces izgradnje mira sa različitim tehnikama i pristupima, posebno teorijskim pristupima.

Demonstriranje sposobnosti podučavanja rješavanja sukoba i izgradnje mira kako bi se izgradila rasna, socijalna, ekološka i ekonomska pravda je sastavni dio nastavnog plana i programa dodiplomskog i postdiplomskog socijalnog rada. Mnoge discipline su uključene u podučavanje rješavanja sukoba, a saradnja tih disciplina može ojačati proces izgradnje mira. Istraživanje analize sadržaja nije locirano kroz temeljitu pretragu recenzirane literature koja se bavila poučavanjem rješavanja sukoba iz interprofesionalne perspektive, uključujući multidisciplinarnost, interdisciplinarnost i transdisciplinarnost perspektive, perspektive koje doprinose dubini, širini i bogatstvu rješavanja sukoba i pristupi izgradnji mira. 

Usvojena od strane struke socijalnog rada, perspektiva ekosistema razvila se iz teorije sistema i pružila konceptualni okvir za razvoj generalističkog pristupa u praksi socijalnog rada (Suppes & Wells, 2018). Generalistički pristup se fokusira na više nivoa ili sistema intervencije, uključujući pojedinca, porodicu, grupu, organizaciju i zajednicu. U oblasti izgradnje mira i rješavanja sukoba, državni, nacionalni i globalni dodaju se kao nivoi intervencije, iako se ovi nivoi često operacionaliziraju kao nivoi organizacije i zajednice. U Dijagram 1 u nastavku, državni, nacionalni i globalni su operacionalizovani kao zasebni nivoi (sistemi) intervencije. Ova konceptualizacija omogućava različitim disciplinama sa znanjem i vještinama u izgradnji mira i rješavanju konflikata da kolaborativno intervenišu na određenim nivoima, što rezultira time da svaka disciplina daje svoju snagu u procesima izgradnje mira i rješavanja sukoba. Kao što je navedeno u Dijagram 1, interdisciplinarni pristup ne samo da omogućava, već i ohrabruje sve discipline da učestvuju u izgradnji mira i procesu rješavanja sukoba, posebno u radu sa različitim disciplinama kao što je etno-religijski sukob.

Dijagram 1 Etno-vjerski sukob i ekonomski rast u skali

Preporučuje se dalja analiza akademskog rješavanja sukoba i opisa kurseva izgradnje mira i nastavnih metoda u socijalnom radu i drugim disciplinama jer se najbolje prakse za izgradnju mira mogu dublje opisati i provjeriti za aktivnosti izgradnje mira. Proučavane varijable uključuju doprinose i fokuse disciplina koje predaju kurseve rješavanja konflikata i angažman studenata u globalnom rješavanju konflikata. Disciplina socijalnog rada, na primjer, fokusira se na socijalnu, rasnu, ekonomsku i ekološku pravdu u rješavanju sukoba kao što je navedeno u obrazovnoj politici Vijeća za obrazovanje socijalnog rada 2022. i standardima akreditacije za diplomske i magistarske programe (str. 9, Vijeće za socijalni rad). Radno obrazovanje, 2022.):

Kompetencija 2: Unapređenje ljudskih prava i socijalne, rasne, ekonomske i ekološke pravde

Socijalni radnici shvataju da svaka osoba bez obzira na položaj u društvu ima osnovna ljudska prava. Socijalni radnici su upoznati sa globalnim ukrštanjem i stalnim nepravdama kroz historiju koje rezultiraju ugnjetavanjem i rasizmom, uključujući ulogu i odgovor socijalnog rada. Socijalni radnici kritički procjenjuju raspodjelu moći i privilegija u društvu kako bi promovirali socijalnu, rasnu, ekonomsku i ekološku pravdu smanjenjem nejednakosti i osiguravanjem dostojanstva i poštovanja za sve. Socijalni radnici zagovaraju i učestvuju u strategijama za uklanjanje opresivnih strukturalnih barijera kako bi osigurali da su društveni resursi, prava i odgovornosti ravnopravno raspoređeni i da su građanska, politička, ekonomska, socijalna i kulturna ljudska prava zaštićena.

socijalni radnici:

a) zagovarati ljudska prava na individualnom, porodičnom, grupnom, organizacionom i nivou sistema zajednice; i

b) uključiti se u prakse koje unapređuju ljudska prava radi promocije socijalne, rasne, ekonomske i ekološke pravde.

Analiza sadržaja, sprovedena kroz slučajni uzorak kurseva za rešavanje sukoba kroz univerzitetske i fakultetske programe u Sjedinjenim Državama i širom sveta, otkrila je da iako kursevi podučavaju koncepte rešavanja sukoba, predmetima se često ne daju ti naslovi u disciplini socijalnog rada iu druge discipline. Istraživanja su dalje otkrila veliku varijabilnost u broju disciplina uključenih u rješavanje sukoba, fokusu tih disciplina na rješavanju sukoba, lokaciji kurseva i programa za rješavanje sukoba na univerzitetu ili koledžu, te broju i vrstama kurseva i koncentracija rješavanja sukoba. Istraživanja su locirala vrlo raznolike, energične i kolaborativne međuprofesionalne pristupe i prakse rješavanju sukoba s mogućnostima za daljnja istraživanja i diskusije kako u Sjedinjenim Državama tako i širom svijeta (Conrad, Reyes, & Stewart, 2022; Dyson, del Mar Fariña, Gurrola, & Cross-Denny, 2020; Friedman, 2019; Hatiboğlu, Özateş Gelmez, & Öngen, 2019; Onken, Franks, Lewis i Han, 2021). 

Profesija socijalnog rada kao praktičari izgradnje mira i rješavanja sukoba primjenjivala bi teoriju ekosistema u svojim procesima. Na primjer, istražene su različite taktike koje pobunjenici koriste, a koje nisu nasilne (Ryckman, 2020; Cunningham, Dahl i Frugé 2017) (Cunningham & Doyle, 2021). Praktičari izgradnje mira, kao i naučnici, posvetili su pažnju pobunjeničkom upravljanju (Cunningham & Loyle, 2021). Cunningham i Loyle (2021) su otkrili da se istraživanje u vezi s pobunjeničkim grupama fokusiralo na ponašanja i aktivnosti koje demonstriraju pobunjenici koji nisu u kategoriji ratovanja, uključujući izgradnju lokalnih institucija i pružanje socijalnih usluga (Mampilly, 2011; Arjona, 2016a; Arjona , Kasfir, & Mampilly, 2015.). Dodajući znanje stečeno ovim studijama, istraživanje je fokusirano na ispitivanje trendova koji uključuju ova ponašanja upravljanja u više nacija (Cunningham & Loyle, 2021; Huang, 2016; Heger & Jung, 2017; Stewart, 2018). Međutim, studije o upravljanju pobunjenicima često ispituju pitanja upravljanja uglavnom kao dio procesa rješavanja sukoba ili se mogu fokusirati samo na nasilne taktike (Cunningham & Loyle, 2021). Primjena ekosistemskog pristupa bila bi korisna u primjeni interdisciplinarnog znanja i vještina u procesima izgradnje mira i rješavanja sukoba.

reference

Anwuluorah, P. (2016). Vjerske krize, mir i sigurnost u Nigeriji. International Journal of Umjetnost i Nauka, 9(3), 103–117. Preuzeto sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=124904743&site=ehost-live

Arieli, T. (2019). Međuopštinska saradnja i etnosocijalni disparitet u perifernim regijama. Regionalne studije, 53(2), 183-194.

Arjona, A. (2016). Rebelokratija: Društveni poredak u Kolumbijskom ratu. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/9781316421925

Arjona, A., Kasfir, N., & Mampilly, ZC (2015). (Urednici). Pobunjenička uprava u građanskom ratu. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781316182468

Bandarage, A. (2010). Žene, oružani sukobi i stvaranje mira u Šri Lanki: ka perspektivi političke ekonomije. Azijska politika i politika, 2(4), 653-667.

Beg, S., Baig, T., & Khan, A. (2018). Utjecaj kinesko-pakistanskog ekonomskog koridora (CPEC) na ljudsku sigurnost i ulogu Gilgit-Baltistana (GB). Globalna revija društvenih nauka, 3(4), 17-30.

Bellefontaine S., &. Lee, C. (2014). Između crnog i bijelog: Ispitivanje sive literature u metaanalizama psiholoških istraživanja. Časopis za dječje i porodične studije, 23(8), 1378–1388. https://doi.org/10.1007/s10826-013-9795-1

Bello, T. i Mitchell, MI (2018). Politička ekonomija kakaa u Nigeriji: Istorija sukoba ili saradnje? Afrika danas, 64(3), 70–91. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.2979/africatoday.64.3.04

Bosker, M., & de Ree, J. (2014). Etnička pripadnost i širenje građanskog rata. Journal of Development Ekonomija, 108, 206-221.

Brathwaite, KJH (2014). Represija i širenje etničkog sukoba u Kurdistanu. Studije u Konflikt i terorizam, 37(6), 473–491. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/1057610X.2014.903451

Callen, M., Isaqzadeh, M., Long, J., & Sprenger, C. (2014). Nasilje i preferencija rizika: Eksperimentalni dokazi iz Afganistana. American Economic Review, 104(1), 123–148. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1257/aer.104.1.123

Cederman, L.-E., & Gleditsch, KS (2009). Uvod u posebno izdanje o "razdvojbi građanskog rata". Journal of Conflict Resolution, 53(4), 487–495. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022002709336454

Chan, AF (2004). Globalni model enklave: ekonomska segregacija, unutaretnički sukob i uticaj globalizacije na kineske imigrantske zajednice. Pregled azijsko-američke politike, 13, 21-60.

Cochran, JA (2017). Izrael: Podijeljen religijom i obrazovanjem. KUPOLE: Digest of Middle Istočne studije, 26(1), 32–55. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/dome.12106

Collier, P. (1999). O ekonomskim posljedicama građanskog rata. Oxford Economic Papers, 51(1), 168-183. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1093/oep/51.1.168

Conrad, J., Reyes, LE, & Stewart, MA (2022). Ponovno razmatranje oportunizma u građanskom sukobu: Eksploatacija prirodnih resursa i pružanje zdravstvene zaštite. Journal of Conflict Resolution, 66(1), 91–114. doi:10.1177/00220027211025597

Cottey, A. (2018). Promjena okoliša, promjena ekonomije i smanjenje sukoba na izvoru. AI & Društvo, 33(2), 215–228. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s00146-018-0816-x

Savjet za obrazovanje za socijalni rad. (2022). Savjet za obrazovanje socijalnog rada 2022 obrazovna politika i standardi akreditacije za diplomske i master programe.  Savjet za obrazovanje za socijalni rad.

Cunningham, KG, & Loyle, CE (2021). Uvod u posebnost o dinamičkim procesima pobunjeničkog upravljanja. Journal of Conflict Resolution, 65(1), 3–14. https://doi.org/10.1177/0022002720935153

Cunningham, KG, Dahl, M., & Frugé, A. (2017). Strategije otpora: Diverzifikacija i difuzija. Američki časopis za političke nauke (John Wiley & Sons, Inc.), 61(3), 591–605. https://doi.org/10.1111/ajps.12304

del Castillo, G. (2014). Ratom razorene zemlje, prirodni resursi, investitori u razvoju i razvojni sistem UN. Third World Quarterly, 35(10), 1911–1926. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436597.2014.971610

Dixon, J. (2009). Konsenzus u nastajanju: Rezultati drugog talasa statističkih studija o okončanju građanskog rata. Građanski ratovi, 11(2), 121–136. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240802631053

Dixon, J., Kerr, WE, & Mangahas, E. (2014). Avganistan – Novi ekonomski model za promjene. FAOA Journal of International Affairs, 17(1), 46–50. Preuzeto sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=mth&AN=95645420&site=ehost-live

Duyvesteyn, I. (2000). Savremeni rat: etnički sukob, sukob resursa ili nešto treće? Građanski ratovi, 3(1), 92. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240008402433

Dyson, YD, del Mar Fariña, M., Gurrola, M., & Cross-Denny, B. (2020). Pomirenje kao okvir za podršku rasnoj, etničkoj i kulturnoj raznolikosti u obrazovanju za socijalni rad. Socijalni rad i kršćanstvo, 47(1), 87–95. https://doi.org/10.34043/swc.v47i1.137

Eklund, L., Persson, A., & Pilesjö, P. (2016). Usjevi se mijenjaju u vrijeme sukoba, rekonstrukcije i ekonomskog razvoja u Iračkom Kurdistanu. AMBIO – časopis za ljudsko okruženje, 45(1), 78–88. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s13280-015-0686-0

Ellenberg, E., Taragin, MI, Hoffman, JR, Cohen, O., Luft, AD, Bar, OZ, & Ostfeld, I. (2017). Pouke iz analize medicinskih troškova civilnih žrtava terora: planiranje alokacije resursa za novu eru konfrontacija. Milbank Quarterly, 95(4), 783–800. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/1468-0009.12299

Esfandiary, D., & Tabatabai, A. (2015). Iranska politika ISIS-a. Međunarodni poslovi, 91(1), 1–15. https://doi.org/10.1111/1468-2346.12183

Falah, S. (2017). Vernakularna arhitektura ratovanja i blagostanja: studija slučaja iz Iraka. Međunarodni časopis za umjetnost i nauku, 10(2), 187–196. Preuzeto sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=127795852&site=ehost-live

Feliu, L., & Grasa, R. (2013). Oružani sukobi i religijski faktori: Potreba za sintetiziranim konceptualnim okvirima i novim empirijskim analizama – Slučaj regije MENA. Građanski ratovi, 15(4), 431–453. Preuzeto sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=93257901&site=ehost-live

Ford, K., Jampaklay, A., & Chamratrithirong, A. (2018). Punoletstvo u području sukoba: mentalno zdravlje, obrazovanje, zapošljavanje, migracija i formiranje porodice u najjužnijim provincijama Tajlanda. Međunarodni časopis za socijalnu psihijatriju, 64(3), 225–234. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0020764018756436

Foyou, VE, Ngwafu, P., Santoyo, M., & Ortiz, A. (2018). Pobuna Boko Harama i njen uticaj na sigurnost granica, trgovinu i ekonomsku saradnju između Nigerije i Kameruna: istraživačka studija. Revija afričkih društvenih nauka, 9(1), 66-77.

Friedman, BD (2019). Noa: Priča o izgradnji mira, nenasilju, pomirenju i izlječenju. Časopis za religiju i duhovnost u socijalnom radu: socijalna misao, 38(4), 401–414.  https://doi.org/10.1080/15426432.2019.1672609

Ghadar, F. (2006). Konflikt: Njegovo lice se mijenja. Industrijski menadžment, 48(6), 14–19. Preuzeto sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=bth&AN=23084928&site=ehost-live

Glass, GV (1977). Integracija nalaza: meta-analiza istraživanja. Pregled istraživanja Obrazovanje, 5, 351-379.

Gurses, M. (2012). Ekološke posljedice građanskog rata: Dokazi iz kurdskog sukoba u Turskoj. Građanski ratovi, 14(2), 254–271. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698249.2012.679495

Hamber, B. i Gallagher, E. (2014). Brodovi prolaze noću: Psihosocijalno programiranje i makro strategije izgradnje mira s mladićima u Sjevernoj Irskoj. Intervencija: časopis za mentalno zdravlje i psihosocijalnu podršku u područjima pogođenim sukobima, 12(1), 43–60. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1097/WTF.0000000000000026

Hatiboğlu, B., Özateş Gelmez, Ö. S., & Öngen, Ç. (2019). Vrijednost strategije rješavanja sukoba studenata socijalnog rada u Turskoj. Časopis za socijalni rad, 19(1), 142–161. https://doi.org/10.1177/1468017318757174

Heger, LL, i Jung, DF (2017). Pregovaranje s pobunjenicima: Učinak pružanja usluga pobunjenika na pregovore o sukobu. Journal of Conflict Resolution, 61(6), 1203–1229. https://doi.org/10.1177/0022002715603451

Hovil, L., & Lomo, ZA (2015). Prisilno raseljavanje i kriza državljanstva u afričkoj regiji Velikih jezera: Ponovno promišljanje zaštite izbjeglica i trajnih rješenja. Izbeglica (0229-5113), 31(2), 39–50. Preuzeto sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=113187469&site=ehost-live

Huang, R. (2016). Ratni izvori demokratizacije: građanski rat, vladavina pobunjenika i politički režimi. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781316711323

Huelin, A. (2017). Avganistan: Omogućavanje trgovine za ekonomski rast i regionalnu saradnju: Osiguranje bolje trgovine kroz regionalnu integraciju ključno je za ponovno pokretanje avganistanske ekonomije. Međunarodni trgovinski forum, (3), 32–33. Preuzeto sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=crh&AN=128582256&site=ehost-live

Hyunjung, K. (2017). Društveno-ekonomske promjene kao preduvjet etničkih sukoba: slučajevi sukoba u Ošu 1990. i 2010. Vestnik MGIMO-Univerzitet, 54(3), 201-211.

Ikelegbe, A. (2016). Konfliktna ekonomija u naftom bogatoj Delta regiji Nigerije u Nigeriji. Afričke i azijske studije, 15(1), 23-55.

Jesmy, ARS, Kariam, MZA i Applanaidu, SD (2019). Ima li sukob negativne posljedice na ekonomski rast u Južnoj Aziji? Institucije i ekonomije, 11(1), 45-69.

Karam, F. i Zaki, C. (2016). Kako su ratovi umanjili trgovinu u regionu MENA? Primijenjena ekonomija, 48(60), 5909–5930. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00036846.2016.1186799

Kim, H. (2009). Složenost unutrašnjeg sukoba u trećem svijetu: izvan etničkih i vjerskih sukoba. Politika i politika, 37(2), 395–414. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/j.1747-1346.2009.00177.x

Light RJ, & Smith, PV (1971). Akumuliranje dokaza: Postupci za rješavanje kontraindikacija među različitim istraživačkim studijama. Harvard Educational Review, 41, 429-471.

Masco, J. (2013). Revizija rata protiv terorizma: projekat Troškovi rata Watson Instituta. Američki antropolog, 115(2), 312–313. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/aman.12012

Mamdani, M. (2001). Kada žrtve postanu ubice: kolonijalizam, nativizam i genocid u Ruandi. Princeton University Press.

Mampilly, ZC (2011). Pobunjenički vladari: Pobunjenička uprava i civilni život tokom rata. Cornell University Press.

Matveevskaya, AS, & Pogodin, SN (2018). Integracija migranata kao način da se smanji sklonost sukobima u multinacionalnim zajednicama. Vestnik Sankt-Peterburgskogo Universiteta, Seriia 6: Filosofia, Kulturologia, Politologia, Mezdunarodnye Otnosenia, 34(1), 108-114.

Mofid, K. (1990). Ekonomska obnova Iraka: Finansiranje mira. Treći svijet Tromjesečno, 12(1), 48–61. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436599008420214

Mutlu, S. (2011). Ekonomska cijena građanskog sukoba u Turskoj. Bliskoistočne studije, 47(1), 63-80. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00263200903378675

Olasupo, O., Ijeoma, E., & Oladeji, I. (2017). Nacionalizam i nacionalistička agitacija u Africi: Nigerijska putanja. Pregled crne političke ekonomije, 44(3/4), 261–283. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s12114-017-9257-x

Onapajo, H. (2017). Državna represija i vjerski sukobi: Opasnosti državnog pritiska na šiitsku manjinu u Nigeriji. Časopis za pitanja muslimanske manjine, 37(1), 80–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13602004.2017.1294375

Onken, SJ, Franks, CL, Lewis, SJ, & Han, S. (2021). Dialogue-awareness-tolerance (DAT): Višeslojni dijalog koji proširuje toleranciju na dvosmislenost i nelagodu u radu na rješavanju sukoba. Časopis za etničku i kulturnu raznolikost u socijalnom radu: Inovacije u teoriji, istraživanju i praksi, 30(6), 542–558. doi:10.1080/15313204.2020.1753618

Oksfordski engleski rječnik (2019a). Sukob. https://www.oed.com/view/Entry/38898?rskey=NQQae6&result=1#eid.

Oksfordski engleski rječnik (2019b). Ekonomski. https://www.oed.com/view/Entry/59384?rskey=He82i0&result=1#eid.      

Oksfordski engleski rječnik (2019c). Ekonomija. https://www.oed.com/view/Entry/59393?redirectedFrom=economy#eid.

Oksfordski engleski rječnik (2019d). Etnički. https://www.oed.com/view/Entry/64786?redirectedFrom=ethnic#eid

Oksfordski engleski rječnik (2019e). Etno-. https://www.oed.com/view/Entry/64795?redirectedFrom=ethno#eid.

Oksfordski engleski rječnik (2019f). Religija. https://www.oed.com/view/Entry/161944?redirectedFrom=religion#eid.

Oksfordski engleski rječnik (2019g). Religiozni. https://www.oed.com/view/Entry/161956?redirectedFrom=religious#eid. 

Parasiliti, AT (2003). Uzroci i vrijeme iračkih ratova: procjena ciklusa snage. Međunarodna revija političkih nauka, 24(1), 151–165. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0192512103024001010

Rehman, F. ur, Fida Gardazi, SM, Iqbal, A., & Aziz, A. (2017). Mir i ekonomija izvan vjere: studija slučaja hrama Sharda. Pakistan Vision, 18(2), 1-14.

Ryckman, KC (2020). Okret ka nasilju: eskalacija nenasilnih pokreta. Journal of Rješavanje sukoba, 64(2/3): 318–343. doi:10.1177/0022002719861707.

Sabir, M., Torre, A. i Magsi, H. (2017). Konflikt korišćenja zemljišta i socio-ekonomski uticaji infrastrukturnih projekata: slučaj brane Diamer Bhasha u Pakistanu. Razvoj područja i politika, 2(1), 40-54.

Savasta, L. (2019). Ljudski kapital kurdske regije Iraka. Kurdski povratnici kao mogući agenti za rješenje procesa izgradnje države. Revista Transilvania, (3), 56–62. Preuzeto sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=138424044&site=ehost-live

Schein, A. (2017). Ekonomske posljedice ratova u zemlji Izraela u posljednjih stotinu godina, 1914-2014. Izraelski poslovi, 23(4), 650–668. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13537121.2017.1333731

Schneider, G., & Troeger, VE (2006). Rat i svjetska ekonomija: reakcije berze na međunarodne sukobe. Journal of Conflict Resolution, 50(5), 623-645.

Stewart, F. (2002). Osnovni uzroci nasilnih sukoba u zemljama u razvoju. BMJ: British Medical Časopis (međunarodno izdanje), 324(7333), 342-345. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1136/bmj.324.7333.342

Stewart, M. (2018). Građanski rat kao stvaranje države: Strateško upravljanje u građanskom ratu. međunarodni Organizacija, 72(1), 205-226.

Suppes, M., & Wells, C. (2018). Iskustvo socijalnog rada: Uvod zasnovan na slučaju socijalnom radu i socijalnoj zaštiti (7th Ed.). Pearson.

Tezcur, GM (2015). Izborno ponašanje u građanskim ratovima: Kurdski sukob u Turskoj. građanski Ratovi, 17(1), 70–88. Preuzeto sa http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=109421318&site=ehost-live

Themnér, L., & Wallensteen, P. (2012). Oružani sukobi, 1946–2011. Journal of Peace Istraživanje, 49(4), 565–575. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022343312452421

Tomescu, TC, & Szucs, P. (2010). Višestruka budućnost projektuje tipologiju budućih sukoba iz perspektive NATO-a. Revista Academiei Fortelor Terestre, 15(3), 311-315.

Ugorji, B. (2017). Etno-religijski sukob u Nigeriji: analiza i rješenje. Journal of Živjeti zajedno, 4-5(1), 164-192.

Ullah, A. (2019). Integracija FATA u Khyber Pukhtunkhwa (KP): Uticaj na kinesko-pakistanski ekonomski koridor (CPEC). FWU Journal of Social Sciences, 13(1), 48-53.

Uluğ, Ö. M., & Cohrs, JC (2016). Istraživanje okvira kurdskog sukoba laika u Turskoj. Peace and Conflict: Journal of Peace Psychology, 22(2), 109–119. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1037/pac0000165

Uluğ, Ö. M., & Cohrs, JC (2017). Po čemu se stručnjaci razlikuju od političara u razumijevanju sukoba? Poređenje glumaca iz prve i druge faze. Tromjesečnik za rješavanje sukoba, 35(2), 147–172. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1002/crq.21208

Warsame, A., & Wilhelmsson, M. (2019). Oružani sukobi i preovlađujući obrasci veličine činova u 28 afričkih država. African Geographical Review, 38(1), 81–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/19376812.2017.1301824

Ziesemer, TW (2011). Neto migracija zemalja u razvoju: Uticaj ekonomskih prilika, katastrofa, sukoba i političke nestabilnosti. Međunarodni ekonomski časopis, 25(3), 373-386.

Udio

Vezani članci

Religijska olakšavajuća uloga u odnosima Pjongjanga i Vašingtona

Kim Il-sung je napravio proračunatu kocku tokom svojih posljednjih godina kao predsjednik Demokratske Narodne Republike Koreje (DNRK) odlučivši da ugosti dvojicu vjerskih vođa u Pjongjangu čiji su pogledi na svijet u oštroj suprotnosti s njegovima i jedni drugima. Kim je u novembru 1991. prvi put dočekao osnivača Crkve Unifikacije Sun Myunga Moona i njegovu suprugu dr. Hak Ja Han Moon u Pjongjangu, a u aprilu 1992. ugostio je proslavljenog američkog evanđelistu Billyja Grahama i njegovog sina Neda. I Moons i Grahams su imali ranije veze sa Pjongjangom. Moon i njegova žena bili su porijeklom sa sjevera. Grahamova supruga Ruth, kćerka američkih misionara u Kini, provela je tri godine u Pjongjangu kao učenica srednje škole. Sastanci Moonsa i Grahama sa Kimom rezultirali su inicijativama i saradnjom korisnim za Sjever. Ovo se nastavilo i pod sinom predsjednika Kim Kim Jong-il (1942-2011) i pod sadašnjim vrhovnim vođom DNRK Kim Jong-unom, unukom Kim Il Sunga. Ne postoji evidencija o saradnji između Moon i Graham grupa u radu sa DNRK; ipak, svaki je učestvovao u inicijativama Track II koje su služile za informiranje, a ponekad i za ublažavanje politike SAD prema DNRK.

Udio