Mètodes indígenes de resolució de conflictes entre el poble awori de Nigèria: una visió general

Resum:

Aquest article examina els mecanismes tradicionals de resolució de conflictes a Igbesa, una ciutat de parla awori situada a la part occidental de Nigèria. Es tracta d'un intent d'analitzar com una societat indígena africana ha estat gestionant els conflictes, la construcció de la pau i la construcció de la pau entre els seus membres i veïns abans de l'arribada dels mecanismes de gestió de conflictes estrangers. Més enllà de les narracions etnogràfiques, aquest article ofereix una anàlisi filosòfica dels principis jurisprudencials fonamentals subjacents al sistema de resolució de conflictes indígenes amb algunes implicacions extretes per a les societats liberals globals contemporànies. Guiat pel principi no adversari de la gestió de conflictes, i utilitzant els mecanismes d'intercessió, solució, compromís, adjudicació, concessió i coacció, tot conflicte, independentment de la seva complexitat, és manejable i resoluble entre els aworis. Els mecanismes de resolució de conflictes dels pobles indígenes impliquen un procés d'investigació i discussió exhaustiva de les reclamacions de les parts en conflicte per part de les autoritats de govern tradicionals. El palau sovint resol fàcilment els casos ordinaris. No obstant això, els casos ioruba difícils poden prendre un gir complex en implicar l'experiència del "Grup de culte Ijoru", l'òrgan que té com a obligació fer complir les decisions de les autoritats tradicionals en casos complicats. Cal subratllar, però, que l'aparició d'un sistema de dret modern i de noves religions (cristianisme i islam) ha limitat la pràctica dels vells mètodes de gestió de conflictes entre els aworis. Per tal d'articular la tesi d'aquest treball, dividiré el treball en cinc apartats. La primera secció és la introducció al document. A la segona secció es farà una exposició dels grans conceptes del treball com ara 'mecanismes tradicionals' i 'el Grup de Culte Ijoru'. A la secció tercera, s'han d'examinar críticament els detalls dels mètodes tradicionals, el modus operandi i els valors destacats. La quarta secció intenta una crítica dels mètodes i la seva reconstrucció per permetre aplicacions globals en el sistema ètnic liberal i diversificat contemporani. La secció final és la part final del treball amb notes sobre futures àrees per a la beca.