Vídeos de la Conferència Internacional 2018

Resolució de conflictes indígenes

Les pràctiques indígenes de resolució de conflictes s'han deixat de banda durant molt de temps en la nostra formació en resolució de conflictes i en el disseny del currículum.

A causa de la influència del sistema educatiu occidental, els sistemes legals de la majoria de països que tenen un nombre important de poblacions indígenes són malauradament occidentals. 

A ICERMediation, creiem que relegar les maneres indígenes de resoldre el conflicte a un estat d'inèrcia no només és moralment incorrecte, sinó una política ingènua que fomenta el genocidi cultural. 

Sistemes i processos de resolució de conflictes indígenes

Per iniciar una conversa global sobre aquest fenomen, vam decidir fer dels sistemes i processos de resolució de conflictes autòctons el tema central del nostre 5a Conferència Internacional Anual sobre Resolució de Conflictes Ètnics i Religiosos i Construcció de la Pau

La conferència es va celebrar a Queens College, Universitat de la ciutat de Nova York, 65-30 Kissena Blvd, Queens, NY 11367.

Els participants van venir de molts països del món. 

En el volum editat, Sistemes i pràctiques tradicionals de resolució de conflictes, trobareu els resultats de la recerca que es van presentar a la conferència. 

La conferència també va inspirar Regnes indígenes virtuals projecte. 

A continuació, podeu veure les gravacions de vídeo de les sessions de la conferència, inclosa la conferència magistral, discursos distingits i taules de discussió. 

Subscriu-te al nostre canal per rebre actualitzacions sobre futures produccions de vídeo. 

Primer dia - Conferència 2018

29 vídeos

Segon dia - Conferència 2018

40 vídeos

Tercer dia - Conferència 2018

26 vídeos
Compartir

Articles Relacionats

Religions a Igboland: diversificació, rellevància i pertinença

La religió és un dels fenòmens socioeconòmics amb impactes innegables en la humanitat arreu del món. Per sacrosanta que sembli, la religió no només és important per a la comprensió de l'existència de qualsevol població indígena, sinó que també té rellevància política en els contextos interètnics i de desenvolupament. Abunden les proves històriques i etnogràfiques sobre diferents manifestacions i nomenclatures del fenomen de la religió. La nació igbo del sud de Nigèria, a banda i banda del riu Níger, és un dels grups culturals emprenedors negres més grans d'Àfrica, amb un fervor religiós inconfusible que implica el desenvolupament sostenible i les interaccions interètniques dins de les seves fronteres tradicionals. Però el paisatge religiós d'Igboland està canviant constantment. Fins al 1840, la(s) religió(s) dominant(es) dels igbo eren indígenes o tradicionals. Menys de dues dècades després, quan va començar l'activitat missionera cristiana a la zona, es va desencadenar una nova força que acabaria reconfigurant el paisatge religiós indígena de la zona. El cristianisme va créixer fins a eclipsar el domini d'aquest últim. Abans del centenari del cristianisme a Igboland, l'islam i altres religions menys hegemòniques van sorgir per competir contra les religions indígenes igbo i el cristianisme. Aquest article fa un seguiment de la diversificació religiosa i la seva rellevància funcional per al desenvolupament harmònic a Igboland. Treu les seves dades d'obres publicades, entrevistes i artefactes. Argumenta que a mesura que sorgeixen noves religions, el paisatge religiós igbo continuarà diversificant-se i/o adaptant-se, ja sigui per la inclusió o l'exclusivitat entre les religions existents i emergents, per a la supervivència dels igbo.

Compartir