Carret de compra

No hi ha productes al carret.

Carret de compra

No hi ha productes al carret.

Bones vacances! Esperem trobar-nos a la nostra conferència de 2020 a la ciutat de Nova York

ICERM Desembre 23, 2019
Centre Internacional per a la Mediació Ètnica Religiosa

En nom del Centre Internacional per a la Mediació Etnoreligiosa, us desitjo unes feliços festes. A tots els que vau assistir al nostre Conferència de 2019 sobre resolució de conflictes ètnics i religiosos i construcció de pau, i formació en mediació etnoreligiosa, diem gràcies. Als nostres patrocinadors, socis, voluntaris, becaris i a tots aquells que van donar suport al nostre treball el 2019, els donem moltes gràcies. 

Quan vaig fundar el Centre Internacional per a la Mediació Etnoreligiosa l'abril de 2012 per desenvolupar mètodes alternatius de prevenció i resolució de conflictes ètnics, racials i religiosos mitjançant la investigació, l'educació i la formació, la consulta d'experts, el diàleg i la mediació i projectes de resposta ràpida, moltes persones em van dir que només els rics poden crear una organització internacional així a Nova York. La meva resposta va ser que encara que no sóc una persona rica, encara puc seguir la meva passió i fer les coses habituals d'una manera extraordinària per a la pau i la seguretat globals. 

Motivat per la violència etnoreligiosa en curs que va provocar la mort de desenes de milers de persones, inclosos els més vulnerables, i amb la intenció d'actualitzar els ensenyaments i el missatge de pau de Déu, vaig acceptar que aquesta obra requeriria un sacrifici considerable. Vaig prendre la decisió heroica de crear l'ICERM per tal de desenvolupar i propagar noves maneres de conviure en pau i comprensió mútua, independentment de les diferències ètniques, racials o religioses. Estic content que l'ICERM defensi aquesta causa des del 2012. Això em fa alegria aquestes festes.

La nostra feina no hauria estat possible sense vosaltres. Espero que continueu donant suport a la nostra feina de la vostra manera. Junts, podem ampliar l'abast de la nostra internacional Conferència sobre Resolució de Conflictes Ètnics i Religiosos i construcció de pau, formació en mediació etnoreligiosa, diari de convivència, Fòrum mundial de gent gran, afiliació, i molts més projectes i campanyes. 

Prego per la pau i la prosperitat mundials el 2020. Que experimentem la pau dins aquestes festes!

Amb pau i benediccions,
Basili Ugorji
President i conseller delegat
Centre Internacional de Mediació Etnoreligiosa (ICERM)

Compartir
categories: Comunicats de premsa
etiquetes: , ,
ICERM

Articles Relacionats

Igboland

Religions a Igboland: diversificació, rellevància i pertinença

La religió és un dels fenòmens socioeconòmics amb impactes innegables en la humanitat arreu del món. Per sacrosanta que sembli, la religió no només és important per a la comprensió de l'existència de qualsevol població indígena, sinó que també té rellevància política en els contextos interètnics i de desenvolupament. Abunden les proves històriques i etnogràfiques sobre diferents manifestacions i nomenclatures del fenomen de la religió. La nació igbo del sud de Nigèria, a banda i banda del riu Níger, és un dels grups culturals emprenedors negres més grans d'Àfrica, amb un fervor religiós inconfusible que implica el desenvolupament sostenible i les interaccions interètniques dins de les seves fronteres tradicionals. Però el paisatge religiós d'Igboland està canviant constantment. Fins al 1840, la(s) religió(s) dominant(es) dels igbo eren indígenes o tradicionals. Menys de dues dècades després, quan va començar l'activitat missionera cristiana a la zona, es va desencadenar una nova força que acabaria reconfigurant el paisatge religiós indígena de la zona. El cristianisme va créixer fins a eclipsar el domini d'aquest últim. Abans del centenari del cristianisme a Igboland, l'islam i altres religions menys hegemòniques van sorgir per competir contra les religions indígenes igbo i el cristianisme. Aquest article fa un seguiment de la diversificació religiosa i la seva rellevància funcional per al desenvolupament harmònic a Igboland. Treu les seves dades d'obres publicades, entrevistes i artefactes. Argumenta que a mesura que sorgeixen noves religions, el paisatge religiós igbo continuarà diversificant-se i/o adaptant-se, ja sigui per la inclusió o l'exclusivitat entre les religions existents i emergents, per a la supervivència dels igbo.

Compartir
Egodi Uchendu Novembre 17, 2023
Esglésies profètiques

COVID-19, Evangeli de la prosperitat del 2020 i creença en les esglésies profètiques a Nigèria: perspectives de reposicionament

La pandèmia de coronavirus va ser un núvol de tempesta devastador amb un revestiment de plata. Va agafar el món per sorpresa i va deixar accions i reaccions diverses al seu pas. La COVID-19 a Nigèria va passar a la història com una crisi de salut pública que va desencadenar un renaixement religiós. Va sacsejar el sistema sanitari i les esglésies profètiques de Nigèria fins a la seva fundació. Aquest article problematitza el fracàs de la profecia de prosperitat de desembre de 2019 per al 2020. Utilitzant el mètode d'investigació històrica, corrobora les dades primàries i secundàries per demostrar l'impacte del fracàs evangeli de la prosperitat del 2020 en les interaccions socials i la creença en les esglésies profètiques. Es descobreix que de totes les religions organitzades operatives a Nigèria, les esglésies profètiques són les més atractives. Abans de la COVID-19, es van mantenir alts com a aclamats centres de curació, vidents i trencadors del jou del mal. I la creença en la potència de les seves profecies era forta i inquebrantable. El 31 de desembre de 2019, tant cristians acèrrims com irregulars van fer una cita amb profetes i pastors per obtenir missatges profètics d'Any Nou. Van resar fins al 2020, llançant i evitant totes les suposades forces del mal desplegades per obstaculitzar la seva prosperitat. Van sembrar llavors a través de l'ofrena i el delme per recolzar les seves creences. Com a resultat, durant la pandèmia, alguns creients acèrrims de les esglésies profètiques van creuar sota l'engany profètic que la cobertura de la sang de Jesús construeix la immunitat i la inoculació contra la COVID-19. En un entorn altament profètic, alguns nigerians es pregunten: com és que cap profeta no va veure venir el COVID-19? Per què no van poder curar cap pacient amb COVID-19? Aquests pensaments estan reposicionant les creences a les esglésies profètiques de Nigèria.

Compartir
Williams Orukpe Novembre 21, 2023

informe

Comportament d’assetjament o assetjament
Conté contingut sensible o per a adults
Conté informació enganyosa o falsa
Conté contingut abusiu o despectiu
Conté correu brossa, contingut fals o malware potencial

Voleu bloquejar el membre?

Confirmeu que voleu bloquejar aquest membre.

Ja no podreu:

  • Veure publicacions de membres bloquejats
  • Esmenta aquest membre a les publicacions
  • Convida aquest membre a grups
  • Envia un missatge a aquest membre
  • Afegiu aquest membre com a connexió

Recordeu: Aquesta acció també eliminarà aquest membre de les vostres connexions i enviarà un informe a l'administrador del lloc. Espereu uns minuts perquè aquest procés es completi.

informe

Ja ho heu informat .