Oplakujemo smrt našeg člana Foruma svjetskih staraca – Njegovo Kraljevsko Veličanstvo Kralj Okpoitari Diongoli

Sa velikom tugom objavljujemo smrt Njegovog Kraljevskog Veličanstva kralja Okpoitarija Diongolija, Opokuna IV, Ibedaoweija od Opokume, država Bayelsa, Nigerija.

Njegovo Kraljevsko Veličanstvo Kralj Okpoitari Diongoli bio je pionir našeg novootvorenog Svjetski forum staraca. Kralj Diongoli je aktivno učestvovao u našoj 5thGodišnja međunarodna konferencija o rješavanju etničkih i vjerskih sukoba i izgradnji mira održan na Queens College, City University of New York, od 30. oktobra do 1. novembra 2018. Nažalost, saznali smo da je preminuo 21. novembra 2018. ubrzo nakon povratka u Nigeriju.

Tokom naše trodnevne konferencije, kralj Okpoitari Diongoli je naglašavao potrebu za globalnim mirom, ljubavlju, jedinstvom u različitostima, uzajamnim poštovanjem i dostojanstvom za sve. Gornji video snimak, snimljen 1. novembra 2018. tokom male sesije konferencije, naglašava njegovu snažnu želju i posvećenost mirnijem svetu. U ovom govoru, koji je bio njegov posljednji govor na konferenciji, kralj Diongoli vapi protiv uništenja našeg svijeta i poziva sve da vide jednu ljudskost u svim ljudskim bićima, bez obzira na naše razlike. 

Objavljujući ICERM-u smrt kralja Diongolija, Njegovo Kraljevsko Veličanstvo Kralj Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei iz Ekpetiama Kraljevine Nigerije, koji je privremeni predsjedavajući Svjetskog foruma starješina, rekao je: „Kralj Diongoli nikada nije pokazivao nikakve znakove svog boravka u SAD-u. loše zdravlje. Smrt kralja Diongolija je veliki gubitak. Imali smo zaključene planove o tome kako pomoći u osnaživanju tradicionalnih vladara i autohtonih vođa da nastave da služe kao čuvari mira na osnovnim nivoima. Kao naš član Svjetskog foruma starješina, željeli smo da radimo zajedno kako bismo spriječili uništavanje naše okoline i isključenje iz pristupa obilnim resursima nafte i plina koji se obično nalaze u dvorištima autohtonih naroda širom svijeta.”

Dok oplakujemo smrt Njegovog Kraljevskog Veličanstva kralja Okpoitarija Diongolija, čvrsto smo odlučni da nastavimo da se borimo za etno-religijski mir i prava autohtonih naroda na globalnom nivou.

Udio

Vezani članci

Religije u Igbolandu: Diverzifikacija, relevantnost i pripadnost

Religija je jedan od socioekonomskih fenomena s neospornim utjecajem na čovječanstvo bilo gdje u svijetu. Koliko god se činilo svetim, religija nije važna samo za razumijevanje postojanja bilo kojeg autohtonog stanovništva, već ima i politički značaj u međuetničkom i razvojnom kontekstu. Istorijski i etnografski dokazi o različitim manifestacijama i nomenklaturama fenomena religije obiluju. Nacija Igbo u južnoj Nigeriji, s obje strane rijeke Niger, jedna je od najvećih crnačkih poduzetničkih kulturnih grupa u Africi, s nepogrešivim vjerskim žarom koji implicira održivi razvoj i međuetničke interakcije unutar svojih tradicionalnih granica. Ali religijski pejzaž Igbolanda se stalno mijenja. Do 1840. dominantna religija(e) Igboa bila je autohtona ili tradicionalna. Manje od dvije decenije kasnije, kada su kršćanske misionarske aktivnosti započele na tom području, oslobođena je nova sila koja će na kraju rekonfigurirati autohtoni vjerski krajolik ovog područja. Kršćanstvo je postalo patuljak dominacije potonjeg. Prije stogodišnjice kršćanstva u Igbolandu, islam i druge manje hegemonističke vjere su se pojavile da se takmiče protiv autohtonih Igbo religija i kršćanstva. Ovaj rad prati religijsku diverzifikaciju i njen funkcionalni značaj za harmoničan razvoj u Igbolandu. Svoje podatke crpi iz objavljenih radova, intervjua i artefakata. Tvrdi se da će kako se nove religije pojavljuju, religiozni krajolik Igboa nastaviti da se diverzificira i/ili prilagođava, bilo radi uključivanja ili isključivosti među postojećim i novonastalim religijama, za opstanak Igboa.

Udio