Matrimoni mixt musulmà-budista a Ladakh
Què va passar? Antecedents històrics del conflicte
La Sra Stanzin Saldon (ara Shifah Agha) és una dona budista de Leh, Ladakh, una ciutat que és predominantment budista. El Sr. Murtaza Agha és un home musulmà de Kargil, Ladakh, una ciutat que és predominantment musulmana xiïta.
Shifah i Murtaza es van conèixer el 2010 en un campament a Kargil. Els va presentar el germà de Murtaza. Es van comunicar durant anys i l'interès de Shifah per l'islam va començar a créixer. El 2015, Shifah va tenir un accident de cotxe. Ella es va adonar que estava enamorada de Murtaza i li va proposar proposar-lo.
L'abril de 2016, Shifah es va convertir oficialment a l'Islam i va prendre el nom de "Shifah" (canviat del budista "Stanzin"). Al juny/juliol del 2016, van demanar a l'oncle de Murtaza que els fes una cerimònia de matrimoni en secret. Ho va fer, i finalment la família de Murtaza es va assabentar. Estaven disgustats, però en conèixer Shifah la van acceptar a la família.
La notícia del matrimoni aviat es va estendre a la família budista de Shifah a Leh, i estaven molt enfadats pel matrimoni i pel fet que s'havia casat amb un home (musulmà) sense el seu consentiment. Els va visitar el desembre del 2016 i la reunió es va tornar emotiva i violenta. La família de Shifah la va portar amb sacerdots budistes com a mitjà per canviar d'opinió, i ells volien que el matrimoni fos anul·lat. En el passat, alguns matrimonis entre musulmans i budistes a la regió havien estat anul·lats a causa d'un acord de llarg temps entre les comunitats per no casar-se entre ells.
El juliol de 2017, la parella va decidir que el seu matrimoni s'inscrigués als jutjats perquè no pogués ser nul·lat. Shifah ho va dir a la seva família el setembre de 2017. Van respondre anant a la policia. A més, l'Associació Budista de Ladakh (LBA) va emetre un ultimàtum a Kargil, dominat pels musulmans, implorant-los que retornessin Shifah a Leh. El setembre de 2017, la parella va celebrar un casament musulmà a Kargil i la família de Murtaza hi era present. Cap de la família de Shifah era present.
La LBA ha decidit ara adreçar-se al primer ministre de l'Índia, Narendra Modi, per demanar-li al govern que abordi el que creuen que és un problema creixent a Ladakh: les dones budistes són enganyades perquè es converteixin a l'islam mitjançant el matrimoni. Consideren que el govern de l'estat de Jammu i Caixmir ha ignorat contínuament aquest problema i que, fent-ho, el govern intenta desfer la zona dels budistes.
Les històries dels altres: com entén cada persona la situació i per què
Partit 1: Shifah i Murtaza
La seva història: estem enamorats i hauríem de ser lliures de casar-nos sense problemes.
posició: No ens divorciarem i Shifah no es convertirà de nou al budisme ni tornarà a Leh.
Interessos:
Seguretat/Seguretat: Jo (Shifah) em sento segur i reconfortat per la família de Murtaza. Em vaig sentir amenaçat per la meva pròpia família quan vaig visitar-lo, i em vaig espantar quan em vas portar al sacerdot budista. L'enrenou pel nostre matrimoni ha fet difícil viure la nostra vida tranquil·lament, i sempre estem sent assetjats per periodistes i públic. La violència ha esclatat entre budistes i musulmans com a conseqüència del nostre matrimoni, i hi ha una sensació general de perill. Necessito sentir que aquesta violència i tensió s'han acabat.
Fisiològica: Com a parella, hem construït una casa junts i confiem els uns als altres per a les nostres necessitats fisiològiques: habitatge, ingressos, etc. Sabem que la família de Murtaza ens donaria suport si passa alguna cosa dolenta, i volem que així continuï.
Pertinença: Jo (Shifah) em sento acceptat per la comunitat musulmana i per la família de Murtaza. Em sento rebutjat per la comunitat budista i per la meva pròpia família, perquè han reaccionat tan malament a aquest matrimoni i no van venir al meu casament. Necessito sentir que encara sóc estimat per la meva família i per la comunitat budista de Leh.
Autoestima/Respecte: Som adults i som lliures de prendre les nostres pròpies decisions. Hauríeu de confiar en nosaltres per prendre decisions adequades per a nosaltres mateixos. Els musulmans i els budistes haurien de poder confiar els uns en els altres i donar-se suport mútuament. Hem de sentir que es respecta la nostra decisió de casar-nos i que també es respecta el nostre amor. Jo (Shifah) també necessito sentir que la meva decisió de convertir-me a l'Islam va ser ben pensada i va ser la meva pròpia decisió, no que m'hi hagués obligat.
Creixement empresarial/Guanys/Autorealització: Esperem que el nostre matrimoni pugui crear un pont entre les famílies musulmanes i budistes i ajudar a connectar les nostres dues ciutats.
Festa 2: la família budista de Shifah
La seva història: el vostre matrimoni és una ofensa a la nostra religió, tradicions i família. S'hauria d'anul·lar.
posició: Us hauríeu de deixar els uns als altres i Shifah hauria de tornar a Leh i tornar al budisme. Ella va ser enganyada en això.
Interessos:
Seguretat/Seguretat: Ens sentim amenaçats pels musulmans quan som a Kargil, i desitgem que els musulmans marxin de la nostra ciutat (Leh). La violència ha esclatat a causa del teu matrimoni, i una anul·lació calmaria la gent. Hem de saber que aquesta tensió es resoldrà.
Fisiològica: El nostre deure com a família és proveir-vos de vosaltres (Shifah), i ens heu increpat per no demanar-nos permís per a aquest matrimoni. Hem de sentir que reconeixeu el nostre paper com a pares i que tot el que us hem donat és apreciat.
Pertinença: La comunitat budista ha de mantenir-se unida, i s'ha trencat. Ens fa vergonya veure com els nostres veïns saben que has deixat la nostra fe i comunitat. Hem de sentir que som acceptats per la comunitat budista i volem que sàpiguen que hem criat una bona filla budista.
Autoestima/Respecte: Com a filla nostra, hauríeu d'haver-nos demanat permís per casar-nos. Us hem transmès la nostra fe i tradicions, però ho heu rebutjat convertint-vos a l'Islam i excloent-nos de la vostra vida. Ens heu faltat al respecte, i hem de sentir que ho enteneu i que us sap greu per fer-ho.
Creixement empresarial/Guanys/Autorealització: Els musulmans són cada cop més poderosos a la nostra regió i els budistes han de mantenir-se units per raons polítiques i econòmiques. No podem tenir faccions ni dissidències. El vostre matrimoni i conversió fan una declaració més àmplia sobre com es tracten els budistes a la nostra regió. Altres dones budistes han estat enganyades perquè es casen amb musulmans, i les nostres dones estan sent robades. La nostra religió s'està extingint. Hem de saber que això no tornarà a passar i que la nostra comunitat budista es mantindrà forta.
Projecte de Mediació: Estudi de Cas de Mediació desenvolupat per Hayley Rose Glaholt, 2017
