Ang Kagawasan sa Catalan – Panaghiusa sa Espanya

Unsay nahitabo? Kasaysayan sa Kaagi sa Panagbangi

Kaniadtong Oktubre 1, 2017, ang Catalonia, usa ka estado sa Espanya, nagpahigayon usa ka reperendum sa independensya gikan sa Espanya. 43% sa publikong Catalan ang mibotar, ug sa mga mibotar, 90% ang pabor sa kagawasan. Gideklarar sa Spain nga ilegal ang referendum ug gipahayag nga dili nila pasidunggan ang mga resulta.

Ang kalihukan alang sa independensya sa Catalan napukaw pag-usab pagkahuman sa krisis sa ekonomiya kaniadtong 2008 pagkahuman namakak nga natulog. Ang kawalay trabaho sa Catalonia miuswag, ingon man ang panglantaw nga ang sentral nga gobyerno sa Espanya ang responsable, ug nga ang Catalonia mas maayo kung kini molihok nga independente. Ang Catalonia nagpasiugda alang sa dugang nga awtonomiya apan sa nasudnong lebel sa 2010 gisalikway sa Espanya ang gisugyot nga mga reporma sa Catalonia, nga nagpalig-on sa simpatiya alang sa kagawasan.

Sa paghinumdom, ang pagkabungkag sa imperyo sa Espanya tungod sa kalamposan sa mga kalihokan sa kolonyal nga kagawasan ug ang Gubat sa Espanya-Amerikano nagpaluya sa Espanya, nga naghimo niini nga huyang sa gubat sibil. Sa dihang si Heneral Franco, usa ka pasistang diktador, nagkonsolida sa nasod niadtong 1939, iyang gidid-an ang pinulongang Catalan. Ingon usa ka sangputanan, ang kalihukan sa independensya sa Catalan nag-isip sa kaugalingon nga anti-pasista. Nakahatag kini og kasuko sa pipila ka mga unyonista, nga nag-isip usab sa ilang kaugalingon nga anti-pasista, ug mibati nga sila giklasipikar nga dili patas.

Mga Istorya sa Usag Usa – Giunsa Pagsabot sa Matag Tawo ang Sitwasyon ug Ngano

Kagawasan sa Catalan - Ang Catalonia kinahanglan nga mobiya sa Espanya.

Posisyon: Ang Catalonia kinahanglang dawaton isip usa ka independenteng nasod, gawasnon sa pagdumala sa kaugalingon ug dili ubos sa mga balaod sa Espanya.

Mga interes: 

Pagkalehitimo sa Proseso:  Kadaghanan sa publiko sa Catalan pabor sa kagawasan. Sama sa giingon sa atong Presidente sa Catalan nga si Carles Puidgemont sa iyang pakigpulong sa European Union, "Ang demokratikong pagdesisyon sa kaugmaon sa usa ka nasud dili usa ka krimen." Gigamit namon ang pagboto ug mga protesta, nga malinawon nga paagi, aron mahimo ang among mga gipangayo. Dili kita makasalig sa Senado, nga nagsuporta sa Punong Ministro nga si Mariano Rajoy, nga patas ang pagtratar kanato. Nakita na nato ang kapintasan gikan sa nasudnong kapolisan sa atong pagpahigayon sa atong piniliay. Gisulayan nila nga gub-on ang among katungod sa pagdesisyon sa kaugalingon. Ang wala nila nahibal-an mao nga kini nagpalig-on lamang sa atong kaso.

Pagpreserbar sa Kultura: Usa kita ka karaan nga nasud. Gipugos kami sa pagsulod sa Espanya sa pasistang diktador nga si Franco niadtong 1939, apan wala namo isipa ang among kaugalingon nga Espanyol. Gusto namon nga gamiton ang among kaugalingon nga sinultian sa publiko nga kinabuhi ug sundon ang mga balaod sa among kaugalingon nga parlamento. Ang among kultural nga ekspresyon gipugngan ubos sa diktaduryang Franco. Atong nasabtan nga kita nameligro nga mawad-an sa wala nato gitipigan.

Kaayohan sa Ekonomiya: Ang Catalonia usa ka mauswagon nga estado. Ang among mga buhis nagsuporta sa mga estado nga dili makaamot sama sa among gibuhat. Usa sa mga slogan sa atong kalihukan mao ang, “Madrid is robbing us”—dili lang sa atong awtonomiya, kondili sa atong bahandi. Aron molihok nga independente, magsalig kami pag-ayo sa among relasyon sa ubang mga miyembro sa European Union. Nagnegosyo kami karon sa EU ug gusto namon nga ipadayon ang mga relasyon. Aduna na kitay mga langyaw nga misyon nga gipahimutang sulod sa Catalonia. Kami nanghinaut nga ang EU makaila sa bag-ong nasud nga among gimugna, apan kami nahibalo nga kami nagkinahanglan usab sa pagdawat sa Spain, aron mahimong miyembro.

Precedent: Naghangyo kami sa European Union nga ilhon kami. Kami ang una nga nasud nga nagbulag gikan sa usa ka miyembro sa Eurozone, apan ang pagporma sa bag-ong mga nasud dili usa ka bag-ong panghitabo sa Europe. Ang pagbahinbahin sa mga nasod nga natukod human sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan dili static. Ang Unyon Sobyet nabahin ngadto sa soberanong mga nasod human sa pagkabahin niini, ug bisan bag-o lang, daghan sa Scotland ang nagduso sa pagbulag gikan sa United Kingdom. Ang Kosovo, Montenegro, ug Serbia kay medyo bag-o.

Panaghiusa sa Espanya – Ang Catalonia kinahanglan magpabilin nga usa ka estado sulod sa Espanya.

Posisyon: Ang Catalonia usa ka estado sa Espanya ug dili kinahanglan nga mosulay sa pagbulag. Hinuon kinahanglan nga tinguhaon niini nga matubag ang mga panginahanglanon niini sulod sa kasamtangan nga istruktura.

Mga interes:

Pagkalehitimo sa Proseso: Ang Oktubre 1st Ang referendum kay ilegal ug lapas sa mga utlanan sa atong Konstitusyon. Gitugotan sa lokal nga pulisya ang usa ka iligal nga boto nga mahitabo, nga kinahanglan unta nila nga pugngan. Kinahanglan namon nga tawagan ang nasudnon nga pulisya aron makontrol ang kahimtang. Nagsugyot kami nga maghimo usa ka bag-o, ligal nga eleksyon, nga among gituohan nga ibalik ang maayong kabubut-on ug demokrasya. Sa kasamtangan, ang atong Punong Ministro nga si Mariano Rajoy naggamit sa Artikulo 155 aron tangtangon ang Presidente sa Catalan nga si Carles Puidgemont sa katungdanan, ug kasuhan si Catalan police commander Josep Lluis Trapero og sedisyon.

Pagpreserbar sa Kultura: Ang Espanya usa ka lainlain nga nasud nga gilangkoban sa daghang lahi nga mga kultura, nga ang matag usa nakatampo sa nasudnon nga pagkatawo. Kami gilangkuban sa napulog pito ka mga rehiyon, ug gihiusa pinaagi sa pinulongan, kultura, ug ang gawasnong paglihok sa among mga miyembro. Daghang mga tawo sulod sa Catalonia ang mibati sa usa ka lig-on nga pagbati sa Espanyol nga pagkatawo. Sa miaging lehitimong eleksyon, 40% ang mibotar nga pro-unyonista. Mahimo ba silang gilutos nga minorya kung magpadayon ang independensya? Ang identidad dili kinahanglan nga mutually exclusive. Posible nga ipasigarbo nga pareho nga Espanyol ug Catalan.

Kaayohan sa Ekonomiya:  Ang Catalonia usa ka bililhon nga kontribyutor sa atong kinatibuk-ang ekonomiya ug kung sila mobulag, kita makasinati og mga kapildihan. Gusto namon nga buhaton ang among mahimo aron mapugngan ang mga pagkawala. Husto lang nga ang mga adunahan nga rehiyon mosuporta sa mga kabus. Ang Catalonia adunay utang sa nasudnong gobyerno sa Espanya, ug gilauman nga makatampo sa pagbayad sa mga utang sa Espanya sa ubang mga nasud. Sila adunay mga obligasyon nga kinahanglan nilang ilhon. Dugang pa, kining tanan nga kagubot makadaot sa turismo ug sa atong ekonomiya. Ang pagbiya makadaot usab sa Catalonia tungod kay ang mga dagkong kompanya dili gusto nga magnegosyo didto. Pananglitan, gibalhin na ni Sabadell ang hedkuwarter niini sa laing rehiyon.

Precedent: Ang Catalonia dili lamang ang rehiyon sa Espanya nga nagpahayag og interes sa pagbulag. Nakita namon ang usa ka kalihokan sa independensya sa Basque nga napildi ug nabag-o. Karon, daghang mga Espanyol sa rehiyon sa Basque ang lagmit nga nagpahayag sa ilang katagbawan sa ilang relasyon sa sentral nga gobyerno. Gusto namon nga ipadayon ang kalinaw ug dili ablihan pag-usab ang interes sa independensya sa ubang mga rehiyon sa Espanya.

Proyekto sa Pagpataliwala: Pagtuon sa Kaso sa Pagpataliwala nga gihimo ni Laura Waldman, 2017

Share

Nalangkit nga mga Artikulo

Mga Relihiyon sa Igboland: Diversification, Relevance ug Belonging

Ang relihiyon usa sa mga socioeconomic phenomena nga adunay dili malalis nga epekto sa katawhan bisan asa sa kalibutan. Ingon nga sacrosanct, ang relihiyon dili lamang importante sa pagsabot sa pagkaanaa sa bisan unsang lumad nga populasyon apan adunay kalabutan usab sa palisiya sa interethnic ug developmental nga konteksto. Ang makasaysayanon ug etnograpiko nga ebidensya sa lain-laing mga pagpakita ug mga nomenclature sa panghitabo sa relihiyon daghan. Ang nasud sa Igbo sa Habagatang Nigeria, sa duha ka kilid sa Suba sa Niger, usa sa pinakadako nga itom nga entrepreneurial nga grupo sa kultura sa Africa, nga adunay dili masayop nga relihiyosong kadasig nga naglambigit sa malungtarong kalamboan ug interaksyon sa interethnic sulod sa tradisyonal nga mga utlanan niini. Apan ang relihiyosong talan-awon sa Igboland kanunay nga nagbag-o. Hangtod sa 1840, ang dominanteng (mga) relihiyon sa Igbo maoy lumad o tradisyonal. Wala pay duha ka dekada ang milabay, sa dihang ang Kristohanong misyonaryo nga kalihokan nagsugod sa maong dapit, usa ka bag-ong puwersa ang gipagawas nga sa ngadtongadto mo-reconfigure sa lumad nga relihiyosong talan-awon sa maong dapit. Ang Kristiyanismo mitubo sa dwarte sa dominasyon sa ulahi. Sa wala pa ang sentenaryo sa Kristiyanismo sa Igboland, ang Islam ug uban pang dili kaayo hegemonic nga mga tinuohan mitungha aron makigkompetensya batok sa lumad nga mga relihiyon sa Igbo ug Kristiyanismo. Gisubay sa kini nga papel ang paglainlain sa relihiyon ug ang kalambigitan niini sa nagkahiusa nga pag-uswag sa Igboland. Gikuha niini ang datos gikan sa gipatik nga mga buhat, mga interbyu, ug mga artifact. Nangatarungan kini nga sa pagtungha sa bag-ong mga relihiyon, ang relihiyoso nga talan-awon sa Igbo magpadayon sa pag-diversify ug/o pagpahiangay, bisan alang sa pagka-inclusivity o pagka-eksklusibo taliwala sa mga naglungtad ug nag-uswag nga mga relihiyon, alang sa pagkaluwas sa Igbo.

Share

Pagkabig sa Islam ug Etnikong Nasyonalismo sa Malaysia

Kini nga papel usa ka bahin sa usa ka mas dako nga proyekto sa panukiduki nga nagpunting sa pagtaas sa nasyonalismo ug pagkalabaw sa etniko nga Malay sa Malaysia. Samtang ang pagsaka sa etnikong Malay nasyonalismo mahimong ipasangil sa lain-laing mga hinungdan, kini nga papel espesipikong nagpunting sa balaod sa pagkakabig sa Islam sa Malaysia ug kung kini nagpalig-on o wala sa sentimento sa pagkalabaw sa etniko nga Malay. Ang Malaysia usa ka multi-etniko ug multi-relihiyoso nga nasud nga nakakuha sa iyang kagawasan sa 1957 gikan sa British. Ang mga Malay nga ang kinadak-ang etniko nga grupo kanunay nga nag-isip sa relihiyon sa Islam isip bahin ug bahin sa ilang pagkatawo nga nagbulag kanila gikan sa ubang mga etnikong grupo nga gidala sa nasud sa panahon sa kolonyal nga pagmando sa Britanya. Samtang ang Islam mao ang opisyal nga relihiyon, ang Konstitusyon nagtugot sa ubang mga relihiyon nga buhaton nga malinawon sa dili Malay nga mga Malaysian, nga mao ang etniko nga Intsik ug Indian. Bisan pa, ang balaod sa Islam nga nagdumala sa mga kaminyoon sa Muslim sa Malaysia nagmando nga ang mga dili Muslim kinahanglan nga makabig sa Islam kung gusto nila nga magminyo sa mga Muslim. Niini nga papel, ako nangatarungan nga ang balaod sa pagkakabig sa Islam gigamit ingon usa ka himan aron mapalig-on ang sentimento sa nasyonalismo sa etnikong Malay sa Malaysia. Ang pasiuna nga datos gikolekta base sa mga interbyu sa mga Malay Muslim nga naminyo sa mga dili Malay. Ang mga resulta nagpakita nga kadaghanan sa mga Malay nga giinterbyu nag-isip sa pagkakabig ngadto sa Islam ingon nga gikinahanglan sama sa gikinahanglan sa relihiyong Islam ug sa balaod sa estado. Dugang pa, wala usab silay nakita nga rason ngano nga ang mga dili Malay mosupak sa pag-convert sa Islam, tungod kay sa kaminyoon, ang mga bata awtomatik nga isipon nga mga Malay sumala sa Konstitusyon, nga adunay mga kahimtang ug mga pribilehiyo. Ang mga panan-aw sa mga dili Malayo nga nakabig sa Islam gibase sa sekondaryang mga interbyu nga gihimo sa ubang mga eskolar. Tungod kay ang pagka-Muslim nalangkit sa pagka-Malay, daghang mga dili-Malayo nga nakabig mibati nga gihikawan sa ilang pagbati sa relihiyoso ug etnikong pagkatawo, ug mibati nga gipugos sa pagdawat sa etnikong kulturang Malay. Samtang ang pagbag-o sa balaod sa pagkakabig mahimong lisud, ang bukas nga interfaith nga mga dayalogo sa mga eskuylahan ug sa publiko nga sektor mahimong ang una nga lakang aron masulbad kini nga problema.

Share

Pag-imbestigar sa mga Bahagi sa Interaksyonal nga Empatiya sa mga Magtiayon sa Interpersonal nga Relasyon Gamit ang Pamaagi sa Pagtuki sa Tema

Kini nga pagtuon nagtinguha sa pag-ila sa mga tema ug mga sangkap sa interaksyon nga empatiya sa interpersonal nga relasyon sa Iranian nga mga magtiayon. Mahinungdanon ang empatiya tali sa mga magtiayon sa diwa nga ang kakulang niini mahimong adunay daghang negatibo nga sangputanan sa lebel sa micro (relasyon sa magtiayon), institusyonal (pamilya), ug macro (society). Kini nga panukiduki gihimo gamit ang qualitative approach ug thematic analysis method. Ang mga partisipante sa panukiduki mao ang 15 ka mga magtutudlo sa departamento sa komunikasyon ug pagtambag nga nagtrabaho sa estado ug Azad University, ingon man mga eksperto sa media ug mga magtatambag sa pamilya nga adunay kapin sa napulo ka tuig nga kasinatian sa trabaho, nga gipili pinaagi sa katuyoan nga sampling. Ang pagtuki sa datos gihimo gamit ang thematic network approach ni Attride-Stirling. Ang pagtuki sa datos gihimo base sa tulo ka hugna nga thematic coding. Gipakita sa mga nahibal-an nga ang interaksyon nga empatiya, isip usa ka global nga tema, adunay lima ka mga tema sa pag-organisar: empathic intra-action, empathic interaction, purposeful identification, communicative framing, ug conscious acceptance. Kini nga mga tema, sa gipahayag nga interaksyon sa usag usa, nahimong thematic network sa interactive empathy sa mga magtiayon sa ilang interpersonal nga relasyon. Sa kinatibuk-an, ang mga resulta sa panukiduki nagpakita nga ang interactive nga empatiya makapalig-on sa interpersonal nga relasyon sa magtiayon.

Share