Kolica za kupovinu

Nema proizvoda u košarici.

Kolica za kupovinu

Nema proizvoda u košarici.

Budućnost ICERMmedijacije: Strateški plan za 2023

ICERM Oktobar 31, 2022
ICERMediations Website

DETALJI SASTANKA

Sastankom članstva Međunarodnog centra za etno-religijsko posredovanje (ICERMediation) u oktobru 2022. predsjedavao je dr. Basil Ugorji, predsjednik i izvršni direktor.

Datum: Oktobar 30, 2022

Time: 1:00 – 2:30 (istočno vrijeme)

Lokacija: Online putem Google Meeta

PAŽNJA

Na sastanku je bilo prisutno 14 aktivnih članova koji predstavljaju preko pola tuceta zemalja, uključujući i predsjednika Upravnog odbora, Njegovu Ekselenciju, Yacouba Isaac Zida.

POZOVITE ZA NARUDŽBU

Sastanak je sazvao predsjednik i izvršni direktor dr. Basil Ugorji u 1:04 po istočnom vremenu. uz učešće grupe u recitovanju ICERMedijacije mantra.

STARI POSAO

Predsjednik i izvršni direktor, Basil Ugorji, dr. održao posebnu prezentaciju o istorije i razvoja Međunarodnog centra za etno-religijsko posredovanje, uključujući evoluciju njegovog brendiranja, značenje loga i pečata organizacije, te obaveze. Dr. Ugorji je pregledao mnoge projekte i kampanje kojoj je ICERMedijacija (najnovije ažuriranje brendiranja od ICERM-a) posvećena, uključujući Godišnju međunarodnu konferenciju o rješavanju etničkih i vjerskih sukoba i izgradnji mira, Journal of Living Together, proslavu Međunarodnog dana božanstva, Etno-religijski forum medijacije u sukobima, Svjetski Elder Forum , a posebno, Pokret Živimo zajedno.

NEW BUSINESS

Nakon pregleda organizacije, dr. Ugorji i predsjednik Upravnog odbora, Njegova Ekselencija, Yacouba Isaac Zida, predstavili su stratešku viziju ICERMedijacije za 2023. godinu. Zajedno su istakli važnost i hitnost proširenja vizije i misije ICERMedijacije na aktivnu ulogu u izgradnji inkluzivnih zajednica širom svijeta. Ovo počinje svjesnim nastojanjem da se premosti jaz između i između teorije, istraživanja, prakse i politike, te da se uspostave partnerstva za inkluziju, pravdu, održivi razvoj i mir. Primarni koraci u ovoj evoluciji uključuju olakšavanje stvaranja novih poglavlja Pokret Živimo zajedno.

Pokret Živimo zajedno je projekat nestranačkog dijaloga u zajednici koji se održava na sigurnom mjestu susreta kako bi se promovirao građanski angažman i kolektivno djelovanje. Na sastancima Pokreta Živimo zajedno, učesnici se susreću sa razlikama, sličnostima i zajedničkim vrednostima. Razmjenjuju ideje o tome kako njegovati i održavati kulturu mira, nenasilja i pravde u zajednici.

Za početak implementacije Pokreta Živimo zajedno, ICERMedijacija će uspostaviti urede širom svijeta počevši od Burkine Faso i Nigerije. Nadalje, razvojem stalnog toka prihoda i dodavanjem osoblja u organizacionu shemu, ICERMediation će biti opremljen za nastavak uspostavljanja novih ureda širom svijeta.

OSTALI PREDMETI

Osim što se bavi razvojnim zahtjevima organizacije, dr. Ugorji je demonstrirao novu web stranicu ICERMediation i platformu društvene mreže koja uključuje korisnike i omogućava im kreiranje poglavlja pokreta Živimo zajedno online. 

 JAVNI KOMENTAR

Članovi su bili željni da saznaju više o tome kako mogu učestvovati i sudjelovati u poglavljima pokreta Živimo zajedno. Dr. Ugorji je odgovorio na ove upite usmjeravajući ih na web stranicu i demonstrirajući kako mogu kreirati svoju personaliziranu stranicu profila, komuniciraju s drugima na platformi i volontiraju da se pridruže Mreži graditelja mira kako bi kreirali poglavlja pokreta Živimo zajedno za svoje gradove ili fakultetske kampuse ili se pridružili postojećim poglavljima. Pokret Živimo zajedno, dr. Ugorji i njegova ekselencija, Yacouba Isaac Zida, ponovili su, vođeni su principom lokalnog vlasništva u procesu izgradnje mira. To znači da članovi ICERMediation-a imaju važnu ulogu u pokretanju i njegovanju poglavlja u svojim gradovima ili fakultetskim kampusima. 

Kako bi se korisnicima olakšao proces kreiranja ili pridruživanja Pokretu Živimo zajedno, dogovoreno je da će se razviti ICERMediation aplikacija. Korisnici će moći da preuzmu aplikaciju ICERMediation na svoj telefon za jednostavniju prijavu, prijavu i korištenje web tehnologije. 

Drugi član je pitao zašto je ICERMediation odabrala Nigeriju i Burkinu Faso za nove kancelarije; koji je uslov etničkog i vjerskog sukoba/ugnjetavanja koji legitimira osnivanje dvije kancelarije u zapadnoj Africi? Dr. Ugorji je naglasio ICERMedijacijsku mrežu i mnoštvo članova koji će podržati ovaj sljedeći korak. U stvari, mnogi članovi koji su govorili tokom sastanka podržali su ovu inicijativu. Obje ove zemlje dom su višestrukih etničkih i vjerskih identiteta i imaju dugu i nasilnu istoriju etno-religijskih i ideoloških sukoba. Partnerstvom sa drugim lokalnim organizacijama i liderima zajednica/autohtonih naroda, ICERMediation će pomoći da se olakšaju nove perspektive i predstavljaju ove zajednice u Ujedinjenim nacijama.

ODLAGANJE

dr. Basil Ugorji, predsjednik i izvršni direktor ICERMedijacije, predložio je da se sastanak prekine, a to je dogovoreno u 2:30 po istočnom vremenu. 

Zapisnik pripremio i dostavio:

Spencer McNairn, koordinator za odnose s javnošću, Međunarodni centar za etno-vjersku medijaciju (ICERMediation)2

Udio
Kategorije: Pokrivanja sastanaka
Tagovi: , , , , , ,
ICERM

Vezani članci

Igboland

Religije u Igbolandu: Diverzifikacija, relevantnost i pripadnost

Religija je jedan od socioekonomskih fenomena s neospornim utjecajem na čovječanstvo bilo gdje u svijetu. Koliko god se činilo svetim, religija nije važna samo za razumijevanje postojanja bilo kojeg autohtonog stanovništva, već ima i politički značaj u međuetničkom i razvojnom kontekstu. Istorijski i etnografski dokazi o različitim manifestacijama i nomenklaturama fenomena religije obiluju. Nacija Igbo u južnoj Nigeriji, s obje strane rijeke Niger, jedna je od najvećih crnačkih poduzetničkih kulturnih grupa u Africi, s nepogrešivim vjerskim žarom koji implicira održivi razvoj i međuetničke interakcije unutar svojih tradicionalnih granica. Ali religijski pejzaž Igbolanda se stalno mijenja. Do 1840. dominantna religija(e) Igboa bila je autohtona ili tradicionalna. Manje od dvije decenije kasnije, kada su kršćanske misionarske aktivnosti započele na tom području, oslobođena je nova sila koja će na kraju rekonfigurirati autohtoni vjerski krajolik ovog područja. Kršćanstvo je postalo patuljak dominacije potonjeg. Prije stogodišnjice kršćanstva u Igbolandu, islam i druge manje hegemonističke vjere su se pojavile da se takmiče protiv autohtonih Igbo religija i kršćanstva. Ovaj rad prati religijsku diverzifikaciju i njen funkcionalni značaj za harmoničan razvoj u Igbolandu. Svoje podatke crpi iz objavljenih radova, intervjua i artefakata. Tvrdi se da će kako se nove religije pojavljuju, religiozni krajolik Igboa nastaviti da se diverzificira i/ili prilagođava, bilo radi uključivanja ili isključivosti među postojećim i novonastalim religijama, za opstanak Igboa.

Udio
Egodi učendu Novembar 17, 2023
Yazidi

Izgradnja otpornih zajednica: Mehanizmi odgovornosti usmjereni na djecu za zajednicu jezida nakon genocida (2014.)

Ova studija se fokusira na dva načina na koje se mogu koristiti mehanizmi odgovornosti u postgenocidnoj eri jezidske zajednice: sudski i nesudski. Tranziciona pravda je jedinstvena prilika nakon krize da se podrži tranzicija zajednice i podstakne osjećaj otpornosti i nade kroz stratešku, višedimenzionalnu podršku. U ovim vrstama procesa ne postoji pristup koji odgovara svima, a ovaj rad uzima u obzir niz bitnih faktora u uspostavljanju temelja za efikasan pristup ne samo da zadrži pripadnike Islamske države Iraka i Levanta (ISIL). odgovorni za svoje zločine protiv čovječnosti, ali da osnaže jezidske članove, posebno djecu, da povrate osjećaj autonomije i sigurnosti. Čineći to, istraživači postavljaju međunarodne standarde obaveza vezanih za ljudska prava djece, precizirajući koji su relevantni u iračkom i kurdskom kontekstu. Zatim, analizom lekcija naučenih iz studija slučaja sličnih scenarija u Sijera Leoneu i Liberiji, studija preporučuje interdisciplinarne mehanizme odgovornosti koji su usredsređeni na poticanje učešća i zaštite djece u jezidskom kontekstu. Predviđeni su posebni načini na koje djeca mogu i trebaju učestvovati. Intervjui u Iračkom Kurdistanu sa sedam djece koja su preživjela zarobljeništvo ISIL-a omogućili su da se podaci iz prve ruke informiraju o trenutnim prazninama u brizi za njihove potrebe nakon zarobljavanja, i doveli su do stvaranja profila militantnih ISIL-a, povezujući navodne krivce s određenim kršenjima međunarodnog prava. Ova svjedočanstva daju jedinstven uvid u iskustvo mladih jezida koji su preživjeli, a kada se analiziraju u širem vjerskom, društvenom i regionalnom kontekstu, daju jasnoću u holističkim narednim koracima. Istraživači se nadaju da će prenijeti osjećaj hitnosti u uspostavljanju efikasnih mehanizama tranzicione pravde za jezidsku zajednicu i pozvati određene aktere, kao i međunarodnu zajednicu da iskoriste univerzalnu jurisdikciju i promoviraju uspostavljanje Komisije za istinu i pomirenje (TRC) kao nekažnjavan način na koji se odaju počast iskustvima Jazida, uz poštovanje iskustva djeteta.

Udio
Brenda Hershey Novembar 17, 2023

izvještaj

Uznemiravanje ili nasilničko ponašanje
Sadrži zreli ili osjetljivi sadržaj
Sadrži obmanjujuće ili lažne informacije
Sadrži uvredljiv ili pogrdan sadržaj
Sadrži neželjenu poštu, lažni sadržaj ili potencijalni zlonamjerni softver

Blokirati člana?

Potvrdite da želite blokirati ovog člana.

Više nećete moći:

  • Pogledajte postove blokiranih članova
  • Spomnite ovog člana u postovima
  • Pozovite ovog člana u grupe
  • Pošaljite poruku ovom članu
  • Dodajte ovog člana kao vezu

Imajte na umu: Ova radnja će također ukloniti ovog člana iz vaših veza i poslati izvještaj administratoru web lokacije. Molimo sačekajte nekoliko minuta da se ovaj proces završi.

izvještaj

To ste već prijavili .