Lamentem la mort del nostre membre del Fòrum d'Ancians del món: Sa Majestat Reial el Rei Okpoitari Diongoli

És amb gran tristesa que anunciem la mort de Sa Majestat Reial el Rei Okpoitari Diongoli, Opokun IV, Ibedaowei d'Opokuma, Estat de Bayelsa, Nigèria.

La seva Majestat Reial el Rei Okpoitari Diongoli va ser un membre pioner del nostre recentment inaugurat Fòrum Mundial d'Ancians. El rei Diongoli va participar activament en el nostre 5thConferència internacional anual sobre resolució de conflictes ètnics i religiosos i construcció de pau celebrat al Queens College, City University de Nova York, del 30 d'octubre a l'1 de novembre de 2018. Malauradament vam saber que va morir el 21 de novembre de 2018 poc després del seu retorn a Nigèria.

Al llarg de la nostra conferència de tres dies, el rei Okpoitari Diongoli va posar èmfasi en la necessitat de la pau global, l'amor, la unitat en la diversitat, el respecte mutu i la dignitat per a tothom. El videoclip anterior, gravat l'1 de novembre de 2018 durant una petita sessió de la conferència, destaca el seu fort desig i compromís amb un món més pacífic. En aquest discurs, que va ser el seu darrer discurs a la conferència, el rei Diongoli clama contra la destrucció del nostre món i convida a tots a veure una humanitat en tots els éssers humans, independentment de les nostres diferències. 

En anunciar la mort del rei Diongoli a l'ICERM, la seva majestat reial el rei Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei del regne d'Ekpetiama de Nigèria, que és el president interí del Fòrum Mundial d'Ancians, va dir: "al llarg de la nostra estada als EUA, el rei Diongoli mai va mostrar cap signe de mala salut. La mort del rei Diongoli és una gran pèrdua. Havíem conclòs plans sobre com ajudar a empoderar els governants tradicionals i els líders indígenes per continuar servint com a custodios de la pau a nivell de base. Com a membre del nostre Fòrum Mundial d'Ancians, volíem treballar junts per evitar la destrucció del nostre entorn i l'exclusió de l'accés als abundants recursos de petroli i gas que solen trobar-se als patis del darrere dels pobles indígenes de tot el món".

Mentre plorem la mort de Sa Majestat Reial el Rei Okpoitari Diongoli, estem decidits a continuar lluitant per la pau etnoreligiosa i els drets dels pobles indígenes a nivell mundial.

Compartir

Articles Relacionats

Religions a Igboland: diversificació, rellevància i pertinença

La religió és un dels fenòmens socioeconòmics amb impactes innegables en la humanitat arreu del món. Per sacrosanta que sembli, la religió no només és important per a la comprensió de l'existència de qualsevol població indígena, sinó que també té rellevància política en els contextos interètnics i de desenvolupament. Abunden les proves històriques i etnogràfiques sobre diferents manifestacions i nomenclatures del fenomen de la religió. La nació igbo del sud de Nigèria, a banda i banda del riu Níger, és un dels grups culturals emprenedors negres més grans d'Àfrica, amb un fervor religiós inconfusible que implica el desenvolupament sostenible i les interaccions interètniques dins de les seves fronteres tradicionals. Però el paisatge religiós d'Igboland està canviant constantment. Fins al 1840, la(s) religió(s) dominant(es) dels igbo eren indígenes o tradicionals. Menys de dues dècades després, quan va començar l'activitat missionera cristiana a la zona, es va desencadenar una nova força que acabaria reconfigurant el paisatge religiós indígena de la zona. El cristianisme va créixer fins a eclipsar el domini d'aquest últim. Abans del centenari del cristianisme a Igboland, l'islam i altres religions menys hegemòniques van sorgir per competir contra les religions indígenes igbo i el cristianisme. Aquest article fa un seguiment de la diversificació religiosa i la seva rellevància funcional per al desenvolupament harmònic a Igboland. Treu les seves dades d'obres publicades, entrevistes i artefactes. Argumenta que a mesura que sorgeixen noves religions, el paisatge religiós igbo continuarà diversificant-se i/o adaptant-se, ja sigui per la inclusió o l'exclusivitat entre les religions existents i emergents, per a la supervivència dels igbo.

Compartir